DENGAN KALENDER - SEMUANYA SEDERHANA … (bagian 1)
Kalender SOTIC Mesir kuno, yang berasal dari abad 01 Masehi, dianggap SEMPURNA (nama bulan kalender diambil modern): (jumlah hari adalah nama bulan):
30 - 30 Maret - 30 April - 30 Mei - 30 Juni - 30 Juli - 03 Agustus - Hari Pra-Natal (Cerah);
30 - 30 September - 30 Oktober - 30 November - 30 Desember - 30 Januari - 03 Februari - (lompatan), 02 - (bukan kabisat) Hari-hari Pra-Natal (Cerah); 01 Maret - Natal Matahari Kecil - ISOS (Yesus) KRISTUS lahir (hari ekuinoks musim gugur);
1 September - Natal Matahari Besar (hari titik balik musim semi); Setiap tahun berikutnya dimulai pada hari Senin, oleh karena itu tanggal-tanggal yang berkesan dirayakan setiap tahun tidak hanya pada hari yang sama setiap bulan, tetapi juga pada hari yang sama dalam seminggu. Tidak ada hari libur gereja yang sedang berlangsung. (Bahan dari Wikipedia - ensiklopedia gratis): “Ada titik balik musim semi dan musim gugur. Menurut waktu universal (di zona waktu lain, tanggal ini mungkin berbeda satu hari) di belahan bumi utara, titik balik musim semi terjadi pada 20 Maret, ketika Matahari bergerak dari belahan bumi selatan ke utara, dan titik balik musim gugur terjadi pada 22 atau 23 September, ketika Matahari bergerak dari belahan bumi utara ke selatan. … Sebaliknya, di belahan bumi selatan, titik balik bulan Maret dianggap sebagai musim gugur, dan titik balik bulan September dianggap sebagai musim semi. Kalender SOTIC kuno,digunakan di belahan bumi utara berbeda dari kalender Mesir sebagai berikut: 01 Maret - Natal Matahari Besar, Natal Matahari Kecil - ISOS (Yesus) KRISTUS (titik balik musim semi) lahir; 01 September - Natal Matahari Terbesar di Mesir (hari ekuinoks musim gugur);
Keinginan pertama dari gereja "antikrist" Latin Barat untuk diwujudkan adalah pembebasan ORANG KRISTEN dari NATAL MATAHARI YANG BESAR, HARI-HARI KHUSUS PENYEMBAHAN MATAHARI SEBAGAI GAMBAR ALLAH, menurut mereka: HALAMAN, yaitu hari raya FOLK. Setelah kematian Penguasa Mikhail Fedorovich (Nikon) Romanov pada 17 Agustus (27), 1681, dan bahkan sebelum kematian Penguasa Fyodor Alekseevich Romanov pada 27 April (7 Mei), 1682, orang-orang Latin akan memiliki dekrit yang ditandatangani oleh Sovereign Fyodor Alekseevich tentang penghapusan kalender Maret (Sotic) saat ini dari RH dan tentang adopsi kalender Lunar dari Penciptaan dunia, dan tentangnya di mana-mana, menurut distribusi "All Great Rasia". Pada tanggal 1 September 1681, kalender Lunar yang sesuai "diluncurkan": (jumlah hari - nama bulan):30 - 29 Maret - 30 April - 29 Mei - 30 Juni - 29 Juli - 30 Agustus - 29 September - 30 Oktober - 29 November - 30 Desember - 29 Januari (30) - Februari Kalender lunar, yang diperkenalkan pada September 1681, dan dibatalkan pada Oktober 1682, meninggalkan persyaratan: NEWS: "1 September from the Creation of the World", alih-alih NOVELTY: "March 1 from RH", MONTH (bukan CALENDAR), menambahkan hari dalam seminggu: SABTU dan MINGGU, serta kekurangan: SEPULUH HARI di kalender matahari. MINGGU tujuh hari yang tersisa dari kalender lunar, dengan penunjukan hari-hari dari MINGGU lima hari sebelumnya dari kalender matahari (Senin, Selasa, Rabu, Kamis, Jumat), dengan dua hari Sabtu dan Minggu ditambahkan ke dalamnya, berhak disebut seminggu, karena angka 7 tidak dapat dibagi tanpa sisa, seperti angka 5, tapi di situlah ujungnya. Hari apa pun minggu tujuh hari itu dimulai,penunjukan hari ini menunjukkan bahwa mereka diambil dari seminggu lima hari. Jika tujuh hari dalam seminggu dimulai pada hari Senin di kalender, maka Rabu bukanlah pertengahan minggu. Jika periode tujuh hari dimulai pada hari Minggu, maka harus diikuti oleh hari Selasa, terlebih lagi Rabu itu sesuai dengan namanya (tengah - tengah).
Video promosi:
(Digunakan, termasuk diperbaiki, materi dari Wikipedia - ensiklopedia gratis). Mulai tahun 1682, para pemalsu Latin Sejarah mengambil semua tindakan untuk mengubah tanggal semua peristiwa dan publikasi yang diketahui 100 tahun lalu. Jadi, kalender Gregorian, yang dikembangkan dan diadopsi di sejumlah negara Katolik pada tahun 1682, menerima tanggal yang salah dari tahun 1582. The Ostrog Bible, yang dicetak pada 1681-1682, bertanggal 1581-1582. Dll Untuk pertama kalinya, kalender Gregorian diperkenalkan oleh Paus Gregorius XIII di negara-negara Katolik pada tanggal 4 Oktober 1682 untuk menggantikan kalender LILIAN lunar sebelumnya, yang hanya berlaku selama satu tahun: hari berikutnya setelah Kamis, 4 Oktober, adalah Jumat tanggal 15 Oktober. Di antara yang pertama (4 Oktober 1682), Spanyol, Italia, Persemakmuran Polandia-Lituania pindah ke kalender Gregorian,dan hanya di Austria berikutnya (5 Oktober 1683), Bayern. Sekarang kalender Gregorian digunakan di sebagian besar negara bagian dan negara di dunia. Dalam literatur, nama juga digunakan - GAYA BARU. Dalam kalender Masehi, panjang tahun tercapai, hampir sama dengan panjang tahun kalender SOTIC Maret, sedangkan hari libur pra-natal hari SUNNY sama sekali tidak ada. Kalender Gregorian adalah sistem penghitungan waktu berdasarkan siklus revolusi bumi mengelilingi matahari; rata-rata lama tahun yang diambil sama dengan 365,2425 hari; berisi 97 tahun kabisat selama 400 tahun. (jumlah hari - nama bulan):31 - 30 Januari (29) - 31 Februari - 30 Maret - 31 April - 30 Mei - 31 Juni - 30 Juli - 31 Agustus - 30 September - 31 Oktober - 30 November - Desember Dua prinsip dasar diikuti dalam pengembangan kalender Masehi. Prinsip pertama: Setiap 4 tahun sekali, tahun kabisat diumumkan, di mana satu hari ditambahkan - 30 Februari. Durasi tahun bukan kabisat adalah 365 hari, tahun kabisat - 366. Dengan demikian, tahun tersebut memiliki durasi rata-rata 365,25 hari, yang lebih dari durasi tahun tropis (durasi rata-rata adalah 365 hari 5 jam 48 menit 45,19 detik) dengan 11 menit dan 15 detik. … Prinsip kedua: Untuk menyamakan durasi kalender Gregorian dengan durasi tahun tropis, maka dengan kalender March SOTIC, panjang tahun sama dengan durasi tahun tropis,Tahun peringatan, yang jumlahnya kelipatan 100, diputuskan untuk dianggap tahun bukan kabisat, kecuali bagi yang jumlahnya kelipatan 400 dan dianggap tahun kabisat. Oleh karena itu, distribusi tahun kabisat mengikuti: tahun yang jumlahnya kelipatan 400 adalah tahun kabisat; tahun lainnya, yang jumlahnya merupakan kelipatan 100, adalah tahun bukan kabisat; tahun-tahun lainnya, yang jumlahnya merupakan kelipatan 4, adalah tahun kabisat. Jadi, 1600 dan 2000 adalah tahun kabisat, sedangkan 1700, 1800 dan 1900 bukan. Tahun 2100 juga tidak akan menjadi tahun kabisat. Kesalahan satu hari dibandingkan dengan tahun ekuinoks dalam kalender Gregorian akan terakumulasi dalam waktu sekitar 10 ribu tahun (dalam Julian - dalam sekitar 128 tahun). Perkiraan yang sering ditemui yang mengarah ke nilai urutan 3 ribu tahun diperoleh jika kita tidak memperhitungkan bahwa jumlah hari di tahun tropis berubah seiring waktu, dan, sebagai tambahan,rasio antara lamanya perubahan musim. Dalam kalender Gregorian, tidak seperti kalender March SOTIC, tahun dapat dimulai dengan salah satu dari tujuh hari dalam seminggu. Jika digabungkan, ini menghasilkan 2 × 7 = 14 opsi kalender per tahun. Pada saat diperkenalkannya kalender Gregorian, perbedaan antara kalender itu dan kalender March SOTIC adalah 20 hari (10 hari dikeluarkan dari lingkaran tahunan kalender Surya sebagai akibat dari reformasi yang terkait dengan pengenalan kalender Gregorian, ditambah 10 hari yang hilang akibat menggunakan lunar LILIAN kalender). Negara-negara Protestan memperkenalkan kalender Gregorian secara bertahap, selama abad 17-18; yang terakhir adalah Inggris Raya (1752) dan Swedia. Di Rusia, kalender Gregorian diperkenalkan pada 14 Februari 1918 dengan keputusan Dewan Komisaris Rakyat, yang ditandatangani oleh V. I. Lenin pada 26 Januari 1918. Hari terakhir dalam kalender Julian adalah 31 Januari 1918. Hari-hari dari 1 hingga 13 Februari 1918 tidak secara resmi ada di Soviet Rusia. Yunani pada 1924, Turki pada 1926 dan Mesir pada 1928 termasuk di antara yang terakhir beralih ke kalender Gregorian.
Kalender Julian untuk para pemalsu Sejarah, para inkuisitor-reformis Latin, memiliki nilai khusus. Ketidaksempurnaannya (yang dibuat secara artifisial), dibandingkan dengan kalender Gregorian yang diluncurkan pada tanggal terkenal (04-15 Oktober) pada tahun 1682, (dalam pandangan mereka) merupakan bukti terbaik dari awal mula kalender Julian itu sendiri. Dalam kalender Julian, mirip dengan bagian pertama dari kalender Gregorian, satu tahun biasa terdiri dari 365 hari dan dibagi 12 bulan. Setiap 4 tahun sekali, tahun kabisat diumumkan, di mana satu hari ditambahkan di bulan Februari. Dengan demikian, tahun Julian memiliki durasi rata-rata 365,25 hari, lebih banyak dari durasi tahun tropis (durasi rata-rata 365 hari 5 jam 48 menit 45,19 detik) dengan 11 menit dan 15 detik. Setelah pembatalan penanggalan lunar Lilian pada bulan September 1682, maka penanggalan bulan Maret mulai beroperasi di Rusia, yang secara praktis tidak ada sangkut pautnya dengan penanggalan SOTIC bulan Maret sebelumnya, kecuali tanggal 1 Maret itu kembali menjadi permulaan dari NEWS, dan hanya pada penanggalan sipil. Gereja memutuskan untuk meninggalkan awal Tahun Baru pada 1 September. Awal penghitungan dari Penciptaan Dunia, tujuh hari seminggu, tetap dari kalender lunar, perbedaan antara kalender Surya dan kalender Lunar 10 hari tetap ada, yang juga masuk ke dalam kalender baru bulan Maret Julian. Dalam kalender Julian, seperti di Gregorian, ada tahun kabisat dan bukan tahun kabisat; hari pertama dalam setahun bisa menjadi salah satu dari tujuh hari dalam seminggu dari Senin hingga Minggu. Bersama-sama, ini memberikan 2 × 7 = 14 opsi kalender. (jumlah hari - nama bulan):31 - 30 Maret - 31 April - 30 Mei - 31 Juni - 30 Juli - 31 Agustus - 30 September - 31 Oktober - 30 November - 31 Desember - 30 Januari (29) - Februari Pertanyaan yang masih harus diajukan: Mengapa reformasi kalender Rasi, dimulai dengan 1681, dilakukan oleh Paus … Mengapa, di beberapa daerah terpisah di pinggiran Rasia Besar, penguasa lokal mengambil fungsi Penguasa Rasia Besar, membentuk kembali kalender SOTIC Maret yang telah berlaku selama berabad-abad, yang dianggap IDEAL di seluruh dunia KRISTEN, di demi beberapa kepentingan mereka … Pada saat yang sama, kalender pembuatan ulang yang lebih akurat diadopsi di dunia Katolik yang sempit, dan CHRISTIANS OF THE GREAT RACE, alih-alih kalender SOTIC, dengan kronologi dari ROC, menerima versi kalender Gregorian pertama yang tidak berhasil (belum selesai), yang membawa kesalahan besar … Artinya, ternyatabahwa kalender Julian, yang diadopsi oleh Rasia Besar pada tahun 1682, tidak lebih dari bagian pertama dari kalender Gregorian, yang, dalam versi yang telah ditambah, diadopsi, pada tahun 1682 yang sama, oleh sebagian populasi Katolik di negara-negara seperti Spanyol, Italia, Persemakmuran Polandia-Lituania. Perbedaan antara kalender ini, selain perbedaan jumlah hari kabisat, adalah bahwa kalender Gregorian dimulai pada 1 Januari, dan kalender Julian dimulai pada 1 Maret. Selain itu, setelah kalender lunar, pergeseran kalender Julian relatif terhadap titik balik musim semi adalah 10 hari, sedangkan kalender Gregorian, sebagai akibat dari reformasi lainnya, bergeser dari titik balik musim semi selama 20 hari. Fakta bahwa di Rasia pada tahun 1682, pada saat diadopsi kalender Gregorian, kalender Julian March berlaku ditunjukkan pada tabel:Perbedaan antara kalender Julian dan Gregorian berdasarkan periode
Sesuatu tentang pemalsuan kalender Julian, yang diperkenalkan di Rasia oleh kaum fanatik Latin pada tahun 1682, dapat dijelaskan dengan tabel berikut, tetapi gambaran lengkap dari pemalsuan kalender Julian diberikan oleh tampilan grafiknya. TABEL KALENDER JULIA
Dengan Keputusan Tsar Peter I tanggal 20 Desember 1699, kalender Julian Maret dari Penciptaan Dunia digantikan oleh kalender RC bulan Januari: “Pada tahun 7208 Desember, pada hari ke-20, Tsar Agung dan Adipati Agung Peter Alekseevich, dari semua Rusia Besar dan Kecil dan Putih, menyatakan: Diketahui ia menjadi penguasa yang agung, tidak hanya di banyak negara Kristen Eropa, tetapi juga di masyarakat Slovenia, yang setuju dengan Gereja Ortodoks Timur kita dalam segala hal, seperti: Volokhs, Moldova, Serbia, Dolmatia, Bulgaria, dan rakyatnya yang paling berdaulat Cherkasy dan semua orang Yunani, dari siapa kepercayaan Ortodoks kami diadopsi, semua orang itu, menurut musim panas mereka, menghitung dari Kelahiran Kristus pada hari kedelapan kemudian, yaitu, Januari dari tanggal 1, dan bukan dari penciptaan dunia, untuk banyak perselisihan dan perhitungan di tahun-tahun itu, dan sekarang sejak kelahiran Kristus datang tahun 1699,dan Januari berikutnya, dari tanggal 1, tahun baru 1700 dimulai, dan abad baru yang berusia seabad; dan untuk perbuatan baik dan bermanfaat itu, dia menyatakan bahwa mulai saat ini musim panas harus dihitung berdasarkan urutan, dan dalam semua perbuatan dan benteng untuk menulis mulai Januari ini dari tanggal 1 Kelahiran Kristus, 1700."
