Apakah Kota Kitezh Benar-benar Terletak Di Danau Svetloyar? - Pandangan Alternatif

Apakah Kota Kitezh Benar-benar Terletak Di Danau Svetloyar? - Pandangan Alternatif
Apakah Kota Kitezh Benar-benar Terletak Di Danau Svetloyar? - Pandangan Alternatif

Video: Apakah Kota Kitezh Benar-benar Terletak Di Danau Svetloyar? - Pandangan Alternatif

Video: Apakah Kota Kitezh Benar-benar Terletak Di Danau Svetloyar? - Pandangan Alternatif
Video: Apakah Kota Hilang Atlantis Benar-Benar Ada? 2024, Oktober
Anonim

Kitezh-grad adalah kota tak terlihat banjir yang terletak, menurut legenda, di dasar Danau Svetloyar, mereka mengatakan kadang-kadang suara yang kuat terdengar dari kedalaman danau, mengingatkan pada suara bel yang jernih. Danau itu terletak satu setengah kilometer dari desa. Distrik Vladimirskoe Voskresensky, di sungai. Lyunda, di dalam batas cagar Nizhegorodskoe Povetluzhie.

Image
Image

Danau ini berbentuk oval ideal - terbesar (panjang - 410 m, lebar - 315 m) dan dalam (kedalaman maksimum - sekitar 36 m) di wilayah Nizhny Novgorod. Luasnya sekitar dua belas hektar. Air di Svetloyar sangat bersih, tidak ditumbuhi lumpur, dapat disimpan di bejana selama bertahun-tahun, dengan tetap menjaga kemurnian, transparansi, dan rasanya.

Image
Image

Masih belum ada konsensus tentang bagaimana danau itu muncul. Seseorang bersikeras pada teori asal glasial, seseorang mempertahankan hipotesis karst. Ada versi bahwa danau muncul setelah meteorit jatuh. Kata "Svetloyar" sendiri dapat diartikan sebagai "Danau Cerah".

Image
Image

Dan kota Big Kitezh ini telah menjadi tidak terlihat dan dilindungi oleh tangan Tuhan, - jadi di akhir abad kita dengan banyak air mata yang memberontak dan berharga, Tuhan menutupi kota itu dengan tangannya, dikatakan dalam "Kisah dan Pemeriksaan Rahasia Kota Kitezh."

Dipercaya bahwa Kitezh secara ajaib lolos dari penjajah selama invasi Mongol-Tatar pada abad ke-13: untuk persiapan mengepung pemukiman Batu, kota itu menjadi tidak terlihat dan kemudian tenggelam ke dasar Danau Svetloyar bersama dengan semua penghuninya.

Legenda itu ambigu. Dan orang menafsirkannya dengan cara yang berbeda. Seseorang mengklaim bahwa Kitezh tenggelam ke dalam air, seseorang - bahwa dia tenggelam ke dalam tanah. Ada penganut teori bahwa kota itu ditutup dari Tatar oleh pegunungan. Yang lain percaya bahwa dia naik ke langit. Tetapi teori yang paling menarik adalah bahwa Kitezh menjadi tidak terlihat.

Video promosi:

Diserang oleh kekuatan "keajaiban Rusia", Tatar bergegas berlari ke segala arah. Tapi murka Tuhan menguasai mereka: yang dimakan binatang, yang tersesat di hutan, atau menghilang begitu saja tanpa jejak, dibawa pergi oleh kekuatan misterius.

Kota telah menghilang. Menurut legenda, dia harus "bermanifestasi" pada hari Penghakiman Terakhir. Pada hari ketika orang mati bangkit dari kuburannya, Kitezh akan bangkit dari air. Tapi Anda bisa melihatnya dan bahkan mencapainya sekarang. Seseorang yang tidak berdosa akan melihat pantulan kubah gereja dan dinding batu putih di perairan Danau Svetloyar.

Image
Image

Legenda yang sangat menarik, tetapi apakah itu legenda atau kisah nyata? Mungkinkah Kitezh yang legendaris harus dicari bukan di danau, tetapi di sekitarnya? Jika melihat citra satelit dari area dimana Danau Svetloyar berada, maka hanya berjarak 2600 meter saja, di rerumputan hutan, di atas bukit, Anda bisa melihat sisa-sisa kota besar. Tembok, jalan, parit … Panjang kota ini 420 meter, sangat 200 depa yang disebutkan dalam sejarah. Lebar 280 meter. Anda dapat melihat sendiri tempat ini di Google Earth pada koordinat: 56 ° 47'45.88 "N 45 ° 4'10.58" BT

Image
Image
Image
Image

Inilah yang tertulis dalam sumber kronik kuno "The Legend of Kitezh-Grad":

Image
Image

Atas permintaan penduduknya, pangeran setia Georgy Vsevolodovich memerintahkan untuk membangun di tepi danau Svetloyar itu sebuah kota bernama Big Kitezh, karena tempat itu luar biasa indah, dan di sisi lain danau itu ada hutan ek.

Dan atas nasehat dan perintah Yang Terberkati dan Adipati Agung Georgy Vsevolodovich, mereka mulai menggali parit untuk memperkuat tempat ini. Dan mereka mulai membangun sebuah gereja atas nama Peninggian Salib Suci Tuhan, dan gereja kedua atas nama Tidurnya Bunda Maria yang Mahakudus dan Bunda Maria yang selalu perawan, dan gereja ketiga atas nama Kabar Sukacita Bunda Maria dan Perawan Maria yang Abadi. Di gereja yang sama, Pangeran George memerintahkan untuk membuat altar samping untuk menghormati pesta Tuhan dan theotokos lainnya. Demikian juga, dia memerintahkan untuk menulis gambar dari semua orang suci.

Dan kota itu, Big Kitezh, memiliki panjang dan lebar seratus depa, dan ukuran pertama ini kecil. Dan Pangeran George yang diberkati memerintahkan untuk menambah panjang seratus depa, dan ukuran kota itu menjadi dua ratus depa panjangnya, dan lebarnya seratus depa. Dan mereka mulai membangun kota batu itu pada tahun 6673 (1165), bulan Mei pada hari pertama, untuk mengenang nabi suci Yeremia dan orang-orang seperti dia. Dan kota itu dibangun selama tiga tahun, dan dibangun pada tahun 6676 (1167), bulan September pada hari ketiga puluh, untuk mengenang martir suci Gregory, Uskup dari Armenia Besar.

"Buku yang disebut penulis kronik itu ditulis pada tahun 6646 (1237) September pada hari kelima"

Ada bangsawan suci dan Adipati Agung George Vsevolodovich, putra bangsawan suci dan Adipati Agung Vsevolod, pekerja ajaib Pskov, yang diberi nama Gabriel dalam baptisan suci. Pangeran agung dan agung Vsevolod yang suci ini adalah putra pangeran agung Mstislav, cucu santo dan setara dengan para rasul pangeran agung Vladimir dari Kiev, otokrat tanah Rusia. The Holy Noble dan Grand Duke George Vsevolodovich adalah cicit dari Holy Noble dan Grand Duke Vladimir.

Dan bangsawan suci Pangeran Vsevolod pertama kali memerintah di Veliky Novgorod. Tetapi pada suatu waktu orang Novgorod bergumam menentangnya dan memutuskan di antara mereka sendiri: pangeran kita, yang belum dibaptis, memiliki kita, dibaptis. Dan mereka membuat dewan, dan mereka datang ke sana, dan mengusirnya. Dia datang ke Kiev untuk menemui pamannya Yaropolk dan menceritakan kepadanya segala sesuatu yang membuatnya diusir oleh orang Novgorodian. Dan dia, setelah mengetahui tentang ini, memberinya kepemilikan Vyshgorod. Dan di sini para Pskovia sudah memintanya untuk memerintah bersama mereka, dan dia mendatangi mereka di kota Pskov. Dan untuk beberapa waktu dia merasakan anugerah baptisan suci, dan dinamai dalam baptisan suci Jibril. Dan dia tetap dalam keadaan membara dan pantang, dan setelah satu tahun dia pergi ke peristirahatan kekal, 6671 (1163), bulan Februari pada hari kesebelas. Dan dia dimakamkan oleh putranya yang setia dan Grand Duke George. Dan ada banyak mujizat dari relik suci-Nya untuk kemuliaan dan pujian Kristus Tuhan kita,dan semua orang suci. Amin.

Pangeran mulia yang suci ini, Georgy Vsevolodovich, setelah ayahnya beristirahat, pangeran Vsevolod, yang diberi nama Jibril dalam baptisan suci, tetap di tempatnya pada doa orang Pskov. Itu pada 6671 (1163). Adipati dan penganut paham kanan yang suci, Georgy Vsevolodovich, berkenan untuk pergi ke pangeran Mikhail dari Chernigov yang diberkati. Dan ketika Adipati Agung dan penganut agama yang benar George datang ke pangeran Mikhail yang percaya-benar, dia membungkuk kepada pangeran Mikhail yang percaya-yang-benar dan berkata kepadanya: “Jadilah baik, oh, pangeran Mikhail yang percaya-benar dan agung, selama bertahun-tahun, bersinar dengan kesalehan dan iman kepada Kristus, dalam segala hal dia menjadi seperti kakek buyut dan nenek buyut kita Kami, Grand Duchess yang setia, Olga yang mencintai Kristus, yang telah memperoleh harta yang paling berharga dan besar - Kristus dan iman para nabi dan rasul serta ayah kudus-Nya yang kudus,dan kepada raja yang setia yang mencintai Kristus dan setara dengan kakek buyut para rasul, Tsar Constantine. " Dan pangeran Mikhail yang diberkati berkata kepadanya: “Jadilah sehat juga, oh diberkati dan Adipati Agung Georgy Vsevolodovich, datang kepadaku dengan nasihat yang baik dan mata yang tidak enak. Lagipula, apa yang didapat Svyatopolk karena iri pada kakek kita, yang menginginkan kekuasaan dan membunuh saudara-saudaranya, pangeran yang setia dan agung! Dia memerintahkan untuk menusuk Boris dengan tombak, dan membunuh Gleb dengan pisau, pada tahun-tahun pemerintahan mereka. Bagaimanapun, dia menipu mereka dengan sombong atas dorongan Setan, seolah-olah ibu mereka sedang sekarat. Mereka, seperti anak domba yang lembut, menjadi seperti Kristus gembala yang baik, tidak menjadi lawan dari saudara mereka, musuh mereka. Tuhan, bagaimanapun, memuliakan orang-orang kudus-Nya, para pangeran yang mulia dan pembuat mukjizat yang hebat, Boris dan Gleb. "oh bangsawan dan bangsawan Georgy Vsevolodovich, datang kepada saya dengan nasihat yang baik dan mata yang tidak menyenangkan. Lagipula, apa yang didapat Svyatopolk karena iri pada kakek kita, yang menginginkan kekuasaan dan membunuh saudara-saudaranya, pangeran yang setia dan agung! Dia memerintahkan untuk menusuk Boris dengan tombak, dan membunuh Gleb dengan pisau, pada tahun-tahun pemerintahan mereka. Bagaimanapun, dia menipu mereka dengan sombong atas dorongan Setan, seolah-olah ibu mereka sedang sekarat. Mereka, seperti anak domba yang lembut, menjadi seperti Kristus gembala yang baik, tidak menjadi lawan dari saudara mereka, musuh mereka. Tuhan, bagaimanapun, memuliakan orang-orang kudus-Nya, para pangeran yang mulia dan pembuat mukjizat yang hebat, Boris dan Gleb. "oh bangsawan dan bangsawan Georgy Vsevolodovich, datang kepada saya dengan nasihat yang baik dan mata yang tidak menyenangkan. Lagipula, apa yang didapat Svyatopolk karena iri pada kakek kita, yang menginginkan kekuasaan dan membunuh saudara-saudaranya, pangeran yang setia dan agung! Dia memerintahkan untuk menusuk Boris dengan tombak, dan membunuh Gleb dengan pisau, pada tahun-tahun pemerintahan mereka. Bagaimanapun, dia menipu mereka dengan sombong atas dorongan Setan, seolah-olah ibu mereka sedang sekarat. Mereka, seperti anak domba yang lembut, menjadi seperti Kristus gembala yang baik, tidak menjadi lawan dari saudara mereka, musuh mereka. Tuhan, bagaimanapun, memuliakan orang-orang kudus-Nya, para pangeran yang mulia dan pembuat mukjizat yang hebat, Boris dan Gleb. "Bunuh Gleb dengan pisau, di tahun-tahun pemerintahan mereka. Bagaimanapun, dia menipu mereka dengan sombong atas dorongan Setan, seolah-olah ibu mereka sedang sekarat. Mereka, seperti anak domba yang lembut, menjadi seperti Kristus gembala yang baik, tidak menjadi lawan dari saudara mereka, musuh mereka. Tuhan, bagaimanapun, memuliakan orang-orang kudus-Nya, para pangeran yang mulia dan pembuat mukjizat yang hebat, Boris dan Gleb. "Bunuh Gleb dengan pisau, di tahun-tahun pemerintahan mereka. Bagaimanapun, dia menipu mereka dengan sombong atas dorongan Setan, seolah-olah ibu mereka sedang sekarat. Mereka, seperti anak domba yang lembut, menjadi seperti Kristus gembala yang baik, tidak menjadi lawan dari saudara mereka, musuh mereka. Tuhan, bagaimanapun, memuliakan orang-orang kudus-Nya, para pangeran yang mulia dan pembuat mukjizat yang hebat, Boris dan Gleb."

Dan Pangeran George dan Pangeran Michael saling mencium, dan merayakan secara rohani, dan bersukacita; dan bangsawan dan adipati agung George berkata kepada pangeran yang mulia Mikhail: "Beri aku surat, di Rus kita, di sepanjang tempat berbenteng gereja Tuhan, untuk dibangun dan kota." Dan bangsawan dan Grand Duke Michael berkata kepadanya: “Sesuka kamu, bangunlah gereja Tuhan untuk kemuliaan dan pujian nama suci Tuhan. Untuk niat baik Anda, Anda akan menerima pahala pada hari kedatangan Kristus."

Dan mereka berpesta selama beberapa hari. Dan ketika pangeran yang beriman kanan George memutuskan untuk kembali ke warisannya, maka pangeran yang beriman kanan, Mikhail, memerintahkan agar surat itu ditulis dan meletakkan tangannya di atas surat itu. Dan ketika pangeran yang setia George pergi ke tanah air dan kotanya, maka pangeran Mikhail yang setia dengan sangat hormat membiarkannya pergi dan mengantarnya pergi. Dan ketika kedua pangeran itu sudah dalam perjalanan dan saling sujud selamat tinggal, maka Pangeran Michael yang setia memberikan surat. Pangeran yang setia George mengambil surat dari pangeran Michael yang setia dan membungkuk padanya, dan kemudian dia menjawabnya.

Dan Pangeran George pergi ke kota-kota, dan ketika dia tiba di Novgorod, dia memerintahkan untuk membangun sebuah gereja atas nama Bunda Maria Yang Mahakudus dan Maria yang selalu perawan pada tahun 6672 (1164). Dari Novgorod ia pergi ke Pskov, kotanya, di mana ayahnya, pangeran Vsevolod yang setia, beristirahat, dan dalam baptisan suci Gabriel, pembuat keajaiban Novgorod dan Pskov. Dan dia pergi dari Pskov-grad ke Moskow, dan memerintahkan untuk membangun sebuah gereja atas nama Maria Diangkat ke Surga dari Bunda Allah kita. dan Maria yang selalu perawan di tahun 6672 (1164). Dan dia pergi dari Moskow ke Pereslavl-Zalessky, dan dari Pereslavl-grad ke Rostov-grad. Pada saat yang sama, Adipati Agung Andrei Bogolyubsky berada di kota Rostov. Dan Pangeran George yang diberkati memerintahkan untuk membangun sebuah gereja di kota Rostov atas nama Perawan Maria Yang Mahakudus dan Maria yang selalu perawan di tahun 6672 (1164), bulan Mei pada hari kedua puluh tiga. Selama masa Grand Duke George, parit-parit mulai digali di bawah fondasi gereja dan relik-relik St. Leonty of Christ yang terkubur, Uskup Rostov, pembuat mukjizat, yang mempertobatkan orang-orang kepada iman Kristus di Kota Rostov dan membaptis mereka dari kecil ke besar, ditemukan. Dan Pangeran George yang diberkati bersukacita dengan sukacita yang besar, dan memuliakan Tuhan, yang telah memberinya harta yang begitu berharga, dan menyanyikan sebuah kebaktian. Dan dia memerintahkan Andrew, Pangeran Bogolyubsky, untuk pergi ke kota Murom dan membangun sebuah gereja di kota Murom atas nama Maria Diangkat ke Surga dari Bunda Maria dan Bunda Maria yang selalu perawan.yang memberinya harta yang sangat berharga, dan kebaktian doa dinyanyikan. Dan dia memerintahkan Andrew, Pangeran Bogolyubsky, untuk pergi ke kota Murom dan membangun sebuah gereja di kota Murom atas nama Maria Diangkat ke Surga dari Bunda Maria dan Bunda Maria yang selalu perawan.yang memberinya harta yang sangat berharga, dan kebaktian doa dinyanyikan. Dan dia memerintahkan Andrew, Pangeran Bogolyubsky, untuk pergi ke kota Murom dan membangun sebuah gereja di kota Murom atas nama Maria Diangkat ke Surga dari Bunda Maria dan Bunda Maria yang selalu perawan.

Bangsawan dan Adipati Agung sendiri pergi dari kota Rostov dan tiba di kota Yaroslavl, yang berdiri di tepi Sungai Volga. Dan dia duduk di sebuah bajak, dan mengendarai Volga, dan mendarat di pantai dekat Kitezh Kecil, yang berdiri di tepi Volga, dan membangunnya kembali, dan semua orang di kota mulai berdoa kepada Pangeran George yang mulia itu agar gambar ikon ajaib dari Theotokos Fedorovskaya yang Mahakudus dipindahkan ke kota. ke mereka. Dia memenuhi permintaan itu. Mereka mulai menyanyikan moleben untuk Theotokos Mahakudus. Dan ketika mereka selesai dan ingin membawa gambar itu ke kota, gambar itu tidak meninggalkan tempatnya, tidak bergerak sama sekali. Pangeran yang mulia George, melihat keinginan Theotokos Yang Mahakudus, yang memilih tempat untuk dirinya sendiri di sini, memerintahkan untuk membangun sebuah biara atas nama Theotokos Fedorovskaya yang Mahakudus di tempat itu.

Pangeran George yang paling setia pergi dari tempat itu melalui jalan kering, dan bukan melalui air. Dan dia menyeberangi sungai Uzolu, dan sungai kedua, bernama Sandu, dan sungai ketiga, bernama Sanogtu, dan sungai keempat dia pindah, bernama Kerzhenets, dan sampai ke danau, bernama Svetloyar. Dan saya melihat tempat itu, luar biasa indah dan penuh sesak; dan atas permintaan penduduknya, pangeran yang setia Georgy Vsevolodovich memerintahkan untuk membangun di tepi danau Svetloyar itu sebuah kota bernama Big Kitezh, karena tempat itu luar biasa indah, dan di sisi lain danau itu ada hutan ek.

Image
Image

Dan atas nasehat dan perintah Yang Terberkati dan Adipati Agung Georgy Vsevolodovich, mereka mulai menggali parit untuk memperkuat tempat ini. Dan mereka mulai membangun sebuah gereja atas nama Peninggian Salib Suci Tuhan, dan gereja kedua atas nama Tidurnya Bunda Maria yang Mahakudus dan Bunda Maria yang selalu perawan, dan gereja ketiga atas nama Kabar Sukacita Bunda Maria dan Perawan Maria yang Abadi. Di gereja yang sama, Pangeran George memerintahkan untuk membuat altar samping untuk menghormati pesta Tuhan dan theotokos lainnya. Demikian juga, dia memerintahkan untuk menulis gambar dari semua orang suci.

Dan kota itu, Big Kitezh, memiliki panjang dan lebar seratus depa, dan ukuran pertama ini kecil. Dan Pangeran George yang diberkati memerintahkan untuk menambah panjang seratus depa, dan ukuran kota itu menjadi dua ratus depa panjangnya, dan lebarnya seratus depa. Dan mereka mulai membangun kota batu itu pada tahun 6673 (1165), bulan Mei pada hari pertama, untuk mengenang nabi suci Yeremia dan orang-orang seperti dia. Dan kota itu dibangun selama tiga tahun, dan dibangun pada tahun 6676 (1167), bulan September pada hari ketiga puluh, untuk mengenang martir suci Gregory, Uskup dari Armenia Besar.

Dan pergi ke Small Kitezh, yang berada di tepi Volga, Pangeran Georgy Vsevolodovich yang setia. Dan setelah pembangunan kota-kota itu, Kecil dan Besar, dia memerintahkan untuk mengukur di ladang, seberapa jauh jarak yang mereka miliki di antara mereka. Dan atas perintah Pangeran George yang setia, mereka mengukur seratus bidang. Dan pangeran mulia Georgy Vsevolodovich, setelah mempelajari ini, memuliakan Tuhan dan Theotokos Yang Mahakudus dan juga memerintahkan penulis sejarah untuk menulis buku itu. Dan yang setia serta Grand Duke George sendiri memerintahkan agar seluruh pelayanan dilayani. Dan setelah menyanyikan kebaktian untuk Theotokos Fedorovskaya yang Mahakudus, setelah menyelesaikan kebaktian itu, ia berlayar dengan bajaknya menuju kota Pskov yang disebutkan di atas. Orang-orang melihatnya dengan sangat hormat; dan, mengucapkan selamat tinggal padanya, mereka membiarkannya pergi.

Pangeran yang diberkati Georgy Vsevolodovich, setelah tiba di kotanya, yang sebelumnya bernama Pskov, menghabiskan banyak hari dalam doa, puasa, dan berjaga, dan memberikan banyak sedekah kepada orang miskin, dan kepada para janda, dan yatim piatu. Dan setelah pembangunan kota-kota itu dia hidup tujuh puluh lima tahun.

Itu di tahun 6747 (1239). Dengan izin Tuhan, untuk dosa-dosa kita, Tsar Batu yang jahat dan tidak bertuhan datang ke Rusia dalam perang. Dan dia merusak kota-kota, dan membakarnya dengan api, dan dia juga menghancurkan gereja-gereja Tuhan, dan membakarnya dengan api. Dia mengkhianati orang dengan pedang, tetapi dia menikam anak-anak kecil dengan pisau, dan menajiskan gadis-gadis muda dengan percabulan. Dan terdengarlah teriakan nyaring.

Tetapi Pangeran Georgy Vsevolodovich yang setia, mendengar tentang semua ini, menangis dengan sedihnya. Dan, setelah berdoa kepada Tuhan dan bunda Allah yang diberkati, dia mengumpulkan pasukannya, dan pergi melawan raja Batu yang jahat dengan tentaranya. Dan ketika kedua pasukan memasuki pertempuran, terjadi pembantaian besar-besaran dan pertumpahan darah. Pada saat itu, pangeran George yang setia hanya memiliki sedikit tentara, dan pangeran George yang setia lari dari raja Batu yang jahat ke Volga ke Kitezh Kecil. Dan untuk waktu yang lama pangeran George yang setia bertengkar dengan raja Batu yang jahat, tidak membiarkannya masuk ke kotanya.

Ketika malam tiba, Pangeran George yang setia pergi diam-diam dari kota ini ke Kota Besar Kitezh. Keesokan paginya, ketika raja jahat itu bangun, dia menyerang kota dengan tentaranya dan menangkapnya. Dan dia memukuli dan mencincang semua orang di kota ini. Dan, karena tidak menemukan pangeran yang setia di kota itu, dia mulai menyiksa salah satu penghuninya, dan dia, tidak dapat menahan siksaan itu, membuka jalan baginya. Orang jahat yang sama mengejar pangeran. Dan ketika dia datang ke kota, dia menyerangnya dengan banyak tentaranya dan merebut kota Big Kitezh, yang berada di tepi Danau Svetloyara, dan membunuh Pangeran George yang setia, pada bulan Februari pada hari keempat. Dan raja Batu yang jahat itu meninggalkan kota. Dan setelah dia mereka mengambil relik dari pangeran yang beriman yang benar Georgy Vsevolodovich. Dan setelah kehancuran itu, kota-kota menjadi sunyi sepi, Small Kitezh, yang berada di tepi Volga, dan Big, yang berada di tepi Danau Svetloyara.

Dan Big Kitezh tidak akan terlihat sampai kedatangan Kristus, yang juga terjadi di masa lalu, seperti yang disaksikan oleh kehidupan para ayah suci, pola Monasia, dan pola Skete, dan pola alfabet, dan pola huruf alfabet, dan pola ikon Yerusalem, dan ikonik Gunung Suci, dan kitab-kitab suci ini, di mana kehidupan para bapa suci sudah tertulis, kami setuju bahwa tempat tinggal yang tersembunyi bukanlah satu, tetapi ada banyak biara, dan di biara-biara itu ada banyak ayah suci, seperti bintang-bintang di surga yang bersinar dengan kehidupan mereka. Karena pasir laut tidak mungkin menghilang, tidak mungkin untuk menggambarkan semuanya. Tentang merekalah, bayangan dalam roh kudus, bahwa nabi Daud yang diberkati, heran, berseru dalam roh kudus, dalam buku terilham dari Mazmurnya mengatakan,”Yang adil-benar, seperti pohon palem, mekar dan, seperti pohon cedar Lebanon, bangkit; ditanam di rumah Tuhan, mereka mekar di halaman Tuhan kita. " Dan juga nabi yang sama, Raja Daud:“Bagiku dipuja pikiranmu, ya Tuhan, betapa besarnya jumlah mereka; jika saya mulai menghitungnya, jumlahnya lebih banyak daripada pasir. " Tentang mereka, setelah diramalkan dengan roh kudus, rasul Paulus yang diberkati dalam suratnya berbicara, melihat ke depan; Kata seperti itu ditujukan kepada kita: "Mereka mengembara dengan kulit domba dan kulit kambing, menanggung kesulitan, kesedihan, kemarahan, mereka yang tidak pantas diterima oleh seluruh dunia." Santo John Chrysostom mengucapkan kata yang sama; dalam pengajarannya dia berbicara pada minggu ketiga puasa. Kata yang sama ditujukan kepada kita, yang diramalkan, oleh St. Anastasius dari Gunung Sinai. Kata kerasulan yang sama berpaling kepada kita, pandangan ke depan, dan ayah kita Hilarion Agung, tentang orang-orang kudus, dia menulis: “Dan itu akan sama di masa-masa terakhir: akan ada kota dan biara yang tersembunyi, karena Antikristus akan mulai memerintah dengan damai, Kemudian mereka akan lari ke pegunungan, dan dalam adegan kelahiran Yesus, dan di jurang duniawi. " Dan Tuhan yang baik tidak akan meninggalkan siapa yang ingin diselamatkan. Melalui ketekunan, kelembutan, dan air mata, seseorang menerima segalanya dari Tuhan. Bibir ilahi mengumumkan Juruselamat sendiri dalam Injil Suci bahwa "segala sesuatu yang memiliki dan ingin diselamatkan akan diberikan."

Dan setelah pembunuhan orang suci dan bangsawan dan Grand Duke George Vsevolodovich, dan setelah penguburan relik jujurnya, pada tahun keenam, Tsar Batu datang untuk berperang di kerajaan Rusia. Pangeran setia Mikhail dari Chernigov dengan boyar Theodore melawan Batu Tsar. Dan ketika kedua pasukan bertempur, terjadi pertumpahan darah yang besar. Dan Tsar Batu yang jahat itu membunuh yang setia dan Grand Duke Mikhail dari Chernigov dengan boyar Theodor pada tahun 6750 (1241), bulan September pada hari kedua puluh. Dan setelah pembunuhan pangeran yang beriman kanan Mikhail dari Chernigov, dua tahun kemudian, raja Batu yang jahat itu membunuh pangeran Mercury dari Smolensk yang beriman kanan pada tahun 6755 (1246), bulan November pada hari kedua puluh empat. Dan ada kehancuran kerajaan Moskow, dan biara-biara lainnya, dan kota Big Kitezh pada tahun 6756 (1248).

"Kisah dan Hukuman dari Kota Rahasia Kitezh"

Image
Image

Jika ada orang yang berjanji untuk benar-benar masuk ke dalam dirinya, dan tidak salah, dan dari semangatnya dia akan mulai berpuasa, dan meneteskan banyak air mata, dan masuk ke dalam dirinya, dan lebih baik mati karena kelaparan, dan tidak meninggalkannya, dan menanggung banyak kesedihan dan bahkan kematian mati, ketahuilah bahwa dewa seperti itu akan menyelamatkan, bahwa setiap langkahnya akan diketahui dan dicatat oleh malaikat. Karena dia menempuh jalan keselamatan, sebagaimana dibuktikan oleh buku-buku seperti Patericon of Skete. Ada seorang ayah, dan dia mengubah seorang pelacur dari percabulan. Pelacur itu pergi bersamanya ke biara. Dan dia datang ke gerbang biara itu dan meninggal. Dan dia diselamatkan. Dan yang lainnya juga pergi ke padang gurun bersama ayahnya dan meninggal. Dan para malaikat mengambil jiwanya, dan membawanya menaiki tangga ke surga.

Sama dengan orang itu. Jika dia mati, dia akan menghakimi menurut Kitab Suci. Karena orang yang melarikan diri secara spiritual mirip dengan orang yang menyelamatkan dari pelacur Babilonia, yang gelap dan penuh dengan kotoran dunia ini, yang ditulis oleh St. Yohanes sang Teolog dalam kitab Wahyu. Dia berbicara tentang akhir zaman sebagai seorang istri yang duduk di atas seekor binatang berkepala tujuh, telanjang dan tidak tahu malu. Di tangannya dia memegang secangkir penuh kotoran dan bau busuk, dan dia memberikannya kepada mereka yang hidup dan mencintainya di dunia, pertama-tama kepada para bapa bangsa, raja, dan pangeran, dan gubernur, dan semua penguasa kaya, dan semua orang di dunia ini. sia-sia, mencintai manisnya.

Orang yang ingin dan ingin diselamatkan harus lari dari dunia dan manisnya dunia. Seperti kata Yohanes yang sama, meramalkan dengan roh kudus: "Istri akan lari ke padang belantara, dan ular akan mengejarnya, orang yang menjauh dari jalan yang benar yang ingin hidup dengan rendah hati dan rohani." Dan ular terkutuk itu mengajar untuk berjalan jauh dan lebar, jalan kejahatan, dan menyesatkan dari jalan yang benar, dan menggoda, dan memerintahkan untuk menjalani kehidupan yang rusak, dan menakuti mereka yang berjalan di jalan yang benar.

Tetapi orang yang menginginkan, dan mencari, dan menginginkan keselamatan, orang itu paling tercerahkan oleh kasih karunia Tuhan, dan membantunya, dan mengajar, dan menuntunnya ke kehidupan spiritual yang sempurna dan rendah hati. Karena tidak ada seorangpun yang pernah ditinggalkan Tuhan dimanapun. Kapanpun dia menelepon, dia didengar. Dan ketika dia bertanya, bukankah itu akan menyenangkan mereka? Dan apa yang tidak akan dia minta, tidakkah dia temukan darinya? Karena Tuhan menerima setiap orang yang datang kepadanya, dengan sukacita dan memanggil semua orang. Lagi pula, biasanya bahkan kekuatan di surga tidak melihat wajah Tuhan. Dan ketika orang berdosa di bumi bertobat, maka semua kekuatan surgawi dengan jelas melihat wajah Kristus, dan kemuliaan keilahiannya terungkap, dan wajahnya terlihat. Karena satu demi jiwa yang berdosa yang bertobat, sukacita ada di surga bagi semua kuasa surga dan semua orang kudus-Nya. Dan kekuatannya adalah malaikat dan malaikat agung, kerubim dan serafim, permulaan, dan kekuasaan, dan kekuasaan. Dan orang-orang kudus adalah siapa: para nabi, dan rasul, dan orang-orang kudus,dan orang-orang kudus, dan orang-orang benar, para martir, dan para martir, dan orang-orang kudus lainnya. Demi satu-satunya orang berdosa yang bertobat, ada sukacita bagi semua kuasa surga dan bagi semua orang kudusnya.

Dan tidak menginginkan, tidak berjuang, tidak ingin menerima keselamatan untuk dirinya sendiri, Tuhan tidak memaksakan oleh kebutuhan dan perbudakan. Tetapi dengan semangat dan dengan keinginan hati, Tuhan melakukan segalanya untuk manusia. Ketika seseorang dengan pikiran yang tidak munafik dan iman yang tak tergoyahkan membuat sumpah dan tidak akan memikirkan sesuatu yang sia-sia dalam dirinya, bahkan jika dia kembali tanpa memberi tahu ayah, ibu, saudara perempuan atau saudara laki-lakinya, maka Tuhan membuka jalan dan mengarahkan dia ke dalam surga yang diberkati dan tenang melalui doa-doa dari para pendeta kita sehingga mereka bekerja siang dan malam tanpa henti. Doa bibir mereka seperti wangi pedupaan. Mereka juga berdoa bagi mereka yang ingin diselamatkan dengan hati yang tulus, dan bukan dengan kaul palsu. Dan jika ada yang ingin diselamatkan dan berdoa, siapa pun yang berpaling kepada mereka, diterima dengan sukacita seperti yang diperintahkan oleh Tuhan.

Dan siapa pun yang ingin pergi ke tempat suci seperti itu tidak memiliki niat untuk memiliki orang yang jahat dan bejat yang membingungkan pikiran dan mengarah ke sisi pikiran orang yang ingin pergi. Perhatikan baik-baik pikiran orang jahat, berusahalah untuk memisahkan mereka dari tempatnya. Dan jangan berpikir tentang ini dan itu. Tuhan akan mengarahkan orang seperti itu ke jalan keselamatan. Atau pemberitahuan akan datang kepadanya dari kota ini atau dari biara bahwa kota dan biara itu tersembunyi. Ada juga buku catatan sejarah tentang biara. Saya akan kembali ke kata pertama.

Jika dia pergi, dan mulai ragu, dan memuji di mana-mana, maka Tuhan akan menutup kota itu untuk itu. Dan dia akan tampak seperti hutan atau tempat kosong. Dan dia tidak akan menerima hal seperti itu, tetapi hanya jerih payahnya yang akan sia-sia. Dan pencobaan, dan celaan, dan celaan kepadanya akan terjadi karena ini dari Tuhan. Eksekusi akan berlangsung di sini dan di abad berikutnya, kutukan dan kegelapan pekat karena fakta bahwa tempat suci seperti itu sangat marah, atas mukjizat yang muncul di akhir abad kita: kota itu menjadi tidak terlihat, seperti di masa lalu ada banyak biara yang menjadi tidak terlihat, sekitar ini ditulis dalam kehidupan para bapa suci, Anda dapat membacanya lebih detail.

Dan kota Big Kitezh ini telah menjadi tidak terlihat dan sedang dijaga oleh tangan Tuhan, - jadi di akhir abad kita dari banyak pemberontakan dan air mata yang berharga, Tuhan menutupi kota itu dengan tangannya. Dan dia menjadi tidak terlihat melalui doa dan permintaan orang-orang yang layak dan berhak jatuh kepadanya, yang tidak akan melihat kesedihan dan kesedihan dari antikristus-binatang. Hanya siang dan malam yang berduka tentang kita, tentang retret kita, seluruh negara bagian Moskow kita, karena Antikristus berkuasa di dalamnya dan semua perintahnya buruk dan najis.

Para ayah menceritakan tentang kehancuran kota, dan mereka mendengar dari para mantan ayah yang hidup setelah kehancuran kota dan seratus tahun setelah Tsar Batu yang kejam dan tidak bertuhan. Karena dia menghancurkan semua tanah Zauzol dan membakar desa dan desa dengan api. Dan seluruh negeri Zauzol ditumbuhi hutan. Dan sejak saat itu kota dan biara itu menjadi tidak terlihat.

Kami menulis penulis buku ini pada tahun 6759 (1251), dan disetujui oleh katedral, dan diserahkan kepada gereja suci Tuhan untuk menguatkan semua orang Kristen Ortodoks yang ingin membaca atau mendengarkan, dan tidak menghujat kitab suci ilahi ini. Jika ada orang yang marah atau mengolok-olok ini, yang disetujui oleh kita, kitab suci, beri tahu dia bahwa dia tidak menghujat kita, tetapi Tuhan dan ibunya yang paling murni, gundik kita, Bunda kita dan Maria yang selalu perawan. Kepada siapa dia dimuliakan, dan dimuliakan, dan diingat nama besarnya, ibu Allah, orang-orang yang juga dia amati, dan pelihara, dan tutupi dengan tangannya, membawa doanya untuk mereka: “Jangan tinggalkan dalam penghinaanku, anakku yang terkasih, petisi. Kamu, yang membasuh seluruh dunia dengan darahmu, kasihanilah orang-orang ini, dan lestarikan dan amati mereka yang memanggil nama-Ku dengan iman yang tidak perlu dipertanyakan dan hati yang murni. Dan karena itu Tuhan menutupi mereka dengan tangannya, yang kami berdua tulis dan konfirmasi,dan diberi tahu.

Dan untuk ini keputusan kami tidak menambah atau mengurangi atau mengubah dengan cara apapun, tidak satu titik atau koma. Jika seseorang menambah atau mengubah dengan cara apapun, biarlah, menurut legenda bapa suci, terkutuk, menurut legenda yang menginformasikan dan menyetujui ini. Jika ada yang berpikir ini tidak setia, bacalah kehidupan suci sebelumnya dan lihatlah bahwa ada banyak hal di masa lalu ini. Kemuliaan dalam Tritunggal untuk Tuhan yang dimuliakan dan Bunda Tuhan yang paling murni, yang mengamati dan menjaga tempat, dan untuk semua orang kudus. Amin.

Direkomendasikan: