Orang dengan kepala anjing - kinocephal - adalah pahlawan mitos dan legenda kuno, katamu. Tapi tidak. Dilihat dari banyaknya dan, secara umum, sumber yang berwibawa, banyak orang terpelajar bertemu di berbagai belahan dunia dari abad keempat SM hingga abad ke-18.
Dongeng atau kenyataan?
Kelihatannya ini kebodohan belaka - pria berkepala anjing. Kisah yang sama, seperti cerita tentang centaur, minotaur, dan putri duyung. Tetapi jika cerita tentang setengah manusia, setengah kuda, atau, misalnya, tentang seorang pria berkepala banteng dari cerita rakyat Yunani dan di luar lingkup mitos biasanya tidak melampaui kerangka mitos, maka dengan cinephals adalah cerita yang sama sekali berbeda.
Sudah dari abad IV SM. Dalam kronik sejarah, buku dan cerita, Anda dapat menemukan bukti pertemuan orang dengan makhluk aneh. Dalam sumber yang berbeda, deskripsi mereka sedikit berbeda: di beberapa, ini adalah makhluk dengan tubuh manusia dan kepala anjing, yang tidak tahu bahasa manusia dan berkomunikasi satu sama lain dengan menggonggong dan melolong. Yang lain menambahkan kaki banteng ke deskripsi penampilan mereka, sementara yang lain mengklarifikasi bahwa makhluk ini masih dapat mengekspresikan diri dalam bahasa manusia, tetapi ini diberikan kepada mereka dengan susah payah, dan bahasa anjing tetap menjadi alat komunikasi utama bagi mereka. Secara umum, deskripsinya cukup beragam, namun tidak mengherankan.
Konfirmasi dokumenter
Jika kita melihat geografi tempat tinggal "suku-suku barbar" ini (sebagaimana mereka disebut dalam beberapa sumber kuno), kita akan melihat bahwa cinephal tersebar cukup luas. Penyebutan pertama dari mereka berbicara tentang India, Afrika, Asia Utara. Dengan dimulainya era penemuan geografi yang hebat, mereka yang melihat "orang-orang" aneh menamai Indonesia dan Amerika sebagai habitatnya. Mereka juga termasuk Libya, Scythia, Skandinavia, dan bahkan Rusia, atau lebih tepatnya "di timur laut Muscovy, wilayah Colmogora". Penulis Persia, Hindu, Mesir, dan Zulu kuno menulis tentang cinephals. Di era perkembangan dan penaklukan dunia, habitat manusia anjing dipetakan, dan berkat artefak yang masih hidup inilah kita sekarang dapat menilai di mana "kelompok suku" ini tinggal.
Video promosi:
Salah satu cinephals pertama dijelaskan oleh Pliny the Elder dalam "Natural History" -nya: “Di banyak pegunungan hiduplah orang-orang yang berkepala anjing, mereka berpakaian seperti kulit binatang liar. Alih-alih berbicara, mereka menggonggong; dipersenjatai dengan cakar dan hidup dengan berburu binatang dan menangkap burung. " Solin menulis dalam Collection of Sights-nya: “Di pegunungan India ada orang dengan kepala anjing, bersenjatakan cakar, dan berpakaian kulit. Suara mereka tidak manusiawi, dan mereka hanya bisa dijelaskan dengan gonggongan dan geraman. " Simmias membenarkan kata-kata ini: “Dan aku melihat suku terkenal setengah Pesia, yang kepalanya dengan rahang terkuat tumbuh di atas bahu mereka yang kuat; mereka, seperti anjing, menggonggong, dan mereka tidak tahu ucapan terkenal manusia lain sama sekali”(Apollo).
Selain mereka, orang-orang seperti itu disebutkan oleh Hesiod, Herodotus, Marco Polo, Beato Augustine dan banyak lainnya.
Kebulatan suara faktual dalam deskripsi makhluk aneh ini, banyaknya bukti, dan habitat tidak bisa tidak mengejutkan. Tapi pertanyaan wajar muncul: siapa mereka, cinephals? Dari mana asalnya?
Penulis kuno, yang menggambarkan manusia anjing dalam jumlah besar, tidak berusaha menjelaskan sifat asal mereka. Mungkin ini karena fakta bahwa pada zaman dahulu orang-orang baru mengenal antropologi, jadi fakta bahwa kepala anjing yang terletak di tubuh manusia adalah milik mereka, tentunya. Ketakutan, menimbulkan rasa jijik dan jijik, tapi tidak mengejutkan sama sekali.
Versi "monyet"
Para sarjana modern setuju bahwa cerita tentang cinephals sebagian besar adalah cerita rakyat, dan makhluk yang dilihat oleh banyak pelancong hanyalah monyet berkepala anjing - babun, babun, atau hamadri. Tapi inilah nasib buruknya: habitat monyet-monyet ini terbatas, mereka hanya ditemukan di satu benua - di Afrika, sedangkan India disebut sebagai habitat pertama kinocephals.
Versi “monyet” menimbulkan keraguan, dan jika kita membaca kesaksian Adam dari Bremen: “Mereka mengatakan bahwa Amazon tinggal di suatu tempat di tepi Laut Baltik, negara mereka sekarang disebut surga perempuan. Yang lain mengatakan bahwa Amazon hamil setelah minum air. Yang lain mengatakan bahwa mereka mengandung baik dari pedagang yang lewat, atau dari mereka yang ditawan, atau, akhirnya, dari monster yang tidak biasa di negeri ini. Yang terakhir, kami yakin, adalah yang paling mungkin. Dalam hal persalinan, ternyata jika janin laki-laki adalah cinocephalus, dan jika janin perempuan, maka perempuan yang sangat istimewa. Kinocephals adalah mereka yang membawa kepala di pundak mereka seperti anjing. Mereka sering ditawan di Rusia, dan mereka berbicara, mengganggu kata-kata dan gonggongan."
Berlawanan dengan versi babun, fakta bahwa sebagian besar referensi menekankan pada ketelanjangan tubuh mereka, hanya ditutupi dengan kulit dan bulu, penggunaan tenaga kerja manual, busur dan anak panah, peternakan dan pertanian sebagai cara bertahan hidup. Adapun kecenderungan gastronomi bioskop, tercatat bahwa mereka makan terutama daging dendeng. Bukankah sulit membayangkan seekor monyet menembakkan busur dan membesarkan sapi? …
Saint Christopher
Seringkali, jika sains dan akal sehat tidak dapat menemukan jawaban atas pertanyaan apa pun, agama berhasil melakukannya. Kekristenan telah menggantikan sebagian besar orang lain dalam hal mendeskripsikan cinephals - mungkin justru karena salah satu perwakilan doghead paling terkenal adalah Martir Agung Christopher yang suci. Ya, ya, orang suci Kristen - setengah manusia, setengah anjing - hidup pada abad ke-3 Masehi.
Sejarahnya dijelaskan dengan berbagai cara. Menurut satu versi, Christopher adalah seorang pemuda tampan yang tinggi dan tegap yang membantu para pelancong menyeberangi sungai. Suatu hari seorang anak kecil memintanya untuk menyeberang ke sisi lain. Ketika Christopher mendudukkannya di pundaknya, dia merasakan beban yang luar biasa. Untuk ini anak laki-laki itu mengatakan kepadanya bahwa dia adalah Kristus dan membawa serta semua beban dunia. Ketika pemuda itu membawa Kristus menyeberangi sungai, dia berkata bahwa dia siap untuk memenuhi setiap keinginannya. Christopher, sebagai seorang Kristen yang saleh, meminta untuk mengubah wajah cantiknya menjadi jelek untuk menghindari godaan dari wanita yang tidak acuh padanya. Jadi dia menerima kepala seekor anjing dan nama Christopher, diterjemahkan dari bahasa Yunani yang berarti "membawa Kristus." Dia menjadi martir beberapa tahun kemudian setelah mengubah banyak orang menjadi Kristen.
Menurut versi lain, pria raksasa dan kuat dengan penampilan jelek memiliki nama Reprev (secara harfiah berarti "buruk", "terbuang"). Kaisar Decius, setelah mengetahui tentang kekuatannya yang luar biasa, meminta untuk membawanya kepadanya. Dua ratus tentara, yang diperintahkan untuk melepaskan Reprev, percaya kepada Kristus setelah dia melakukan mukjizat di depan mata mereka: sebatang tongkat bersemi di tangannya, melalui doa orang yang kuat, jumlah roti yang tidak dimiliki tentara bertambah. Setelah upaya sia-sia dari kaisar jahat untuk mengubah Reprev menjadi paganisme dengan licik, dia memerintahkan untuk membunuh yang keras kepala. Tetapi iman Reprev begitu kuat sehingga tidak ada api atau siksaan yang bisa mengalahkannya. Setelah penderitaan yang lama, Reprev meninggal, dalam hatinya menyimpan keyakinan yang telah dia bawa kepada orang-orang sepanjang hidupnya.
Tidak diragukan lagi, versi kedua dari kehidupan santo tampaknya lebih masuk akal, meskipun kenyataannya keberadaan cinephals tampaknya mustahil. Tetapi apakah pantas untuk bersikap begitu kritis terhadap orang-orang anjing, jika ada begitu banyak konfirmasi tentang legenda kuno dalam sejarah sejarah? Dan, mungkinkah, pahlawan mitologi seperti Anubis, Christopher dan Polkan sama sekali bukan buah fantasi manusia?
Majalah: Rahasia abad ke-20 №49. Penulis: Maria Milyaeva
