Dalam mitologi Hindu, naga adalah makhluk setengah dewa dengan tubuh ular dan satu atau lebih kepala manusia, anak-anak Kadru adalah istri dari orang bijak Kashyapa. Naga selalu berselisih dengan burung dan rajanya Garuda, yang lahir dari istri lain Kasyapa - Vinata. Mereka juga adalah penguasa dunia bawah Patala, di mana ibu kota mereka Bhogavati berada dan di mana harta tak terhitung di bumi disimpan. Naga dipuja sebagai orang bijak dan penyihir yang bisa menghidupkan kembali orang mati dan mengubah penampilan mereka. Mengambil bentuk manusia, makhluk ini bisa hidup di antara manusia, dan wanita mereka, yang terkenal karena kecantikannya, sering menjadi istri raja dan pahlawan fana. Di antara raja-raja naga, yang paling terkenal adalah Sesha berkepala seribu, yang menopang bumi.
Kata "nag" sendiri berasal dari bahasa Sanskerta, bahasa kuno, yang gaungnya dapat ditemukan di banyak dialek modern, termasuk bahasa Rusia. Kata ini bersifat polisemantik dan menunjukkan makhluk semi-ilahi yang mampu mengambil bentuk ular, manusia atau bentuk peralihan manusia ular, serta hanya ular, tetapi tidak ada, tetapi, misalnya, raja kobra. Makhluk jantan disebut telanjang atau telanjang, dan nama betina terdengar seperti nagina.
Kata nyaring "nagaina" bergema di lingkungan bahasa Inggris. Nag dan Nagaina - ini adalah nama sepasang kobra yang sudah menikah dalam terjemahan cerita "Rikki-Tikki-Tavi" oleh Rudyard Kipling. Ular besar Voldemort juga dinamai Nagay oleh penerjemah dalam serial Harry Potter karya J. K. Rowling.
Ngomong-ngomong, ada hipotesis yang menggoda bagi ahli sejarah kripto bahwa bahasa Sanskerta itu sendiri adalah bahasa Naga, yang diajarkan oleh ular bijak kepada Arya yang datang ke India. Nama alfabet Sansekerta - Devanagari - dengan jelas membaca akar kata - nag -, dan nama itu sendiri dapat diterjemahkan sebagai "bahasa cerewet ilahi." Di Devanagari, tidak seperti huruf lainnya, tidak ada satu pun suara gigi, tetapi untuk pengucapan beberapa suara, diperlukan lidah yang panjang - lebih panjang dari manusia dan, mungkin, bercabang di ujungnya. Dalam bahasa Sanskerta, ada banyak suara yang disedot dengan pernafasan melalui hidung.
Semua ini melukiskan potret seekor naga - makhluk tak bergigi dengan taring ular, dengan bibir tidak aktif, tetapi lidah yang panjang dan bercabang. Bahkan ada senam yoga yang membantu memanjangkan lidah, dan di beberapa tempat di India orang masih merapikan pangkal lidah. Mungkin ini adalah gema dari kebiasaan kuno yang dirancang untuk membantu seseorang menguasai pidato alien, di mana para guru dari ras kuno mengekspresikan diri mereka. Kebanyakan dari semua yang mereka ketahui tentang mereka di India dan sekitarnya. Naga disebutkan dalam banyak episode epik Mahabharata, dan sebagai karakter positif, negatif, dan sepenuhnya netral.
Raja burung, rajawali raksasa (atau elang jantan) Garuda terus-menerus berperang dengan naga. Sejarah hubungan yang tidak bersahabat, anehnya, dimulai dengan hubungan yang dekat. Suatu ketika orang bijak Kashyapa menjanjikan kedua istrinya pemenuhan keinginan. Istri Kadru menginginkan untuk dirinya sendiri seribu anak ular yang kuat, dan istri Vinata menginginkan seorang anak laki-laki yang bernama Garuda. Para perempuan itu berdebat tentang sesuatu, Vinata kalah, dan Garuda terpaksa melayani ular. Untuk membebaskan dirinya dari tugas-tugas yang berat, dia berjanji akan membawakan nagas amrita, minuman keabadian.
Setelah membawa bejana berisi amrita, Garuda menaruhnya di rerumputan, namun Dewa Indra yang pandai segera membawanya pergi. Namun beberapa tetes amrita tumpah ke tempat tidur. Dalam upaya menjilat setidaknya satu tetes, naga memotong lidah mereka di rumput, dan sejak itu mereka telah bercabang. Naga itu tidak menjadi abadi, tetapi mereka memperoleh kemampuan untuk melepaskan kulit mereka dan memperbarui diri. Dan Garuda, sebagai balas dendam untuk hari-hari dinas, menjadi musuh abadi ular naga.
Sejak itu, gambar naga telah ditangkap dalam lukisan dinding dan pahatan candi yang tak terhitung jumlahnya di semua negara Asia di mana agama Hindu dan Buddha dianut. Ada banyak sekali patung Buddha dengan telanjang melindunginya. Seekor ular dapat memiliki satu hingga sembilan kepala, tetapi jumlahnya harus selalu ganjil. Namun, tidak semua naga mampu berubah menjadi manusia dengan bantuan sihir, melainkan hanya yang paling canggih. Tetapi betapa benarnya transformasi semacam itu - pertanyaan dari sudut pandang agama dan filsafat Timur benar-benar sia-sia mengingat sifat ilusi umum dari keberadaan kita.
Video promosi:
Dengan demikian, ular berkepala seribu, raja naga Ananta-Shesha, berenang di perairan samudra kosmik, dan dewa Wisnu sedang berbaring di atas cincin tubuh ular nya. Ketika kalpa berubah (kalpa adalah satuan ukuran waktu) dan dunia hancur, Sesha tetap tidak berubah. Gambar ular dunia India kuno mirip dengan Mehenta Mesir kuno, Ouroboros kuno, menggigit ekornya sendiri, dan Jormungand Skandinavia, berkelok-kelok di sekitar Bumi. Cincin ular melambangkan siklus kelahiran kembali dunia yang tak ada habisnya.
Di India, naga dihormati sebagai penjaga sungai dan badan air lainnya. Mereka dipercaya menyebabkan hujan, yang artinya mereka melayani kesuburan bumi; namun, mereka juga bisa menyebabkan banjir dan air bah. Tetapi, terlepas dari kenyataan bahwa ular-ular ini memiliki sifat ganda, mereka hampir tidak peduli terhadap manusia dan hanya menanggapi kejahatan dengan kejahatan. Selain itu, mereka menjaga harta dan harta karun. Ada suku yang menganggap diri mereka sebagai keturunan Naga, dan atas nama suku-suku ini, serta daerah tempat mereka tinggal, akar - cerewet - terdengar jelas. Ritual dan festival diadakan untuk menghormati para Naga, seperti festival Naga Panchami di India.
Dalam agama Buddha, naga diyakini tinggal tepat di bawah kaki Gunung Meru yang suci. Ngomong-ngomong, ketika para dewa dan iblis awalnya menambang amrita, raja naga, Vasuki, berbalik Gunung Meru, dan makhluk yang lebih tinggi menyeret kepala dan ekor ular selama 100 tahun - "mencambuk" lautan purba.
Ada naga yang hidup di darat atau di bawah tanah, tetapi paling sering mereka dikaitkan dengan lingkungan akuatik: baik dengan sungai maupun dengan laut. Menurut legenda Kamboja, ini adalah ras reptil, negara bagian yang besar terletak di suatu tempat di wilayah Pasifik. Putri raja Naga menikah dengan seorang brahmana India, dan dari persatuan mereka muncullah orang Kamboja. Sampai hari ini, mereka menyebut diri mereka terlahir dari para naga. Pada relief dasar kompleks candi Angkor yang terkenal itu, terdapat banyak gambar candi tersebut.
Dari sudut pandang Hinduisme, para naga menghuni dunia bawah ketujuh, yang disebut Patala, atau Nagaloka. Tempat ini bahkan lebih indah dari dunia surgawi Indra. Patala berkilau dengan emas dan batu mulia, di tengah ibukota menjulang seluruhnya dihiasi dengan permata, istana raja nagas Vasuki, dan semua penghuni dunia ini memakai batu mulia paling langka di kepala mereka, menerangi Nagaloka asli mereka dan seluruh dunia bawah tanah, karena tidak ada sinar matahari di sana. Batu Nagamani yang dipakai oleh Raja Vasuki sendiri dapat menyembuhkan segala penyakit.
Patut dicatat bahwa di antara semua makhluk hidup, ular paling sering berkepala dua. Hal utama untuk dua kepala bukanlah untuk menyerang satu sama lain dan tidak memperebutkan mangsa. Terkadang mereka punya satu perut untuk dua orang, tapi terkadang mereka masing-masing punya perut sendiri. Tetapi yang utama adalah bahwa naga dapat mengambil wujud manusia dan ular. Penampilan mereka yang sebenarnya adalah persilangan antara dua ekstrem ini: separuh bawah tubuh naga adalah ular, dan separuh atas adalah manusia. Menurut berbagai sumber, jumlah tangan juga bervariasi - dari tiga pasangan hingga ketidakhadiran mereka. Pada prinsipnya, mengingat akar India mereka, multi-senjata tidak mengherankan: di bagian itu, semuanya multi-senjata - dewa, setan, dan patung. Terkadang naga juga mendapatkan sepasang sayap selain tangan mereka.
Naga laut ditumbuhi selaput dan sirip, dan hanya ekornya yang selalu seperti ular. Adapun wajah, sumber kuno menekankan keindahan nagina yang menjadi istri orang. Dapat diasumsikan bahwa wajah perempuan naga lebih dekat dengan wajah manusia, dan fisiognomi naga jantan lebih kasar dan lebih mirip kadal atau naga. Tetapi bahkan kesamaan fitur wajah naga dengan reptil dan keberadaan ekor ular tidak meniadakan hal utama: struktur tubuh dan anggota tubuh naga dan naga yang pada dasarnya berbeda. Naga dalam bentuk aslinya tanpa kaki, dan naga memiliki kaki - biasanya empat, jarang dua. Bahkan naga Cina - bulan - memiliki cakar, yang dibedakan oleh tubuh fleksibel yang panjang dan seperti ular.
Selain bukti ekstensif tentang naga yang menembus mitologi India, ada deskripsi dan gambar makhluk serupa di budaya dan peradaban lain. Misalnya, dewi Tiongkok Nuiwa dan suami-suaminya Fu Xi digambarkan dengan kepala dan tangan seorang pria dan dengan tubuh seekor ular. Nuwa menciptakan manusia dan menyelamatkan Bumi dari banjir, dan Fu Xi mengajari orang-orang untuk memancing, menjinakkan hewan dan memasak makanan dengan api, menciptakan musik, menulis dan alat ukur. Dalam hal ini, ular rakyat berperan sebagai mentor bagi umat manusia muda.
Tidak jelas apakah Gorgon bersaudara, Medusa, Euryale dan Sfeno harus dikaitkan dengan ras manusia ular dengan ular berbisa, bukan rambut dan tatapan yang berubah menjadi batu. Ciri lainnya antara lain sayap, taring ular, dan kulit bersisik. Nafas beracun dan tatapan mematikan adalah hal biasa bagi naga, dan gorgon hanyalah nama panggilan yang berarti "mengerikan".
Peradaban Amerika pra-Columbus juga telah meninggalkan kita bukti kontak dengan makhluk ular aneh. Dalam seni Maya klasik, langit digambarkan sebagai ular berkepala dua dengan bintang-bintang yang dilukis di tubuhnya. Dewi Ish-Chel, istri dewa tertinggi dari jajaran suku Maya, memiliki rambut ular. Salah satu dewa utama dari dewa Aztec Quetzalcoatl adalah Ular Berbulu. Dia menciptakan manusia, dan kemudian, seperti yang diharapkan, juga menjadi mentor bagi mereka - dia memberi jagung, diajari mengikuti pergerakan bintang, mengolah batu mulia, menyembuhkan penyakit, melebur logam, dan membuat mosaik dari bulu. Zihuacoatl (wanita ular) adalah dewi bumi, perang dan persalinan, pelindung wanita yang meninggal saat melahirkan pertama. Dan bukannya kepala manusia, dewi jagung memiliki tujuh ular yang tumbuh di lehernya, dan namanya adalah Chicomecoatl, yang berarti "ular berkepala tujuh".
Diketahui bahwa naga kuno bukanlah makhluk yang suka berperang. Untuk semua kemampuan mereka, mereka hanya bisa membela diri, tetapi tidak menyerang, dan secara umum mereka lebih suka bertindak dengan kata-kata, persuasi, dan hanya dalam kasus ekstrim - hipnosis. Mereka adalah orang bijak, penyihir dan ahli Taurat, penjaga pengetahuan, dan sama sekali bukan pejuang yang keras. Mungkin para naga hanya membiarkan adik laki-laki mereka yang lebih muda, memperlakukan mereka seperti anak-anak yang tidak masuk akal. Dalam hubungannya dengan manusia, mereka membiarkan diri mereka sendiri hanya mendapat hukuman ringan karena melanggar aturan tatanan dunia yang mapan. Tetapi setelah pindah ke dunia virtual, para naga, tampaknya, menyadari bahwa umat manusia tidak akan meninggalkan mereka sendirian dan inilah saatnya untuk angkat senjata. Tentu saja, dalam banyak konflik game, mereka langsung membuktikan diri sebagai pejuang yang hebat.
Ada juga kesamaan dengan cerita rakyat Rusia. Seperti yang kita ketahui, Koschey the Immortal dari dongeng Rusia menyimpan kematiannya di dalam telur. Kemungkinan besar, itu bukan ular, tapi telur burung. Prototipe Koschei adalah Mitologi Ular, penjaga Telur Dunia. Ketika pahlawan membunuh Ular, akhir dari kekacauan primordial datang, dunia terbentang dari telur dan tatanan baru datang. (Sebagai contoh, kita dapat mengingat bagaimana dewa Mesopotamia Marduk mengalahkan dewi ular Tiamat dan menciptakan dunia dari tubuhnya yang dibedah.)
