Bukti keabadian apa lagi yang dibutuhkan? Tetapi untuk memberikan efek yang lebih mencolok pada hati yang diliputi oleh ketidakpercayaan, terkadang Tuhan mengirim orang dari dunia lain untuk mengumumkan kepada mereka yang tinggal di sini tentang nasib akhirat mereka.
1. "Pada malam tanggal 28-29 September, saya memimpikannya," lapor Count M. V. Tolstoy, - seolah-olah saya sedang berdiri di aula dan mendengar - suara anak-anak terdengar dari ruang tamu. Saya melihat berbagai anak melewati saya ke aula dan di antara mereka Volodya, putra kami yang baru saja meninggal. Aku dengan senang hati menghampirinya, dia tersenyum padaku dengan senyum malaikat lamanya. Aku mengulurkan tanganku padanya - Volodya, apakah itu kamu? Dia menjatuhkan dirinya di leherku dan memelukku erat, erat.
- Dimana kamu, kegembiraanku, apakah kamu bersama Tuhan? - Tidak, saya belum bersama Tuhan, saya akan segera bersama Tuhan. - Apakah kamu merasa baik? - Oke, lebih baik dari milikmu. Dan saya sering mengunjungi Anda, semuanya ada di sekitar Anda. Aku hampir sendirian, hanya Maria Magdalena yang bersamaku. Terkadang saya bosan. - Kapan kamu bosan? - Terutama saat mereka menangis untukku. Dan itu menghibur saya ketika mereka berdoa untuk saya, ketika mereka memberi orang miskin untuk saya. Aku terus berdoa, mendoakan ibuku, untukmu, untuk saudara-saudara, untuk Pasha (saudara perempuan), untuk semua orang yang mencintaiku. Peluk ibuku tersayang untukku, seperti ini, erat. “Anda akan melihatnya, kegembiraan saya. - Dan saya akan melihat, saya pasti akan melihat. - Kapan? - Kapan akan berhenti menangis.
Kemudian saya mendengar suara istri saya dari koridor, saya menoleh kepadanya, lalu melihat ke belakang - dia sudah pergi.
Saya terbangun dengan detak jantung yang intens, dalam kegembiraan yang sedemikian rupa sehingga saya tidak dapat menahan isak tangis keras yang saya gunakan untuk membangunkan istri saya. Pada saat yang sama, saya menuliskan di atas kertas apa yang telah saya lihat dalam mimpi, kata demi kata, sebagaimana adanya (M. Pogodin, "Pidato sederhana tentang hal-hal yang rumit").
2. The Mogilev Diocesan Gazette memuat kejadian-kejadian berikut dari kehidupan Metropolitan Platon. “Dalam hidup saya,” kata Pendeta yang Benar, “ada satu kasus di mana saya melihat bayangan orang lain, dan, terlebih lagi, sejelas dan sejelas saya melihat Anda sekarang, berbicara kepada pendengar saya. Saat itu di tahun 30-an, ketika saya menjadi inspektur Akademi Teologi St. Petersburg. Di antara siswa lain, kami memiliki Ivan Krylov, dari seminari Oryol, yang saya kenal ketika saya menjadi mentor di sana. Dia belajar dengan baik, berperilaku baik, tampan. Suatu kali dia mendatangi saya dan meminta saya untuk membiarkan dia pergi ke rumah sakit. Saya berpikir: benar, dia kelelahan, biarkan mereka memberinya makan lebih baik di sana, dan dia akan pulih. Dan mungkin dia akan menulis esai jangka di sana. Beberapa waktu berlalu, saya tidak mendengar apapun tentang dia, dokter tidak mengatakan apapun. Tapi kemudian, suatu hari,Saya berbaring di sofa dan membaca buku, saya melihat - Krylov berdiri dan menatap lurus ke arah saya. Saya melihat wajahnya sejelas Anda, tetapi tubuhnya seperti kabut atau awan. Saya menatapnya. Dia … Aku bergidik. Hantu itu sepertinya bergegas ke jendela dan menghilang. Saya masih bertanya-tanya apa artinya itu - saya mendengar ketukan di pintu saya, penjaga rumah sakit masuk dan berkata kepada saya: "Mahasiswa Krylov menyerahkan jiwanya kepada Tuhan."
- Berapa lama? Tanyaku dengan takjub.
- Ya, itu lima menit, saya baru saja siap untuk Anda.
Video promosi:
"Tolong, pecahkan misteri ini," kata pendeta agung, berbicara kepada semua yang hadir dalam cerita itu. Semuanya diam. “Semua ini,” Vladyka menyimpulkan, “tidak diragukan lagi membuktikan kepada kita semacam hubungan misterius antara kita dan jiwa orang mati” (Mogilev. Eparch. Ved., 1883).
3. Lord Thomas Erskine menceritakan penglihatan berikut.
“Ketika saya masih muda, saya kebetulan mangkir dari Skotlandia untuk sementara waktu. Pada sore hari saat saya kembali ke Edinburgh, di pagi hari, saat berjalan dari toko buku, saya bertemu dengan kepala pelayan tua di keluarga kami. Saya menemukan dalam penampilannya perubahan yang kuat: dia pucat, kurus dan suram.
- Dan, pak tua, kenapa kamu di sini?
“Untuk memenuhi rahmat Anda,” jawabnya, “dan untuk meminta perantaraan Anda di hadapan Tuanku: manajer kami menipu saya pada perhitungan terakhir.
Terkejut oleh penampilan dan nadanya, saya menyuruhnya untuk mengikuti saya ke toko penjual buku, tempat saya kembali; tetapi ketika saya berbalik untuk berbicara dengan orang tua itu, dia sudah pergi. Saya ingat rumah dan apartemen tempat dia tinggal, dan oleh karena itu saya mendatanginya. Namun alangkah terkejutnya saya ketika saya memasuki apartemennya dan melihat istrinya sedang berduka. “Suamiku meninggal,” katanya, “beberapa bulan lalu. Sebelum kematiannya, dia memberi tahu saya bahwa pelayan kami telah menipu dia, tetapi Anda, pasti, akan membantu menemukan uang yang dia ikuti. Saya berjanji untuk melakukannya, dan sebaliknya, atas desakan saya, jumlah yang belum dibayar diserahkan kepada janda (Wilayah kontroversial antara dua dunia, R. D. Owen).
4. Pada akhir abad yang lalu, 3. pemilik tanah, seorang pria yang belum tua, dibebani dengan keluarga besar dan pada saat yang sama memiliki kekayaan yang terbatas, menjadi satu-satunya penopang bagi keluarga tersebut.
Begitu Z. sakit parah dan, tampaknya, mendekati kematian, para dokter menolak untuk merawatnya. Istri yang berduka itu meratapi suaminya yang sakit seolah-olah dia telah meninggal, menyajikan situasi putus asa dengan sekelompok anak kecil. Melihat semua ini, pasien yang putus asa mulai secara mental meminta kepada Tuhan untuk memperpanjang hidupnya sementara dia akan menemukan akomodasi untuk putra sulungnya dan dengan demikian meninggalkan keluarganya dalam perawatan mereka. Setelah doa ini, dia tertidur dan tertidur dalam waktu yang lama. Bangun, dia segera memanggil istrinya kepadanya dan dengan gembira memberi tahu dia bahwa dia melihat dalam mimpi pendeta agung Belgorod, Joseph Gorlenko, yang dia ingat saat masih hidup. Archpastor, dalam mimpi, mengatakan kepadanya bahwa dengan rahmat Tuhan, demi bayi yang tidak bersalah, dia diberikan dua puluh tahun lagi kehidupan. Tetapi setelah 20 tahun, tepatnya pada hari ini, Tuhan akan memanggil dia untuk dirinya sendiri.
Setelah menceritakan mimpinya, pasien meminta istrinya untuk menuliskan semuanya dalam buku doanya dari kata-katanya, yang telah dilakukan, dan pasien Z. yang sampai sekarang putus asa mulai, yang mengejutkan keluarga dan para dokter yang merawatnya, untuk pulih dengan cepat dan segera pulih sepenuhnya.
Tepat 20 tahun kemudian, pada hari yang ditentukan, Z. beristirahat dalam tidur abadi di pelukan putra dan putrinya, sudah terikat dan diamankan, dengan doa syukur di bibirnya.
Buku doanya dengan catatan masih disimpan oleh keturunannya, sebagai kelangkaan keluarga ("Mental Reader", 1868, bagian 1-3).
5. Di satu paroki, pada saat kematian seorang pastor, tempat itu diambil oleh orang lain. Orang baru yang dibawa ke tempat almarhum meninggal beberapa hari kemudian, yang lain menggantikannya, tetapi yang ini juga meninggal beberapa hari kemudian. Dengan demikian, paroki kehilangan tiga pendeta dalam waktu yang sangat singkat.
Kedua peristiwa ini menghilangkan calon imamat, itulah sebabnya paroki tersebut tetap kosong untuk waktu yang cukup lama. Otoritas spiritual sendiri menunjuk calon untuk posisi ini. Imam yang masuk, memasuki kuil untuk pertama kalinya dan kemudian ke altar, melihat di sini, jauh dari St. Petersburg. sebuah takhta, seorang imam tak dikenal dalam jubah imamat lengkap, tapi tangan dan kaki terikat dengan rantai besi yang berat. Pendeta altar yang baru tidak kehilangan akal sehatnya: dia memulai kebaktian suci yang biasa dengan proskomedia, dan setelah membaca jam 3 dan 6 dia melakukan seluruh Liturgi Ilahi, tidak sedikit pun malu dengan kehadiran orang luar, orang misterius yang, pada akhir kebaktian, menjadi tidak terlihat. Sekarang pendeta baru menyadari bahwa pendeta yang dirantai yang dilihatnya adalah penghuni alam baka. Dia hanya tidak mengerti alasan kemunculannya, tapi ini segera menjadi jelas. Imam yang dirantai, sepanjang kebaktian, tidak mengucapkan sepatah kata pun dan hanya dari waktu ke waktu mengangkat tangannya yang dirantai dan mengarahkannya ke satu tempat di panggung di altar. Hal yang sama diulangi pada kebaktian berikutnya, di mana, di pintu masuk altar, pendeta memberi perhatian khusus ke tempat yang, seperti sebelumnya, ditunjuk oleh hantu itu. Sambil mengintip ke arah itu, pendeta itu melihat sebuah karung kecil tua tergeletak di lantai dekat dinding. Dia mengangkat tas ini, melepaskannya dan menemukan di dalamnya sejumlah besar catatan dengan nama-nama orang mati dan yang masih hidup, yang biasanya disajikan kepada imam yang melayani untuk peringatan di proskomedia untuk istirahat jiwa-jiwa yang telah melewati kekekalan, dan untuk kesehatan dan keselamatan orang yang hidup.berkali-kali, dia mengangkat tangannya yang dirantai dan mengarahkannya ke satu tempat di panggung di altar. Hal yang sama diulangi pada kebaktian berikutnya, di mana, di pintu masuk altar, pendeta memberikan perhatian khusus ke tempat yang, seperti sebelumnya, ditunjuk oleh hantu itu. Sambil mengintip ke arah itu, pendeta itu melihat sebuah karung kecil tua tergeletak di lantai dekat dinding. Dia mengangkat tas ini, melepaskannya dan menemukan di dalamnya sejumlah besar catatan dengan nama-nama orang mati dan yang masih hidup, yang biasanya disajikan kepada imam yang melayani untuk peringatan di proskomedia untuk istirahat jiwa-jiwa yang telah melewati kekekalan, dan untuk kesehatan dan keselamatan orang yang hidup.berkali-kali, dia mengangkat tangannya yang dirantai dan mengarahkannya ke satu tempat di panggung di altar. Hal yang sama diulangi pada kebaktian berikutnya, di mana, di pintu masuk altar, pendeta memberi perhatian khusus ke tempat yang, seperti sebelumnya, ditunjuk oleh hantu itu. Sambil mengintip ke arah itu, pendeta itu melihat sebuah karung kecil tua tergeletak di lantai dekat dinding. Dia mengangkat tas ini, melepaskannya dan menemukan di dalamnya sejumlah besar catatan dengan nama-nama orang mati dan yang masih hidup, yang biasanya disajikan kepada imam yang melayani untuk peringatan di proskomedia untuk istirahat jiwa-jiwa yang telah melewati kekekalan, dan untuk kesehatan dan keselamatan orang yang hidup.pendeta itu melihat sebuah karung kecil tua tergeletak di lantai dekat dinding. Dia mengangkat tas ini, melepaskannya dan menemukan di dalamnya sejumlah besar catatan dengan nama-nama orang mati dan yang masih hidup, yang biasanya disajikan kepada imam yang melayani untuk peringatan di proskomedia untuk istirahat jiwa-jiwa yang telah melewati kekekalan, dan untuk kesehatan dan keselamatan orang yang hidup.pendeta itu melihat sebuah karung kecil tua tergeletak di lantai dekat dinding. Dia mengangkat tas ini, melepaskannya dan menemukan di dalamnya sejumlah besar catatan dengan nama-nama orang mati dan yang masih hidup, yang biasanya disajikan kepada imam yang melayani untuk peringatan di proskomedia untuk istirahat jiwa-jiwa yang telah melewati kekekalan, dan untuk kesehatan dan keselamatan orang yang hidup.
Sekarang imam menyadari bahwa catatan-catatan ini selama hidup rekan terikatnya yang berdiri di sini, yang sebelumnya adalah rektor gereja yang sama, mungkin tetap tidak dibaca olehnya selama Liturgi Ilahi yang dia lakukan. Oleh karena itu, memulai kebaktian, dia mulai mengingat di proskomedia nama-nama orang hidup dan orang mati yang ditunjukkan dalam catatan tas yang dia temukan, dan begitu dia selesai membacanya, seperti rantai besi yang berat, yang dengannya tahanan akhirat diikat, dalam sekejap, dengan suara berisik, mereka tidur dari tangannya dan kakinya dan jatuh ke tanah; dan dia sendiri, setelah bebas dari belenggu, pergi ke pendeta yang melayani dan, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, sujud di kaki-Nya ke muka bumi. Lalu, tiba-tiba, baik dia maupun belenggu besi tidak terlihat. Setelah itu, makhluk setelah kuburan tidak lagi muncul selama kebaktian (The Wanderer, 1867, March, p. 125).
6. Putri Senator Rezanov, Anna Dmitrievna, segera setelah kematian ibunya, melihatnya dalam mimpi; almarhum berkata kepadanya: “Berapa lama kamu, teman, akan menangis untukku? Bersantailah: pada 15 April kita akan bersatu selamanya. " Anna Dmitrievna menceritakan mimpi ini kepada keluarga dan teman-temannya, dan mereka meyakinkannya bahwa mimpi ini adalah mimpi kosong, dan pada bulan Juli dia menikah. Tetapi tibalah tanggal 15 April 1822, hari ketika putrinya lahir dengan selamat. Mengingat kata ibu, A. Dm. Pada malam tanggal 15 April, dia mengaku dan menerima komuni, dan pada tanggal 15 April, dia memberkati putrinya yang baru lahir dan berkata: "Bukan hakku untuk membesarkanmu," dan pada malam hari yang sama dia meninggal ("Bacaan Psikis", 1862, Buku April, 463-468).
7. Pada awal September 1848, Pastor Archpriest Ye-v melihat dalam mimpi almarhum pastor Poselsky, yang dikenalnya, yang mengatakan kepadanya: "Tulislah kepada temanmu, Countess Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya, sehingga dia akan bersiap untuk kematian." Tetapi imam agung tidak mempercayai mimpi itu dan tidak menulis kepada Countess. Seminggu kemudian, pendeta yang sama memimpikannya lagi dan mengulangi hal yang sama padanya. Tapi archpriest juga tidak berani menulis kali ini. Akhirnya, almarhum bermimpi lagi, menegurnya karena tidak terpenuhi dan menambahkan: jika Anda melewatkan setidaknya satu surat dan tidak menulisnya, maka berita Anda tidak akan lagi menemukan dia hidup, dan Tuhan akan tepat dari Anda. Imam agung bangun, berpikir, tertidur lagi, dan sekarang - mimpi baru: seolah-olah di kuburan, di tanah tempat tinggal bangsawan, dan bangsawan di tengah kerumunan orang meminta uang kepada seorang lelaki tua; tapi dia menolak, dan archpriest memberinya begitu banyak uang,sesuai kebutuhan, dan setelah itu saya melihat di pemakaman yang sama sebuah ruangan kecil dari bangsawan. Bangun dari tidurnya, dia segera menulis surat kepada Countess dan menasihatinya untuk bersiap-siap mati setiap jam. Dia menunjukkan surat ini kepada bapa pengakuannya dan mengaku pada hari yang sama, dan keesokan harinya dia menerima Misteri Kudus dan segera setelah komuni pada hari yang sama dia tiba-tiba meninggal, pada tanggal 6 Oktober 1848 ("Roh Kudus", 1862, Feb. buku, 242-245).
Pada titik ini, dalam kesamaan kita dengan pembaca, saya pikir akan berguna untuk melihat-lihat dan mengklarifikasi apa yang telah kita capai sejauh ini. Pembaca, mungkin, akan mengakui bahwa kita, memang, sekarang telah ditetapkan di atas dasar yang cukup kuat kemungkinan kemunculan dalam beberapa kasus (baik melalui lonceng atau dengan cara lain) dari berbagai suara, yang secara logis dapat kita anggap hanya untuk alasan Supramundane atau spiritual; tapi apa, tanyanya, yang bisa kita capai dengan bukti ini? Dia selanjutnya dapat menunjukkan bahwa bukti kehidupan setelah kematian pada dasarnya harus memiliki karakter yang khidmat dan menakjubkan, dan tidak diekspresikan dalam hal-hal sepele dan lelucon seperti membunyikan lonceng atau membenturkan dinding.
Seseorang dapat menjawab ini dengan satu pertimbangan umum. Di antara fenomena alam di sekitar kita, tidak peduli seberapa rendah beberapa di antaranya ditempatkan oleh manusia, tidak ada yang sepele dan tidak penting di mata-Nya,
Yang berasal dari puncak kekuasaan kedaulatan-Nya, Sebagai Tuhan dari semua yang ada - hidup
Dan tidak hidup, terlihat dengan mata yang sama
Untuk semua ciptaan … Apakah itu jatuh dari cabang
Seekor burung yang terluka, atau pahlawan, Terkalahkan dalam pertempuran, menyerahkan semangat;
Apakah satu atom mati, atau dengan itu
Sistem berakhir; menghilang
Gelembung membengkak dari permukaan air, Atau tiba-tiba hancur menjadi debu dan abu
Planet yang indah … tidak masalah!
Tetapi, dengan mengabaikan kebenaran agung ini, saya bertanya kepada Anda: adakah sesuatu yang khidmat atau menakjubkan bagi pikiran biasa, misalnya, saat jatuhnya apel dari pohon yang merawatnya? Anak itu melihat jatuh dan menyentuh telapak tangannya; seorang petani sederhana menganggapnya sebagai tanda bahwa kebun buah itu mulai matang, tetapi hal itu menuntun Newton ke jejak hukum yang mengatur pergerakan planet dan bertindak di lebih dari separuh semua fenomena alam yang ditemukan di dunia.
Untuk pertanyaan tentang apa yang kita capai dengan menetapkan fakta-fakta semacam itu, saya akan menjawab dengan komentar Southey. Dalam buku kedua, The Life of Wesley, berbicara tentang keprihatinan serupa di rumah pendeta Samuel Wesley dan tentang tujuan baik apa yang bisa diharapkan dalam fenomena seperti itu, ia secara menyeluruh mencatat: akan baik jika “kebenaran yang dinyatakan dari salah satu cerita seperti itu tidak peduli betapa kecil dan tidak tujuannya sejarah itu sendiri dalam hal lain,”kadang-kadang akan membuat salah satu dari orang-orang skeptis yang malang ini, yang tidak melihat apa pun di luar lingkaran sempit keberadaan duniawi mereka, merenungkan, dan akan menuntunnya kepada iman dalam kehidupan abadi.
Kami akan melangkah lebih jauh. Tidak ada pesan yang benar dan konstan antara dunia tempat kita sekarang hidup dan dunia yang kita lewati setelah kematian: hanya kadang-kadang, sangat jarang, penghuni satu dunia memperhatikan penghuni dunia lain. Kita tampak abadi, mungkin sesuatu seperti hantu, seperti yang mereka lakukan terhadap kita - pada saat-saat ketika mereka mengunjungi bumi. Tetapi jika seseorang pernah benar-benar mencintai dan mengakui kehidupan masa depan, tidak diragukan lagi bahwa makhluk terbaik yang meninggalkan bumi dan meninggalkan teman dan kerabatnya di sini, untuk beberapa waktu masih mencari kedekatan dan simpati dengan mereka. Kita melihat banyak contoh tentang hal ini, bahkan di halaman-halaman ini, yang sering kali mereka inginkan dengan bersemangat untuk meyakinkan kita, untuk meyakinkan kita sampai pada titik kepastian penuh, dalam keberadaan mereka yang berkelanjutan, kesejahteraan mereka dan dalam cinta mereka yang tidak pernah mati. Contoh menunjukkanbahwa mereka sangat intens mencari komunikasi dengan kita, terkadang karena perasaan cinta, terkadang karena alasan lain; tetapi mereka hanya menjangkau kita dengan susah payah. Dan kesulitan ini ditempatkan di antara kita dan mereka, tentu saja, bukan tanpa tujuan yang bijaksana: karena jika hubungan spiritual sesederhana hubungan duniawi, siapa lagi yang akan setuju untuk hidup dan mendekam di dunia yang samar dan sulit ini?
Terkadang keinginan datang kepada mereka untuk mengunjungi kami. Tetapi, muncul dari dunia spiritualnya, dalam citra spiritualnya, tidak terlihat oleh mata kita dan diam dalam pendengaran kita, bagaimana mereka dapat mengungkapkan kehadirannya di hadapan kita? Bagaimana mereka bisa menarik perhatian kita?
Apa yang diinginkan seorang musafir yang mendekati pintu sebuah rumah terkunci di tengah malam, jika dia ingin menembus mereka yang tinggal di dalamnya, ingin menyatakan kehadirannya kepada mereka? Apakah itu tidak mencapai tujuannya dengan ketukan atau cincin.
Mengapa tidak mengakui bahwa kata-kata dalam Kitab Suci dibaca di dunia lain, bahwa kata-kata itu juga dapat diterapkan di sana? Dan mengapa kasih yang kekal, kerinduan akan duniawi, tidak dapat mengikuti perkataan Kristus ini: “Carilah dan kamu akan menemukan; ketuk dan itu akan terbuka untukmu!"
Penghuni rumah, yang diminta oleh pengelana, tanpa melihat siapa pun dalam kegelapan, pada awalnya dapat mengabaikan ketukan atau deringnya, dan pengelana pada saat itu, mungkin, akan pergi, tertipu oleh harapan. Ini bisa menjadi kasus dalam kasus seperti yang dijelaskan di atas. Dalam banyak, mungkin, dalam semua kasus seperti itu, beberapa roh sedang mencari, mungkin, untuk komunikasi dengan bumi (Robert Del-Owen. "Wilayah yang Disengketakan Antara Dua Dunia", St. Petersburg. 1881, hlm. 51-67).
8. Di distrik Dankov di provinsi Ryazan, pemilik tanah Muromtseva, nee Countess T-taya, tinggal di tanah miliknya sendiri, dan masih tinggal di distrik Dankovsky. Countess memiliki dua saudara kandung, baik pria militer dan keduanya peserta dalam kampanye Krimea yang gemilang. Pada tahap permulaan permusuhan di Sevastopol, salah satu saudara terbunuh pada awal kampanye, atau, karena sakit parah, meninggal di rumah sakit; saudara yang lain terus-menerus berada di Sevastopol. Fenomena misterius yang ingin saya sampaikan, terjadi pada hari pertama Paskah Suci dan terjadi dalam keadaan sebagai berikut: Ibu Muromtseva, kembali dari gereja pada pagi hari dan merasa lelah, ingin beristirahat. Begitu dia berbaring di tempat tidur, dia mendengar dengan jelas dan jelas langkah kaki seseorang, yang dengan jelas diarahkan ke tempat tidurnya, ditutup oleh kanopi. Seseorang berhenti dan tiba-tiba membuka tirai;dia melihat dan tercengang dengan ngeri: di hadapannya berdiri seorang saudara laki-laki yang telah meninggal, yang berkata kepadanya: “Kristus telah bangkit, saudari, aku mengucapkan selamat kepadamu atas liburan ini! Saya datang untuk memberi tahu Anda bahwa saudara kita terbunuh hari ini di Sevastopol! " Setelah mengucapkan kata-kata ini, hantu dengan langkah yang sama meninggalkan kamar tidur. Semua ini berlangsung selama beberapa saat, dan sekarang, ketika arwah saudara laki-lakinya menghilang, sang Countess, gemetar di sekujur tubuh, meledak menjadi tangisan histeris. Menanggapi teriakan dan isak tangisnya, seorang pelayan segera muncul dan segera mengambil segala langkah untuk menenangkan wanita itu. Setelah sadar, Countess menceritakan tentang apa yang terjadi padanya. Kisah ini segera diketahui oleh seluruh penduduk kota Dankov dan distrik Dankove dan sampai ke pihak berwenang setempat. Petugas polisi pada waktu itu di distrik Dankovsky adalah Kolonel Nikanor Petrovich Belokopytov, sekarang penatua yang paling terhormat, yang tinggal di masa pensiun di kota Borovsk, provinsi Kaluga. Dia dan istrinya berulang kali menceritakan kejadian misterius ini, yang terjadi hampir di depan mata mereka dan luar biasa karena, beberapa hari setelah kejadian yang dijelaskan, Countess menerima berita bahwa pada malam Kebangkitan Kristus yang Cerah, tepat pada saat dia menampakkan diri kepadanya. hantu, saudara laki-laki keduanya, sebenarnya, terbunuh dalam serangan mendadak yang dilakukan olehnya, bersama dengan petugas lainnya, melawan musuh (dari "daun Petersburg", sn. "Rebus", 1884, no. 25);bersama dengan perwira lainnya, serangan mendadak terhadap musuh (dari "daun Petersburg", sn. "Rebus", 1884, no. 25);bersama dengan perwira lainnya, serangan mendadak terhadap musuh (dari "daun Petersburg", sn. "Rebus", 1884, no. 25);
9. Seorang kenalan kami, seseorang dengan pendidikan tinggi, yang layak mendapatkan kepercayaan penuh, A. N. S-in, memberi tahu kami kejadian berikut dari hidupnya.
“Beberapa tahun yang lalu,” katanya, “Saya jatuh cinta dengan seorang gadis yang ingin saya nikahi secara resmi, dan hari pernikahan kami telah ditentukan. Tetapi beberapa hari sebelum menikah, pengantinku masuk angin, konsumsi sekejap dan meninggal tiga atau empat bulan kemudian. Tidak peduli betapa hebatnya pukulan itu bagi saya, tetapi waktu telah memakan korban - saya lupa tentang mempelai wanita atau, setidaknya, tidak berduka untuknya sebanyak pertama kali setelah kematiannya. Suatu ketika saya dalam urusan bisnis melewati satu kota di provinsi Ya-skaya kami, di mana saya memiliki kerabat, dengan siapa saya tinggal selama satu hari. Saya diberi kamar terpisah untuk malam itu. Saya membawa seekor anjing, pintar dan berbakti. Malam itu, seperti yang kuingat sekarang, diterangi cahaya bulan, setidaknya membacanya. Begitu saya mulai tertidur, saya mendengar anjingku mulai menggerutu. Mengetahui bahwa dia tidak pernah mengomel dengan sia-sia, saya pikir itu mungkinseekor kucing tanpa sengaja terkunci di dalam kamar atau seekor tikus berlari. Saya turun dari tempat tidur, tetapi tidak memperhatikan apa-apa, anjing itu menggerutu semakin, tampaknya, takut akan sesuatu; Saya melihat - dan wolnya berdiri di ujung. Dia mulai menenangkannya, tetapi anjing itu semakin ketakutan. Bersama dengan anjing itu, saya secara tidak sadar takut akan sesuatu, meskipun secara alami saya bukan pengecut, tetapi saya sangat ketakutan sehingga rambut di kepala saya berdiri tegak. Hebatnya, rasa takut saya meningkat ketika anjingku ketakutan dan mencapai tingkat tertentu sehingga sepertinya satu menit lagi, saya mungkin akan pingsan. Tetapi anjingku mulai mereda, dan bersamaan dengan itu aku mulai tenang dan pada saat yang sama mulai merasakan, seolah-olah, kehadiran seseorang dan menunggu kemunculannya, tanpa mengetahui yang mana. Ketika saya sudah benar-benar tenang, tunangan saya tiba-tiba mendatangi saya dan, mencium saya, berkata: “Halo AN! Anda tidak percaya ada kehidupan di balik kuburandi sini saya menampakkan diri kepada Anda, lihat saya, Anda lihat - saya hidup, saya bahkan mencium Anda. Percayalah, Sobat, bahwa dengan kematian hidup seseorang tidak berhenti. Pada saat yang sama, dia menunjukkan kepada saya apa yang harus dibaca dari Kitab Suci tentang kehidupan setelah kematian dan dari berbagai tulisan spiritual lainnya. Dia memberi tahu saya hal lain yang dia larang untuk saya ceritakan kepada orang lain. Ketika saya bangun keesokan harinya, saya melihat diri saya benar-benar abu-abu dalam semalam, jadi keluarga saya ketakutan ketika mereka melihat saya di pagi hari saat minum teh. Pada saat yang sama, saya harus mengakui, - melanjutkan kenalan kami, - bahwa sampai saat ini saya tidak percaya pada apa pun - baik pada Tuhan, tidak pula pada jiwa yang tidak berkematian, maupun pada akhirat; selama beberapa tahun dia tidak pergi ke gereja, tetap tanpa pengakuan dan St. komuni, menertawakan segala sesuatu yang sakral; puasa, hari libur, dan upacara sakral Gereja Ortodoks tidak ada untuk saya. Tapi sekarang, dengan rahmat Tuhan,Saya menjadi seorang Kristen lagi, orang yang percaya, dan saya tidak tahu bagaimana bersyukur kepada Tuhan karena dia menarik saya keluar dari jurang delusi yang merusak.
Kami akan menambahkan sendiri bahwa AN S-in saat ini, menjadi hakim di salah satu kota kabupaten di wilayah barat laut, begitu saleh sehingga, tampaknya, tidak ada kasus ketika dia melewatkan pelayanan kepada Tuhan (" Dari dunia setelah kematian ", pendeta D. Bulgakov).
10. “Pada tahun 1871, seorang anggota paduan suara A Ya., Hidup tidak lebih dari 24 tahun,” kata uskup agung Yaroslavl Nil, “meninggal karena wabah kolera. Sepuluh hari setelah kematian, pada pagi hari tanggal 16 Juli, dia menampakkan diri kepada saya dalam mimpi. Dia mengenakan mantel yang familiar, hanya sampai ke tumit. Pada saat kemunculannya, saya sedang duduk di meja ruang tamu saya, dan dia masuk dari aula dengan langkah yang agak cepat, seperti yang selalu terjadi, menunjukkan tanda-tanda penghormatan kepada saya, mendekati meja dan, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, mulai menuangkan tembaga uang dengan sedikit campuran perak.
Saya bertanya dengan heran: "Apa artinya ini?" Dia menjawab: "Untuk membayar hutang."
Hal ini sangat mengejutkan saya, dan saya mengulangi beberapa kali: "Tidak, tidak, uang Anda tidak diperlukan, saya akan membayar sendiri hutang Anda."
Dengan kata-kata ini, Ya. Dengan hati-hati berkata padaku: "Bicaralah lebih pelan agar orang lain tidak mendengar." Dia tidak keberatan dengan kesediaan saya untuk membayar hutang untuknya, dan dia dengan cepat menyekop uang dari meja dengan tangannya. Tetapi di mana dia meletakkannya, saya tidak berhasil memperhatikan, tetapi, tampaknya, mereka segera menghilang.
Kemudian, bangkit dari kursi, saya menoleh ke saya dengan pertanyaan: "Di mana Anda, setelah berangkat dari kami?"
- Seperti di kastil yang terkunci.
- Apakah Anda memiliki pemulihan hubungan dengan malaikat?
- Kami asing bagi malaikat.
- Apakah Anda memiliki hubungan dengan Tuhan?
- Aku akan memberitahumu tentang ini nanti.
- Bukankah Misha di tempat yang sama denganmu?
- Tidak dalam satu.
- Siapa yang bersamamu?
- Semua rakyat jelata.
- Apakah kamu punya hiburan?
- Tidak ada. Kami bahkan tidak pernah mendengar suara; karena roh tidak berbicara di antara mereka sendiri.
- Apakah roh-roh itu punya makanan?
- Tidak tidak…
Suara-suara ini diucapkan dengan ketidaksenangan yang jelas dan, tentu saja, karena ketidaksesuaian pertanyaannya.
- Bagaimana perasaanmu?
- Aku rindu.
- Bagaimana kami bisa membantu ini?
- Berdoa untuk saya, jadi sampai hari ini liturgi pemakaman belum dilakukan untuk saya.
Mendengar kata-kata ini, jiwa saya marah, dan saya mulai meminta maaf kepada almarhum bahwa saya tidak memesan murai, tetapi saya pasti akan melakukannya. Kata-kata terakhir, tampaknya, meyakinkan lawan bicara.
Kemudian dia meminta berkah untuk melanjutkan perjalanannya. Pada saat yang sama, saya bertanya kepadanya: "Apakah saya perlu meminta izin seseorang untuk pergi?" Jawabannya hanya dalam satu kata: ya. Dan kata ini diucapkan ditarik keluar, sayangnya dan seolah-olah di bawah paksaan.
Kemudian dia meminta berkat untuk kedua kalinya, dan saya memberkatinya. Dia meninggalkan saya di dekat pintu menghadap Gunung Mulberry, di mana abunya bersemayam ("Soul, Reflections" 1880-1881).
11. Dan inilah kasus baru-baru ini di Paris. Suatu pagi seorang wanita menampakkan diri kepada pendeta dan memintanya untuk pergi bersamanya dengan kereta yang telah disiapkan untuk menegur rahasia suci putranya yang sekarat. Mengambil hadiah cadangan dan semua yang diperlukan untuk komuni, pendeta, ditemani seorang wanita, segera tiba di rumah yang ditunjuk. Tetapi ketika dia pergi ke apartemen, wanita itu menghilang dengan tenang. Panggilan pendeta itu dijawab oleh seorang perwira muda dengan kesehatan yang baik.
- Apa yang kamu inginkan, ayah? dia bertanya kepada gembala yang telah masuk.
“Beberapa wanita mengundang saya ke sini untuk putranya yang sekarat, untuk mengaku dan menyampaikan kepadanya,” jawab pastor itu.
- Ada kesalahpahaman yang jelas, - petugas itu keberatan, - Saya tinggal sendirian di apartemen ini dan tidak memanggil Anda, saya cukup sehat.
Sementara itu, lawan bicaranya memasuki ruang tamu. Sebuah potret besar seorang wanita tua yang tergantung di atas sofa tanpa sengaja menarik perhatian pendeta, dan dia berkata:
- Ya, wanita ini bersamaku, satu dan menunjukkan apartemenmu.
- Kasihanilah, - jawab pemiliknya, - ini adalah potret ibu saya, yang meninggal 20 tahun lalu.
Terkejut oleh keadaan ini, petugas tersebut menyatakan keinginannya untuk mengaku dan menerima komuni, dan keesokan harinya dia meninggal karena patah hati ("Dari Alam Misterius" oleh pendeta D. Bulgakovsky, diterbitkan pada tahun 1895).
12. Dari memoar V. I. Panaev.
Pada musim gugur 1796, orang tua saya yang sakit parah memanggil ayah saya ke Turinsk. Dia bergegas kepadanya bersama istrinya, yang sangat dikasihinya, dan dengan hampir semua anak, dan memiliki penghiburan yang menyedihkan karena secara pribadi memberikan tugas terakhir kepada ayahnya; tetapi beberapa hari kemudian (26 Oktober), dalam perjalanan kembali dari Siberia, dia meninggal karena demam empedu di Irbit, di mana dia dimakamkan di dekat gereja katedral.
Pernikahan orang tua saya adalah teladan; mereka hidup, seperti kata mereka, dalam harmoni yang sempurna. Ibu saya, yang sudah bersedih karena kehilangan baru-baru ini, karena kehilangan pasangan tercinta yang tak terduga, meninggalkan delapan anak kecil, yang tertua berusia 13 tahun, dan yang termuda baru berusia satu tahun, benar-benar putus asa, pergi tidur, tidak makan, dan hanya sesekali minta minum. Para istri pejabat Irbit, melihat dia dalam posisi seperti itu, mengatur antara mereka sendiri dan tidak meninggalkannya siang atau malam. Tiga belas hari telah berlalu, ketika pada hari terakhir, sekitar tengah malam, salah satu wanita yang bertugas, yang sedang duduk di atas ranjang bulu, membaringkannya di lantai dan merajut kaus kaki (yang lain tidur di sebelahnya), memerintahkan pelayan untuk mengunci semua pintu, mulai dari depan, dan pergi tidur. tidur di kamar di depan kamar tidur, tepat di seberang pintu yang tidak terkunci, agarjika perlu, Anda bisa segera meneleponnya. Pelayan itu mematuhi perintah: dia menutup dan mengunci semua pintu, tetapi baru saja meletakkan tempat tidurnya di lantai dan ingin menutupi dirinya dengan selimut, ketika suara pintu terbuka di kamar ketiga menghentikannya; bersandar pada sikunya, dia mulai mendengarkan. Beberapa menit kemudian, suara yang sama terdengar di kamar kedua dan, dalam kesunyian malam, mencapai telinga wanita yang duduk di lantai kamar tidur; dia meninggalkan stokingnya dan juga mulai mendengarkan dengan penuh perhatian. Akhirnya, pintu terakhir berbunyi klik, menuju ke kamar tempat pembantunya berada … Lalu bagaimana? Ayah saya yang baru saja meninggal masuk, perlahan menyeret kakinya, dengan kepala terkulai dan erangan, mengenakan rompi dan sepatu yang sama dengan saat dia meninggal. Wanita yang bertugas, mendengar langkah-langkah dan erangan yang tidak asing baginya, karena dia bersama ayah saya selama dua hari terakhir sakitnya, bergegastanpa bangkit dari lantai, meraih dan menutup tirai tempat tidur ibuku, yang terbuka untuk menghirup udara, yang tidak tidur dan berbaring menghadap pintu, tetapi, karena ketakutan, tidak punya waktu. Sementara itu, dia masuk dengan erangan menyakitkan yang sama, dengan kepala terkulai yang sama, pucat seperti seprai, dan, tidak memperhatikan siapa pun, duduk di kursi yang berdiri di dekat pintu di kaki tempat tidur. Ibuku, tidak tertutup kanopi, melihatnya pada saat itu juga, tetapi karena kegembiraan, benar-benar lupa bahwa dia telah meninggal, membayangkan dia hanya sebagai orang yang sakit, dia bertanya dengan jelas: apa yang kamu inginkan, temanku? dan dia telah menurunkan kakinya untuk berjalan ke arahnya, sebagai jawaban yang tidak terduga: berikan aku pisau yang lebih baik - jawaban yang sepenuhnya bertentangan dengan cara berpikirnya yang terkenal, perasaan religiusnya yang tinggi, menghentikannya dan membuatnya malu. Visi itu muncul dan, masih tidak melihat siapa pun, dengan langkah lambat pergi dengan cara yang sama. Pulih dari mati rasa, wanita yang bertugas membangunkan temannya, dan bersama dengan dia dan pelayan pergi untuk memeriksa pintu: semuanya terbuka!
Peristiwa itu tidak bisa dipahami, tidak bisa dijelaskan, dan bagi orang-orang yang meragukan segala sesuatu yang supernatural, dan luar biasa; tetapi itu dikonfirmasi oleh kesaksian tiga orang! Jika penglihatan itu disajikan hanya kepada ibu saya, maka, mungkin, itu bisa disebut sebagai konsekuensi dari imajinasi frustrasi dari seorang wanita yang sakit dan berduka, semua yang pikirannya terfokus pada kehilangan yang dideritanya. Di sini, di sisi lain, ada dua lagi wanita di luar yang tidak memiliki suasana hati yang sama, yang berada di dua ruangan berbeda, tetapi melihat dan mendengar hal yang sama. Mari kita merendahkan diri di hadapan fenomena dunia spiritual, yang sejauh ini tidak dapat diakses oleh studi pikiran manusia dan, tampaknya, sepenuhnya bertentangan dengan hukum alam, yang kita kenal. Apakah kita sudah memahaminya sepenuhnya? ("Vesti. Evropy" 1866, Sept.).
13. Visi Sofia Alexandrovna Aksakova. Kisah berikut mengacu pada saat pernikahan pertama mendiang istri saya (laporan A. Aksakov) dan ditulis olehnya, atas permintaan saya, pada tahun 1872; Saya mereproduksinya di sini secara verbatim dari manuskripnya. Ketika pada tahun 1873, saat berada di Bern, kami bertemu dengan Prof. Perty, yang diketahui secara khusus mempelajari fenomena semacam itu, menjadi sangat tertarik dengan cerita ini; setelah menerimanya dari istrinya dalam terjemahan bahasa Jerman, ia meletakkannya di Psyhische Studien (1874, hlm. 122 dan 166) dengan catatan kakinya sendiri yang menjelaskan mengapa penglihatan ini tidak bisa sepenuhnya subjektif; di sini juga ditempatkan saya, menurut saya, penjelasan yang agak cocok untuk "gulungan perkamen" misterius. Kisah ini kemudian muncul dalam bahasa Inggris di majalah Spiritualist pada tahun 1874; I, hal. 183, dan buku: "Spirits before our eyes" ",diterbitkan di London, pada tahun 1879, oleh Harrison.
Ini terjadi pada Mei 1855. Saya berusia sembilan belas tahun. Saya tidak tahu tentang spiritualisme, saya bahkan tidak pernah mendengar kata itu. Dibesarkan dalam aturan Gereja Ortodoks Yunani, saya tidak tahu prasangka apa pun dan tidak pernah rentan terhadap mistisisme atau melamun. Kami tinggal di kota Romanov-Borisoglebsk, provinsi Yaroslavl. Kakak ipar saya, sekarang menjanda dari pernikahan keduanya, Kolonel Varvara Ivanovna Tikhonova, yang saat itu menikah dengan Dr. A. F. Zengireev, tinggal bersama suaminya di kota Ranenburg, provinsi Ryazan, tempat dia bertugas. Karena banjir musim semi, setiap korespondensi sangat terhambat dan kami tidak menerima surat dari saudara ipar saya untuk waktu yang lama, yang, bagaimanapun, tidak mengganggu kami sama sekali, karena dikaitkan dengan alasan di atas.
Di malam hari, dari 12 Mei hingga 13 Mei, saya berdoa kepada Tuhan, mengucapkan selamat tinggal kepada gadis saya (dia saat itu berusia sekitar enam bulan, dan tempat tidurnya ada di kamar saya, empat meter dari tempat tidur saya, sehingga saya dapat melihatnya di malam hari), berbaring ke tempat tidur dan mulai membaca beberapa buku. Saat saya membaca, saya mendengar jam dinding berdentang pukul dua belas di aula. Saya meletakkan buku itu di lemari samping tempat tidur di sebelah saya dan, bersandar pada siku kiri saya, mengangkat diri sedikit untuk memadamkan lilin. Pada saat itu saya dengan jelas mendengar pintu terbuka dari lorong ke aula dan seseorang melangkah ke dalamnya dengan langkah laki-laki; ini sangat jelas dan berbeda sehingga saya menyesal bahwa saya punya waktu untuk memadamkan lilin, yakin bahwa orang yang masuk tidak lain adalah pelayan suami saya, mungkin akan melaporkan kepadanya bahwa mereka telah memanggilnya dari beberapa orang sakit.,seperti yang sering terjadi pada jabatan dokter distrik yang kemudian dia pegang; Aku agak terkejut hanya oleh kenyataan bahwa itu adalah pelayan yang berjalan, dan bukan pelayanku, yang dipercayakan dalam kasus seperti ini. Jadi, sambil menyandarkan siku, saya mendengarkan langkah-langkah yang mendekat - tidak cepat, tetapi lambat, yang mengejutkan saya - dan ketika akhirnya terdengar di ruang tamu di sebelah kamar tidur saya, dengan pintu terus-menerus terbuka untuk malam itu, dan tidak berhenti, Saya berteriak: "Nikolay (nama valet), apa yang Anda butuhkan?" Tidak ada jawaban, tapi anak tangga terus mendekat dan sudah cukup dekat denganku, tepat di belakang layar kaca yang berdiri di belakang tempat tidurku; di sini, dengan rasa malu yang aneh, aku berbaring di atas bantalku.bahwa itu adalah pelayannya yang berjalan, dan bukan pelayanku, yang dipercayakan dalam kasus seperti ini. Jadi, sambil menyandarkan siku, saya mendengarkan langkah-langkah yang mendekat - tidak cepat, tetapi lambat, yang mengejutkan saya - dan ketika akhirnya terdengar di ruang tamu di sebelah kamar tidur saya, dengan pintu terus-menerus terbuka untuk malam itu, dan tidak berhenti, Saya berteriak: "Nikolay (nama valet), apa yang Anda butuhkan?" Tidak ada jawaban, tapi anak tangga terus mendekat dan sudah cukup dekat denganku, tepat di belakang layar kaca yang berdiri di belakang tempat tidurku; di sini, dengan rasa malu yang aneh, aku berbaring di atas bantalku.bahwa itu adalah pelayannya yang berjalan, dan bukan pelayanku, yang dipercayakan dalam kasus seperti ini. Jadi, sambil menyandarkan siku, saya mendengarkan langkah-langkah yang mendekat - tidak cepat, tetapi lambat, yang mengejutkan saya - dan ketika akhirnya terdengar di ruang tamu di sebelah kamar tidur saya, dengan pintu terus-menerus terbuka untuk malam itu, dan tidak berhenti, Saya berteriak: "Nikolay (nama valet), apa yang Anda butuhkan?" Tidak ada jawaban, tapi anak tangga terus mendekat dan sudah cukup dekat denganku, tepat di belakang layar kaca yang berdiri di belakang tempat tidurku; di sini, dengan rasa malu yang aneh, aku berbaring di atas bantalku.sudah terdengar di ruang tamu di sebelah kamar tidur saya, dengan pintu terus-menerus terbuka untuk malam itu, dan tidak berhenti, saya berteriak: "Nikolai (nama pelayan), apa yang Anda butuhkan?" Tidak ada jawaban, tapi anak tangga terus mendekat dan sudah cukup dekat denganku, tepat di belakang layar kaca yang berdiri di belakang tempat tidurku; di sini, dengan rasa malu yang aneh, aku berbaring di atas bantalku.sudah terdengar di ruang tamu di sebelah kamar tidur saya, dengan pintu terus-menerus terbuka untuk malam itu, dan tidak berhenti, saya berteriak: "Nikolai (nama pelayan), apa yang Anda butuhkan?" Tidak ada jawaban, tapi anak tangga terus mendekat dan sudah cukup dekat denganku, tepat di belakang layar kaca yang berdiri di belakang tempat tidurku; di sini, dengan rasa malu yang aneh, aku berbaring di atas bantalku.
Di depan mata saya ada sebuah kotak ikon figuratif yang berdiri di sudut depan ruangan dengan lampu menyala di depannya, selalu sengaja dibuat begitu terang sehingga ada cukup cahaya untuk perawat ketika dia harus memberi makan dan membedong bayi. Perawat tidur di kamar saya sendiri di belakang layar tempat saya meletakkan kepala. Dengan ikon lampu lampu, saya dapat dengan jelas membedakan, ketika orang yang masuk datang sejajar dengan tempat tidur saya, di sebelah kiri saya, bahwa itu adalah menantu saya, A. F. Zengireev, tetapi dalam bentuk yang sama sekali tidak biasa bagiku - dengan jubah panjang, hitam, seperti jubah biksu, dengan rambut sebahu dan janggut tebal besar, yang tidak pernah dia pakai selama aku mengenalnya. Saya ingin memejamkan mata, tetapi saya tidak bisa lagi, merasa bahwa seluruh tubuh saya mati rasa sepenuhnya; Saya tidak memiliki kekuatan untuk membuat gerakan sedikit pun, bahkan tidak meminta bantuan dengan suara saya;hanya pendengaran, penglihatan, dan pemahaman tentang segala sesuatu yang terjadi di sekitar saya yang tetap ada dalam diri saya sepenuhnya dan secara sadar - sedemikian rupa sehingga keesokan harinya saya memberi tahu secara harfiah berapa kali perawat bangun untuk anak itu, pada jam berapa, ketika dia baru saja memberinya makan, dan ketika dia dibedong dan sebagainya. Keadaan saya ini berlangsung dari 12 jam hingga 3 pagi, dan inilah yang terjadi pada saat itu.
Pendatang baru itu mendekati tempat tidurku, berdiri ke samping, berbalik menghadapku, di sisi kiriku, dan meletakkan tangan kirinya, yang benar-benar dingin, rata di mulutku, berkata dengan keras: "Cium tanganku." Tidak mampu membebaskan diri saya secara fisik dari pengaruh ini, saya secara mental, dengan kekuatan keinginan, menolak perintah yang telah saya dengar. Seolah-olah meramalkan niat saya, dia menekankan tangan yang berbaring lebih kuat di bibir saya, dan dengan lebih keras dan lebih tegas mengulangi: "Cium tangan ini." Dan saya, bagi saya, sekali lagi secara mental menentang perintah yang berulang bahkan dengan lebih kuat. Kemudian, untuk ketiga kalinya, dengan kekuatan yang lebih besar, gerakan yang sama dan kata-kata yang sama diulangi, dan saya merasa bahwa saya tercekik karena beban dan dinginnya tangan yang bersandar pada saya; tapi tetap saja dia tidak bisa menyerah pada perintah dan tidak mau. Pada saat ini, perawat untuk pertama kalinya berdiri di dekat anak itu, dan saya berharapbahwa untuk beberapa alasan dia akan mendatangi saya dan melihat apa yang terjadi pada saya; tetapi harapan saya tidak menjadi kenyataan: dia hanya sedikit mengguncang gadis itu, bahkan tanpa mengeluarkannya dari tempat tidur, dan segera berbaring di tempatnya dan tertidur. Jadi, tidak melihat pertolongan untuk diri saya sendiri dan berpikir untuk beberapa alasan bahwa saya sedang sekarat - bahwa apa yang dilakukan terhadap saya tidak lebih dari kematian mendadak - saya secara mental ingin membaca Doa Bapa Kami "Bapa Kami." Baru saja pikiran ini melintas di benak saya, ketika orang yang berdiri di sebelah saya mengambil tangannya dari bibir saya dan sekali lagi berkata dengan lantang: "Kamu tidak ingin mencium tanganku, inilah yang menunggumu," dan dengan kata-kata ini dia meletakkan tangan kanannya di lemari malam tepat di sampingku, sebungkus perkamen, seukuran kertas tulis biasa yang digulung menjadi tabung; dan saat dia melepaskan tangannya dari bungkusan itu,Saya dengan jelas mendengar gemerisik lembaran perkamen setengah tebal dibuka, dan dengan mata kiri saya bahkan melihat dari samping sebagian dari lembaran ini, yang, dengan demikian, tetap setengah terbuka atau, lebih tepatnya, dalam keadaan mudah terlipat. Kemudian, setelah meletakkannya, berpaling dari saya, mengambil beberapa langkah ke depan, berdiri di depan kotak ikon, menghalangi cahaya lampu dari saya, dan dengan keras dan jelas mulai mengucapkan doa yang telah saya rencanakan, yang dia baca dari awal sampai akhir, membungkuk kadang-kadang dengan busur lambat di pinggang, tetapi tidak membuat tanda salib. Selama busur, pelitanya menjadi terlihat oleh saya setiap saat, dan ketika dia berdiri tegak dan menjadi tidak bergerak, seolah menunggu sesuatu; kondisi saya tidak berubah apa-apa, dan ketika saya ingin membacakan doa kepada Bunda Allah untuk kedua kalinya, dia segera mulai membacanya dengan jelas dan keras;Hal yang sama terulang kembali dengan doa ketiga yang saya rencanakan - "Semoga Tuhan bangkit kembali." Di antara dua doa terakhir ini, ada jangka waktu yang lama di mana pembacaan berhenti, sementara perawat bangun untuk menangis, memberinya makan, membedongnya dan mengembalikannya ke tempat tidur. Selama seluruh pembacaan, saya dengan jelas mendengar setiap dentang jam yang tidak mengganggu pembacaan ini; Saya juga mendengar setiap gerakan perawat dan anak yang saya sangat ingin bawa kepadanya secara naluriah untuk memberkatinya di depan kematian yang saya harapkan dan untuk mengucapkan selamat tinggal padanya; tidak ada keinginan lain dalam pikiran saya, tetapi itu juga tetap tidak terpenuhi.dibedong dan diletakkan kembali. Selama seluruh pembacaan, saya dengan jelas mendengar setiap dentang jam yang tidak mengganggu pembacaan ini; Saya juga mendengar setiap gerakan perawat dan anak yang saya sangat ingin bawa kepadanya secara naluriah untuk memberkatinya di depan kematian yang saya harapkan dan untuk mengucapkan selamat tinggal padanya; tidak ada keinginan lain dalam pikiran saya, tetapi itu juga tetap tidak terpenuhi.dibedong dan diletakkan kembali. Selama seluruh pembacaan, saya dengan jelas mendengar setiap dentang jam yang tidak mengganggu pembacaan ini; Saya juga mendengar setiap gerakan perawat dan anak yang saya sangat ingin bawa kepadanya secara naluriah untuk memberkatinya di depan kematian yang saya harapkan dan untuk mengucapkan selamat tinggal padanya; tidak ada keinginan lain dalam pikiran saya, tetapi itu juga tetap tidak terpenuhi.
Pukul tiga tepat; di sini, saya tidak tahu mengapa, terlintas di benak saya bahwa belum enam minggu telah berlalu sejak hari Paskah, dan bahwa di semua gereja ayat Paskah masih dinyanyikan - "Kristus telah bangkit!" Dan aku ingin mendengarnya … Seolah-olah menanggapi keinginan ini, tiba-tiba suara ilahi dari lagu besar yang familiar dibawakan oleh banyak paduan suara dalam ketinggian yang tak terjangkau mengalir dari suatu tempat dari jauh … Suara itu terdengar semakin dekat, semakin lengkap, lebih nyaring, dan mengalir masuk, tidak pernah sebelumnya saya mendengar, harmoni yang tidak wajar, bahwa roh saya mati jauh dari kegembiraan; ketakutan akan kematian lenyap, dan saya senang dengan harapan bahwa, lihatlah, suara-suara ini akan membawa saya ke mana-mana dan membawa saya bersamanya ke ruang yang tak terbatas … Selama saya bernyanyi, saya dengan jelas mendengar dan membedakan kata-kata dari para irmos yang hebat, dengan hati-hati mengulanginya di belakang paduan suara dan pria yang berdiri di depan saya. Tiba-tiba, tiba-tiba, seluruh ruangan dibanjiri dengan semacam pancaran cahaya, juga tak terlihat olehku, begitu kuat sehingga semuanya menghilang di dalamnya - baik api lampu, dan dinding ruangan, dan penglihatan itu sendiri … Cahaya ini bersinar selama beberapa detik dengan suara yang mencapai lebih tinggi, memekakkan telinga., dengan kekuatan yang luar biasa, kemudian dia mulai menipis, dan aku dapat melihat lagi di dalam dirinya orang yang berdiri di depanku, tetapi tidak secara keseluruhan, tetapi dari kepala hingga pinggang dia tampak menyatu dengan cahaya dan secara bertahap melebur dalam dirinya, saat bagaimana cahaya itu sendiri memudar atau meredup; bungkusan yang telah tergeletak di dekat saya sepanjang waktu juga ditangkap oleh cahaya ini dan menghilang bersamanya. Dengan cahaya yang meredup, suara berkurang, sama lambat dan bertahap seperti saat pertama kali mendekat.dan penglihatan itu sendiri … Cahaya ini bersinar selama beberapa detik pada suara-suara yang mencapai kekuatan yang lebih tinggi, memekakkan telinga, dan luar biasa, kemudian mulai menipis, dan saya dapat kembali melihat di dalam dirinya orang yang berdiri di depan saya, tetapi tidak secara keseluruhan, tetapi dari kepala sampai pinggang dia seperti seolah-olah itu menyatu dengan cahaya dan secara bertahap melebur di dalamnya, seperti cahaya itu sendiri yang memudar atau meredup; bungkusan yang telah tergeletak di dekat saya sepanjang waktu juga ditangkap oleh cahaya ini dan menghilang bersamanya. Dengan cahaya yang meredup, suara berkurang, sama lambat dan bertahap seperti saat pertama kali mendekat.dan penglihatan itu sendiri … Cahaya ini bersinar selama beberapa detik pada suara-suara yang mencapai kekuatan yang lebih tinggi, memekakkan telinga, dan luar biasa, kemudian mulai menipis, dan saya dapat kembali melihat di dalam dirinya orang yang berdiri di depan saya, tetapi tidak secara keseluruhan, tetapi dari kepala hingga pinggang dia seperti seolah-olah itu menyatu dengan cahaya dan secara bertahap melebur di dalamnya, seperti cahaya itu sendiri yang memudar atau meredup; bungkusan yang telah tergeletak di dekat saya sepanjang waktu juga ditangkap oleh cahaya ini dan menghilang bersamanya. Dengan cahaya yang meredup, suara berkurang, sama lambat dan bertahap seperti saat pertama kali mendekat.bagaimana cahaya itu sendiri memudar atau meredup; bungkusan yang telah tergeletak di dekat saya sepanjang waktu juga ditangkap oleh cahaya ini dan menghilang bersamanya. Dengan cahaya yang meredup, suara berkurang, sama lambat dan bertahap seperti saat pertama kali mendekat.bagaimana cahaya itu sendiri memudar atau meredup; bungkusan yang telah tergeletak di dekat saya sepanjang waktu juga ditangkap oleh cahaya ini dan menghilang bersamanya. Dengan cahaya yang meredup, suara berkurang, sama lambat dan bertahap seperti saat pertama kali mendekat.
Saya mulai merasa bahwa saya mulai kehilangan kesadaran dan mendekati pingsan, yang memang datang, disertai dengan kram dan kejang terkuat di seluruh tubuh yang pernah terjadi pada saya dalam hidup saya. Serangan ini, dengan kekuatannya, membangunkan semua orang di sekitar saya dan, terlepas dari semua tindakan yang diambil terhadapnya dan bantuan yang diberikan kepada saya, berlangsung sampai jam sembilan pagi; maka hanya mungkin untuk akhirnya membuat saya sadar dan menghentikan kejang. Kemudian selama tiga hari saya berbaring sama sekali tidak bergerak karena kelemahan ekstrim dan kelelahan ekstrim karena pendarahan tenggorokan yang parah yang menyertai kejang. Sehari setelah kejadian aneh ini, berita tentang penyakit Zengireev diterima, dan dua minggu kemudian, tentang kematiannya, yang kemudian ternyata kemudian, pada malam tanggal 13 Mei, jam lima pagi.
Hal berikut juga luar biasa: ketika adik ipar saya, enam minggu setelah kematian suaminya, pindah bersama seluruh keluarganya untuk tinggal bersama kami di Romanov, kemudian suatu hari, secara tidak sengaja, dalam percakapan dengan orang lain, di hadapan saya, dia menyebutkan fakta menarik itu, bahwa almarhum Zengireev dimakamkan dengan rambut sebahu dan jenggot besar dan tebal, yang berhasil tumbuh kembali selama sakit; Dia juga menyebutkan fantasi aneh dari mereka yang bertanggung jawab atas penguburan - yang tidak dapat dia lakukan sendiri - yang tidak memikirkan hal yang lebih baik daripada meletakkan almarhum dalam peti mati dengan pakaian kain hitam panjang, seperti kain kafan, yang sengaja mereka pesan untuk ini.
Karakter almarhum Zengireev aneh; dia sangat tertutup, tidak komunikatif; dia adalah seorang melankolis yang cemberut; kadang-kadang, sangat jarang, dia bersemangat, ceria, berjiwa bebas. Dalam suasana hatinya yang melankolis, dia bisa duduk selama dua, tiga, bahkan delapan, sepuluh jam di satu tempat, tanpa bergerak, bahkan tanpa mengucapkan sepatah kata pun, menolak makanan apa pun, sampai keadaan seperti itu, atau pada beberapa kesempatan tidak berhenti. Pikiran yang tidak terlalu menonjol, dia, dengan keyakinannya, mungkin sebagai seorang dokter, seorang materialis yang lengkap; dalam segala hal yang supersensitif - roh, hantu dan sejenisnya - dia tidak percaya; tapi cara hidupnya sangat benar. Hubungan saya dengannya agak tegang karena fakta bahwa saya selalu membela salah satu anaknya, seorang putra kecil,yang terus-menerus dianiaya sejak lahir tanpa alasan; Bagaimanapun, saya membelanya; itu membuatnya sangat marah dan berbalik melawanku. Ketika, enam bulan sebelum kematiannya, dia, bersama dengan seluruh keluarganya, tinggal bersama kami di Romanov, saya bertabrakan dengan dia, semua karena alasan yang sama, dan kami berpisah dengan sangat dingin: Keadaan ini bukannya tanpa, mungkin, makna untuk memahami fenomena luar biasa yang telah saya jelaskan (lihat "Rebus", 1890, No. 13).makna untuk memahami fenomena luar biasa yang telah saya jelaskan (lihat "Rebus", 1890, No. 13).makna untuk memahami fenomena luar biasa yang telah saya jelaskan (lihat "Rebus", 1890, No. 13).
empat belas. Bukti kehidupan setelah kematian. Pada malam Natal, 24 Desember 1890, pada jam 6 sore, - kata Tuan Gladkevich, - Saya kembali dengan adik perempuan saya yang sekarang sudah meninggal dan saudara laki-laki berusia 10 tahun yang kelelahan setelah pemakaman. Kami menguburkan salah satu kenalan kami yang baik, seorang wanita lanjut usia, yang sakit untuk waktu yang sangat singkat, meninggal pada tanggal 22 Desember karena apa yang disebut "penyakit gula". Tiga jam setelah kedatangan kami dari pemakaman dan kedatangan kerabat saya dengan istrinya, kami duduk untuk makan malam, di mana ayah saya, yang terkadang suka bercanda, bertanya: "Apa yang akan Anda lakukan jika Elena Konstantinovna yang meninggal tiba-tiba muncul di antara kami?" “Baiklah,” jawab saya, “Saya akan mengundang Anda untuk duduk di sebelah saya dan bertanya bagaimana perasaannya setelah kematian dan bagaimana dia biasanya hidup di dunia itu.” Tapi saudara perempuan saya, yang berada di pemakaman dan melihat almarhum di peti mati,yang, dengan tinggi dan penampilannya, membuat kesan tidak menyenangkan padanya, memprotes dan menuntut untuk menghentikan percakapan tidak menyenangkan seperti itu untuk semua orang di malam hari, yang tentu saja dilakukan. Makan malam, untuk menyenangkan semua yang hadir, dilewatkan dalam suasana hati yang ceria dan bulat. Setelah makan malam, sekitar jam 11, ayah, ibu, saudara perempuan dan saudara laki-laki saya pergi ke kamar mereka, dan saya tinggal dengan seorang kerabat di meja, melanjutkan percakapan kami, yang pada akhirnya bersifat mencela alamat saya untuk apa yang belum saya dapatkan. dia menerima tiket opera, di mana dia berharap, sebagai pencinta musik, menghabiskan waktu liburan yang menyenangkan dan mendengarkan kekuatan opera terbaik. Dan memang, kali ini, karena pemakaman, saya tidak mengurus tiket, dan repertoar opera itu selektif dan menarik. Untuk memperbaiki kesalahan saya dan memuaskan keinginan seorang kerabat, saya berpikir keras,bagaimana mendapatkan jumlah tiket yang diperlukan untuk pertunjukan terbaik besok, mengetahui betul bahwa box office akan dibuka saat saya sibuk. Pada saat saya berpikir tentang cara membeli tiket, saya dikejutkan oleh derak aneh yang saya dengar di dapur, di mana ibu saya dan pembantunya berada, atau di ruang tamu di seberang kami, atau di kamar saya, di mana mereka penuh sesak. ketiga saudara perempuan saya, melakukan semacam percakapan yang hidup, - dengan kata lain, saya tidak dapat menentukan di mana dan bagaimana kresek aneh ini terjadi, yang membuat saya tersadar dari lamunan saya dan yang didengar oleh semua orang, tetapi untuk semua orang di tempat yang berbeda, seperti yang dijelaskan kemudian. Tampak bagi saya bahwa di dapur seorang pelayan sedang memecahkan serpihan kayu. Pada saat yang sama, aku mengangkat kepalaku dan melihat melalui pintu yang terbuka dari ruang tamu yang gelap, di mana, dengan ngeri, aku melihatbagaimana lidah api merah menggeliat di sekitar tepi taplak meja dari meja bundar, dan sedetik kemudian, di meja yang sama, di antara lidah api yang tumbuh, aku melihat patung hidup dari almarhum, yang wajahnya tampak bagiku berkeringat dan merah, matanya menatapku ketakutan, dan rambutnya di dahi berantakan, yaitu, dia menampilkan dirinya kepada saya dalam bentuk yang belum pernah saya lihat selama hidup saya, terlepas dari kenyataan bahwa ada saat-saat ketika saya cukup sering mengunjungi rumahnya. Pemandangan ini, yang sama sekali tidak terduga, sangat mengejutkan saya sehingga saya tidak dapat mengucapkan sepatah kata pun selama 10-15 detik, dan yang aneh - saya tidak merasa takut, tetapi hanya bertanya-tanya dan merenung, berpikir, apa itu? Akhirnya, saya menoleh ke seorang kerabat yang bersandar di atas meja makan, yang juga sedang memikirkan sesuatu, dan berkata kepadanya: "Lihat,apa yang terjadi di atas meja ini? " Dan karena saya tidak menjelaskan di mana dan di atas meja apa yang "terjadi", dia mulai memeriksa meja tempat kami duduk dan mengulangi: "Tidak ada, saya tidak melihat apa-apa." Ini membuatku marah, dan aku mengarahkan pandanganku lagi ke penglihatan itu, tapi … itu sudah tidak ada lagi, tidak ada lidah yang berapi-api juga.
Jelas, saya segera memberi tahu semua keluarga saya tentang penglihatan itu, dan setelah satu atau satu setengah jam saya pergi tidur. Alih-alih tidur yang diperlukan bagiku, aku memeras otak hampir sepanjang malam - apa itu? Saya tahu betul bahwa saya tidak menderita halusinasi, tidak membiarkan diri saya "persembahan anggur kpd Bacchus" yang berlebihan saat makan malam, dan pada saat penglihatan itu saya sama sekali tidak memikirkan almarhum. Baru menjelang pagi aku teringat bahwa suatu malam aku mendatanginya - seperti yang kuingat saat itu di musim panas - dan dia mengundangku untuk minum teh, di mana mereka berbicara secara pribadi tentang fenomena yang tidak dapat dipahami di dunia, dll., Dan kemudian, ketika Percakapan itu juga menyentuh keberadaan umat manusia setelah kematian, dia, tanpa berpikir dua kali, mengulurkan tangannya kepada saya dan berkata: “Saya sudah tua, dan Anda, meskipun muda, dalam kesehatan yang buruk; Siapapun dari kita yang meninggal lebih awal, dia akan mencoba untuk memanifestasikan dirinya kepada orang lain dan dengan demikian membuktikan keberadaan nyata dari akhirat,jika itu hanya ada. " Sebagai gantinya, saya menjabat tangannya dan berjanji padanya untuk datang dari dunia lain jika saya mati sebelum dia. Ketika saya mengingat semua ini, saya mulai gemetar dan selama beberapa hari berjalan seperti orang yang terbunuh: Saya tidak tahu harus berpikir apa, apa yang harus dilakukan dan ke mana harus pergi; meskipun bayangan penglihatan itu tidak menghantui saya, pikiran tentang akhirat, dibuktikan oleh almarhum, membuat saya acuh tak acuh terhadap segala sesuatu di sekitar saya. Sejak itu saya telah mengubah cara hidup saya ("Rebus" 1897, no. 41). Sejak itu saya telah mengubah cara hidup saya ("Rebus" 1897, no. 41). Sejak itu saya telah mengubah cara hidup saya ("Rebus" 1897, no. 41).
15. Fenomena anumerta. Seseorang B-sky, sekarang seorang pensiunan letnan artileri, yang sangat dihormati di antara kenalannya, menyampaikan kepada saya kejadian berikut yang terjadi padanya pada akhir September 1864, sebuah insiden yang terjadi di rumah kerabat jauhnya, pemilik tanah kaya pada waktu itu, desa Tselesssev, Minsk bibir., distrik Mozyr. Pada September 1864 ia berencana melakukan perjalanan dari Zhitomir ke provinsi Minsk. kepada kerabat mereka yang sangat dihormati, Tuan L-skim, yang putrinya Camilla yang berusia 18 tahun, seorang yang cantik dan terpelajar, telah meninggal karena konsumsi enam bulan yang lalu, seorang yang cantik dan terpelajar, yang selama hidupnya memiliki ketidakpedulian terhadap Tuan S-tskoy. Yang terakhir, mengetahui dengan baik tentang penyakitnya yang tidak dapat disembuhkan, mengabaikan disposisi ini dan sepenuhnya menyadari bahwa dalam waktu dekat dia akan mati.
Setelah mendapat cuti, Tuan S-isyarat berangkat dalam kondisi yang paling menguntungkan di musim gugur: jalanan kering, malam diterangi sinar bulan dan tak berawan, dan kuda, seperti kata mereka, adalah elang. Dia tiba di tempat kejadian, seperti yang dia katakan, dalam suasana hati yang sangat baik dan diterima dengan sangat ramah. Bahkan meskipun larut malam, yang memaksa kami untuk saling mengucapkan selamat malam, tuan rumah yang ramah dan keluarga yang dihormati serta kerabat yang berkunjung, dokter dan istrinya, tetap duduk untuk minum teh dan berbicara tentang urusan sehari-hari saat ini. Ketika mereka sudah cukup mengobrol dan saling mengucapkan selamat malam, mereka semua pergi ke kamar tidur masing-masing; bagi saya, karena tidak ada kamar kosong, mereka membuat tempat tidur di sofa di aula, di mana, tentu saja, saya ditinggalkan sendirian dan, memanfaatkan kebebasan penuh, lelah setelah perjalanan, melepas seragam saya,dia mengeluarkan tembakau dari kopernya dan mulai memotongnya hampir di seluruh meja dengan tujuan untuk mengeringkan. Saat melakukan ini dengan lilin yang menyala, tiba-tiba saya mendengar di belakang saya, di dekat bunga tropis dan di dekat piano, gemerisik gaun sutra, yang membuat saya tersadar dan berbalik. Tapi sebelum aku sempat berbalik dan mencari tahu mengapa ada suara gemerisik dari gaun sutra di ruangan kosong, ketika tiba-tiba aku melihat sosok wanita asli, mengenakan gaun sutra hitam panjang dan pita merah di lehernya, yang entah berjalan atau melayang di udara sepanjang piano, dan, setelah melewati yang terakhir, menghilang ke dalam sekat antara piano dan pintu yang menuju ke ruangan dokter dan istrinya yang datang. Selama aku mengintip ke arah pengunjung misterius itu dan belum bisa melihat wajah, kekuatan dan keberanian perang yang ada dalam diriku,yang dibanggakan oleh setiap militer, dan terlebih lagi seorang perwira; tetapi ketika saya melihat profil wajah pengunjung dan mengenalinya sebagai Camilla yang sudah mati, semua energi dan pengendalian diri di dalam diri saya menghilang: embun beku menyelimuti seluruh tubuh saya, rambut saya naik, dan, secara naluriah meraih seragam saya di satu tangan, saya secara otomatis berlari keluar ruangan ke koridor. Berapa banyak pintu yang saya lewati - saya tidak ingat; Saya pikir saya berhenti sebelum yang terakhir dan ingat bahwa saya berada di rumah yang aneh, di mana tidak pantas untuk berlarian dengan seragam di tangan saya. Dengan tergesa-gesa mengenakan seragam saya dalam kegelapan, entah bagaimana saya mengatur napas, memberikan diri saya, seperti yang terlihat bagi saya, tampilan yang kuat dan heroik, mengambil pegangan pintu dan, membuka pintu, memasuki ruangan tanpa izin. Kamar ini, yang tidak saya ketahui banyak, ternyata adalah kamar anak, dan, yang membuat saya sangat bahagia, selain dua sepupu kecil saya, ada seorang ibu wanita tua,istri dan orang dewasa, sepupu E. yang sehat dan tinggi, putra Mr. L-sky. Mereka belum tidur. Saya memanggil yang terakhir ke koridor dan mengatakan kepadanya bahwa saya tidak akan tidur di aula sendirian karena kesehatan yang buruk. “Ya,” katanya dengan malu-malu, “terlihat jelas dari wajah pucatmu bahwa kamu tidak sehat dan, selain itu, kamu gelisah,” dan dia meminta saya untuk menjelaskan alasan kegembiraan saya yang terlihat, dan apa yang sebenarnya terjadi pada saya, mengenai "terjadi" … Tidak dapat memberi diri saya gambaran apakah ini benar-benar fenomena supernatural yang tidak dapat dipahami bagi saya, atau hanya konsekuensi dari jalan saya, yang secara tak terduga dapat mengganggu sistem saraf, saya meyakinkannya bahwa besok saya akan menjelaskan secara detail, tetapi dengan sangat kerahasiaan. G. E., seperti yang diharapkan, setuju untuk bermalam di sofa di aula; sebelum aku sempat berbaring total dan mematikan lampu,karena dia sudah mendengkur, yang sangat menyemangati saya. Setelah memadamkan lampu, saya berbaring, seolah-olah tidak ada yang terjadi, meskipun pikiran saya bekerja sampai tingkat yang tidak signifikan untuk menjelaskan apa yang telah terjadi, dan tanpa sadar saya harus mencari motif dari kejadian yang belum pernah terjadi sebelumnya dengan saya, yang hanya dapat terjadi pada seseorang yang menderita halusinasi atau rentan terhadap alkoholisme. Berbaring dan berpikir seperti ini, akhirnya, aku jatuh pingsan, yang tidak berlangsung lama, karena aku harus memperhatikan suara kursi berlapis kain yang mendekat di tengah ruangan, yang berdiri di depannya di suatu tempat di kepalaku, dekat piano atau dinding. Perlahan-lahan aku mengarahkan pandanganku, tanpa turun dari tempat tidur, ke kursi yang bergerak secara spontan dan, yang membuatku ngeri, aku melihat sosok ini, dalam gaun hitam dengan pita merah di lehernya,menggerakkan kursi ke arah saya; ketika kursi sudah berdiri tepat di hadapanku, sosok itu meletakkan kedua tangannya di punggung, dan menundukkan kepalanya di tangannya dan dengan keras kepala menatapku dengan matanya yang kusam, dengan wajah seputih marmer, diterangi oleh bulan. Saya tidak hidup atau mati; Kondisi saya saat itu sulit untuk dijelaskan dengan kata-kata: Saya mencoba berdoa secara mental - saya bingung, saya ingin berteriak - lidah saya mati dan rahang saya membeku; dingin, gemetar di sekujur tubuh saya dan rasa takut yang luar biasa menguasai saya, yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam hidup saya; tidak mengalami. Namun, berkat temperamen saya yang kuat, saya berhasil mengatasi diri saya sendiri dan mengatakan dengan suara mematikan yang menakutkan tiga kali nama keponakan saya yang sedang tidur: "Edward?! Edward ?! " Bersamaan dengan kebangkitan Edward, yang melompat berdiri seolah tersengat, dokter keluar dari kamar tidur dengan lilin di tangannya, dan mereka berdua mulai bertanya,apa yang terjadi padaku? Kemudian saya harus menjelaskan kepada mereka apa yang terjadi dan meminta Edward untuk segera memindahkan saya ke kamar lain selama sisa malam itu. Setelah mendengarkan pernyataan saya, dokter tersenyum ironis dan, berbalik ke kamarnya, mengatakan bahwa saya berbicara omong kosong, dan Edward meminta, demi segalanya, untuk tidak memberi tahu keluarganya tentang hal itu, terutama untuk merahasiakannya kepada ibu dan neneknya. Karena semua ini juga sangat tidak menyenangkan bagi saya, saya memberi sepupu saya kata-kata penghormatan bahwa saya akan merahasiakannya, tetapi dari wajahnya yang khawatir dan berubah, saya perhatikan bahwa dia sangat mengenal penampakan hantu ini. Tanpa berpikir dua kali, kami berdua pindah ke ruang makan dan berbaring di satu sofa lebar; Meskipun beberapa malam tidak bisa tidur dihabiskan di jalan, saya tidak bisa tidur sampai jam 5 atau 6 pagi. Saya bangun jam 10 sore,dan tepat pada saat itu seorang antek Polandia tua datang kepada saya dengan sepatu bot bersih, yang dengan keakraban tertentu yang melekat dalam dirinya direcoki dengan pertanyaan mengapa saya tidak tidur di aula, tetapi pergi dengan panik ke ruang makan. Saya tidak memberinya penjelasan, tetapi dia tidak tenang dan mulai dengan kesal mengatakan bahwa dia menebak apa yang sedang terjadi, dan tahu betul bahwa alasan untuk semua ini adalah "nyonya", yang sering dan yang bukan hanya "Anda, panich, melanjutkan dia melihat, tetapi kami semua, dengan cara yang sama, para pria dan anak-anak dari para pria melihat panna, sekarang di aula, sekarang di balkon, sekarang di taman di teras, dan dia sama sekali tidak menakutkan bagi kami "(" Rebus "1895, no. 20).tetapi dia tidak tenang dan mulai dengan kesal mengatakan bahwa dia menebak apa yang terjadi, dan tahu betul bahwa alasan untuk semua ini adalah "nyonya", yang sering dan yang tidak hanya "kamu, panich," lanjutnya, melihat, tapi kami semua, dengan cara yang sama para pria dan anak-anak dari para pria melihat panna, sekarang di aula, sekarang di balkon, sekarang di taman di teras, dan dia sama sekali tidak menakutkan bagi kami "(" Rebus "1895, no. 20).tetapi dia tidak tenang dan mulai dengan kesal mengatakan bahwa dia menebak apa yang terjadi, dan tahu betul bahwa alasan untuk semua ini adalah "nyonya", yang sering dan yang tidak hanya "kamu, panich," lanjutnya, melihat, tapi kami semua, dengan cara yang sama para pria dan anak-anak dari para pria melihat panna, sekarang di aula, sekarang di balkon, sekarang di taman di teras, dan dia sama sekali tidak menakutkan bagi kami "(" Rebus "1895, no. 20).
16. Almarhum Lord M. pergi ke Skotlandia pada akhir abad yang lalu, meninggalkan istrinya dalam keadaan sehat sempurna di London. Di malam hari, pada hari pertama kedatangannya di perkebunan Skotlandia, dia dibangunkan oleh cahaya terang yang menerangi kamar tidurnya. Tirai tempat tidur terbuka dan Lord M. melihat hantu istrinya berdiri di dekat tempat tidur. Dia menelepon dan bertanya kepada pelayan yang masuk: "Apa yang kamu lihat?" Pejalan kaki yang ketakutan itu berseru dengan ngeri: "Ini adalah nona saya." Lady M. meninggal mendadak malam itu di London. Cerita ini membuat banyak keributan saat itu. George III memanggil Lord M. dan, setelah menerima darinya konfirmasi tentang kejadian ini, memintanya untuk menyatakan secara tertulis semua keadaan dari kasus ini, yang telah dilakukan, dan pelayan itu menandatangani kebenaran deskripsi tersebut dengan tanda tangannya.
Kira-kira setahun kemudian, putri bungsu Lord M. yang berusia lima tahun bergegas ke kamar bayi, berteriak: “Saya melihat ibu saya! Dia berdiri di puncak tangga dan memanggilku padanya. Malam itu juga, anak ini, Arabella M. kecil, jatuh sakit dan meninggal.
Saya dapat sepenuhnya menjamin kebenaran dari kedua insiden ini, karena saya menerima laporan tertulis tentang insiden ini dari salah satu anggota keluarga Lord M. (Robert Del-Owen: "Burial Echoes").
Kami dapat meningkatkan jumlah cerita otentik ini tanpa batas. Kasus pesan dari jauh pada saat kematian, atau selama hidup dan dalam kondisi normal, seperti di atas, tidak jarang terjadi - meskipun, tentu saja, tidak terlalu sering - sehingga setiap pembaca kami tidak mendengarnya dan bahkan secara pribadi mengamati sesuatu- sesuatu seperti ini, mungkin lebih dari sekali.
Di sisi lain, percobaan yang dilakukan di bidang kemagnetan hidup menunjukkan dengan cara yang sama bahwa dalam kasus psikologis tertentu, pelaku eksperimen dapat bertindak atas subjeknya pada jarak tidak hanya beberapa sazhens, tetapi beberapa ayat dan bahkan ratusan ayat, tergantung pada kepekaan subjek dan kemampuan untuk kewaskitaan. dan juga, tidak diragukan lagi, atas keinginan si magnetizer itu sendiri.
Tidak bisakah dua otak bergetar dengan cara yang sama, dalam satu nada, pada beberapa ayat yang saling berjarak, digerakkan oleh kekuatan psikis yang sama? Eksitasi bagian tertentu dari otak tidak dapat, seperti gravitasi, dibawa melalui eter dan ditransmisikan ke otak lain, bergetar pada jarak berapa pun, karena suara yang diekstraksi di satu sudut ruangan membuat senar piano atau biola bergetar di sudut lain? Jangan lupa bahwa otak kita terdiri dari partikel-partikel yang tidak saling bersentuhan dan terus bergetar.
Dan mengapa berbicara tentang otak? Pikiran, kehendak, secara umum, kekuatan psikis dari satu makhluk, apapun esensinya, tidak dapat bertindak melalui jarak pada makhluk lain yang terkait dengan ikatan kekerabatan intelektual yang simpatik dan tak terpisahkan. Dan bukankah detak dari satu jantung tiba-tiba berpindah ke yang lain, berdetak bersamaan?
Nah, apakah kita benar-benar harus mengakui bahwa dalam kasus fenomena di atas, roh orang yang meninggal benar-benar berbentuk jasmani dan berada di dekat pengamat? Untuk sebagian besar kasus, asumsi seperti itu tidak diperlukan. Selama tidur, kita yakin bahwa kita melihat orang yang berbeda, meskipun mereka sama sekali tidak ada di depan mata kita, meskipun tertutup. Kita melihatnya sejelas dalam kenyataan, mendengarkan mereka, menjawabnya, berbicara dengan mereka, jelas, kita melihatnya bukan dengan bantuan retina, tidak dengan bantuan saraf optik, sama seperti kita mendengarnya bukan dengan telinga kita; - semuanya hanyalah satu sel otak.
Beberapa penglihatan bisa objektif, eksternal, material, sementara yang lain murni subjektif; dalam kasus terakhir, makhluk yang muncul dapat bertindak melalui jarak jauh pada makhluk yang melihat, dan pengaruh semacam itu pada otak makhluk yang terakhir dapat menghasilkan penglihatan internal, yang, sementara tetap murni subyektif dan internal, dapat tampak eksternal, seperti halnya dalam mimpi, tanpa pada saat yang sama sederhana. tipuan indra.
Pengalaman terkini dengan fenomena sugesti, hipnotisme, dan somnambulisme tampaknya menunjukkan jalan, jika bukan penjelasan, setidaknya ke pandangan rasional dari beberapa fakta di bidang ini. Inti dari fenomena semacam itu terletak pada kenyataan bahwa di sini pikiran tentang satu orang bertindak atas pikiran orang lain. Tentu saja, jiwa tidak diangkut melintasi jarak dan tidak benar-benar mengambil citra manusia; Di hadapan orang yang melihat penglihatan itu, tidak ada manusia dengan pakaian yang dibuat oleh penjahit atau penjahit, dibungkus dengan jubah, dengan pakaian wanita, dalam mantel lebar atau sempit dengan semua aksesori pakaian pria atau wanita, dengan tongkat atau payung di tangannya, dll. Tetapi mungkin jiwa yang harus muncul bertindak langsung pada jiwa orang lain, menghasilkan pada jiwa orang lain sedemikian rupa sehingga ia melihat, mendengar,dia bahkan melihat makhluk yang muncul di hadapannya dalam bentuk yang telah dikenalnya sebelumnya.
Sama seperti pikiran atau ingatan yang muncul dalam citra jiwa kita yang mencapai kelincahan dan kecerahan yang luar biasa, demikian pula seseorang yang bertindak atas orang lain dapat membuat yang terakhir melihat citra subjektif, yang bagi dirinya sesaat akan tampak nyata. Mereka yang terlibat dalam hipnotisme dan sugesti pada saat ini sudah dapat secara sewenang-wenang menyebabkan fenomena semacam itu, dan meskipun eksperimen semacam itu baru saja dimulai, hasil yang diperoleh sudah layak mendapat perhatian terbesar baik dari sudut pandang psikologis maupun fisiologis. Dalam semua kasus seperti itu, bukan retina yang tereksitasi oleh realitas eksternal, tetapi lapisan optik otak yang secara langsung tereksitasi oleh aksi kekuatan psikis. Di sini prinsip berpikir yang paling mendapat kesan, tetapi - dengan cara apa? -kami tidak tahu.
Ini adalah kesimpulan yang paling rasional, menurut pandangan kami, kesimpulan induktif dari fenomena yang baru saja dipertimbangkan - fenomena yang tidak dapat dijelaskan, tetapi diketahui sejak dahulu kala, karena contoh mereka ditemukan dalam sejarah semua orang dari zaman paling kuno, dan akan sulit untuk menyangkalnya atau pergi untuk diam.
Jadi sungguh - mereka akan keberatan dengan kita - di zaman kita metode eksperimental dan pengetahuan positif, kita harus mengakui bahwa orang yang sekarat atau benar-benar mati dapat berkomunikasi dengan kita?
Tapi apakah orang mati itu?
Bumi yang kita huni saat ini terdiri dari, antara lain, miliaran otak yang pernah berpikir, dari miliaran organisme yang pernah hidup ini. Kami menginjak-injak nenek moyang kami dengan kaki kami, karena mereka akan berjalan di atas kami nanti. Segala sesuatu yang hidup dan berpikir, semuanya sekarang terletak di bumi yang lembab ini. Kita tidak dapat mengambil satu langkah pun di planet kita agar tidak menginjak abu orang mati; kita tidak dapat mengambil sepotong pun di mulut kita, menelan satu tegukan cairan tanpa memasukkan ke dalam diri kita sendiri apa yang telah dimakan dan dituangkan jutaan kali; kita tidak bisa mati tanpa menghirup nafas orang mati. Unsur-unsur penyusun tubuh manusia, yang diambil dari alam, sudah tidak kembali lagi, dan kita masing-masing membawa dalam diri kita atom-atom yang sebelumnya milik benda lain.
Apa? Apakah Anda benar-benar berpikir bahwa tidak ada yang lebih mulia, lebih tinggi dan lebih spiritual yang tersisa dari seluruh umat manusia? Mungkinkah kita masing-masing, yang mengembuskan napas terakhirnya, kembali ke alam hanya dengan enam puluh atau delapan puluh kilo-bendungan daging dan tulang ini, yang akan segera membusuk dan berubah menjadi unsur-unsur? Tidak bisakah jiwa yang menjiwai kita terus eksis dengan cara yang sama seperti partikel oksigen, nitrogen, atau besi? Tidak bisakah jiwa yang pernah hidup selalu hidup?
Kami tidak memiliki alasan untuk menegaskan bahwa seseorang hanya terdiri dari unsur-unsur material dan bahwa kemampuan berpikir hanyalah milik organisasinya. Sebaliknya, alasan yang sangat penting memaksa kita untuk mengakui bahwa jiwa yang membentuk esensi individu, dialah yang mengendalikan partikel material, membentuk tubuh manusia yang hidup darinya.
Sukacita ringan, seolah-olah bahkan senyuman yang muncul di wajah orang yang baru saja meninggal, kedamaian yang menyebar seperti pancaran kebahagiaan setelah penderitaan kematian, bukankah ini menunjukkan kepada kita bahwa pada momen khusuk terpisah dari tubuh, kesan terakhir jiwa adalah kesan cahaya, kesadaran pembebasan
Imam Agung Grigory Dyachenko
