Sejak zaman kuno hingga hari ini, orang-orang tak henti-hentinya memperdebatkan kemungkinan atau kemustahilan keberadaan Tuhan Sang Pencipta, tetapi apa yang dikatakan ilmu pengetahuan matematika tentang hal ini?
Kembali ke paruh pertama abad ke-20, matematikawan Jerman yang brilian Kurt Gödel membuktikan dua teorema yang sebenarnya membuktikan keterbatasan fundamental dari pemikiran manusia.
Pemikiran manusia
Logika matematika adalah perwujudan murni dari cara kerja kecerdasan manusia.
Dan Gödel membuktikan bahwa aritmatika formal (serta bahasa formal lainnya, yang juga merupakan bahasa manusia "biasa" kita - misalnya, Rusia) memiliki batas-batas fundamental, yang secara prinsip tidak mungkin dilampaui.
Hanya ada dua jenis sistem formal
Video promosi:
Dalam kasus pertama, ini adalah sistem "tidak lengkap", sistem aksioma (awalnya diberikan konsep) yang dengannya dimungkinkan untuk membuat pernyataan, yang melalui sistem ini tidak dapat dibuktikan atau disangkal ("ketidaklengkapan").
Dalam sistem jenis kedua, adalah mungkin untuk mendapatkan pernyataan yang dapat dibuktikan dan disangkal secara bersamaan (sistem "kontradiktif").
Sistem logika formal lainnya tidak ada. Dan konsep Tuhan dalam agama-agama teistik tentu saja termasuk dalam sistem pemikiran formal manusia yang "tidak lengkap" (termasuk bahasa manusia, untuk menggambarkan pemikiran), dan ke dalam sistem "kontradiktif", jika kita mengizinkan "keajaiban" sebagai elemen integral dari banyak agama dan representasi. tentang Tuhan.
Dengan demikian, perselisihan tentang keberadaan Tuhan, yang telah berlangsung selama berabad-abad dan bahkan ribuan tahun, sama sekali tidak terpecahkan dalam realitas di mana kita semua ada - memiliki otak kita, yang diatur persis sebagaimana adanya, dan yang memiliki alat komunikasi linguistik formal sendiri dan perselisihan.
Konsep kami
Dan ini terlepas dari kenyataan bahwa kami bahkan tidak menyentuh "aksiomatik" dari konsep yang kami gunakan dalam bahasa atau dalam perselisihan apa pun, termasuk tentang Tuhan.
Makna yang tepat dari masing-masing konsep abstrak bahasa manusia - seperti kehidupan, cinta, keindahan, akal - tidak dapat didefinisikan secara tepat, yang berarti tidak mungkin menemukan kebenaran absolut, karena kita harus menggunakan konsep yang kebenaran dan bahkan ketepatannya hanya kita pahami. sampai batas tertentu, kami memahami dengan sangat kondisional dan hanya dalam istilah umum.
Anda dapat menemukan kebenaran konvensional dan relatif, dan puas dengannya, selama tidak menimbulkan kontradiksi di bidang penerapannya. Kebenaran semacam ini mencakup hukum alam yang terbuka dan dapat diverifikasi secara andal, beberapa kesepakatan tentang bagaimana kita hidup dalam masyarakat (hukum negara bagian).
Adalah mungkin (dan bahkan perlu) untuk berdebat tentang kebenaran relatif ini tanpa henti dan mencapai beberapa hasil: perubahan dalam hukum masyarakat, klarifikasi atau penemuan hukum alam yang baru. Tidak ada gunanya berdebat tentang kebenaran absolut, di bawah definisi yang pasti gagasan tentang Tuhan jatuh.
Dengan demikian, penolakan untuk bernalar tentang "bukti keberadaan Tuhan" melalui argumentasi logis dan linguistik, perangkat konseptual kita adalah satu-satunya pandangan dunia ilmiah yang mungkin, dan inilah tepatnya yang disebut agnostisisme.
Segala sesuatu yang lain adalah pertanyaan tentang iman, apakah seseorang percaya pada Tuhan, generasi kehidupan spontan, atau kurangnya pengetahuan logis untuk menjelaskan keberadaan, dan kurangnya pengetahuan ini akan selalu, menurut teorema matematika Gödel yang telah terbukti.
Dan jika Anda ingin meyakinkan
Ini benar-benar sering diinginkan dan ini benar-benar keinginan manusia, terlepas dari apakah Anda seorang yang beriman atau tidak.
Namun, jika Anda seorang yang beriman, maka Anda dapat dengan mudah membagikan perhitungan iman Anda dengan orang yang tertarik, sambil menghormati kebebasan yang diberikan Tuhan kepada seseorang (termasuk ketidakpercayaan).
Jika Anda seorang kafir, maka cukup memahami etika dan semua kebebasan yang sama dari setiap orang untuk mengikuti pandangan apa pun dan percaya pada apa pun, selama tindakan orang tersebut tidak melanggar hukum.
Selain itu, perselisihan tentang hal yang pada dasarnya tidak dapat dibuktikan selalu menghemat banyak waktu, tenaga dan tenaga (termasuk kesehatan).
Mengapa Orang Percaya Menyukainya
Namun, perselisihan antara orang percaya dan ateis adalah perselisihan yang tidak seimbang. Ateis selalu menuntut bukti. Dan karena pembuktian tidak mungkin, maka, seolah-olah, orang percaya menang secara otomatis.
Karena kemenangan seorang ateis dalam perselisihan ini akan menjadi tidak adanya bukti keberadaan Tuhan. Benar-benar tidak ada bukti - dalam kerangka logika manusia, bahasa manusia dan pemikiran manusia.
Namun, Tuhan, dan penganut agama apa pun akan memberi tahu Anda tentang hal ini, dengan jelas melampaui batas-batas ini dan semua agama mengklaim bahwa Tuhan pada dasarnya tidak dapat diketahui … Dan di sini, terlebih lagi, ratu ilmu membuktikan kemungkinan mendasar dari keberadaan sesuatu yang pasti tetap tidak dapat diketahui pada prinsipnya. Apakah hanya Tuhan …? Namun, ini sudah menjadi pertanyaan retoris.
