Dalam mitologi orang India, ada legenda yang sangat tua, yang menurutnya, bahkan sebelum suku Inca muncul, di masa lalu muncul seorang "pria kulit putih besar"
Suku Inca mendengar dari nenek moyang mereka
Dan seperti yang dikatakan orang India, suatu hari dia memanggil api surga, Tetapi atas perintahnya, api padam, meninggalkan batu-batu yang meleleh sebagai saksi atas apa yang terjadi. Dan mereka berkata tentang orang ini: dia pergi ke laut, Pencipta segala ciptaan, Bapak matahari.
Dalam budaya yang berbeda, kejadian yang sama dianggap sesuai dengan tradisi mereka. Ketergantungan ini lebih kontras dalam kasus masyarakat kuno, ketika faktor komunikasi dengan orang dan benua lain dikecualikan. Oleh karena itu, fenomena yang tidak dapat dijelaskan yang satu dan sama yang terwujud di berbagai bagian planet ini menerima interpretasi uniknya sendiri. Dan dengan tidak adanya pengetahuan ilmiah, fenomena seperti itu ditutupi oleh tabir ketuhanan. Jadi, prinsip "ilahi" adalah dasar pemersatu dari peristiwa yang terjadi.
N. K. Roerich (1874 - 1947) menyebutkan salah satu manuskrip dalam catatan perjalanannya "Altai - Himalayas".
Menurut sumber lain, Roerich mengatakan:
Video promosi:
Dalam tradisi agama India, ikan merupakan perwujudan Dewa Wisnu. Keluar dari laut dalam bentuk ikan, dia muncul dari mulutnya dan menginjak tanah. Begitu mitos pembaharu dan mentor Yu - Oannes - Wisnu muncul secara independen satu sama lain dan memiliki satu sumber peristiwa. Ada paralel lain, dalam mitologi Skandinavia Asa adalah dewa langit, Vans adalah dewa air.
Jelas, tidak hanya "peradaban" yang disebutkan dalam mitologi, tetapi juga perwakilan kuno dari ras manusia, mari kita coba mencari tahu. Pertama, tinggal para raksasa dikaitkan dengan kelahiran mereka dari pernikahan putra surga dengan wanita duniawi. Termasuk dengan Atlantis, menurut Plato-Poseidon, setelah menerima pulau Atlantis dalam warisannya, dihuni dengan anak-anaknya, dikandung dari seorang wanita fana. Itu. ada kerusakan genetik akibat perkawinan antarspesies. Kedua, ada hubungan tertentu antara manusia burung dan legenda tentang Hyperborea, yang penghuninya dapat terbang dan memiliki hubungan dengan Yunani kuno. Bukan kebetulan bahwa banyak peradaban menghubungkan manusia dengan burung, jika tidak, mereka tidak dapat menjelaskan kemungkinan ini. Ketiga, mitologi Skandinavia menghubungkan asal mula manusia kurcaci dengan kehendak dewa Ases, yang segera menjadi pengrajin paling terampil. Tidak ada yang tahu bagaimana memproses logam lebih baik dari mereka, para dewa sendiri sering meminta bantuan mereka. Dalam mitologi Rusia Kuno, mereka disebutkan sehubungan dengan brownies, goblin, dll. Bes, di Mesir kuno, dipuja sebagai dewa - pelindung perapian. Oleh karena itu, mereka adalah produk dunia kita, hasil yang sama dari kerusakan genetik. Dan jika kita membandingkan tinggi dari "kurcaci" dan "raksasa", maka tidak ada yang aneh dalam baris Kitab Henokh -
Seluruh pertanyaan tentang ukuran panjang, satu untuk semut, dan satu lagi untuk gajah. Keempat, dewa epik Sumeria-Babilonia atau Mesir kuno, bisa mengambil makanan duniawi biasa, tapi Oannes tidak. Beberapa bisa, yang lainnya tidak - mengapa?
Ilmuwan terkemuka abad ke-19, ahli etnografi Lewis Henry Morgan (1818 - 1881), berdasarkan penelitian bertahun-tahun pada budaya material dan spiritual suku-suku Indian Amerika Utara, menulis:
Banyak nenek moyang mitologi Tiongkok digambarkan dengan tanduk kecil di kepala mereka. Ini juga berlaku untuk orang bijak legendaris China Fushi, yang potretnya digambarkan sebagai seorang lelaki tua dengan tanduk kecil di kepalanya. Dia mampu "membaca huruf surgawi", memperkenalkan tulisan hieroglif ke dalam sirkulasi. Dalam banyak legenda, ia digambarkan persis sebagai lelaki tua bertanduk, meskipun asal-usul tanduk tidak dijelaskan di mana pun. Fitur ini sangat penting; pembawa semua kebijaksanaan Tiongkok kuno, yang membawa budaya dan peradaban kepada orang-orang, memiliki kemiripan yang tak terbantahkan dengan citra Musa. Sejumlah peneliti mengaitkan gambar Musa ini dengan beberapa fitur terjemahan dari bahasa Ibrani. Namun, sumber lain mengatakan sebaliknya. Jadi filsuf Neopythagoras Apollonius dari Tyana (1 tahun M - 98 M) di Niniwe kuno melihat berhala Io, yang di pelipisnya "kecilseperti tanduk yang baru saja dipotong. " Profesor bahasa dan sastra Rusia di Universitas Dorpat, Grigory Andreevich Glinka (1776-1818), menerbitkan buku "The Ancient Religion of the Slavs" di Mitava (1804), di mana ia menulis tentang dewa-dewa Slavia kuno dan gagasan mitologis nenek moyang kita.
Apakah representasi mitologis dalam kasus ini hanya kebetulan belaka? Menurut saya, tidak. Mungkin pandangan orang-orang kuno, dengan demikian, mencerminkan pandangan mereka tentang fenomena ketuhanan. Dalam panteon Sumeria, dewa digambarkan dengan tanduk, dari satu pasangan sampai empat.
Yang pertama dari lima penguasa biasanya disebut Huang-di - "Kaisar Kuning" (2697 - 2599 SM), menganggapnya sebagai pendiri bangsa Cina. Hieroglif "di" dalam konteks ini berarti "roh" atau "roh Surgawi". Arti awal dari hieroglif huang dapat diartikan sebagai “cahaya di atas ladang” atau “bidang pancaran”, dalam pengertian modern hieroglif ini memiliki arti “kuning”. Kebanyakan peneliti berasumsi bahwa "di" didasarkan pada "nenek moyang primordial", seolah-olah dari atas mendominasi dunia duniawi. Théophile Pascal (1860-1909) menulis:
Apa tanda keberadaan di masa lampau dari satu pusat peradaban? Tentu saja, terutama tradisi budaya. Mereka mencerminkan ingatan leluhur tentang asal mereka, tentang rumah leluhur mereka. Ambil contoh, benda megalitik dari dunia kuno - piramida. Semuanya dicirikan oleh satu fitur: gaya arsitektur bertingkat. Perbedaan dalam solusi konstruksi dari monumen budaya yang didirikan masyarakat kuno harus dikaitkan secara eksklusif dengan hilangnya dalam proses pembentukan peradaban mereka fitur dan tujuan yang melekat dari struktur tersebut. Ziggurats Sumer, Piramida Amerika Tengah, Piramida Djoser di Mesir, Kuil di Kampuchea dan Tibet pada dasarnya memiliki gaya yang sama. Apakah itu didasarkan pada makna sakral, atau tujuan murni utilitarian, tidaklah begitu penting.
Kemungkinan hubungan antar budaya ditunjukkan dengan dekorasi beberapa objek tujuan suci dalam agama Buddha dan pandangan Maya. Kode Boturini menunjukkan kemungkinan adanya peradaban kuno sebagai satu pusat dan asal muasal orang-orang yang kemudian mendirikan monumen serupa. Ini mereproduksi kepergian Mexica (Aztec) dari Aztlan yang legendaris. Rumah leluhur Mexica digambarkan dalam legenda sebagai pulau dengan piramida berundak di tengah danau besar. Mari beralih ke artefak dari pulau Okinawa, yang dikenal sebagai tablet batu Ainu. Sekali lagi, piramida yang sama. Perangkat tertentu di atasnya menarik perhatian, sebut saja secara kondisional - "tiang bendera". Kami menemukan gambar yang identik dari "tiang bendera" dalam budaya Sumeria. Z. Sitchin menyebut mereka antena komunikasi. Berdasarkan tujuan ziggurat sebagai rumah Tuhan,sangat mungkin untuk menafsirkannya dengan cara ini. Kapan kebutuhan mendesak untuk mereplikasi piramida muncul? Hanya dalam kasus tujuan suci mereka, kemampuan untuk memanggil para dewa. Karenanya bentuk piramida tetap tersimpan dalam ingatan, sebagai sesuatu yang tak tergoyahkan.
Masih adanya gambaran mitologis kuno yang tercermin dalam budaya berbagai bangsa memungkinkan untuk menarik hubungan hipotetis antara masa lalu dan masa kini, berdasarkan pencapaian teknis peradaban. Setelah membaca banyak literatur, membandingkannya dengan beberapa peristiwa di zaman kita, tetap ada perasaan tentang dualitas kehadiran "ilahi" di planet kita. Apapun rencana pikiran alien, semua ekspedisi dibatasi oleh faktor waktu. Pelaksanaan program untuk mempelajari planet dan penghuninya? Aktivitas ekspedisi selama beberapa milenium tidak mungkin tidak sesuai dengan kerangka peradaban "maju". Semuanya menunjuk pada keberadaan peradaban duniawi lain, paralel. Sebuah peradaban yang berada dalam tahap stagnasi karena pembatasan yang diberlakukan oleh pikiran alien. Fakta ini dicatat pada awal abad ke-7. SM e. penyair Yunani kuno Hesiod.
