Vladimir Ilyich Ulyanov (Lenin) adalah salah satu tokoh terbesar dalam sejarah Rusia dan gerakan revolusioner dunia. Tidak ada yang membantah signifikansinya bagi seluruh jalan dunia, dan, khususnya, sejarah Rusia, tetapi pandangan filosofis dan politik Lenin dan aktivitasnya masih menyebabkan penilaian yang paling kontradiktif dan ekstrim. Dalam kesadaran publik, dua gambar mitologis hidup berdampingan: gambar Soviet, yang mewakili orang dan negarawan yang hampir ideal, dan gambar pasca-perestroika, dilukis hampir secara eksklusif dengan cat hitam. Keduanya jauh dari kenyataan.
Georgy Vernadsky (sejarawan): “Aktivitas Lenin dapat dilihat dari sudut pandang yang berbeda, penilaian yang berbeda atas hasilnya dimungkinkan. Tetapi tidak dapat disangkal bahwa kepribadiannya memiliki pengaruh yang luar biasa pada jalannya perkembangan politik di Rusia dan, secara tidak langsung, pada sejarah dunia."
Francesco Misiano (politisi Italia): “Tidak ada yang dipuji atau dimarahi sebanyak Lenin, begitu banyak kebaikan dan keburukan yang dikatakan tentang siapa pun selain tentang Lenin. Dalam kaitannya dengan Lenin, mereka tidak tahu tengah, dia adalah perwujudan dari semua kebajikan, atau - semua kejahatan. Dalam mendefinisikan beberapa - dia benar-benar baik, dan dalam mendefinisikan yang lain - dia sangat kejam."
Pandangan Lenin didasarkan pada Marxisme. Pada saat yang sama, dia tidak menganggap semua ketentuan Marxis sebagai dogma, dan memperlakukan ajaran ini secara kreatif, membuat perubahan dalam hubungannya dengan kondisi Rusia. Hal ini terutama terbukti dalam periode antara revolusi Februari dan Oktober dan selama pengenalan NEP, ketika banyak rekan seperjuangan bahkan menuduhnya meninggalkan Marxisme.
Lenin memproklamasikan karakter kelas dari negara manapun. Untuk transisi ke sistem sosial dan politik yang adil pada tahap transisi, dia menganggap perlu untuk membangun kediktatoran proletariat, percaya bahwa hanya kediktatoran pemilik tanah dan kapitalis yang dapat menjadi alternatif untuk itu. Dia menganggap Partai Bolshevik sebagai pelopor kelas pekerja. Lenin juga menganggap moralitas sebagai konsep kelas, dan membedakan moralitas borjuis - revolusioner. “Orang-orang selalu dan akan selalu menjadi korban penipuan dan penipuan diri yang bodoh dalam politik sampai mereka belajar untuk mencari kepentingan kelas tertentu di balik setiap kalimat moral, agama, politik, sosial, pernyataan, janji,” dia percaya.
Revolusi borjuis Februari 1917 mengejutkan Lenin. Namun, dia dengan cepat menilai situasinya dan memutuskan untuk mengambil kesempatan itu untuk mempersiapkan dan melaksanakan revolusi sosialis. Kembali ke Rusia pada bulan April 1917, ia mengemukakan slogan: "Tidak ada dukungan untuk Pemerintah Sementara, semua kekuasaan untuk Soviet!" Popularitas Pemerintahan Sementara, yang tercabik-cabik oleh kontradiksi antar-partai, melanjutkan Perang Dunia Pertama dan menunda penyelesaian masalah-masalah yang paling penting dari struktur negara, terus menurun, sementara Wakil Buruh, Tani dan Tentara Soviet secara bertahap mendapatkan kekuatan. Mengambil keuntungan dari situasi kekuasaan ganda ini, kaum Bolshevik, yang dipimpin oleh Lenin, memulai pemberontakan bersenjata, yang mereka lakukan secara praktis tanpa perlawanan pada tanggal 25 Oktober 1917. Lenin menjadi kepala negara Soviet.
Untuk memenangkan kaum tani ke pihak Bolshevik, Lenin bahkan dalam "Tesis April" mengadopsi beberapa poin dari program SR. Hal ini menyebabkan penolakan terhadap sebagian besar anggota partai yang sama - beberapa bahkan percaya bahwa ia mengorbankan proletariat untuk kaum tani. Ketika Bolshevik mengambil alih kekuasaan pada bulan Oktober 1917, salah satu dekrit pertama adalah Dekrit tentang Tanah, yang menyatakan bahwa kepemilikan pribadi atas tanah dihapuskan, dan para petani diberi bidang tanah secara gratis. Hal ini, pada hari-hari awal setelah revolusi, berkontribusi pada dukungan luas dari kaum Bolshevik dari massa tani, yang merupakan mayoritas penduduk Rusia.
Kebijakan komunisme militer yang mengikuti selama tahun-tahun Perang Saudara, salah satu komponennya adalah perampasan surplus yang didikte oleh kebutuhan untuk mencegah kelaparan di kota-kota, menyebabkan ketidakpuasan besar-besaran dan pemberontakan petani. Pada tahun 1921, transisi ke Kebijakan Ekonomi Baru (NEP) diumumkan, memungkinkan beberapa elemen pasar dan mengganti surplus dengan pajak yang jauh lebih lunak. Terlepas dari kenyataan bahwa Lenin memandang NEP sebagai kemunduran taktis sementara, keputusan ini memicu oposisi dari sebagian besar partai.
Video promosi:
Lenin mendeklarasikan imperialis Perang Dunia Pertama dan tidak adil bagi semua pesertanya. Berkaitan dengan itu, ia mengedepankan slogan mengubah perang imperialis menjadi perang saudara. Menurutnya, para prajurit harus mengarahkan senjatanya melawan pemerintah borjuis mereka sendiri, mengatur revolusi di negara mereka, dan kemudian mencapai perdamaian yang adil tanpa aneksasi dan ganti rugi. Propaganda pandangan seperti itu pada akhirnya berkontribusi pada disintegrasi tentara.
Dekrit pertama pemerintah Soviet adalah “Dekrit Perdamaian”. Tapi, seperti yang diakui Lenin, "perang tidak bisa diakhiri sesuka hati, dengan menancapkan bayonet ke tanah." Untuk implementasi sebenarnya, diperlukan perjanjian damai dengan Jerman, yang ditandatangani di Brest pada 3 Maret 1918. Untuk menerobos keputusan ini, Lenin harus terlibat konflik serius dengan sejumlah rekannya. Kontroversi Perjanjian Perdamaian Brest-Litovsk tidak berhenti sampai hari ini: penilaian berkisar dari tindakan pengkhianatan hingga langkah politik yang brilian. Di satu sisi, Rusia membuat konsesi teritorial dan kehilangan kesempatan untuk menjadi salah satu negara pemenang dan berbagi keuntungan dengan negara-negara Entente. Di sisi lain, disintegrasi tentara telah mencapai tingkat yang sedemikian rupa sehingga hampir tidak mungkin untuk meyakinkan para prajurit untuk melanjutkan perang. Perdamaian Brest-Litovsk memberikan kelonggaran bagi pembentukan yang baru,Tentara Merah Buruh dan Tani.
Nikolai Berdyaev (filsuf): “Dia [Lenin] menghentikan disintegrasi Rusia yang kacau, menghentikannya dengan cara yang lalim dan tirani. Ini adalah fitur yang mirip dengan Peter."
Lenin dianggap sebagai salah satu penyelenggara dan penginspirasi kebijakan Teror Merah. Pada saat yang sama, dia mendesak rekan-rekannya untuk bertindak secara eksklusif dalam kerangka kebutuhan. Dalam percakapan dan korespondensi, ia sering menggunakan ekspresi seperti "tembak" atau "gantung", tetapi sering kali ekspresi tersebut tetap murni deklaratif dan tidak bersifat instruksi khusus. Adapun penembakan keluarga kerajaan, keikutsertaan Lenin dalam pengambilan keputusan itu belum terbukti.
Heinrich Mann (penulis Jerman): "Dalam hidup Lenin, kesetiaan pada tujuan besar pasti dikombinasikan dengan keteguhan hati terhadap setiap orang yang mencoba mengganggu bisnis ini."
Ketika pada tahun 1919 menjadi jelas bahwa harapan untuk revolusi dunia awal tidak menjadi kenyataan, Lenin, yang, berbeda dengan kaum Marxis lainnya pada masa itu, sebelumnya telah berbicara tentang kemungkinan kemenangan revolusi sosialis di satu negara, mengakui kemungkinan hidup berdampingan secara berdampingan antara negara-negara sosialis dan kapitalis … Pada saat yang sama, dia mengusulkan untuk mengikuti taktik "menghasut kaum imperialis untuk melawan satu sama lain." Direncanakan untuk mengalihkan penekanan dalam kebijakan luar negeri dari Barat ke Timur, "untuk mengelompokkan orang-orang kebangkitan di Timur di sekitar kita" dan untuk membantu mereka dalam perjuangan pembebasan nasional.
Kaum Bolshevik mendeklarasikan hak bangsa untuk menentukan nasib sendiri. Jika hampir semua kekuatan politik berdamai dengan pemisahan Finlandia yang akan datang setelah revolusi Februari, hanya sedikit yang siap mengakui pemisahan diri dari Kekaisaran Rusia di bagian lain. Sementara itu, republik-republik merdeka dibentuk di pinggiran Rusia. Lenin melakukan banyak hal untuk memastikan bahwa kekuatan Soviet didirikan di republik-republik ini, dan mereka menjadi bagian dari pembentukan negara baru - Persatuan Republik Sosialis Soviet, sedekat mungkin dengan bekas perbatasan Kekaisaran Rusia. Setelah kehancuran negara borjuis, dia dengan penuh semangat mulai membangun negara sosialis.
Adipati Agung Alexander Mikhailovich: “Tidak lain adalah Lenin internasionalis yang menjaga kepentingan nasional Rusia, yang dalam pidatonya tidak menyisihkan upayanya untuk memprotes perpecahan bekas Kekaisaran Rusia”.
Selama Perang Saudara dan segera setelahnya, negara itu hancur berantakan, dicabik-cabik oleh para intervensionis dan nasionalis, sebagian besar industri hancur, dan, yang paling penting, selama Perang Dunia Pertama dan Perang Saudara, banyak korban jiwa yang diderita. Mereka harus membangun negara bagian baru dengan membuat keputusan dengan cepat. Dan di sini Lenin menunjukkan bakat dan fleksibilitas politik yang luar biasa, terkadang melakukan tindakan yang bertentangan dengan pandangan dan pernyataan sebelumnya dan menyebabkan kebingungan di antara mantan rekannya. Seseorang melihat ini sebagai manifestasi dari ketidakprinsip politik, sementara yang lain - kemampuan untuk mengakui kesalahan mereka sendiri dan memperbaikinya.
Manfaat tak terbantahkan dari Lenin dan Partai Bolshevik adalah penetapan hak dan jaminan sosial yang luas: hak untuk bekerja dan kondisi normalnya, perawatan kesehatan dan pendidikan gratis, kesetaraan perwakilan dari jenis kelamin dan kebangsaan yang berbeda.
Bertrand Russell (ilmuwan dan filsuf Inggris): "Orang lain bisa saja hancur, tapi saya ragu apakah akan ada setidaknya satu orang yang bisa membangun kembali dengan baik."
Buku dan artikel Lenin dibedakan oleh keyakinan mutlak pada kebenarannya sendiri. Dia tidak bisa didamaikan dengan pandangan orang lain tentang masalah prinsip dan, sebagai polemik ulung, tanpa ampun mengejek mereka. Dia berjuang melawan perbedaan pendapat baik di dalam partai maupun di negara Soviet yang baru. Salah satu manifestasi dari perjuangan ini adalah pengusiran sekelompok besar pemikir yang tidak setuju dengan Marxisme atas apa yang disebut "kapal pengukus filosofis". Namun, untuk masa-masa sulit tersebut, keputusan ini bisa dikatakan cukup manusiawi. Perpisahan dengan Ibu Pertiwi adalah tragedi pribadi bagi semua orang, tetapi bagi banyak orang deportasi ini mungkin menyelamatkan kebebasan dan bahkan kehidupan.
Pernyataan keras Lenin tentang kaum intelektual diketahui, yang, sebagian besar, bereaksi terhadap rezim Soviet setidaknya dengan hati-hati, jika tidak benar-benar bermusuhan. Namun, terlepas dari keinginan kaum Bolshevik paling radikal untuk meninggalkan budaya dan seni lama, Lenin melawan kecenderungan ini. Dengan partisipasi langsungnya, teater dan museum terkemuka dilestarikan. Selain itu, proyek propaganda monumental dimaksudkan untuk mengabadikan dan, dengan demikian, menyebarkan karya tokoh-tokoh terkemuka Rusia dan budaya dunia, bahkan mereka yang pandangannya jauh dari revolusioner. Seniman, penulis, musisi, ilmuwan terkemuka diberikan ransum yang ditingkatkan. Bahkan selama Perang Saudara, organisasi penelitian baru diciptakan. Pada saat yang sama, rencana megah untuk elektrifikasi negara - GOELRO - sedang dikembangkan. Tapi diwaktu yang sama,sebagian besar kaum intelektual, yang sering disebutnya "masyarakat dekat-Kadet", mengalami berbagai penindasan: deportasi, penangkapan, dan beberapa jatuh ke dalam mesin Teror Merah.
Jack Lindsay (penulis Inggris): “Bagi saya, Lenin di atas segalanya adalah intelek terbesar abad ini. Buku-bukunya, karyanya menyelesaikan proses pendidikan ulang jutaan orang di bumi."
Lenin adalah seorang materialis dan ateis yang keras kepala, oleh karena itu dia menganggap perjuangan melawan agama sebagai salah satu hal terpenting dalam pembangunan negara baru. Agama, menurut pendapatnya, "adalah salah satu jenis penindasan spiritual yang ada di mana-mana dan di mana-mana pada massa … Agama adalah candu rakyat, sejenis minuman keras spiritual di mana para budak modal menenggelamkan citra manusia mereka, tuntutan mereka untuk hidup layak sebagai manusia." Dalam perang melawan agama, Lenin mendesak para pendukungnya untuk bertindak secara fleksibel, sejauh mungkin tanpa menyinggung perasaan orang beriman. "Keputusan tentang pemisahan dari negara dan sekolah gereja" ditandatangani salah satu yang pertama, pada awal 1918. Dokumen ini mendeklarasikan kebebasan hati nurani dan kesetaraan semua pengakuan. Tanah dan properti Gereja dinasionalisasi, tetapi dapat ditransfer ke organisasi keagamaan untuk digunakan secara gratis dengan keputusan otoritas lokal. Hal ini tak pelak menimbulkan ekses, terkadang berujung pada bentrokan berdarah. Ada banyak dari mereka selama kampanye untuk menyita barang-barang berharga gereja untuk membantu orang-orang yang kelaparan di wilayah Volga pada tahun 1922. Lenin diam-diam mendesak rekan-rekannya untuk menggunakannya untuk mendiskreditkan gereja.
Patriark Tikhon: "Saya memiliki informasi tentang dia [Lenin], sebagai orang yang paling baik hati, jiwa Kristen sejati."
Maxim Gorky: "Kehidupan pribadinya [Lenin] sedemikian rupa sehingga di masa religius mereka akan menjadikannya orang suci."
Kesederhanaan dan kesederhanaan pribadi Lenin dicatat oleh hampir semua orang yang memiliki kesempatan untuk berkomunikasi dengannya secara pribadi. Bahkan musuhnya mengakuinya. Dia menganggap dirinya bukan orang hebat, tetapi perwakilan dari ide hebat dan, pada saat yang sama, alat untuk implementasinya. Itulah sebabnya dalam dirinya, seperti halnya para tokoh agama di masa lalu, kebaikan dan kekejaman hidup berdampingan secara paradoks. Setelah menetapkan tujuan untuk menciptakan masyarakat keadilan sosial, Lenin siap untuk mengejar pencapaiannya dengan cara yang paling efektif saat ini. Dan, pada akhirnya, sikap terhadap sosok Lenin sangat tergantung pada sikap terhadap tujuan ini dan metode implementasinya apa yang dianggap dapat diterima.
Winston Churchill (politikus Inggris): "Kemalangan terbesar [Rusia] mereka adalah kelahirannya, tetapi kemalangan berikutnya adalah kematiannya."
Romain Rolland (penulis Prancis): “Tidak pernah sejak zaman Napoleon Yang Pertama memiliki sejarah yang mengetahui kehendak baja seperti itu. Tidak pernah sejak era heroik agama-agama Eropa mengenal seorang rasul dari kepercayaan granit seperti itu. Belum pernah sebelumnya umat manusia menciptakan kedaulatan pikiran, yang benar-benar tidak tertarik."
