Jeanne D ' Arc: Two Lives Of The Maid Of Orleans - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Jeanne D ' Arc: Two Lives Of The Maid Of Orleans - Pandangan Alternatif
Jeanne D ' Arc: Two Lives Of The Maid Of Orleans - Pandangan Alternatif

Video: Jeanne D ' Arc: Two Lives Of The Maid Of Orleans - Pandangan Alternatif

Video: Jeanne D ' Arc: Two Lives Of The Maid Of Orleans - Pandangan Alternatif
Video: The Maid of Orléans (music video) ~ Song to Saint Joan of Arc ~ Lyrics [English/French] 2024, September
Anonim

Dalam sejarah resmi, tampaknya, secara menyeluruh, secara harfiah hingga detail terkecil, biografi pahlawan wanita nasional Prancis Joan of Arc dicatat. Mereka menulis buku tentang dia, membuat film, dia dikanonisasi oleh Vatikan. Tapi sedikit yang tahu kisah kehidupan Perawan Orleans, atau Jeanne sang Perawan, yang sangat berbeda dengan buku teks. Dan percayalah, ini tidak kalah menarik dan misterius dari kehidupan seorang gembala miskin dari sebuah desa kecil di perbatasan Champagne dan Lorraine.

Katakanlah segera bahwa Jeanne memperoleh nama keluarga d'Arc saja … pada tahun 1831. Dan Jeanne sendiri menyebut dirinya Jeanne the Virgin atau Jeanne of Orleans. Apalagi, gadis itu mendapat julukan "Orleans" bahkan sebelum dia ikut ambil bagian dalam pengepungan Orleans.

Siapa orangtuanya?

Sekarang tentang asal-usul Jeanne. Jacques d'Arc, seorang petani miskin dari desa Domréme, dianggap sebagai ayah resminya. Semuanya benar di sini, kecuali satu - Jacques bukanlah seorang petani biasa, tetapi kepala desa dan pemungut pajak di distriknya. Tentang "kemiskinan" nya dapat dinilai dari dokumen, yang mengatakan bahwa Jacques d'Arc milik: "dua puluh hektar tanah, dua belas di antaranya adalah tanah subur, dan empat adalah padang rumput dan empat lainnya adalah hutan." Selain itu, Jacques memiliki lebih dari selusin kuda, sekawanan besar domba dan sapi. "Petani miskin" pada tahun 1419 diperoleh untuk digunakan … Kastil Il (sekarang hancur). Mengapa seorang petani membutuhkan kastil? Semua yang diketahui tentang ibu Jeanne adalah bahwa namanya Isabella de Bouton - dilihat dari awalan "de", dia jelas bukan dari keluarga petani.

Tetapi menurut versi lain, orang tua asli Jeanne adalah orang-orang berdarah bangsawan. Yaitu: ibunya adalah Ratu Prancis Isabella dari Bavaria - istri Charles VI the Mad dan Louis Duke of Orleans - putra Charles V the Wise dan Jeanne de Bourbon. Hubungan Ratu dengan saudara iparnya (saudara laki-laki suaminya) bukanlah rahasia bagi siapa pun. Selain itu, diketahui dengan pasti bahwa Charles VII bukanlah putra dari pasangan sah Isabella, raja gila Charles VI, yang tidak tidur dengan istrinya sejak akhir 1390-an. Dengan demikian, Jeanne tidak hanya bisa menjadi saudara tiri Raja Charles VII, tetapi juga anaknya sendiri. Saudara tiri Jeanne adalah putra Louis dari Orleans Dunois, yang dijuluki Bangsawan Kerajaan. Dia adalah seorang pemimpin militer yang sangat baik yang mengalahkan Inggris lebih dari sekali dalam pertempuran Perang Seratus Tahun dan, ngomong-ngomong, sangat menghormati Jeanne, memanggilnya "putri".

Versi ini menjelaskan banyak hal. Misalnya, fakta bahwa "gembala sederhana" mengenakan pakaian … dengan lambang House of Orleans, dan lambang yang diberikan raja kepada Jeanne setelah pengepungan Orleans dicabut termasuk mahkota pangeran berdarah.

Dan satu fakta menarik lagi. Pada bulan Januari 1429 (bahkan sebelum kedatangan Jeanne di Chinon, di mana dia pertama kali bertemu kemudian bukan dengan raja, tetapi dengan Dauphin Charles), Pembantu dari Orleans mengambil bagian … dalam turnamen ksatria, di mana hanya para ksatria yang dapat berpartisipasi. Atau wajah berdarah bangsawan.

Video promosi:

Kenapa dia datang?

Gairah Ratu Isabella dari Bavaria untuk urusan cinta menjadi penyebab pecahnya Perang Seratus Tahun. Faktanya adalah bahwa setelah kematian putra tertuanya, Charles VI si Gila menolak untuk mengakui Dauphin Charles (calon Charles VII) sebagai pewaris takhta, karena dia tahu pasti bahwa ini bukan putranya.

Akibatnya, pada 1420, Charles VI, dengan partisipasi aktif Isabella, membuat perjanjian dengan raja Inggris, yang menurutnya cucu Charles VI dari garis keturunan perempuan - dan dia juga pewaris raja Inggris - diakui sebagai pewaris takhta Prancis. Faktanya adalah bahwa putri Raja Charles VI menikah dengan Raja Henry V dari Inggris dan melahirkan seorang ahli waris, calon Raja Inggris, Henry VI, yang merupakan cucu dari Prancis dan putra raja Inggris. Dauphin menolak untuk tunduk pada keinginan ayahnya, tetapi parlemen Prancis, yang berlokasi di Paris yang diduduki oleh Inggris, mengutuk Dauphin in absentia dan menghukumnya untuk diasingkan dari Prancis. Benar, segera raja Inggris Henry V, seorang komandan brilian yang mengalahkan Prancis di Rouen dan Agincourt, meninggal secara tak terduga. Pewarisnya, calon Raja Henry VI, saat itu baru berusia satu tahun. Tetapi bayi ini berhak atas dua mahkota: Inggris dan Prancis. Ngomong-ngomong, sejak saat itu, para raja Inggris, hingga 1801, berpaling kepada saudara-saudara Prancis mereka hanya sebagai "menyebut diri mereka raja-raja Prancis."

Dauphin, percaya bahwa waktunya telah tiba, menyimpulkan kesepakatan dengan Skotlandia tentang perjuangan bersama dengan Inggris dan mencoba membalikkan keadaan. Dia berhasil mengalahkan Inggris di God, tetapi mereka segera membalas dendam, mengalahkan tentara Prancis di Crovan pada 1423. Pada 1429, sebuah wilayah kecil di Prancis tengah tetap berada di bawah kekuasaan Dauphin. Inggris mengepung Orleans. Pasukan Prancis di bawah komando Charles dari Bourbon mencoba mengepung kota, tetapi dikalahkan oleh Inggris. Itu adalah kekalahan yang memalukan bagi Prancis - lagipula, mereka melarikan diri dari medan perang dengan keunggulan delapan kali lipat atas musuh!

Tampaknya nasib Prancis sudah berakhir. Dan pada saat itu Jeanne the Virgin mulai beraksi.

Orang Prancis memiliki legenda lama bahwa jika ada bahaya mematikan bagi negara, seorang gadis pejuang akan menyelamatkannya. Jeanne menyatakan dirinya seperti itu. Pada 1428 (setahun sebelum pengepungan Inggris di Orleans!), Dia muncul di kota Vaucouleurs, yang paling dekat dengan Do-mrem, di mana dia mengumumkan kepada komandan kota ini de Baudricourt bahwa Saint Michael dan Saint Catherine telah memanggilnya untuk mengusir penjajah dari Prancis. De Baudricourt tidak mempercayai Jeanne dan mengirimnya pulang.

Setelah beberapa waktu, dia muncul kembali di Vaucouleur. Kali ini komandan berperilaku lebih menyenangkan (tampaknya, dia menerima instruksi yang sesuai dari Dauphin). De Baudricourt memberi Jeanne pakaian, senjata, kuda, dan pengawal bersenjata untuk menemani Perawan ke kastil Chinon. Di sanalah Dauphin berada, tidak lagi berharap untuk menjadi raja. Pada 4 Maret 1429, Jeanne tiba di kastil ini. Dauphin memanfaatkan apa yang ditulis Jeanne kepadanya dalam sebuah surat yang pasti akan dia kenali, dan mengatur pemeriksaan atas dirinya, menempatkan orang lain di atas takhta, dan dia sendiri bersembunyi di antara kerumunan bangsawan. Namun, Jeanne lulus ujian, mengakui raja (masih - belum mengenali saudaranya sendiri!).

Dia mengumumkan secara terbuka bahwa dia diutus oleh Tuhan untuk membebaskan Prancis dari Inggris, dan meminta pasukan Dauphin untuk mengangkat pengepungan Orleans. Di Chinon, Jeanne membuat kagum semua orang dengan keahliannya dalam menunggang kuda, pengetahuannya yang sempurna tentang permainan yang umum di kalangan bangsawan, membutuhkan penguasaan senjata yang sempurna. Untuk seorang "gembala sederhana" itu luar biasa, tapi untuk seorang putri berdarah bangsawan - cukup mampu.

Siapa yang dibakar di Rouen?

Ini diikuti oleh kampanye militer yang brilian, yang berakhir pada Mei 1429 dengan pengepungan seluruh Orleans dan titik balik dalam perang. Terinspirasi oleh Jeanne, Prancis sepertinya telah melupakan kekalahan mereka baru-baru ini. Atas desakan Pembantu Orleans, pasukan bergerak ke utara negara itu dan membebaskan Reims, kota tempat raja Prancis dimahkotai selama berabad-abad.

Nah, kemudian, pada musim semi 1430, Jeanne ditangkap oleh orang Burgundi di Compiegne. Untuk 10.000 livre emas, mereka menjualnya ke Inggris. Pada Februari 1431, pengadilan Jeanne dimulai di Rouen. Dia dituduh bidah dan santet. Perawan itu dijatuhi hukuman untuk dibakar di tiang pancang. Auto-da-fe berlangsung pada tanggal 30 Mei 1431 di Old Market Square di Rouen. Nanti, pengadilan baru akan membebaskan Jeanne, dan pada 1920 Vatikan mengkanonisasi Perawan Orleans, mengkanonisasi dia. Tapi segera setelah eksekusi, rumor menyebar ke seluruh Prancis bahwa Jeanne masih hidup, dan bukannya dia, seorang wanita lain dibakar di Rouen. Ini secara tidak langsung dikonfirmasi oleh fakta bahwa wajah yang dieksekusi ditutupi dengan tutup kertas, dan api itu sendiri hampir seluruhnya ditutupi dengan perisai kayu tempat teks kalimat digantung. Dan seluruh alun-alun dipenuhi dengan barisan tentara Inggris, menutupi lokasi eksekusi dengan punggung dari warga kota. Selain itu, di arsip Lower Seine dan Archbishopric of Rouen, tidak ada protokol tentang eksekusi Jeanne, yang mengarah pada beberapa refleksi.

Dan pada tahun 1907, satu dokumen yang sangat menarik ditemukan di Prancis. Itu adalah kontrak pernikahan yang berasal dari tahun 1436. Disimpulkan antara Pangeran Robert d'Armoise dan … Jeanne, Perawan Perancis.

Anda tentu saja dapat menganggap wanita yang disebutkan dalam kontrak pernikahan ini sebagai penipu, jika bukan karena keadaan yang sangat menarik. Pada 1439, dia secara pribadi mengunjungi Orleans, di mana dia diterima dengan antusias oleh penduduk kota. Bola-bola mewah dan makan malam diberikan untuk menghormatinya, dan 210 livre (jumlah yang cukup besar untuk waktu itu) diberikan dari perbendaharaan kota kepada Jeanne Deva untuk "pelayanan yang baik yang diberikan kepada kota yang disebutkan selama pengepungan." Mari kita ingat bahwa hanya sepuluh tahun telah berlalu sejak pembebasan kota dari pengepungan Inggris, begitu banyak orang yang tinggal di dalamnya yang mengingat penyelamat mereka dengan baik. Jadi jika Jeanne d'Armoise adalah seorang penipu, dia akan segera terungkap setelah penampilannya di Orleans.

Jeanne, menjadi ibu dari dua anak laki-laki, meninggal secara wajar pada tahun 1449.

Majalah: Misteri Sejarah No. 9-C. Penulis: Alexander Egorov

Direkomendasikan: