Beberapa sejarawan mengklaim bahwa rune berasal dari suku Teutonik di Eropa Utara pada abad ke-5. SM e. Yang lain berpendapat bahwa Goth Skandinavia mengadaptasi aksara Yunani selama kontak mereka dengan budaya Hellenic sekitar abad ke-2. n. e. Yang lain berpendapat bahwa rune berasal dari masa kemudian, di Italia Utara, dan berasal dari alfabet Latin. Diyakini bahwa mereka ditemukan oleh Viking pada abad ke-8. n. e. Tetapi meskipun pandangan para ilmuwan berbeda tentang asal usul tulisan rahasia, sebagian besar setuju bahwa rune digunakan oleh suku-suku pagan di wilayah yang luas di Eropa Utara.
Banyak dari suku-suku ini adalah keturunan dari bangsa Teutonik, yang mitologi dan teologinya paling banyak diekspresikan dalam teks-teks selanjutnya yang dikenal sebagai Edda. Puisi, lagu, dan teks yang terkait secara longgar ini disatukan dalam Codex Regius (Naskah Kerajaan), dinamakan demikian karena disimpan di Perpustakaan Kerajaan Kopenhagen hingga tahun 1971, dan kemudian dikembalikan ke tanah airnya di Islandia. Naskah abad ke-13 ini. Itu disusun lebih dari 200 tahun setelah konversi Islandia menjadi Kristen.
Apa yang sekarang dikenal sebagai Elder Edda adalah kumpulan lagu dan puisi karya Viking yang mendiami Islandia pada abad ke-8. n. e., Disusun oleh biarawan Kristen Symund. Edda Muda atau Prosa Edda ditulis jauh kemudian oleh sejarawan Islandia Snorri Sturulson (1179-1241). Meskipun kroniknya berisi deskripsi rune, itu tidak menjelaskan bagaimana menggunakannya dan kekuatan apa yang melekat di dalamnya. Beberapa sarjana rune modern yang memperlakukan teks-teks ini sebagai Kitab Suci tampaknya tidak menyadari bahwa penulisnya tidak bermaksud untuk membuat karya ilmiah yang representatif tentang rune. Sturulson sendiri adalah seorang penyair dan pada dasarnya hanyalah sebuah antologi untuk rekan penyairnya, seperti yang dicatat oleh Profesor RL Page dari Universitas Cambridge dalam bukunya Norse Myths. Menganalisis beberapa teks, Profesor Page mengajukan pertanyaan:apakah itu karya asli dari mitologi Norse atau ejekan terhadap dewa yang dibenci oleh agama Kristen. Tidak ada keraguan bahwa kedua koleksi tersebut telah mengalami pengaruh yang signifikan dari agama Kristen, dan oleh karena itu, tidak dapat secara penuh dan obyektif mencerminkan gagasan pagan mula-mula.
The Elder dan Younger Edda berusaha untuk melestarikan di atas kertas perkataan hidup para penyair kuno, yang menangkap dalam bentuk alegoris perjuangan abadi antara kekuatan-kekuatan alam yang menguntungkan dan kekuatan-kekuatan yang bermusuhan dari Chaos. Mungkin tidak semua orang memahami bahwa peristiwa yang dijelaskan dalam teks-teks ini tidak terlalu terkait dengan asal mula melainkan dengan penemuan kembali rune, yang hanya dapat dibandingkan dengan "kebangkitan rune" di zaman kita.
Penemuan ini menjadi lebih penting karena, menurut tradisi lisan, rune memiliki sejarah yang lebih panjang daripada yang diperkirakan dalam karya ilmiah modern.
Dalam budaya Viking, yang berkembang dari abad VI hingga XII. n. e., rune banyak digunakan. Kata "viking" diterjemahkan sebagai "musafir" atau "pelopor". Orang-orang Skandinavia ini menjadi terkenal karena penjelajahan mereka atas bentangan luas saluran air daratan dan pelayaran laut yang panjang dengan kapal layar atau drakkar, yang merupakan kapal yang sangat maju pada waktu itu. Dukun sering menemani Viking dalam pengembaraan mereka, menyebarkan pengetahuan tentang rune, mitos dan legenda tentang asal usul mereka. Mitos adalah upaya untuk menjelaskan dalam bentuk alegoris bagaimana kehidupan bermula dan berkembang di planet kita, bagaimana peristiwa masa lalu memengaruhi umat manusia. Orang buta huruf menghafal mitos dan menurunkannya secara lisan dari generasi ke generasi.
Mitologi adalah cara tidak ilmiah untuk menjelaskan asal mula alam semesta dan hubungan antara kekuatan fundamental alam. Mitos mengungkapkan dalam bentuk puisi atau naratif beberapa prinsip dasar daripada kebenaran literal, dan dengan demikian lebih menarik bagi intuisi daripada akal sehat dan menstimulasi indera daripada alasan. Perbedaan antara mitos dan legenda adalah mitos cenderung berbicara tentang realitas yang tidak biasa, sedangkan legenda berbicara tentang aktivitas manusia dalam kondisi realitas biasa. Mungkin mitos adalah bagian dari memori rasial peradaban sebelumnya dan disajikan dalam bentuk yang dapat diakses oleh keturunan mereka yang selamat dari bencana ekologi di seluruh dunia. Memang: Kitab Suci juga memuat referensi tentang peradaban prasejarah yang dihancurkan oleh bencana ekologis. Contohnya adalah tradisi Perjanjian Lama tentang bahtera Nuh.
Dalam mitos Elder dan Younger Edda, rune disajikan bukan sebagai penemuan manusia, tetapi sebagai sesuatu yang sudah ada, hanya menunggu penemuan dan rilis. Masih belum jelas apakah Odin menerimanya dengan kedok dewa, atau dengan kedok seorang pria yang kemudian didewakan karena jasanya. Namun, ini tidak memengaruhi pentingnya penemuan itu sendiri dan signifikansinya bagi orang-orang.
Video promosi:
Puisi "Hawamal" (namanya berarti "Song of the Tall One") dari "Elder Edda" menceritakan bagaimana Odin, dalam upaya untuk melakukan sesuatu yang berharga bagi orang-orang, dengan sukarela digantung terbalik selama sembilan hari tanpa makanan atau minuman, dipaku ke pohon dengan tombaknya sendiri. Akibatnya, dia kehilangan matanya, tetapi mendapatkan rune, yang diturunkan kepadanya sebagai hadiah kepada umat manusia dari realitas pengalaman perdukunan yang luar biasa. Rune menyediakan sarana untuk memperoleh pengetahuan tentang kekuatan rahasia alam dan proses yang mendasari kehidupan. Mereka memperluas persepsi melampaui indera fisik, memungkinkan Roh untuk "melihat" dengan penglihatan batin dan "mendengar" yang tidak terdengar. Transformasi kepribadian dimungkinkan karena rune itu sendiri adalah kekuatan transformasi yang hebat.
Bagian puisi berikut tentang pengalaman O din diambil dari Poetic Edda (c. 1200 AD), diterjemahkan dari Old Norse:
Mengapa Odin digantung terbalik di pohon? Pertanyaan ini biasanya diabaikan oleh mereka yang menulis buku tentang rune, tetapi dengan gesturnya Odin dengan jelas berusaha menyampaikan beberapa pengetahuan penting.
Legenda Odin yang tergantung di pohon memiliki kemiripan dengan kisah penyaliban di Perjanjian Baru. Kekristenan dapat diterima oleh orang-orang utara terutama karena penyaliban Yesus mengingatkan mereka tentang penderitaan Odin, yang dipaku ke pohon dengan tombak. Tetapi dengan perbedaan bahwa Odin digantung terbalik!
Pilihan seperti itu dapat dilihat sebagai tindakan sadar seorang martir yang siap mengorbankan hidupnya untuk mencapai kebenaran, sebagai kesediaan untuk melepaskan “ego” nya untuk mendapatkan kebijaksanaan dan pemahaman. Tatapan Odin, yang tergantung di pohon, beralih ke akarnya. Ini dapat diartikan sebagai pemeliharaan kedalaman Alam Bawah Sadar, di mana potensi semua fenomena diletakkan, atau sebagai transisi dari aktivitas eksternal keberadaan fisik ke kedamaian dan pembaruan, sebelum kelahiran kembali. Pengorbanan diri Odin, pengabaian "Aku" -nya untuk kebaikan Diri Yang Lebih Tinggi, bisa berfungsi sebagai dorongan untuk kilasan inspirasi yang tiba-tiba - iluminasi batin yang memungkinkannya untuk memahami makna rahasia rune. Tapi itu bisa berarti lebih dari itu.
Meskipun terdapat kedekatan tertentu antara manusia dan pohon, namun fungsi dan karakteristiknya berlawanan. Misalnya, daun pohon menyerap karbondioksida dari atmosfer dan melepaskan oksigen. Sebaliknya, manusia menghirup oksigen dan mengeluarkan karbon dioksida. Akar pohon ada di tanah, dan sistem reproduksinya - bunga dan buah - terletak di bagian atas batang. Organ reproduksi manusia terletak di pangkal batang tubuhnya, dan “batang” dan “akar” ada di kepala, karena meskipun makanan untuk tubuh fisik berasal dari Bumi, sumber kehidupan ada di Semesta. Pusat pikiran seseorang terletak di kepalanya, dan melalui pusat ini perkembangan kepribadian diwujudkan. Micho Kushi menulis dalam "Book of Macrobiotics": "Akan lebih akurat untuk mengatakan bahwa kita tergantung dari surga daripada berdiri di bumi."
Dengan demikian, Odin menunjukkan melalui pengalaman perdukunannya bahwa "akar" kita adalah sel-sel otak, dan tubuh kita, sebagai objek fisik, memiliki sifat spiritual primer, dan kita, seolah-olah, tergantung di antara dua kondisi ini. Satu dalam bentuk alegoris mengungkapkan pemahaman tentang sifat energetik manusia dan mengajarkan kepada kita bahwa tujuan hidup manusia adalah keselarasan kekuatan Langit dan Bumi, dalam keseimbangan tubuh, pikiran, jiwa dan Jiwa. Dia menunjukkan bahwa meskipun dalam realitas fisik perkembangan diarahkan ke luar, dalam realitas perkembangan Roh diarahkan ke dalam, menuju benih dan sumber kita, menuju perpaduan fisik dan spiritual.
Pohon tempat Odin digantung disebut Yggdrasil dalam mitologi utara dan melambangkan Pohon Kehidupan. Kata Norse Lama "igg", menurut beberapa penulis, adalah nama lain untuk Odin, tetapi menurut saya, lebih baik untuk menerjemahkannya sebagai "Aku", yang menunjukkan adanya Roh asli di dalam diri kita. Kata "drasil" berarti "kuda" dalam arti pembawa atau pengangkut. Akibatnya, "kuda" Aku "adalah kekuatan yang membimbing Jiwa asli, awal yang kreatif dan konstruktif, melalui pengembaraan hidup dan pengalaman realitas multidimensi demi memelihara manusia dan memperluas batasnya. Oleh karena itu, pohon Yggdrasil juga merupakan Pohon Keberadaan Roh, di luar dan di dalam waktu.
Sebelum menceritakan bagaimana rune diturunkan kepada Odin, dan apa yang dia alami, melihat ke kedalaman Alam Bawah Sadar, perlu dicatat bahwa dukun dari tradisi utara juga dikenal sebagai "pembawa tongkat" atau "pembawa piagam." Tongkat itu bisa disamakan dengan tongkat ajaib; terkadang kepala kuda dipotong pada kenopnya atau dipasangkan pemukul berbentuk kepala kuda. Anehnya, tali lompat anak-anak itu berasal dari tongkat perdukunan, yang diyakini berfungsi untuk perjalanan ke dimensi lain dari makhluk - ke alam di luar realitas fisik biasa. Tongkat ini juga merupakan cikal bakal dari sapu penyihir dalam tradisi abad pertengahan Eropa. Selama masa pemerintahan agama resmi, barang-barang rumah tangga biasa digunakan sebagai pengganti perkakas perdukunan. Sapu melambangkan tongkat dukun; tentu saja dia tidak memiliki kekuatan magis,tetapi itu berfungsi sebagai representasi simbolis dari tingkat lain, bidang keberadaan dan batas-batas di antara mereka - akar, batang, dan cabang.
Pada acara-acara khusus, dukun rune wanita mengenakan gaun dengan ujung bordir dan kalung manik-manik kuning, tulang, atau cangkang. Mereka juga mengenakan selendang dengan sembilan ekor, satu untuk masing-masing dari sembilan tingkatan atau cabang realitas. Hiasan kepalanya dimahkotai dengan rusa atau tanduk rusa, dan kakinya bersepatu bot yang terbuat dari kulit lembut dengan hiasan bulu, seperti mokasin. Selain rebana dan mainan, dukun itu mengenakan tongkat yang dilapisi rune dengan kenop berbentuk kepala kuda. Tongkat itu tidak hanya menjadi simbol pelayanan, tetapi juga melambangkan Yggdrasil, Pohon Kejadian. Dukun atau pelihat rune lainnya mengenakan pakaian serupa. Beberapa memiliki jubah yang terbuat dari kulit dengan tudung bulu yang menutupi mata mereka untuk keperluan ritual.
Ada dua cara berbeda untuk bekerja dengan rune - baik untuk keuntungan Anda sendiri dan mencapai kekuatan, bahkan dengan mengorbankan orang lain, atau untuk pengembangan pribadi dalam harmoni dan keseimbangan dengan kekuatan alam. Karena setiap dukun memiliki keahliannya sendiri dalam menangani rune, perbedaannya sering kali hanya ditelusuri pada hasil pekerjaan mereka - untuk kebaikan atau kejahatan dirinya dan orang lain. Saya menggunakan istilah "rune shaman" untuk menggambarkan orang-orang yang bekerja dengan rune dalam urutan alami mereka, yang dijelaskan secara lebih rinci di bawah, dan bukan dalam urutan Futhark "tradisional" yang diadopsi di antara para penyihir rune.
Dukun rahasia memperlakukan rune sebagai hadiah ilahi, bukan hanya karena mereka diturunkan kepada Odin dengan cara yang tidak biasa, tetapi juga karena, seperti bentuk tulisan apa pun, rune berfungsi sebagai alat untuk menyebarkan pengetahuan dan kebijaksanaan. Rune dianggap sebagai berkah bagi umat manusia, diberikan dalam semangat cinta dan dirancang untuk memahami kekuatan yang bekerja di alam dan manusia.
Sembilan tongkat yang dilempar ke tanah membentuk pola di mana Odin melihat 24 simbol rune.
Sembilan tongkat rune dukun mengingatkannya pada Hukum Kosmik Penciptaan, yang melaluinya materi muncul dari energi tak terlihat dan akhirnya kembali ke sana. Dari Nol, dari jurang Ketiadaan (Ginnungagap dalam mitologi utara) segala sesuatu yang ada. Dari misteri besar Ketiadaan muncullah Kesatuan tunggal - Kesatuan, yang mengandung dualisme dinamis yang berlawanan. Dengan penggabungan Dua, Yang Ketiga muncul, yang menggerakkan struktur probabilitas yang tak terbatas. Sembilan adalah jumlah dari tiga tiga kali lipat, yang menunjukkan skema kosmik primer keberadaan dan urutan proses yang terjadi di alam dan di alam semesta. Kombinasi mereka menciptakan integritas. Untuk dukun, sembilan tongkat piagam rune mewakili seluruh Cosmos - totalitas keberadaan - terstruktur dalam sembilan dunia atau "cabang" realitas,di mana persepsi tentang proses kehidupan dimungkinkan.
Siap mengorbankan "egonya" demi tujuan Jiwa dan kebaikan tertinggi bagi umat manusia, dukun Odin mengambil sembilan tongkat dan melemparkannya ke tanah sambil digantung terbalik di pohon. Tongkat membentuk pola garis vertikal dan diagonal, dari mana 24 simbol sudut mulai muncul satu demi satu, sehingga rune diturunkan ke Odin.
24 karakter ini kemudian dikenal sebagai rune Futhark "tradisional" atau "lebih tua" karena kombinasi fonetik FU-Th-ARK dari enam karakter pertama yang muncul dalam manuskrip paling awal, puisi dan legenda rahasia lisan. Ini adalah prototipe dari mana semua sistem rahasia lainnya berasal. Namun, harus diingat bahwa urutan rune yang diberikan di Edda tidak harus memiliki urutan yang sama seperti yang diungkapkan kepada Odin. Untuk membuat informasi tersedia hanya untuk beberapa orang terpilih dan menyembunyikan arti sebenarnya dari orang lain, adalah kebiasaan untuk menggunakan alegori, simbol, atau metode permutasi; makna pesan menjadi tidak jelas bagi mereka yang dianggap tidak siap atau bahkan tidak layak untuk memahaminya. Namun, jumlah simbol rahasia - 24 - berisi beberapa prinsip penting perdukunan.
Angka 24 sesuai dengan Hukum Kosmik Harmoni. Terdiri dari tiga oktaf, atau delapan, seperti not musik. Oktaf runic ini sesuai dengan pergerakan di bidang vertikal dan horizontal dari level tertinggi, menengah dan terendah, serta eksternal, pusat dan internal. Mereka mengandalkan tiga aspek utama keberadaan: fisik, mental dan spiritual. Angka 24 juga dapat direpresentasikan sebagai dua kelompok 12. Dua belas adalah jumlah stabilitas dan organisasi pada tingkat organik, sedangkan Dua mewakili dualitas prinsip aktif dan memahami, saling melengkapi dalam kesatuan dinamis Kosmos.
