Pemalsuan Sejarah Baru Gereja - Pandangan Alternatif

2024 Pengarang: Keith Bush | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-16 14:25

Kuil di Kharkov ini telah hilang.

Altar Katedral Kristus Sang Juru Selamat di Borki dekat Kharkov.

Setelah Perang Saudara, Cheka (NKVD) mencoba menyatukan Ortodoksi dengan Gereja Kristen (Kristen adalah Gereja Katolik Christopher dari Saint Christopher yang utama), kemudian dipimpin oleh Patriark Tikhon.

Patriark Tikhon (Belavin).

Tetapi tidak satu pun patriark dari lima denominasi Ortodoks yang beroperasi secara resmi (gereja Arian, Tani dan Cossack, Catacomb dan Skopskaya) yang tidak setuju dengan penyatuan dengan Kristen Katolik, di mana mereka, seperti Tikhon, ditembak.

Video promosi:

Para penjajah, melalui NKVD, secara paksa membuat persatuan seperti itu, menyebut gereja baru yang bersatu sebagai "ahli renovasi", memaksa para uskup dari lima agama Ortodoks untuk menandatangani kesepakatan.

Gereja Persatuan Ortodoks dan Kristen (Christopherians), dipimpin oleh Kolonel-Jenderal dari NKVD Patriark Vvedensky, yang kita kenal sekarang sebagai Renovationist.

Patriark Vedensky.

Setelah pidato dan bersulang yang disiapkan sebelumnya, mereka mulai mencoba menggabungkan yang tidak berhubungan - ritual Ortodoks dan alat peraga Christopherian. Kami setuju untuk menambahkan yang kedua, meskipun kesulitan muncul dengan penamaan dan baptisan, yang sama sekali berbeda satu sama lain. Kesulitan muncul dengan para santo Ortodoks. Dmitry Donskoy, gereja Christopherian tidak ingin mengakui santo itu, yang ia pernah menjadi anggota Gereja Ortodoks, merujuk pada beberapa dokumen, yang diduga bersaksi tentang asal Abyssinian-nya. Meskipun pria inilah, yang mengalahkan orang asing tiga kali, lebih layak dikanonisasi daripada yang lain.

Terlepas dari semua kesulitan, persatuan itu tetap berlangsung. Semua kepala anjing dihapus dari kategori santo: St. Valentine, St. Christopher, St. Savva dan lainnya.

Penistaan itu dihapuskan - membuat boneka binatang yang menggambarkan dewa-dewa Rusia dan membakarnya, yang terus dilakukan oleh gereja Christopherian (Kristen) sejak zaman Batu (Al-dr Nevsky). Dan ritus setan ini dilarang, tetapi tidak dihentikan, karena umat Katolik diam-diam terus membakar gambar dewa-dewa Rusia dan simbol-simbol Ortodoks: roda dengan 8 palang palang dan salib Ortodoks (swastika). Tapi sekarang Christopherians, yang sampai 1919 disebut pagan (karena menggunakan bahasa suara sebagai cara komunikasi), menerima hak untuk disebut Ortodoks, yaitu. diam (Jerman), dan pagan mulai dipanggil hanya mereka yang terus melakukan ritual Christopherian terlarang untuk membakar dewa-dewa Rusia dan simbol-simbol Ortodoks Rusia.

Benar, perwakilan dari Gereja Ortodoks petani, yang pada kenyataannya menerima paganisme, tetapi tidak menyangkal politeisme Ortodoks, terus disebut pagan. Oleh karena itu, politeisme dan paganisme dijadikan sinonim, meski tidak ada tanda yang sama di antara keduanya. Dan gereja petani Ortodoks dan para pengusungnya telah dihancurkan oleh penjajah selama satu abad.

Hampir seketika, sementara para pendeta Christopherian belum memiliki waktu untuk mempelajari ritual Ortodoks, penangkapan umum semua mantan penganut Ortodoks ibu kota dan pendeta baru mereka (di masa lalu, Rakhman atau Magi) dimulai. Eksekusi dipimpin oleh patriark Kolonel Jenderal NKVD (Cheka) Vvedensky. Ritual Ortodoks akhirnya diganti dan pembawanya dihancurkan.

Dari tahun 1919 hingga 1939, semua pendeta Ortodoks dan Kristen yang dengan tulus percaya pada penyatuan gereja dan rajin menguasai ritual yang tidak biasa bagi mereka ditangkap dan ditembak, serta semua pengikut Tikhon yang tidak ingin bersatu. Faktanya, penyelenggara asosiasi tidak akan melegitimasi Ortodoksi: penting bagi mereka untuk mendapatkan pengakuan resmi bahwa mulai sekarang Gereja Kristen akan disebut Gereja Kristen Ortodoks, dan bukan Gereja Christopherian kafir yang kotor, seperti yang selalu disebut. Jadi terjadi substitusi - penyamaran Katolik sebagai Ortodoksi.

Orang-orang lanjut usia, mungkin, masih ingat saat terjadi pergumulan dengan klikushi - pendeta Ortodoks yang melakukan hujan es di kuburan untuk menjelma menjadi tubuh keturunan almarhum keluarganya. Karena perbedaan penting antara Ortodoksi dan Katolik adalah kontrol atas reinkarnasi, sedangkan Katolik terlibat dalam pengiriman jiwa orang mati yang tidak dapat dibatalkan ke dunia berikutnya.

Karena pusat agama Kristen ada di Moskow, dan agama Kristen hanya dibagi menjadi Protestan dan Ortodoks (Katolik), kini muncul pengakuan baru - Katolik Ortodoks, atau Kristen Ortodoks. Oleh karena itu, pada tahun 1920, Vatikan dengan tergesa-gesa dibangun kembali di Roma Italia, di mana pusatnya dipindahkan, dikepalai oleh umat Katolik Eropa dan Asia. Seluruh sejarah Inkwisisi dipindahkan ke sana, yang mengaburkan mereka yang bersembunyi di Tartarus Atas dan katakombe Moskow dari semua kekejaman di Bumi yang telah terjadi selama 200 tahun terakhir.

Gerombolan Pesinag (Pechenegs), bersembunyi di balik wajah para leluhur Rusia, mampu memperkenalkan paganisme di Bumi, yang merendahkan manusia dalam realitas persepsi dunia di bawah hewan. Untuk meyakinkan, novel penulis Rusia-kulit putih émigré Alexander Dumas, ayah, ditulis dan dipopulerkan, di mana ia menggambarkan kota-kota Eropa yang terkenal di mana "pengaruh besar" diterapkan pada "sejarah Eropa" Paus. Pada saat yang sama, mitos diluncurkan tentang arsip Vatikan yang tidak ada habisnya, yang pada kenyataannya tidak pernah ada di Roma. Jika ada, di suatu tempat, sisa dari arsip abad pertengahan itu, itu hanya ada di Moskow dan di wilayah Moskow, di Sergiev Posad.

Dari tahun 1939 hingga 1953, Stalin memulihkan dan membangun kembali 23.000 gereja dan kuil Kristen (ini juga termasuk masjid, yang merupakan gereja Ortodoks asli yang dilestarikan di Siberia, Ural, Kaukasus, dan Kazan), yang sekarang disebut Ortodoks, tetapi mereka tidak ada hubungannya dengan Ortodoksi. Gereja Ortodoks, seperti kuil Arian (umum di wilayah wilayah Kazan), Cossack dan gereja petani memiliki lingkaran di dasarnya. Alih-alih membentuk lingkaran, mereka sekarang mulai membangun persegi, khas gereja Katolik. Berbeda dengan Cossack dan gereja tani, Ortodoks memiliki gereja di katakombe dan di taiga (Ural, Siberia dan Timur Jauh). Dan dia tidak pernah mengenali para penjajah, karena dia tidak meninggalkan politeisme dan reinkarnasi dan tidak mau menerima paganisme. Para penganut Ortodoks non-kapitalis yang keluar dari bawah tanah berhasil membangun beberapa gereja sejak 1905 (salah satunya bertahan di Moskow, yang lain di Yaroslavl). Semua gereja ini juga hancur total selama inkuisisi berikutnya, yang sekarang disebut kediktatoran proletariat, dan gereja Christopherian dibangun menggantikan mereka.

Setelah Perang Dunia Kedua pada tahun 1945, pemerintah Stalin membuat perjanjian dengan pemerintah Jerman yang baru untuk membom kota-kota Ortodoks kuno Rusia di Siberia dan Timur Jauh: Omsk, Chita, Tobolsk, yang berdiri di samping rel kereta api dan tidak bertepatan secara teritorial dengan kota-kota modern dengan nama yang sama - Omsk, Chita dan Tobolsk. Mereka dihuni oleh orang-orang Ortodoks non-terdaftar yang tidak mengakui kekuatan Romanov atau Soviet. Tobolsk - salah satu kota terindah di dunia, untuk waktu yang lama tetap menjadi ibu kota Tartary Agung dan, seperti yang lainnya, dihancurkan dengan kejam setelah Perang Dunia Kedua.

Dari 1956 hingga 1962, selama masa Khrushchev, penganiayaan terhadap para pendeta terus berlanjut karena menolak bekerja sama dengan NKVD (saat itu KGB), yaitu mereka yang menolak untuk memberi tahu umat paroki, karena kanon gereja ditentukan untuk menjaga rahasia pengakuan. Tidak hanya para pendeta yang menderita, tetapi juga keluarga mereka. Penindasan meluas terutama kepada para imam, yang karyanya sesuatu dari ritual Ortodoks diperhatikan, atau mereka masih ingat bahwa Gereja Christopherian telah bersatu dengan Ortodoks. Berbicara tentang itu berarti menandatangani surat kematian saya sendiri.

Hari ini kita diberitahu bahwa Christopherianisme telah ada di Rusia selama seribu tahun, tetapi kenyataannya, Christopherization terakhir hanya terjadi pada tahun 1953, setelah penembakan massal terhadap para imam Ortodoks, meskipun penindasan terhadap imamat berlanjut hingga 1962.

Hari ini, ritus Katolik alien yang diperkenalkan selamanya mengirim orang ke dunia berikutnya tanpa hak untuk kembali ke kehidupan ini.

catatan:

Gereja Cossack mengakui monoteisme, tetapi tidak menolak reinkarnasi, tidak mengakui Christopher sebagai dewa, dan tidak menolak untuk menghukum, yaitu. dia melakukan semua ritualnya dalam diam. Itu dihancurkan selama tahun-tahun Inkuisisi, yang disebut kediktatoran proletariat.

Gereja petani dinamai untuk menghormati Salib - ini adalah nama anumerta dari Presbyter John. Sebagian besar pengakuan Ortodoks lebih dekat dengan Katolik karena fakta bahwa kaum tani di Rusia menjadi budak dari tahun 1814 hingga 1861, dan selama waktu ini budaya sihir Rusia dihilangkan dan digantikan oleh Katolik. Dia membaptis semua pengikutnya dengan Juruselamat Krestos, yang tidak dia identifikasi dengan Juruselamat: Christopher, Isula, Sulaiman dan Ishuya, tidak melihat kodrat ilahi pada yang terakhir, dan menentang penyatuan lima Juruselamat dalam satu orang. Sebagai akibat dari penindasan yang paling parah, ketika seluruh desa dengan orang-orang Ortodoks dibakar hidup-hidup, dia dipaksa untuk mengakui monoteisme dan menerima paganisme. Banyak toponim yang bertahan di Rusia sejak saat itu: Gari, Pogorelkino, Goreltsy, Gorelkino, Garevo … … Pemandu biasanya memberi tahubahwa di desa-desa ini orang-orang membakar diri mereka sendiri, meskipun ini sangat meragukan, dilihat dari cara mereka menangani orang-orang Kristen Ortodoks non-ibu kota tanpa membiarkan anak-anak, atau orang tua, atau bahkan mereka yang baru lahir. Tapi sekarang mereka pakai napalm, bukan api. Gereja petani akhirnya dihancurkan bersama dengan gereja Cossack setelah Revolusi Oktober.

Baca V. Shemshuk "Borean Rus".

Sekarang dari sini.

Selama tahun-tahun kekuasaan Soviet, perwakilan dari berbagai pengakuan, termasuk Pemercaya Lama, baik pendeta maupun awam, mengalami penindasan. Sekarang, berkat akses yang relatif gratis ke materi arsip, siapa pun dapat mengenal kasus kerabat yang tertindas atau orang yang sama sekali tidak dikenal.