Mereka memiliki rahasia jaman dahulu, melakukan ritual misterius dan, tentu saja, menguasai dunia. Ide konspirasi global kaum Mason adalah salah satu teori konspirasi paling populer. Mari kita cari tahu siapa itu Mason dan mengapa mereka masih takut pada mereka.
Siapa Takut Freemason?
“Saya percaya pada keberadaan pemerintahan rahasia dunia,” kata 45% peserta dalam jajak pendapat 2014 yang dilakukan oleh VTsIOM. Responden membenarkan: menurut pendapat mereka, organisasi atau kelompok orang tertentu mengendalikan tindakan otoritas di banyak negara dan mempengaruhi politik dunia. Banyak peserta survei tidak hanya yakin akan hal ini, tetapi juga dapat menyebutkan siapa saja yang menjadi bagian dari organisasi. Pilihan paling populer adalah politisi, oligarki, dan freemason.
Dalam banyak hal, ketertarikan dan bahkan ketakutan terkait dengan perkumpulan rahasia didorong oleh media. Materi tentang Freemason di media Rusia kerap muncul dan menggugah minat di kalangan penonton. Misalnya, rilis program REN TV "Strange Deed" tentang perkumpulan rahasia telah ditonton lebih dari satu juta kali di YouTube. Pada saat yang sama, episode lain dari program tersebut jauh lebih tidak populer: misalnya, program tentang perjalanan waktu ditonton sekitar 300.000 kali. Pernyataan tentang perkumpulan rahasia dalam program ini sangat provokatif. Salah satu pakar program, misalnya, mengatakan: "Semua perang dunia diatur oleh Freemason, tidak diragukan lagi."
Mereka percaya pada pengaruh Freemason pada situasi politik tidak hanya di Rusia. Misalnya, selama pemilihan umum 2012 di Prancis, dua majalah mingguan terbesar mengabdikan beberapa artikel untuk masyarakat rahasia. L'Express menerbitkan tajuk utama "Mason: Bagaimana Mereka Memanipulasi Kandidat" di sampulnya, dan Le Point menanggapinya dengan artikel "Freemason - Pelanggar Perbatasan" Topik tersebut menarik minat yang besar: biasanya retail menjual sekitar 73.000 eksemplar L'Express, tetapi sebuah artikel tentang Freemason membantu menjual 80.000 eksemplar. Sekarang penulis artikel, François Koch, memiliki blog terpisah di situs mingguan yang ditujukan untuk Freemasonry.
Koch sendiri berkata: “Topik ini tidak pernah berhenti menarik minat pembaca. Misteri itulah yang menarik perhatian. Materi tentang Freemason secara konsisten menimbulkan minat, dan kesimpulan yang provokatif hanya memperkuatnya. Publikasi terus bersaing untuk mendapatkan audiens, jadi tidak menguntungkan untuk menolak cara yang dapat diandalkan untuk menarik pembaca. Media tradisional sedang mengalami masa yang sulit: sebagian dari audiens potensial mereka pergi ke Internet, sehingga staf editorial akan terus beralih ke topik Freemasonry sebagai sumber perhatian pembaca yang andal.
Video promosi:
Legenda Freemason
Kapan Freemasonry muncul? Freemason sendiri melacak sejarah masyarakat mereka kembali ke zaman dahulu kala - pembangunan Kuil Sulaiman. Menurut legenda, para pembangun candi membentuk persaudaraan untuk saling mendukung dan mentransfer ilmu tentang arsitektur. Subjek mitologis utama Freemasonry dikaitkan dengan era alkitabiah, misalnya, legenda tentang kematian tuan Hiram.
Menurut legenda, Hiram mengawasi pembangunan kuil Sulaiman. Di bawahnya, pekerja dibagi menjadi tiga kategori - magang, magang dan mandor. Tenaga kerja dibayarkan tergantung pada kategori karyawan tersebut. Para pengrajin, tentu saja, menerima paling banyak. Untuk setiap "langkah" Hiram mengembangkan tanda dan kata sandi khusus: ketika saatnya tiba untuk menerima pembayaran untuk pekerjaan tersebut, pembangun dengan bantuan mereka mengonfirmasi bahwa ia termasuk dalam salah satu kategori. Hal ini menyebabkan kematian Hiram: suatu hari, tiga pekerja memutuskan untuk secara paksa mengambil kata sandi darinya, yang menurutnya mandor menerima pembayaran.
Menurut versi lain yang tersebar luas, para siswa tidak tertarik pada uang - mereka ingin mengetahui rahasia arsitektur dan harmoni dunia, yang hanya dimiliki oleh guru besar Hiram. Apapun alasannya, ketika arsitek menolak untuk mengungkapkan rahasia tersebut, para pekerja membunuhnya dan menguburkannya di hutan. Di kuburan si pembunuh, mereka meninggalkan cabang akasia, yang berakar ke tanah - sehingga saudara-pembangun lainnya menemukan di mana Hiram dimakamkan.
Dalam legenda ini, prinsip dasar Freemasonry "terenkripsi". Para bruder dibagi menjadi magang, magang dan master - setiap gelar mencerminkan seberapa penuh peserta terlibat dalam kehidupan persaudaraan. Freemason bertukar pengetahuan di antara mereka sendiri, sementara menjaga rahasia pengetahuan pada dasarnya penting. Anggota masyarakat melakukan ritual dan mencari makna simbol Masonik. Misalnya, cabang akasia melambangkan kelahiran kembali setelah kematian, kesucian dan kesucian. Merefleksikan simbol adalah cara penting untuk maju melalui hierarki derajat: menemukan interpretasi baru, siswa menjadi magang, dan kemudian - menjadi master. Penting bahwa para Mason tidak memiliki dogma yang seragam, oleh karena itu, interpretasi simbol mungkin sangat berbeda. Juga, legenda Hiram membentuk dasar dari ritual inisiasi Freemason menuju gelar master.
Dari legenda hingga sejarah
Sejarawan Freemasonry setuju bahwa legenda Hiram adalah kisah simbolis murni, dan asal-usul Freemasonry harus dicari jauh di kemudian hari. Biasanya permulaan Freemasonry dianggap sebagai persaudaraan abad pertengahan dari para tukang batu, yang konsisten dengan nama masyarakatnya (Freemason Inggris dan franc-maçons Prancis berarti "tukang batu bebas"). Pada Abad Pertengahan, para tukang batu bersatu di sekitar proyek konstruksi besar. Misalnya, banyak katedral dibangun selama berabad-abad, dan para pekerja menetap di dekat situs. Dipercaya bahwa kata "lodge", yang sekarang disebut asosiasi Masonik, berasal dari loge Inggris: yang disebut tempat di mana instrumen disimpan.
Seiring waktu, asosiasi pembangun memperoleh organisasi toko. Aturan ketat muncul yang mengatur penerimaan anggota baru ke dalam persaudaraan, penyelesaian konflik antar saudara, prosedur pembayaran pekerjaan dan pembayaran kompensasi jika terjadi kecelakaan di lokasi konstruksi. Seperti asosiasi profesional abad pertengahan lainnya, guild secara finansial mendukung saudara-saudara yang berada dalam situasi sulit.
Dengan berakhirnya pembangunan katedral berskala besar, pada abad XVII-XVIII, asosiasi tukang batu secara bertahap jatuh ke dalam kehancuran. Di Inggris, persaudaraan semakin banyak diikuti oleh mereka yang tidak ada hubungannya dengan konstruksi, mereka disebut "tukang batu luar". Mereka orang kaya dan terpelajar. Pada pertengahan abad ke-17, barang antik Elias Ashmole bergabung dengan kotak itu - koleksinya menjadi dasar museum umum tertua di Inggris Raya. Pada akhir abad itu, Raja William III dari Orange menjadi seorang Freemason.
Para sejarawan berpendapat bahwa "tukang batu luar" yang memutuskan untuk menciptakan masyarakat pendidikan baru dalam "cangkang" persaudaraan tukang batu yang ada, agar tidak menarik terlalu banyak perhatian dari pihak berwenang. Situasi politik di Inggris pada akhir abad ke-17 bergolak; pada tahun 1688, kudeta lain terjadi, yang disebut Revolusi Kejayaan. Dengan ketidakstabilan dalam masyarakat, pertemuan dalam bentuk apa pun mencurigakan, sehingga persaudaraan para pembangun bisa menjadi kamuflase untuk pertemuan "tukang batu luar" yang kaya dan tercerahkan.
Freemason mewarisi banyak simbol mereka dari pembangun abad pertengahan. Kompas dan kotak yang terkenal melambangkan pembelajaran, kemampuan menggambar batas dan mengenali kebenaran. Celemek putih siswa melambangkan standar etika yang tinggi yang menjadi pedoman bagi Freemason.
Sejarah modern Freemasonry dimulai pada 24 Juni 1717. Kemudian perwakilan dari empat loge London berkumpul di kedai "Goose and Spit" dan memutuskan untuk membuat Grand Lodge of London dan Westminster bersatu. Pondok-pondok kecil terus bekerja seperti sebelumnya, tetapi sejak 1717 dan seterusnya anggotanya mengadakan rapat gabungan tahunan di mana mereka bertukar pengalaman. Skema ini diulangi oleh Freemasonry modern - Freemason tidak memiliki organisasi pemerintahan pusat. Beberapa loge Masonik di wilayah tertentu disatukan di Grand Lodge. Selain itu, organisasi terkemuka seperti itu tidak dapat berdiri sendiri, harus diakui oleh Grand Lodges lainnya. Jadi, loge-loge dihubungkan oleh hubungan internasional, seperti hubungan diplomatik. Setiap pondok dapat melakukan ritualnya sendiri dan menafsirkan simbol Masonik dengan caranya sendiri.
Apa yang dilakukan Freemason?
Pertama, mari kita lihat definisi dari konsep "Freemasonry". Menurut kamus penjelasan yang diedit oleh SI Ozhegov, Freemasonry adalah "gerakan religius dan etis dengan ritual mistik, biasanya menggabungkan tugas perbaikan moral diri dengan tujuan penyatuan damai umat manusia dalam persatuan persaudaraan religius."
Sumber memungkinkan kita untuk membayangkan apa itu "peningkatan moral diri": memoar, surat dan buku harian pribadi Mason, termasuk yang Rusia. Kepala departemen desain ilmiah pameran dan eksposisi Museum Negara Sejarah Agama, Calon Filsafat Marina Ptichenko mengatakan lebih banyak tentang ini dalam sebuah wawancara.
Menurut Marina Ptichenko, “saudara yang baru diadopsi memiliki seorang mentor yang membantunya mengikuti jalur pendidikan mandiri. Tukang batu harus menyimpan catatan harian dan melaporkan secara berkala kepada mentor tentang pekerjaan yang telah diselesaikan. Seseorang harus mencoba untuk "hidup" setiap hari - untuk berefleksi, memikirkan tindakan dan pikirannya di penghujung hari. Penting juga untuk merenungkan bacaan yang bermanfaat: buku mana yang memiliki pengaruh terbesar padanya, yang paling berkesan, dan mengapa, rangkaian jiwa mana yang dia sentuh. Jadi, seorang Freemason harus terus-menerus memberikan kesulitan pada dirinya sendiri untuk merefleksikan dirinya dan tindakannya, sekaligus "mengasah" dan mendidik dirinya sendiri. Ada buku harian yang sangat menyentuh di mana beberapa pemilik tanah, yang memiliki ratusan jiwa budak, menulis dalam buku hariannya: "Hari ini saya diliputi amarah, saya sangat malu", dll.»Refleksi juga penting bagi Freemason modern.
Manifestasi lain dari aktivitas Masonik adalah penulisan apa yang disebut "karya arsitektur". Genre dari karya-karya ini tradisional: laporan, artikel, esai, ulasan, terjemahan. Menurut informasi di situs Grand Lodge of Russia, topik karyanya bisa berupa masalah sejarah, filosofi dan simbolisme Freemasonry. Teks-teks tersebut dibacakan pada pertemuan-pertemuan pondok, beberapa di antaranya dapat ditemukan dalam domain publik di Internet.
Secara historis, aktivitas Freemason dikaitkan dengan amal dan pendidikan. Banyak pencerahan abad ke-18 adalah anggota loge Masonik, termasuk yang Rusia. Misalnya, Nikolai Novikov adalah seorang freemason, yang menjadi terkenal tidak hanya karena menerbitkan majalah satir, tetapi juga karena menerbitkan sumber sejarah yang langka.
Marina Ptichenko berkata: “Saat ini, tidak ada misteri khusus seputar Freemasonry: kami tahu bagaimana ritualnya, kami bahkan tahu beberapa kata sandi yang dapat digunakan Freemason untuk saling mengenali (meskipun mereka mengubahnya secara berkala), dll. karya arsitektur Mason, dan pondok-pondok khusus terlibat dalam sejarah Freemasonry dan juga mempublikasikan hasil penelitian mereka.
Apa yang tidak disinggung para Mason dalam pertemuan mereka? Anehnya, masalah politik. Larangan langsung untuk mendiskusikan politik di loge diabadikan dalam Konstitusi Anderson. Freemason Inggris James Anderson mulai menyusun dokumen ini setelah munculnya Grand Lodge of London dan Westminster pada tahun 1717, pada tahun 1723 buku tersebut diterbitkan di Inggris. Ini berisi sejarah Freemasonry dan aturan dasar yang dipatuhi semua Freemason.
Bagaimana mitos para konspirator freemason muncul?
Sifat rahasia loge Masonik dan koneksi internasionalnya yang luas telah meningkatkan kecurigaan pihak berwenang sejak awal. Pelarangan aktivitas loge dimulai pada pertengahan abad ke-18. Di Belanda, pertemuan Masonik dilarang pada 1735, di Swedia pada 1738, di Zurich pada 1740. Beberapa lembu jantan dan ensiklik para paus mengabdikan diri pada kutukan Freemason sebagai sekte berbahaya, dokumen seperti itu pertama kali diterbitkan pada 1738.
Kritik terhadap Freemason semakin meningkat setelah Revolusi Prancis. Pada 1797, sebuah buku oleh Kepala Biara Augustin Barruel diterbitkan, Aide to the History of Jacobinism. Penulisnya mengklaim bahwa "konspirasi rangkap tiga" menyebabkan revolusi. Itu, menurut Barruel, melibatkan tiga kelompok pembuat onar. Yang pertama dia sebut "sofis ateisme" - ini adalah filsuf ateis Pencerahan. Yang kedua, "sofist of indignation," adalah pendiri liberalisme, Jean Jacques Rousseau dan Charles Louis Montesquieu, yang menganjurkan kebebasan alami individu, pemisahan kekuasaan dan persamaan di depan hukum. Menariknya, baik Rousseau maupun Montesquieu adalah kaum Mason. Yang lain lagi, "sofis anarki," adalah Freemason dan Illuminati Bavaria, yang, menurut Barruel, menyerukan penghapusan total negara atas nama persaudaraan seluruh dunia.
Barruel percaya bahwa kaum "sofis" tidak hanya berusaha menanamkan pandangan dan gagasan ateis tentang kesetaraan, tetapi juga ingin menghancurkan semua bentuk organisasi politik dan sosial yang mengikuti prinsip moral Gereja Katolik. Dari sudut pandang penulis "Aide Memoirs …", mereka adalah "direktur" revolusi, menciptakan sistem yang mengarah pada penggulingan monarki.
Struktur tiga kali lipat dari konspirasi cocok dengan formula "kebebasan, persamaan dan persaudaraan" - Barruel percaya bahwa kata-kata ini berisi pengetahuan rahasia kaum Mason. Kepala biara berpendapat bahwa struktur perkumpulan rahasia, yang terdiri dari pondok-pondok terpisah, membantu menjaga rahasia konspirasi. Dia mengilustrasikan kesimpulannya dengan sejarah Illuminati Bavaria - asosiasi filosofis dan mistik sepertiga terakhir abad ke-18.
Illuminati memang menyerukan reformasi politik radikal. Asosiasi ini dibentuk pada 1776 secara independen dari Freemasonry, tetapi sejak awal 1780-an Illuminati mulai bergabung dengan loge Masonik untuk menggunakan popularitas mereka untuk menyebarkan ide-ide mereka. Pada 1785, aktivitas Illuminati Bavaria secara resmi dilarang. "Pelarangan Illuminati oleh otoritas Bavaria pada tahun 1785 dan penerbitan dokumen rahasia ordo, yang jatuh ke tangan polisi, menyebabkan kepanikan yang nyata baik di antara Freemason sendiri, yang tiba-tiba mengetahui bahwa mereka dijadikan alat dalam permainan berbahaya, dan di antara lawan tradisional mereka," tulis Sejarawan dan kritikus Rusia Andrei Zorin. Meskipun kegiatan Illuminati Bavaria dilarang, Barruel percaya bahwa masih banyak "sel" masyarakat lainnya,yang terus bekerja secara rahasia dan berniat untuk menghancurkan sistem politik Eropa.
Orang Eropa ketakutan oleh revolusi dan perang yang mengikutinya, dan banyak yang dengan antusias mendukung teori Kepala Biara Barruel. "Memoirs …" dibahas di majalah politik dan sastra terbesar, dan dua tahun setelah penerbitan, buku tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, dan secara teratur diterbitkan ulang hingga abad ke-20. Setahun setelah rilis "Aide Memoirs …" Fisikawan Inggris John Robinson merilis sebuah karya berjudul "Bukti konspirasi rahasia melawan semua agama dan pemerintah di Eropa", mengulangi sebagian besar pernyataan Barruel. Kedua buku tersebut memicu gelombang diskusi dan peniruan yang kuat.
Baik Barruel maupun Robinson tidak mencoba membedakan antara informasi tentang Freemason, Illuminati, dan perkumpulan rahasia lainnya. Semakin populer buku-buku itu, semakin jelas satu gambar konspirator muncul, di mana semua fitur negatif bergabung. Karena Freemasonry adalah gerakan tertua dan paling terkenal serta memiliki representasi di banyak negara Eropa, gambaran ini di benak orang Eropa terkait erat dengan Freemasonry.
Fenomena lain yang mempengaruhi reputasi Freemason adalah anti-Semitisme. Freemason dalam ritual dan diskusi mereka sering berpaling tidak hanya pada simbolisme Perjanjian Lama, tetapi juga pada sejarah dan simbolisme Kabbalah, sebuah gerakan mistik dalam Yudaisme. Oleh karena itu, kesadaran massa menghubungkan kaum Yahudi dan Freemason. Jadi sikap negatif yang terbentuk secara historis terhadap orang Yahudi sebagian tercermin dalam Freemasonry.
Ahli waris Abbot Barruel
Teori konspirasi saat ini menggemakan banyak buku Barruel dan anti-Semit abad ke-19 dan ke-20. Sebagai contoh, kita membaca dalam buku ekonom dan humas Oleg Platonov "Rusia di bawah kekuasaan para tukang batu", yang diterbitkan oleh penerbit "Russkiy Vestnik" pada tahun 2000: "Freemasonry dalam semua manifestasinya adalah komunitas kriminal rahasia yang mengejar tujuan untuk mencapai dominasi dunia atas dasar doktrin Yahudi yang dipilih orang-orang. Gereja Ortodoks Rusia selalu mengutuk Freemasonry, dengan tepat menganggapnya sebagai manifestasi dari Setanisme. Freemasonry selalu menjadi musuh terburuk umat manusia, semakin berbahaya karena ia berusaha menutupi aktivitas kriminal rahasianya dengan selubung wacana palsu tentang peningkatan diri dan amal. Pengaruh Masonik adalah salah satu faktor utama dalam semua perang, revolusi, dan pergolakan besar pada abad XVIII-XX."
Dalam bukunya, Platonov menyatakan: “Ritual Masonik yang biasa di zaman kita memudar ke latar belakang. Sebagian besar "pekerjaan Masonik" tidak lagi dilakukan di loge-loge Masonik tradisional, tetapi di berbagai organisasi tipe Masonik tertutup. " Organisasi-organisasi ini termasuk PEN Club, sebuah organisasi hak asasi manusia internasional yang mempersatukan penulis, penyair, dan jurnalis.
Humas membuat banyak klaim yang sangat berani. Seperti Kepala Biara Barruel di akhir abad ke-18, dia mencampurkan banyak konsep menjadi satu konspirator. Platonov menghubungkan konsep "loge Masonik" dengan definisi yang tidak jelas tentang "organisasi tipe Masonik tertutup" dan "dunia di balik layar" dan mengklaim bahwa Freemason Rusia didanai oleh CIA. Dia juga menyatakan bahwa Freemason berada di balik runtuhnya rubel pada tahun 1994 (Selasa Hitam) dan beberapa perang di akhir abad ke-20.
Pada saat yang sama, Platonov tidak memberikan bukti atas pernyataannya. Dalam daftar referensi yang digunakan dalam penyusunan buku ini, hanya terdapat 21 sumber, 15 diantaranya merupakan publikasi di media. Juga dalam daftar adalah buku terkenal karya Nina Berberova "People and Lodges", yang ditulis untuk berbagai pembaca, dan hanya dua dokumen dari arsip. Salah satu sumber yang tersisa berjudul: "Bahan perkembangan analitis khusus (menurut informasi internal Masonik)." Platonov tidak memberikan baik pengarang maupun keluaran dari "perkembangan analitis khusus".
Penulis berulang kali mengacu pada "sumber tanpa nama" seperti itu. Buku ini mengklaim analisis tingkat tinggi atas masalah politik yang paling kompleks, tetapi pada saat yang sama tidak menggunakan karya ilmiah sebagai sumber. Ratusan buku tentang teori konspirasi diterbitkan setiap tahun di Rusia dan luar negeri, dibangun dengan skema yang sama: konsep yang bebas kebingungan, pernyataan keras yang tidak didukung oleh fakta, kurangnya dasar ilmiah.
Jadi siapa yang harus ditakuti?
Gambar seorang freemason-conspirator secara aktif digunakan di seluruh dunia. Pada tahun 2007, Edward Lewis Brown dari Amerika mendesak sesama warga untuk tidak membayar pajak penghasilan federal - menurut pendapatnya, Freemason dan Illuminati berada di balik peningkatan koleksi. Banyak teori konspirasi yang populer di seluruh dunia tidak berjalan tanpa "tukang batu bebas". Freemason dituduh membunuh John F. Kennedy, memalsukan foto dari bulan dan bekerja sama dengan reptil. Absurditas ide-ide ini tidak menghalangi popularitas mereka.
Marina Ptichenko berkata: “Saya pikir masyarakat, mungkin, hanya membutuhkan kepercayaan pada semacam legenda, membutuhkan citra musuh, karena kenyataan berbeda dari gagasan kita tentang bagaimana seharusnya”.
Natalia Pelezneva
