Akhir abad ke-11 ditandai dengan pergerakan luas masyarakat Kristen melawan dunia Muslim. Selama hampir dua ratus tahun, penguasa feodal Eropa Barat dan Gereja Katolik mengorganisir delapan yang disebut perang salib (1096-1270) ke Timur Tengah - ke Suriah, Palestina, dan Afrika Utara. Tujuan agresif dari penaklukan tersebut ditutupi dengan slogan suci perjuangan melawan "kafir" (Muslim), pembebasan "makam Tuhan" dan "tanah perjanjian suci" (Palestina).
Pada 1099, tentara salib dengan berani merebut Yerusalem dan mendirikan negara Kristen yang suci. Setelah itu, masuknya peziarah ke Makam Suci meningkat, dan Ordo Ksatria Templar yang paling kuat, atau Templar, yang didirikan pada tahun 1119 oleh Hugo de Payen, mengurus kebutuhan dan perlindungan mereka. Perlahan-lahan, para ksatria pesanan kembali ke tanah air mereka, ke rumah mereka.
Ordo Ksatria Templar juga kembali, ketika pemberontakan petani berkobar di selatan Prancis, Jerman, dan utara Italia. Melancarkan perjuangan sengit dengan Muslim, otoritas Prancis melewatkan bahaya yang jauh lebih serius dan langsung bagi Gereja dan negara - penyebaran ajaran sesat, yang semakin mereka kaitkan dengan sihir.
BAGROVAYA ZARYA HERESIES DI EROPA
Nama-nama bidah yang paling umum ("hairesis" adalah kata Yunani yang berarti "pilihan bebas") - Cathar, peziarah, Albigensia dan Waldens - merinding banyak orang di Eropa saja.
Video promosi:
Katar, yang mengambil jalan asketisme ekstrim, menyebabkan keprihatinan terbesar. Ajaran mereka paling luas pada abad XII-XIII. Dasar dari iman mereka adalah Manichean, yaitu, mereka tidak percaya pada satu Tuhan, tetapi pada dua Tuhan yang ada selamanya, baik dan buruk. Setan, Tuhan yang jahat, mengontrol dunia dan menentang Tuhan yang baik di mana-mana. Menurut keyakinan teguh mereka, “segala sesuatu yang material, karya seni, tubuh manusia itu sendiri dengan kejahatannya, adalah alat yang diciptakan oleh Iblis dengan tujuan tunggal untuk menguasai jiwa-jiwa orang.” Menurut logika mereka, Gereja Katolik sendiri adalah alat Iblis, dan semua tempat pemujaannya adalah kekejian cabul, dan tujuh sakramennya - tipu daya iblis. Cathar menikah, tetapi tidak melahirkan anak, agar tidak memperkuat jiwa mereka dalam daging. Ketabahan mereka terkadang pergi ke ekstrem. Sebagai akibat dari kelaparan hebat yang berkepanjangan, mereka mencapai keadaan gila sehingga mereka melakukan bunuh diri massal, hanya untuk menghindari jatuh ke tangan Gereja. Pada akhir abad ke-13, penganiayaan yang kejam terhadap kaum Cathar oleh otoritas gerejawi dan sekuler menyebabkan stratifikasi gerakan sesat ini dan kemundurannya. Tapi ajaran mereka diambil oleh pendukung bidah yang bahkan lebih berbahaya - Albigensians.
Mereka disebut Albigensia karena kebanyakan dari mereka terkonsentrasi di kota Albi, di Provence, dan di Toulouse pada abad XIII-XV. Bidah yang menular ini mulai merambah ke Eropa Selatan pada tahun 1020 di sepanjang jalur perdagangan dari Eropa Timur. Mereka sering disebut "Burgs", atau "Bulgarians" (diambil dari nama sekte yang kira-kira sama dari Bogomils, yang muncul pada abad ke-10 di wilayah Bulgaria). Di antara banyak dakwaan yang diajukan terhadap mereka adalah yang sekarang kita sebut sebagai penyimpangan seksual. Orang Albigensia menolak dogma Tuhan tradisional, sakramen gereja, dan penghormatan terhadap salib. Mereka tidak mengakui otoritas Paus, Gereja Katolik, yang tidak pernah mereka sebut kekuatan iblis. Mereka bahkan mendirikan Gereja mereka sendiri, menyatakan itu independen dari Roma. Tidak dapat menghentikan pergerakan kaum Cathar dan Albigensia dengan cara lain,Paus Innosensius III mengorganisir perang salib melawan mereka, dan pada 1209 pasukan ksatria dan tentara bayaran dari Prancis utara menyerbu Provence. Penenangan para pembangkang berlanjut selama dua dekade, mengubah salah satu provinsi terkaya di Prancis menjadi reruntuhan. Hukuman mati adalah pembakaran di tiang pancang para bidat yang meninggalkan agama Kristen. Api itu berfungsi sebagai pengingat bagi mereka tentang api neraka yang menanti mereka di depan. Waldenses.
Kelompok bidah ini mendapatkan namanya dari pendirinya Pierre Waldo, seorang saudagar kaya dari Lyon. Dia menerjemahkan Perjanjian Baru ke dalam bahasa Prancis tanpa izin dari pihak berwenang dan, setelah mengadopsi iman baru sekitar tahun 1170, mulai memberitakannya secara terbuka di mana-mana. Kaum Waldens dibedakan dari kaum Albigensia karena satu kekhasan - mereka sangat menentang pendeta Katolik yang dipimpin oleh Paus. Di bawah perlindungan Adipati William IX dari Aquitaine, kaum Waldens sangat memperkuat posisi mereka di Prancis selatan. Perang salib melawan para bidat, yang diumumkan oleh Innocent III, seperti yang Anda ketahui, berakhir dengan kegagalan total. Beberapa ksatria terbunuh, beberapa disuap, tetapi bid'ah terus ada seperti sebelumnya, menimbulkan ancaman yang semakin meningkat bagi pihak berwenang.
Kemudian Paus Gregorius IX dengan bantengnya memerintahkan Vatikan untuk mengatur lembaga hukumannya sendiri, yang dibentuk pada 1233. Inkuisisi dengan pasukan tentara salib mengejar kaum Waldens di mana-mana, menyamakan kejahatan mereka dengan sihir. Mereka menuduh mereka memanggil setan, mengirim badai, memakan daging manusia. Secara umum, mereka didakwa dengan serangkaian tuduhan lengkap yang khas dari para penyihir, setelah itu mereka dengan kejam dikirim ke api. Beberapa dari kaum Waldens berhasil melarikan diri dari penganiayaan dan berlindung di balik Pegunungan Alpen, di Piedmont, Italia. Penganiayaan berdarah mereka berlanjut hingga abad ke-15 dan bahkan lebih lama lagi, setelah Paus Innosensius VIII pada tahun 1487, dengan bantengnya, memberkati pemusnahan umum mereka dan memberikan pukulan kuat pertama dalam perang yang panjang dan berlarut-larut dengan para penyihir di Eropa selama beberapa abad.
HUKUMAN - KEMATIAN
Kesalahan utama bid'ah, menurut teori yang diterima secara umum, adalah bahwa itu bukan dosa, tetapi kejahatan, dan karena itu hanya dapat dihukum mati. Teori ini diperdalam pada abad XII dan XIII. Jadi, pada tahun 1179, Paus Innosensius III mengirimkan dekritnya kepada Raja Prancis, di mana dia menganggap perlu menggunakan metode spiritual untuk mengucilkan bidat dari Gereja, tetapi jika ini ternyata tidak mencukupi, pedang besi juga dapat digunakan.
Konsili Ekumenis Lateran (1215) memasukkan dekrit ini ke dalam hukum gerejawi kanonik dan menyatakan bahwa bidat harus dikucilkan atau diserahkan kepada otoritas sekuler untuk hukuman mati. Hukuman mati justru merupakan hak prerogatif mereka. Namun, lima tahun kemudian, Frederick II, Kaisar Romawi Suci, memperkenalkan hukum gerejawi ini ke dalam badan hukum perdata.
PENYELIDIKAN
Inkuisisi (dari kata Latin "inkuisito" - pencarian, penyelidikan) adalah pengadilan yudisial yang dibentuk Gereja Katolik pada abad ke-13 untuk memerangi bidah.
Pada Abad Pertengahan, semua bidat dianggap "musuh masyarakat". Terancam oleh perluasan kegiatan sekte sesat - Cathar, Bogomils, Albigensians dan Waldensians, Gregory IX menciptakan inkuisisi kepausan untuk melawan bidat.
Di Spanyol pada abad ke-13, inkuisisi "nasional" -nya sendiri dibentuk, yang secara brutal menganiaya bidah lokal ("alumbarados", yang tercerahkan). Pada 1478, Paus Sixtus IV secara resmi memberkati Inkwisisi Spanyol dengan bantengnya. Dua tahun kemudian, "Inkuisisi Baru" diciptakan di negara ini, dipimpin oleh biarawan Dominika yang kejam, Torquato Torquemada, yang secara pribadi mengirim lebih dari 2 ribu orang ke dalam api. Selama penaklukan Spanyol atas Amerika, Inkuisisi memindahkan aktivitasnya ke luar negeri. Inkuisisi di Spanyol dilarang pada tahun 1808 oleh saudara laki-laki Napoleon, Joseph.
Napoleon sendiri melarang lembaga hukuman ini setelah Revolusi Besar Prancis di semua negara yang ia taklukkan. Pada tahun 1542, Paus Paulus III mengorganisir inkuisisi ketiga lainnya untuk melawan Protestan.
Di Amerika, Inkuisisi dihapuskan selama Perang Kemerdekaan pada tahun 1810-1826. Pada tahun 1908, Paus Pius X melarang penggunaan kata "Inkuisisi". Sejak saat itu, lembaga hukuman Vatikan ini secara resmi dikenal sebagai Kanselir Suci. Pada tahun 1965, Paus Paulus VI mengaturnya kembali menjadi lembaga yang lebih demokratis dan menyebutnya Kongregasi Doktrin Iman.
THE KNIGHTS KEMBALI
Perang Salib bangkrut, para ksatria kembali ke tanah air mereka. Pada tahun 1306, ordo ksatria terkuat dan terkaya kembali di dunia Kristen - Ordo Templar.
Dipimpin oleh Grand Master Jacques de Olot, membentangkan "Bosean" mereka, sebuah spanduk bergaris hitam dan putih dengan salib dan moto "Bukan untuk kami, bukan untuk kami, tetapi untuk nama-Mu," Palladin yang gagah berani dan mulia turun di pantai Prancis, ditemani oleh kerumunan halaman, pengawal dan pelayan. Namun, sayang sekali, di depan ordo itu berlari yang buruk, menampar hujatan dan kemuliaan sihir.
Para peziarah, beralih ke bisikan hati-hati, berbicara tentang hal-hal aneh yang terjadi di kuil-kuil kuil.
Di dalamnya, para ksatria mengucapkan pidato mistik yang misterius, menginjak-injak salib dengan penyaliban Kristus.
Desas-desus ini sampai ke telinga raja Prancis Philip IV yang Tampan, yang melakukan penertiban di negara itu.
Dia selalu ingat peringatan berbahaya yang dibuat oleh para Templar kepada pendahulunya, Henry III: "Kamu akan menjadi raja selama kamu adil!" Dia juga ingat bahwa selama pengepungan Paris, Henry III dibunuh oleh seorang biarawan.
TANTANGAN BAGI WEWENANG ROYAL
Dasar-dasar bidah politik, Ksatria Templar.
Prihatin tentang bid'ah, Raja Philip IV semakin sering mengingat sejarah asal mula ordo dan karyanya yang tampaknya sempurna selama hampir dua abad.
Raja Baldwin II dari Yerusalem menghadiahkan para ksatria-biarawan sebuah rumah yang luas untuk tempat tinggal sementara. Di tempat ini, menurut legenda, ada kuil Sulaiman, oleh karena itu nama ordo itu - Templar, atau Templar (dari kata Prancis "tempie" - kuil). Saint Bernard dari Clairvaux, seorang otoritas agama besar pada waktu itu, pada tahun 1128 menyusun sebuah kode (piagam) untuk pesanan dengan tangannya sendiri, dipimpin oleh seorang grand master. Pada akhir abad ke-12, ordo mencapai kecemerlangan dan kemuliaan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Raja dan paus menghujani dia dengan bantuan mereka, memberikan para kesatria dengan hak istimewa yang belum pernah terdengar. Templar sekarang menduduki tempat paling terhormat di pengadilan Prancis, Inggris, dan Spanyol.
Kekuatan eksternal tatanan tumbuh dengan cepat, dan semakin tenggelam dalam kemewahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dia mencapai kemerdekaan penuh, tetapi lubang cacing sudah dimulai di dalam.
Pengabdian tak terbatas sebelumnya dari ordo kepada Gereja digantikan oleh ketidakpedulian dan ketidakpedulian. Para ksatria semakin mulai terserang penyakit berbahaya - pemikiran bebas, dari mana bidah selangkah lagi. Tren baru menembus Orde Templar, dan piagam mengalami perubahan radikal.
Ordo mulai menerima mereka yang dikucilkan dari Gereja - suatu penistaan yang belum pernah terjadi sebelumnya! Ini dijelaskan sebagai berikut - "untuk berkontribusi pada keselamatan jiwa-jiwa yang terhilang." Alasan yang sangat nyaman.
Gereja mulai curiga bahwa ajaran rahasia mengakar di antara para kesatria. Rumor mengatakan bahwa pertemuan rahasia terjadi di ruang bawah tanah ordo pada malam hari atau saat fajar, di mana ritual mistik, inisiasi aneh, dan pemujaan terhadap kekuatan iblis misterius dilakukan.
Menurut gagasan ordo, ada dua dewa di dunia: Yang Tertinggi - pencipta roh dan kebaikan dan Yang Rendah - pencipta materi dan semua kejahatan. Baphomet menjadi simbol kedua di antara para Templar. Diterjemahkan dari bahasa Yunani, Baphomet berarti "baptisan dengan hikmat" dan merupakan patung dengan kepala kambing dan dada wanita.
Setelah kekalahan Albigensians di Prancis pada abad ke-12, banyak dari mereka, termasuk pemimpin mereka Raymond IV, Pangeran Toulouse, mendapatkan suaka politik dalam ordo dan, dengan demikian, "menginfeksi" para ksatria dengan racun ajaran mereka. Ordo, yang mengumpulkan kekayaan yang sangat besar, menunjukkan "pukulan bisnis" yang membuat iri, dan bisnis yang menguntungkan muncul di seluruh Eropa. Pada paruh kedua abad ke-13, pendapatan tahunan para Templar mencapai jumlah yang fantastis pada masa itu - 120 juta franc. Diputuskan untuk mengakhiri pesanan. Di bawah kedok perjuangan untuk kemurnian iman, eksekusi massal para Templar dimulai sebagai bidah, kaki tangan Iblis. Tapi semua pembunuhan ilegal ini hanya menjadi awal kecil untuk penindasan besar-besaran berikutnya terhadap para pembangkang. penyihir, dukun, peramal dan penyihir.
Api unggun baru menerangi Eropa. "Proses sihir" yang suram sudah membayang di cakrawala - hal yang memalukan bagi peradaban manusia.
Perambahan kekuasaan
Baik di Inggris maupun di Prancis, tuduhan paling absurd tentang sihir dan sihir diajukan karena alasan politik, jika hanya satu dari tersangka yang melanggar, menurut pendapat pengadilan, tentang kekuasaan kerajaan. Dalam hal ini, rombongan kerajaan seratus persen yakin bahwa tidak akan ada misfire.
Misalnya, pada tahun 1278, Uskup Pierre de Baillaud dan keponakannya dituduh menggunakan ilmu sihir untuk membunuh Raja Philip III dari Prancis. Uskup dibebaskan, tetapi keponakannya dikirim ke tiang pancang.
Pada tahun 1308, dalam upaya untuk mengirim istri raja Prancis Philip IV the Fair ke dunia berikutnya dengan bantuan sihir, salah satu uskup dituduh dan dikirim ke penjara. Pada tahun 1314, raja Prancis yang baru Louis X diberi tahu bahwa seorang penyihir bernama Jacques Dulot telah memutuskan bersama istrinya untuk membunuh raja, dan untuk tujuan ini mereka membuat banyak patung lilinnya. Nyonya Dulot dibakar hidup-hidup di tiang pancang, dan Dulot sendiri dihabisi di penjara.
Beberapa tahun kemudian, Pangeran Robert d'Artois memahat patung lilin untuk membunuh putra Raja Philip IV, Jean, dan penyerang bahkan meminta uskup untuk menguduskannya untuk mencegah "kesalahan". Hitungan itu segera dikirim ke pengasingan, dan uskup dikirim ke penjara. Pada tahun 1340, dua biksu berusaha memikat Philippe dari Valois. Tanpa basa-basi, keduanya dikirim ke tiang pancang.
Akhir Ordo Templar
Dikatakan bahwa akhir menyedihkan dari sebuah tatanan yang berkembang telah ditentukan oleh dua alasan utama - ekonomi dan politik. Doktrin sesat yang dia ajarkan hanya menjadi dalih. Pengaruh yang tumbuh dari ordo, tentu saja, membuat banyak abdi dalem dan imam tidak bisa tidur, tetapi baik Paus maupun raja sangat menyadari isi peti Templar yang besar dan berat.
Harta Philip IV hancur. Dia selalu membutuhkan uang dan memimpikan cara cepat mendapatkan harta para Templar. Tapi Templar juga menginvasi bidang politik. Raja selalu berjuang untuk kekuatan monarki yang kuat, dan para Templar - untuk hal yang sama sekali berbeda: mereka ingin mencapai persatuan tunggal dari semua bangsa Eropa. Jika persatuan politik seperti itu muncul, maka semua orang akan berdamai dan tidak akan ada lagi perang yang merusak. Jika tidak ada perang, lalu bagaimana cara menaklukkan tanah baru dan mengisi kembali perbendaharaan kerajaan? Dan kemudian dalih yang diperlukan muncul. Dua mantan Templar dan penjahat, untuk menyelamatkan hidup mereka sendiri, menulis kecaman atas perintah tersebut, di mana mereka menguraikan secara rinci "sebuah doktrin rahasia baru dari Templar, memuliakan intrik Iblis." Raja hanya menunggu ini. Ada kemurtadan. Itu perlu untuk memberi tahu Pausbiarkan dia membuat keputusan. Harus dikatakan bahwa Paus Klemens untuk waktu yang lama ragu-ragu untuk mengangkat tangannya melawan ordo, yang selama dua ratus tahun keberadaannya disukai oleh Roma. Paus tidak melupakan berapa banyak emas yang dipindahkan para Templar ke Vatikan.
Namun, setelah banyak pertimbangan, dia setuju untuk membantu raja dan memanggil Jacques de Malay dari Siprus ke Paris dengan dalih menegosiasikan perang salib baru. Jacques de Mala yang tidak curiga tiba di Paris. Bersama dia datang enam puluh ksatria, yang membawa bersama mereka 150 ribu florin emas dan sejumlah besar perak. Jumlah yang sangat besar ini dapat menutupi semua hutang kerajaan yang mendesak, tetapi raja tidak bisa lagi berhenti.
Pada 13 Oktober 1307, semua Templar di Prancis, bersama dengan grandmaster mereka dan anggota Konvensi, ditangkap atas perintah raja, dan penyelidikan yudisial dimulai.
Pada 12 Agustus 1308, banteng kepausan diumumkan, memungkinkan otoritas spiritual dan sekuler untuk memulai kasus bid'ah dan kemurtadan terhadap Ksatria Templar.
Persidangan atas terdakwa berlangsung tujuh tahun penuh. Akibatnya, perintah itu dikutuk. Dengan seekor banteng pada tanggal 2 Mei 1312, Paus menghapuskan Ordo Ksatria Templar dan mengutuk semua anggotanya.
Penjara dan penyiksaan melakukan tugasnya. Satu demi satu, para ksatria mengaku dosa besar yang tidak pernah mereka lakukan. Raja yang tidak sabar, bahkan sebelum penyelidikan berakhir, memerintahkan pada tahun 1310 untuk menghukum mati 54 kesatria karena api yang pelan, yang berani menolak kesaksian paksa. Sekarang api sudah dinyalakan atas dasar hukum pengadilan. Imam Besar Ordo Jacques de Mala Philippe, karena takut akan kemarahan orang-orang Paris, memutuskan untuk tidak mengeksekusi, tetapi menjatuhkan hukuman penjara seumur hidup di Kuil. Tetapi pada pengumuman putusan, kepala kuil yang keras kepala itu menyangkal semua kesaksian di bawah penyiksaan dan memprotes prosedur penyelidikan ilegal, setelah itu dia dieksekusi.
