Sebelumnya, di beberapa artikel di situs kami, makhluk mitologi bernama tengu telah disebutkan. Pada artikel hari ini, kami akan membahasnya lebih detail dan mencoba menyajikan informasi sebanyak mungkin tentang tengu.
Asal muasal legenda tengu
Tengu datang ke mitologi Jepang dari Cina (seperti banyak makhluk mitologi lainnya). Orang Jepang menganggap tengu sebagai roh gunung yang kuat, penguasa dan penjaga hutan. Jika kita bandingkan dengan mitranya di Eropa, maka goblin atau goblin akan paling dekat dengan tengu. Di Yamal-Nenets Okrug ada karakter mitologis dengan nama nyaring - tungu. Inilah yang disebut orang liar di sini. Dia paling sering digambarkan kurus, tinggi dan berbulu lebat. Tungu tahu bagaimana berlari cepat dan bersiul dengan nyaring (yang mengingatkan Burung Bulbul si Perampok). Selama musim dingin, tungu menutupi tubuhnya agar tetap hangat.
Jika kita berbicara tentang kata "tengu" itu sendiri, maka secara harfiah artinya "Anjing Surgawi". Akar nama ini kembali mengacu pada mitologi Cina, di mana ada makhluk dengan nama yang mirip - Tianhou ("Anjing Surgawi"). Menurut salah satu legenda, suatu kali meteorit besar jatuh di Tiongkok, dan bulunya tampak seperti ekor besar. Jadi Tianhou mendapatkan namanya, dan Tiongkok mendapatkan legenda tentang dewa gunung yang kuat, mirip dengan hibrida manusia dan anjing, dengan paruh gagak.
Di Cina, lalu di Jepang, tengu adalah makhluk yang hidup di pegunungan dan hutan. Menurut legenda, mereka hidup sebagai pertapa, meski ada kasus tengu meringkuk dalam kawanan. Habitat favorit Tengu adalah puncak pohon (pinus tua atau cryptomeria), yang memiliki batang bengkok.
Penampilan tengu cukup spesifik - ia adalah makhluk besar dengan wajah merah dan hidung panjang. Kemungkinan besar, Tengu mengadopsi fitur mirip burung dari prototipe Cina atau Hindu, dan bahkan mungkin dari perpaduan gambar-gambar ini.
Video promosi:
Tengu, tentunya juga memiliki kemampuan supranatural. Misalnya, mereka bisa menjelma menjadi manusia, dan juga sesuka hati berwujud berbagai hewan. Tengu dapat berkomunikasi dengan orang lain tanpa perlu membuka mulut (secara telepati). Selain itu, tanpa bantuan sayap, mereka dapat bergerak dengan kecepatan kilat dari satu tempat ke tempat lain. Dan terkadang tengu bisa mengunjungi seseorang dalam mimpi tanpa undangan.
Tengu dianggap sebagai pelindung seni bela diri, karena mereka sendiri adalah pejuang yang terampil. Pada saat yang sama, mereka tidak segan untuk bermain-main, misalnya mengatur trik untuk biksu yang sombong atau sombong. Tengu dibedakan oleh keinginan mereka akan keadilan, oleh karena itu, mereka dapat menghukum mereka yang menyalahgunakan kekuasaan atau pengetahuan untuk mendapatkan posisi berpengaruh di masyarakat atau mencapai ketenaran. Di masa lalu, Tengu suka menghukum samurai yang sia-sia dan merasa benar sendiri. Selain itu, mereka membenci orang yang memiliki sifat buruk dan sombong.
Makhluk-makhluk ini sering membodohi dan menakut-nakuti para pelancong yang pergi ke pegunungan dengan gelak tawanya yang menggelegar. Mereka juga tak segan menggoda para penebang pohon yang berani merantau ke kedalaman belukar.
Munculnya tengu Jepang
Untuk pertama kalinya, Tengu, sebagai goblin Jepang, disebutkan dalam "Tale of the Hollow" ("Utsubo monogatari"), yang berasal dari akhir abad kesepuluh.
Tengu datang ke wilayah Jepang bersama dengan agama Buddha pada abad 6-7 M dari negara tetangga - Cina dan Korea. Beberapa saat kemudian, yaitu tahun 720, catatan tentang makhluk ini muncul di buku Nihon Shoki. Catatan ini terkait langsung dengan Gunung Kurama, yang terletak di dekat Kibune, dan merupakan tempat tinggal raja tengu berambut putih legendaris bernama Sojobo.
Menurut legenda dan mitos Jepang, tengu diturunkan dari Susano-o (dewa asli Jepang). Penyebutan makhluk mitos ini tidak hanya dapat ditemukan dalam kaitannya dengan perumpamaan dan legenda agama, tetapi juga dalam mitos kuno tentang seni bela diri Jepang, khususnya tentang ninpo dan ninjutsu.
Menurut salah satu legenda, tengu memiliki "Tengu-gaijutsu-ron" (teknik pertarungan dewa). Teknik ini luar biasa karena digunakan oleh ninja yang mengenakan pakaian hitam dan topeng, yang disebut Tengu-gi. Tujuan dari topeng itu adalah untuk menyamar, serta mengintimidasi musuh (itu memberi ciri-ciri setan pada penampilan ninja). Hubungan antara tengu dan ninja akan dibahas di bawah ini.
Jenis tengu tertua adalah Karasu. Para pelukis merekalah yang menggambarkan mereka dalam bentuk makhluk mirip gagak dengan tubuh manusia, serta gigi super kuat, yang dengannya mereka dapat dengan mudah menggigit pedang besi, dan untuk mengudap ujung tombak.
Ada legenda bahwa Tengu inilah yang secara hati-hati menjaga hutan tempat mereka tinggal. Mereka tidak ragu-ragu untuk menghancurkan orang-orang yang tanpa berpikir panjang menebang pohon. Akan tetapi, Tengu bisa saja menangani penyusup seperti itu dengan cara yang berbeda - mereka menculik seseorang, dan setelah beberapa saat mereka membebaskannya. Setelah keterkejutan yang mereka alami, orang-orang tersebut menjadi lemah dan orang-orang menyebut mereka "tengu yang diculik" (tengu kakushi).
Yamabushi dan tengu
Pada abad ke-13, muncul legenda baru tentang tengu. Di dalamnya, tengu diubah menjadi yamabushi (biksu gunung). Kata "yamabushi" itu sendiri berarti "menetap di pegunungan", yang berarti biksu yang mengembara sendirian melalui pegunungan dan ngarai. Pengembaraan ini berakar pada agama Shugendo, yang unik di Jepang. Agama ini berkembang dari kebiasaan memuja dan menyembah pegunungan keramat setempat, yang telah lama dipuja sebagai tempat asal dewa atau tempat tinggal mereka.
Seiring berjalannya waktu, orang-orang mulai menambah legenda tentang pegunungan tersebut, yang di dalamnya terdapat tempat untuk tengu. Meditasi paling luas di daerah pegunungan diperoleh pada tahun 794-1185 (pertengahan periode Heian).
Mereka mulai mengidentifikasi tengu dengan yamabushi karena asosiasi tengu dengan pegunungan, serta aktivitas magis. Seperti yang disebutkan di atas, orang percaya pada kekuatan supernatural dari makhluk ini dan kemampuannya untuk berubah menjadi manusia dan hewan. Pada gilirannya, para biksu Yamabushi berharap dengan pensiun di pegunungan dan menjalani gaya hidup pertapa sebagai seorang pertapa, mereka akan dapat memperoleh setidaknya sebagian dari keterampilan magis Tengu. Dalam hal ini, orang mulai mengidentifikasi yamabushi dengan tengu dan mulai menggambarkan makhluk-makhluk ini dengan menyamar sebagai yamabushi. Paling sering, tengu-yamabushi muncul di depan umum dengan menyamar sebagai biksu tua yang berkeliaran tanpa alas kaki, meskipun mereka dapat dengan mudah menyamar sebagai wanita, pria, atau bahkan anak-anak.
Yamabushi adalah pembela Dharma yang gigih, atau ajaran Buddha, dan karenanya menghukum siapa pun yang menyesatkan orang lain dengan menggunakan doktrin agama. Dalam beberapa kasus, perilaku tengu tidak dapat dijelaskan dan dianggap misterius bagi orang-orang, tetapi inilah inti dari penghuni hutan pegunungan ini.
Belakangan, selama periode Edo, jumlah biksu gunung semakin bertambah, dan karena itu ikatan tengu-yamabushi semakin kuat dari hari ke hari. Namun, sekarang Yamabushi tidak lagi mempraktikkan agama, tetapi dilatih ulang untuk mengusir setan, menyembuhkan penyakit, dan mengembalikan barang-barang yang dicuri. Fakta yang tak terbantahkan adalah pengaruh signifikan tengu terhadap seni bela diri Jepang (ken-jutsu, ninjutsu, ju-jutsu, dll.), Sebagaimana dibuktikan dengan banyaknya gambar yang menggambarkan Tengu.
Orang memperlakukan tengu secara berbeda. Di satu sisi, makhluk-makhluk ini adalah pelindung dan pelindung cagar alam gunung. Di sisi lain, mereka adalah penipu yang kejam dan penculik orang dewasa dan anak-anak, pembuat api dan pembunuh orang-orang yang berusaha membunuh pohon di hutan tengu.
Tengu memiliki selera humor yang agak aneh, dan kelicikan mereka tidak kalah dengan arogansi mereka. Makhluk-makhluk ini muncul sebagai pemenang dari perkelahian, berkat kekuatan magis mereka, yang mereka miliki lebih dari cukup. Mereka juga tidak pernah gagal menggunakan kekuatan fisik atau mental.
Menurut kepercayaan populer, setelah kematian, orang yang sombong atau orang yang tidak bisa menghilangkan amarah selama hidupnya, serta seorang pendeta yang tidak bisa mengetahui kebenaran, atau pembohong yang menggunakan iman untuk tujuan egoisnya sendiri, bisa berubah menjadi tengu. Selain itu, kepercayaan terhadap Tengu begitu kuat sehingga pada tahun 1860 mereka bahkan dikirimi permintaan resmi untuk membebaskan provinsi-provinsi yang dilalui shogun tersebut.
Tengu dan seni bela diri
Seperti disebutkan di atas, Tengu adalah seniman bela diri yang sempurna. Terlepas dari sifatnya yang kompleks, terkadang Tengu berbagi ilmu bela diri dengan orang biasa. Buntutnya, berbagai samurai, peperangan, dan pendiri sekolah pencak silat mengaku telah mendapatkan ilmu dan nasehat dari Tengu. Terkadang ini terjadi dalam mimpi (seperti yang disebutkan di atas, tengu dapat mengunjungi orang dalam mimpi), dan terkadang selama pengembaraan sukarela di pegunungan.
Selama pendakian khusus ke pegunungan Musha-shuge ini, salah satu pejuang terhebat di Jepang bernama Minamoto-no-Yoshitsune menguasai seni memegang pedang. Selain itu, dia menguasainya dengan sangat baik sehingga, saat masih sangat muda, dia mampu mengalahkan biksu perang Bankey di Kuil Kurama-dera. Mungkin saja Musashi berutang pengetahuan ini kepada Tengu. Dan mungkin inilah mengapa Minamoto Musashi muda disebut "tengu kecil" (julukan itu diberikan karena Musashi menjadi pemenang dalam lebih dari 60 duel).
Morihei Ueshiba, yang merupakan pendiri sekolah aikido, sangat menyukai satu legenda: kepala klan Minamoto bernama Yoshitomo dikalahkan oleh tentara klan Taira dan dirinya sendiri tewas dalam pertempuran. Putranya Ushikawa-maru diselamatkan. Ketika bocah itu berusia 7 tahun, dia dikirim ke sebuah biara dekat Kyoto, di Gunung Kurama. Di sana dia dibesarkan oleh biksu Buddha dan dia bisa merasa aman sepenuhnya.
Namun, bocah itu hanya memikirkan bagaimana membalas dendam atas kematian ayahnya. Karena itu, Usivaka-maru mulai melarikan diri dari biara pada malam hari untuk berlatih permainan pedang. Selain itu, ia memilih Lembah Shojo yang mengerikan untuk pekerjaan ini, di mana bahkan pada siang hari sinar matahari menembus dengan susah payah, karena semak-semak pohon aras dan cemara yang lebat. Musuh-musuhnya adalah batang pohon yang tebal, di mana bocah itu mewakili pasukan Tyr. Sepanjang malam, dia memukuli mereka dengan pedang cabangnya.
Dan suatu hari di malam hari di depan Ushivaka-maru, yamabushi yang tampak agak aneh muncul dari kegelapan, yang mengundang pria itu untuk mempelajari rahasia pagar. Ushivaka berkata tanpa ragu-ragu sejenak: "Ayo mulai sekarang!" Dan kemudian dia bergegas untuk menyerang yamabushi, tetapi dia bahkan tidak bisa menyentuhnya sekali pun. Setelah itu, lelaki itu dengan lebih sopan meminta biksu itu untuk mengajarinya.
Sejak hari itu, Ushivaka-maru menerima pelajaran ilmu pedang yang penting dari Master Shojo-bo dan kelompok tengu-nya setiap malam. Berkat pelatihan yang begitu intens, pada usia 12 tahun, pria itu dapat bersaing dengan Tengu terkuat sekalipun. Ini berarti Ushivaka-maru siap meninggalkan gurunya dan pegunungan.
Selanjutnya, seperti yang diceritakan dalam legenda, Ushivaka-maru mengalahkan biksu besar Benkei, sambil menunjukkan dirinya sebagai salah satu prajurit Jepang terkuat. Dan sejak saat itu, semua seniman bela diri yang hebat telah mengikuti teladan Ushivaka-maru dan belajar ilmu pedang dari Tengu.
Tengu dan ninja
Tengu-geijutsu-ron ("Teknik Dewa Tengu") berasal dari biksu perang Yamabushi yang menjelajahi pegunungan dari biara ke biara. Teknik ini digunakan oleh para prajurit bayangan (ninja), yang membuatnya semakin misterius. Topeng yang dipakai ninja berwarna hitam dan disebut tengu-gi. Topeng menutupi hampir seluruh wajah, sehingga membuat ninja tidak begitu terlihat dalam kegelapan dan pada saat yang sama memberikan ciri-ciri jahat pada peperangan. Sekarang Anda bisa melihat sendiri seberapa dekat seni ninjutsu dikaitkan dengan tengu.
Ninja mewakili budaya yang berbeda, yaitu dunia gelap yang berbeda. Personifikasi dunia ini adalah kapel hutan terpencil, kuil mikkyo dan, tentu saja, kultus malam, kegelapan, hitam, serta hubungan erat dengan kultus pegunungan dan ajaran mistik Shugendo. Kecakapan bela diri yang tak tertandingi dan kekuatan ninja dikaitkan dengan komunikasi dekat para prajurit bayangan dengan Maryoku - kekuatan gelap, setan-oni, setan-yurei dan manusia serigala tengu sendiri. Pada gilirannya, ninja berusaha dengan segala cara yang mungkin untuk mendukung takhayul ini, karena menimbulkan ketakutan di mata musuh dan itu menjadi senjata lain di tangan para pejuang bayangan.
Seiring berjalannya waktu, legenda ninja baru mulai bermunculan di kalangan masyarakat. Mereka mengatakan bahwa Tengu adalah nenek moyang ninja dan mereka mewariskan kekuatan dan keterampilan iblis mereka kepada keturunan mereka. Menurut legenda lain, ninja memiliki hubungan dengan ahli shugenja yang mempraktikkan ajaran tentang hal gaib. Para ahli mengajarkan ninja untuk berenang di air es dan berjalan di atas api tanpa terbakar, serta tidur di salju dan bahkan mengontrol cuaca.
Juga diyakini bahwa prajurit bayangan tahu bagaimana meminta bantuan dari roh dan menggunakan kekuatan mereka. Samurai percaya bahwa ninja mampu terbang di atas awan, menghentikan waktu, membaca pikiran musuh dan menjadi tidak terlihat.
Secara umum, tidak banyak yang diketahui tentang ninja, karena praktis tidak ada sumber tertulis yang berisi rahasia terdalam dari perang bayangan. Itulah mengapa perang tak kasat mata masih menjadi misteri bagi para peneliti budaya Timur.
Kata ninja sendiri berasal dari bahasa Jepang "nin" - rahasia dan "jia" - kepribadian (orang misterius). Terkadang Anda dapat menemukan sebutan lain - shinobi ("bersembunyi"). Yang lebih tidak umum adalah penyebutan ninja di Cina - "lin kuei", yang berarti "setan hutan." Diyakini bahwa mereka adalah pemilik kekuatan super, yang dapat dicapai melalui praktik mistik shugendo (pencarian peluang spiritual dan mistis yang dicapai melalui asketisme). Di sini sekali lagi ada referensi ke yamabushi, yang dijelaskan secara rinci di atas.
Yamabushi mempraktekkan doktrin perpaduan sempurna antara manusia dengan alam. Pada saat awal berdirinya, sekolah ninjutsu tidak ada hubungannya dengan organisasi militer sama sekali, baik dalam ideologi, maupun metode pelatihan. Namun seiring berjalannya waktu, ninjutsu telah mengalami perubahan besar.
Mungkin kita tidak akan pernah tahu apa dalam legenda tentang ninja itu benar dan apa yang salah. Namun, hubungan antara pejuang malam dan tengu dianggap tidak dapat disangkal dan banyak legenda telah dikonfirmasi.
