Di antara atraksi Wilayah Krasnoyarsk terdapat kompleks ritual dengan patung batu di tengahnya, yang terletak di tepi kiri Sungai Taseeva, tidak jauh dari tempat mengalirnya ke Sungai Angara, 10 kilometer dari desa Pervomaisk.
Penduduk setempat menganggap tempat ini dikutuk dan melewatinya. Pasalnya, anomali magnetik masih teramati di tempat ini. Bagaimanapun, ini adalah tempat yang sangat tidak biasa. Di sebagian besar aliran sungai yang mengalir di sana, airnya berkarat karena kandungan zat besi yang tinggi di dalam tanah. Besi juga menarik petir, yang sangat sering menyerang puncak bukit berhutan, yang, mungkin, menentukan tempat pemasangan kompleks pemujaan. Beberapa memiliki mimpi yang aneh, penuh warna, dan sangat realistis di sini. Yang lain mengklaim bahwa mereka melihat benda terbang tak dikenal di atas bukit ini.
Kompleks tersebut ditemukan oleh para arkeolog pada akhir abad lalu. Saat mendaki ke puncak gunung dan melewati koridor berbatu, para peneliti menemukan sebuah altar dengan patung batu yang tidak biasa, dengan ukiran wajah manusia. Tinggi patung itu kira-kira satu setengah meter, di alas lebar batu 45 cm, dan di atasnya 35 cm.
Bebatuan yang membentuk punggung bukit memiliki lebih dari 20 cekungan alami, di mana lebih dari seribu benda ditemukan: mata panah, benda untuk ritual perdukunan, serta pengecoran Scythian dan perhiasan perunggu. Semua ini menunjukkan sejarah kuno dan popularitas tinggi dari patung tersebut. Penemuan tersebut memungkinkan para ilmuwan untuk menetapkan bahwa melalui tempat-tempat inilah rute perdagangan kuno dilewati, menghubungkan Tiongkok, Mongolia, Altai, Tuva, dan Wilayah Krasnoyarsk modern.
Ilmuwan percaya bahwa berhala batu muncul pada zaman Scythians, ketika penghuni wilayah ini termasuk Kaukasia. Awalnya, gambar di atas batu, dibuat dengan teknik emboss dan penggilingan timbul, dipersonifikasikan sebagai pria dewasa dengan janggut penuh, batang hidung yang tinggi, alis lebar, dan sayap hidung yang ekspresif. Di depan mata sang idola ada huruf besar YAR, di pipi kanan - kata WARRIOR, di kumis - kata RURIK. Dengan kata lain, para peneliti mungkin menemukan di sini kuil militer Maria salah satu garnisun Rurik. Tetapi juga kata viman muncul dalam teks. Jika kita beralih ke teks Sanskerta, maka ada referensi lengkap tentang bagaimana para dewa berperang di langit menggunakan vimana yang dilengkapi dengan senjata mematikan seperti yang digunakan di zaman kita yang lebih tercerahkan. Apa artinya semua ini tidak diketahui.
Pada awal Abad Pertengahan, ketika bangsa Mongol yang datang dengan invasi mengusir penduduk wilayah ini kembali, penampilan berhala batu Siberia mengalami perubahan dan menjadi lebih Asia. Mereka membuatnya mata sipit dengan pupil dalam yang tidak rumit, dan mencoba untuk "mencukur" jenggot dan kumisnya, tetapi gagasan ini tidak berhasil, karena di tempat ini trah ini adalah yang paling sulit.
Video promosi:
"Pemulihan" ketiga, yang berasal dari saat Rusia tiba di Siberia, tidak terlalu berarti. Mungkin, Tungus membuat lubang di mulut berhala untuk memasang tabung dan mewarnai pupil dengan oker, memberi mereka warna merah. Mereka juga, jelas, memiliki bekas goresan kasar di bebatuan terdekat.
