Nama Spartacus telah menjadi simbol perjuangan tanpa pamrih untuk kebebasan. Namun, sebagai penghormatan atas keberanian dan bakat militer budak buronan itu, sejarawan Romawi dengan cepat menggambarkan peristiwa yang terkait dengannya. Akibatnya, kita hanya tahu sedikit tentang Spartacus sendiri dan tentang kematiannya.
Untuk memulainya, mari kita kembali ke peristiwa pemberontakan, yang tidak menimbulkan banyak kontroversi. Jadi, pada akhir 74 atau awal 73 SM, sekelompok 78 gladiator melakukan pemberontakan di sekolah gladiator Lentula Batiatus di kota Capua. Budak-budak ini secara khusus dilatih dalam seni bela diri untuk memperjuangkan hiburan kerumunan Romawi.
Fakta sejarah
Setelah melarikan diri menuju kebebasan, para buronan mengungsi di lereng Gunung Vesuvius. Mereka bergabung dengan budak yang melarikan diri dari perkebunan sekitar, jadi detasemen milisi berkekuatan tiga ribu orang Praetor Claudius Glabra diperlengkapi untuk mengalahkan mereka, yang memblokir satu-satunya jalan menuju ke puncak. Pemberontak menenun tali dari tanaman merambat, menuruni tebing curam ke belakang musuh dan menghancurkannya sepenuhnya.
Sebuah detasemen mantan budak berubah menjadi pasukan kecil, dimana pasukan yang lebih besar harus dikirim di bawah komando praetor Publius Varinius. Dalam serangkaian pertempuran, Romawi dikalahkan, setelah itu Spartacus mampu membangun kendali atas hampir seluruh pedesaan di Italia selatan dan merebut beberapa kota. Dia menghabiskan musim dingin 73-72 SM melatih pasukannya, yang pada musim semi berjumlah sekitar 70 ribu tentara.
Mungkin, upaya Spartacus untuk meningkatkan disiplin mengarah pada fakta bahwa detasemen besar di bawah komando Enomai dipisahkan dari pasukannya, yang segera dihancurkan oleh Romawi.
Sementara itu, dua tentara konsuler digerakkan melawan pemberontak. Spartacus mampu mengalahkan mereka secara terpisah, tetapi dia sendiri kehilangan korps yang cukup kuat di bawah komando sekutu terdekatnya Crixus, yang terpisah dari pasukan utama, mungkin untuk melakukan manuver mengapit.
Video promosi:
Dengan satu atau lain cara, kekalahan dua pasukan konsuler menempatkan Roma di ambang bencana, karena pasukan terbaik selama periode ini berperang melawan Raja Mithridates di Yunani dan Asia Kecil. Saya harus mengerahkan kekuatan terakhir dan membentuk pasukan baru, disponsori oleh orang terkaya di Roma, Mark Crassus, yang memimpin sendiri.
Para pemberontak mulai bergerak ke utara, mungkin bermaksud untuk mundur ke Galia, tetapi kemudian berbelok tajam dan menuju ke bagian paling selatan dari Semenanjung Apennine. Kesempatan untuk membebaskan diri tampak kurang menggoda dibandingkan dengan kesempatan untuk mengambil alih Roma dan menggantikan bekas tuannya. Tapi Roma siap untuk pertahanan, jadi Spartacus melanjutkan lebih jauh ke selatan ke semenanjung Rhegium, dari mana dia akan menyeberang ke Sisilia.
Di pulau ini, yang dianggap sebagai lumbung Italia, selama 50 tahun sebelumnya, telah terjadi dua pemberontakan budak, dan tidak kurang dari pemberontakan Spartak. Hal lainnya adalah bahwa mereka tidak memberikan ancaman langsung ke Roma.
Spartacus mengandalkan penyeberangan ke Sisilia dengan bantuan bajak laut Cilician, tetapi mereka tidak menepati janji mereka - baik mereka tidak berhasil mengumpulkan jumlah kapal yang diperlukan, atau mereka dibeli oleh Romawi atau Raja Mithridates, yang tertarik dengan pemberontakan yang berkobar lebih dekat ke Roma itu sendiri.
Spartacus terjebak dalam jebakan di Semenanjung Regius, namun berkat serangan yang terorganisir dengan baik ia berhasil menembus benteng yang dibangun oleh Crassus. Ini adalah kemenangan terakhirnya.
Legiun dari Makedonia, Spanyol, dan Asia kembali ke Italia. Satu-satunya kesempatan adalah menghancurkan Crassus sebelum mereka mendekat. Pertempuran yang menentukan terjadi pada 71 SM di sumber Sungai Silar. Spartacus bertarung seperti singa dan jatuh dalam pertarungan yang tidak seimbang. Tubuhnya tidak ditemukan. Enam ribu budak yang ditangkap disalibkan di salib di sepanjang jalan dari Capua ke Roma.
Dalam buku oleh Rafaello Giovagnoli
Sejarawan memberikan informasi primer, tetapi persepsi tentang pahlawan masa lalu dibentuk, pertama-tama, oleh karya seni.
Dalam kasus Spartacus, kita dapat berbicara tentang dua karya - novel karya Rafaello Giovagnoli (1874) dan film karya Stanley Kubrick (1960).
Novel "Spartacus" diciptakan pada awal tahun 1870-an dalam suasana euforia yang mencengkeram Italia dari fakta penyatuan negara itu. Peristiwa yang dijelaskan di dalamnya diproyeksikan ke masa kini, dan Spartacus sendiri dikaitkan dengan Garibaldi. Ngomong-ngomong, pahlawan nasional Italia itu menulis surat yang antusias kepada penulis, yang kemudian diterbitkan sebagai pengantar buku itu.
Di Giovagnoli, sesuai dengan versi klasiknya, Spartacus adalah seorang Thracia yang ditangkap selama pertempuran. Setelah menjadi seorang gladiator, dia menerima kebebasan untuk eksploitasi di arena dan memimpin organisasi pemberontakan sebagai orang bebas. Pemberontakan itu sendiri adalah hasil dari konspirasi yang rumit, yang anggotanya adalah konspirasi dalam gaya Carbonari Italia. Selain itu, Katiline dan Julius Caesar menyadari konspirasi Spartacus dan bahkan bersimpati dengannya, menyadari perlunya mereformasi Republik Romawi. Catiline, sembilan tahun setelah pemberontakan budak, melakukan sesuatu seperti upaya kudeta sosialis, yang, bagaimanapun, berakhir dengan kegagalan. Caesar, seperti yang Anda ketahui, menjadi penggali kubur republik.
Selain itu, penulis memperkenalkan garis romantis antara Spartacus dan janda diktator Sulla Valeria Messala. Plot ini tidak dikonfirmasi oleh sumber, tetapi tampaknya cukup meyakinkan - bangsawan Romawi sering menjalin hubungan dengan gladiator yang brutal dan cantik.
Jalannya permusuhan digambarkan dengan sangat hati-hati, meskipun bukan tanpa menjalin plot romantis lainnya. Penulis menjelaskan kematian korps Enomai dan Kriks, yang dipisahkan dari kekuatan utama, oleh intrik dari pelacur Yunani Eutibis, yang jatuh cinta tak berbalas dengan pemimpin pemberontakan. Dia bertengkar dengan Spartacus, dan membunuh Crixus, memberikan Roma rencana licik para pemberontak.
Sangat menarik bahwa tiga sahabat Spartacus - Enomai, Crixus dan Gannicus - adalah Galia, yaitu nenek moyang orang Prancis modern. Bagi Giovagnoli dan rekan-rekannya di tahun 1870-an, Prancis adalah sekutu, dan tidak mengherankan bahwa Crixus dan Gannicus tampaknya menjadi model dari semua kebajikan. Tapi untuk beberapa alasan dia menjadikan Enomai orang Jerman dan orang bodoh yang cerdik.
Mungkin, hubungan khusus Italia pada akhir abad ke-19 dengan dua negara Jerman - Austria-Hongaria dan Jerman - berperan di sini. Austria adalah musuh yang blak-blakan, tetapi Giovagnoli mungkin mengirim pesan kepada pembaca Jerman - jangan sebodoh Enomai, jangan tertipu oleh intrik Austria, yang sama berbahayanya dengan Eutybida.
Relevansi dan kebenaran politik
Film Kubrick adalah produk dari waktu lain. Naskahnya ditulis berdasarkan novel karya Howard Fast oleh penulisnya sendiri dan penulis lain Dalton Trumbo. Keduanya dianggap sebagai agen pengaruh komunis, dan karena itu dimasukkan dalam "Daftar Hitam Hollywood". Mengundang mereka untuk menjadi penulis skenario adalah sesuatu seperti "rehabilitasi publik", dan film itu sendiri menyuarakan topik yang tidak begitu banyak untuk Roma Kuno tetapi untuk Amerika pada tahun 1960-an dengan tren sayap kirinya.
Spartacus ternyata adalah budak sejak lahir, diambil sebagai gladiator dari tambang. Kelihatannya cukup demokratis, tetapi itu meniadakan kemungkinan untuk mengajukan pertanyaan: bagaimana Spartacus mampu membentuk pasukan yang agak disiplin, diorganisir dengan cara Romawi, dari kerumunan budak yang dibebaskan dengan kekerasan - dengan pembagian menjadi manipel, kohort, legiun?
Pelajaran utama dari keberanian dan cinta kebebasan tepat di arena diberikan kepada Spartak oleh gladiator hitam Drabba. Alih-alih memenuhi keinginan penonton dan menghabisi Spartacus yang kalah, dia bergegas ke Crassus dan mati sebagai pahlawan.
Jika pada permulaan abad ke-1 SM di Roma ada gladiator hitam (yang pada prinsipnya mungkin), maka mereka sangat langka. Namun, film tersebut difilmkan pada saat perjuangan orang Afrika-Amerika untuk persamaan hak mendapatkan momentum. Dan di Drabba, jelas ada petunjuk tentang Martin Luther King, dan tema pemberontakan Spartacus dengan tema perjuangan rasial bergema dengan jelas.
Bangsawan Valeria digantikan oleh budak Varinia, yang juga tampak demokratis. Spartacus benar-benar punya istri atau pacar, yang namanya tidak disebutkan dalam sejarah, tetapi jelas bukan seorang ibu asrama Romawi.
Sensor memotong hampir semua adegan di mana Krasé mandi di kolam renang mengisyaratkan budak tentang kecenderungan homoseksualnya. Dengan tingkah laku ini, Krasé seolah-olah mengilustrasikan tema disintegrasi Republik Romawi. Jelas bahwa, dengan tren modern, panggung tidak akan dipotong, tetapi Spartacus sendiri akan menjadi homoseksual, setelah memberinya tim yang terdiri dari dua orang kulit hitam, seorang Puerto Rico dan seorang Cina.
Di akhir film, pemimpin pemberontak yang tidak dikenal itu disalibkan di kayu salib bersama enam ribu pemberontak lainnya. Versi itu bisa diterima, tetapi masih tidak mungkin: pada saat itu Spartak sudah menjadi tokoh yang terlalu terkenal. Saat ini, akhiran seperti itu juga terlihat tidak benar secara politis, karena kiasan Kristen terlalu jelas dibaca di dalamnya.
Penulis seri "Spartacus" 2010-2012 mencoba memuluskan perbedaan antara novel, film, dan peristiwa sebenarnya, yang mengarah pada hasil yang logis: jumlah mitos seputar pahlawan hanya meningkat. Mari kita coba mencari tahu mana yang mengandung dasar pemikiran, dan mana yang merupakan legenda yang jelas.
Tombak Wielder
Karena orang Italia tidak senang bahwa beberapa budak dengan terampil menghancurkan nenek moyang mereka (penakluk dunia), sejarawan negara ini cenderung membengkokkan garis bahwa Spartacus juga seorang Romawi, diberikan kepada gladiator sebagai hukuman; sebagai semacam analogi dengan hukuman penjara.
Ini memang terjadi, tetapi sangat jarang dilakukan dan dibantah dengan nama pahlawan - jelas bukan berasal dari Romawi. Diterjemahkan dari bahasa Yunani, artinya "memegang tombak" dan merupakan ciri khas suku-suku yang tinggal di Thrace Barat (Bulgaria modern dan Turki Eropa). Semua sejarawan yang secara kronologis hidup paling dekat dengan peristiwa pemberontakan mengatakan bahwa Spartacus adalah seorang Thracian, mungkin dari suku Meds: Plutarch, Appian, Sallust.
Namun, lawan punya satu petunjuk. Gladiator dibagi menurut jenis senjata menjadi lebih dari dua lusin jenis, di antaranya adalah yang disebut Thracia dengan ciri khas senjata orang ini: helm dengan pelindung, perisai persegi panjang, dan pedang gladius pendek. Jadi, secara teoritis, seorang gladiator Thracian tidak mungkin seorang Thracian berdasarkan kewarganegaraan. Tetapi kemungkinan untuk versi seperti itu tidak tinggi: semua sejarawan, mendaftar setelah "Spartak Thracian" rekan-rekannya, menunjukkan kebangsaan mereka - "Galia". Namun, di sini Anda dapat menemukan kesalahan, karena ada jenis gladiator seperti "Galia", meskipun pada abad ke-1 SM mereka sudah disebut Murmillons.
Kesimpulannya, kita dapat mengatakan bahwa Spartacus adalah 99% orang Thracia yang lahir bebas yang memiliki pengalaman bertempur dan mengenal baik tentara Romawi. Diketahui bahwa sebelum masuk sekolah Batiatus ia berganti pemilik dua kali. Tapi bagaimana dia bisa jatuh ke dalam perbudakan?
Di sini, dengan probabilitas yang kira-kira sama, salah satu dari dua versi dapat diterima.
Menurut yang pertama, ia ditawan selama permusuhan yang dipimpin suku madu Thracia melawan tentara Sulla pada 85 SM.
Menurut versi kedua, dia termasuk orang Thracia - sekutu Roma, yang memiliki hak untuk bertugas di tentara Romawi. Versi ini juga memiliki dua opsi pengembangan yang memungkinkan. Mungkin saja dia mendaftar sebagai legiuner, tapi kemudian pergi, entah karena tidak ingin berperang melawan sesamanya, atau hanya karena konflik dengan atasannya.
Atau Spartacus terdaftar di legiun lawan Sulla - Marians. Pada 82 SM, Marians kalah dalam perang saudara di Roma, dan tentara bayaran Thracian yang secara tidak sengaja berakhir di kamp mereka memiliki jalur langsung ke perbudakan.
Poin penting lainnya menyangkut karier gladiator Spartak. Di sini sejarawan juga tidak setuju. Beberapa dari mereka percaya bahwa atas keberaniannya di arena, dia benar-benar mendapatkan kebebasan dan memimpin konspirasi di sekolah Batiatus, tinggal di sana sebagai guru lepas.
Dibunuh, disalibkan, atau melarikan diri?
Adapun kematian Spartacus, tidak semuanya jelas dengannya.
Menurut Plutarch, sebelum pertempuran, Spartacus menikam seekor kuda, menyatakan bahwa jika menang, kuda dari pemberontak akan cukup, dan jika kalah mereka tidak akan dibutuhkan. Pada saat yang sama, ini mengikuti dari cerita sejarawan lain bahwa dalam pertempuran ini Spartacus bertempur dengan menunggang kuda dan pada saat kritis memimpin detasemen kavaleri yang dengannya dia mencoba menerobos ke Crassus.
Mantan gladiator itu membunuh dua perwira sampai dia sendiri terluka di paha dan jatuh dari pedang dan tombak, menumpuk di atas dirinya dari semua sisi pasukan legiun. Ternyata banyak peserta pertempuran yang menyaksikan kematian Spartak, namun jasad sang pahlawan tidak pernah ditemukan. Kasusnya, secara halus, aneh dan hampir tak tertandingi dalam sejarah. Dalam pertempuran Zaman Dahulu dan Modernisme, panglima tertinggi selalu menjadi pusat perhatian pasukannya sendiri dan pasukan musuh.
Tak heran, semua ini memunculkan rumor keselamatannya. Sulit membayangkan bagaimana dia akan berhasil di daerah yang dipenuhi pasukan Romawi. Tetapi mengapa tidak percaya pada apa yang ingin Anda percayai dan kemungkinan yang, meskipun minimal, masih ada?
