harus dihukum. Jika gagasan dari dunia dualitas ini masih tetap pada tataran konsep, semuanya akan sederhana, karena dosa sebagai sebuah konsep tidaklah mengerikan. Dan jika Anda melakukan pendekatan ini dengan cara yang murni materialistis, konsep keberdosaan mungkin tampak seperti dugaan gerejawi yang membosankan, yang diciptakan untuk mengendalikan masyarakat. Namun, pada tingkat esensial jiwa kita, ada “mekanisme”, beberapa “detail” yang cocok dengan konsep dosa dan ganjaran. Dan sebagai hasilnya, kita sendiri sesekali menghukum dan membenarkan diri kita sendiri. Mekanisme apa ini? Dan bagaimana cara kerjanya?
Dualitas pikiran
Anda mungkin sudah familiar dengan konsep dualitas. Inti dari konsep ini adalah bahwa pikiran kita membagi segalanya menjadi "buruk" dan "baik", "benar" dan "salah", "buruk" dan baik ". Ketika pikiran menilai apa yang terjadi sebagai "benar", kita merasakan sedikit hadiah. Ketika pikiran menilai sesuatu sebagai "salah," pemrosesan sinyal itu dimulai hingga dipahami dan diterima sebagai sinyal "benar". Jika pemrosesan seperti itu tidak terjadi, "kesalahan" disimpan dalam memori jangka panjang, membentuk alam bawah sadar, dari mana gerombolan "kesalahan" yang tertekan memengaruhi jalannya semua proses mental. Semakin alam bawah sadar dipenuhi dengan sinyal "salah" yang tidak diproses, semakin buruk pengaruhnya terhadap "kapasitas kerja" jiwa, dan semakin sering sinyal baru "salah" muncul.
Represi psikologis bisa disamakan dengan akumulasi karma. Tidak heran "negatif" berasal dari kata kerja "menyangkal". Semakin kuat kita menyangkal sesuatu, dan semakin aktif kita meraih kebalikan dari yang ditolak, semakin kita mengayunkan bandul dualitas aspek ini dalam jiwa kita sendiri. Jadi, misalnya, semakin seseorang mendambakan hiburan, semakin sulit baginya untuk berusaha, bekerja, pergi bekerja, dll. Dan karenanya, sikap tenang terhadap hiburan menghasilkan (dalam cara yang baik) sikap tenang terhadap pekerjaan, sehingga mengurangi muatan dualitas antara penolakan pekerjaan yang "membosankan" dan kehausan akan hiburan yang menarik dan menyenangkan.
Jika terlalu banyak penilaian negatif dalam hidup seseorang, yang terpaksa ditahannya, lama kelamaan semua ini akan mengakibatkan neurosis. Seringkali sinyal "salah" masuk ke alam bawah sadar ketika pikiran mengevaluasi fenomena yang sama sebagai "benar" dan "salah" pada saat yang sama, yaitu ketika fenomena itu sendiri mengandung dualitas yang jelas. Misalnya, ketika pikiran bertemu dengan aspek gelap dan terang kehidupan, sebuah kontradiksi dan sinyal "keraguan" muncul. Agar sinyal ini tidak berlama-lama di RAM, ia dikirim ke memori jangka panjang, di mana ia dapat keluar dalam bentuk yang tidak sedap dipandang kapan saja. Jika mungkin untuk memproses sinyal kontradiksi saat dalam perjalanan, orang tersebut mulai tertawa. Jika ada pemahaman awal (depresiasi), tidak ada yang terjadi - seseorang hanya menerima apa yang terjadi apa adanya.
Reaksi ganda
Video promosi:
Intinya adalah kita sendiri menganggap penderitaan mental kita sendiri dapat dibenarkan dan pantas. Sejak masa kanak-kanak, kita telah belajar sendiri untuk menghukum diri kita sendiri dengan pengalaman sulit untuk sesuatu yang tidak sesuai dengan gagasan kita tentang bagaimana hidup "dengan benar". Kita mungkin bahkan tidak menyadari keberadaan konsep-konsep seperti itu, tetapi mekanisme mental dualitas terus bekerja. Tema ilusi semacam itu di progressman.ru adalah salah satu yang utama.
Misalnya, seringkali seseorang cenderung menunjukkan kepedulian yang berlebihan terhadap orang yang dicintainya, karena hal itu terkesan dibenarkan. Reaksi yang tenang (pada tingkat jiwa) terhadap apa yang terjadi dianggap oleh orang lain sebagai ketidakpedulian dan kekejaman. Orang lain terbiasa mengharapkan reaksi ganda dari kami. Kami malu karena tidak memenuhi harapan ini. Tapi apa gunanya pengalaman negatif? Kebaikan apa yang dapat dilakukan seseorang di bawah pengaruh emosi negatif ketika pikirannya terkoyak dalam dualitas pengalaman? Sangat penting untuk dipahami bahwa untuk melakukan perbuatan baik, kita tidak perlu hati nurani sama sekali. Jika kita mampu memahami dan memilih keputusan yang tepat, menyadari ketepatannya, maka tidak perlu ada rasa bersalah dan tekanan hati nurani. Ini semua tentang mengetahui dengan tepat apa yang kita inginkan, apa yang kita butuhkan di sini dan saat ini. Semuanya bermuara pada pandangan jujur pada diri sendiri dan tempat Anda dalam hidup ini.
Tapi bagaimana dengan orang dewasa biasa, yang alam bawah sadarnya, sejak masa kanak-kanak, serangkaian pengalaman yang ditekan telah terakumulasi. Jika kita mengambil sebagai aksioma bahwa setiap individu memiliki "program pengalaman" tertentu, yang dengannya kita pasti mengalami perasaan ganda (kegembiraan, kesedihan, ketakutan, kejutan, kebosanan, minat, dll.) Sejak masa kanak-kanak, maka pertanyaannya mungkin muncul: Tapi bisakah kita mengelola pengalaman kita sama sekali? Tentu saja, kita tidak sedang membicarakan obat-obatan dan metode lain yang secara fisik mengganggu biokimia tubuh. Jika kita membayangkan jiwa kita sendiri dalam gambar ruangan yang berantakan, gelap dan berdebu, tempat tikus berlari (pikiran yang tidak terkendali), dan “aku” kita sendiri - sebagai orang di ruangan ini, dapatkah kita menempatkan kebersihan dan ketertiban di sana? Bagaimana menghadapi masa lalu, di mana tindakan bisa tetap ada,yang mana orang itu sesali?
Untuk memahami dan memaafkan
Adapun masa lalu kita, apapun itu, perlu dipahami bahwa Anda tidak dapat melakukan sebaliknya. Anda bertindak di bawah pengaruh tingkat pemahaman yang tersedia pada saat itu dalam hidup Anda. Jika pemahaman berbeda, seluruh hidup akan berbeda. Dan tidak banyak yang bisa dibicarakan di sini. Tidak ada yang bisa melakukan sebaliknya. Setiap orang di dunia dualitas memiliki, sedang, dan akan menjadi alasan yang menentukan perilaku. Seseorang tidak bisa benar-benar "buruk" atau "bodoh". Ada alasan untuk semuanya, yang tergantung dari tingkat kejujuran kita terhadap diri kita sendiri, kita bisa mengerti. Seseorang memiliki masa kecil yang sulit dan masa dewasa awal. Sebaliknya, seseorang tetap menjadi anak yang kekanak-kanakan setelah dewasa, karena tidak ada pengasuhan yang layak. Orang lain menjalani hidup tanpa mengetahui kesedihan atau kebahagiaan. Ada sekitar enam miliar opsi. Tidak ada yang disesalkan di masa lalutetapi ada kekekalan yang darinya kita belajar pelajaran.
Langkah-langkah memahami dan memaafkan harus dimulai, pertama-tama, berhubungan dengan diri sendiri. Seseorang yang telah membebaskan dirinya dari beban kontradiksi internal, telah merendahkan tuduhan dualitas antagonisme internal antara yang baik dan yang jahat, mampu memahami orang lain. Kita mampu membantu orang lain ketika kita telah mampu membantu diri kita sendiri.
Jika tidak ada yang bisa melakukannya, apakah orang tersebut bertanggung jawab atas keputusan mereka? Di sini, seperti di tempat lain, di mana konsep relatif dan absolut dicampur, kita mungkin menemukan kontradiksi yang nyata. Tanggung jawab adalah tugas subjektif seseorang untuk mengakui dirinya sebagai penyebab dari tindakannya sendiri, dan menerima konsekuensi dari tindakan tersebut sesuai dengan norma yang diterima dari lingkungan tempat tinggal seseorang. Jika Anda hidup dalam masyarakat, dan ingin berkomunikasi dengan orang-orang yang memadai secara sosial, Anda harus dapat mengikuti hukum (tidak terucapkan) masyarakat. Tanggung jawab adalah salah satu hukum kondisional masyarakat. Akan tetapi, dalam pengertian umum, tanggung jawab bisa disebut sebagai salah satu hukum utama kehidupan itu sendiri. Untuk informasi lebih lanjut tentang topik ini, lihat artikel "The Justice of Life".
Penyembuhan
Kadang-kadang jiwa yang dewasa mencapai keadaan seperti itu di mana praktis tidak ada represi dualitas baru ke alam bawah sadar yang muncul. Namun, pada saat yang sama "karma" dari masa lalu membuat dirinya terasa. Dalam situasi seperti itu, Anda seharusnya tidak dibimbing oleh pengalaman-pengalaman ini. Anda tidak boleh menikmati kekhawatiran, kejengkelan, kecaman, kebencian Anda sendiri, dll. Jika pengalaman bersifat spontan, Anda hanya membiarkannya datang dan pergi, daripada menari mengikuti iramanya.
Kita bahkan bisa berdoa seperti orang Kristen sejati, mengatakan, "Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah aku, orang berdosa," hanya karena kita tidak takut dengan "dosa" kita. Kami siap untuk dengan jujur mengakui apa yang dulu dan apa adanya, tanpa menyalahkan diri sendiri dan tanpa penindasan. Dalam pengertian ini, doa adalah alat yang ampuh untuk melepaskan dualitas emosi yang tertekan.
Sangat jelas bahwa semakin banyak hal dalam hidup yang tidak kita sukai, yang kita sangkal, semakin sulit bagi kita untuk hidup, semakin banyak ayunan dualitas. Semakin kuat dalam pikiran kita pembagian kehidupan menjadi spiritual dan sekuler, semakin jauh kutub terang dan gelap, semakin kuat konflik batin memanifestasikan dirinya. Pada akhirnya, pembagian inilah yang menciptakan keraguan dalam pikiran dan perasaan bahwa Anda tidak pada tempatnya. Sangat mudah untuk mencintai gambar Tuhan. Sulit untuk mencintai seseorang. Tetapi kita semua berada dalam realitas kekal ini sebagai saudara dan saudari yang menjalani petualangan hidup manusia dalam ketidakterbatasan yang tak terbatas di zaman di planet ini.
Dari dualitas menjadi kesatuan
Tuhan adalah segalanya. Tidak ada penindasan di sini. Hidup itu satu. Kita harus bisa membedakan untuk bisa mengangkat satu kaki dan menurunkannya tepat ke langkah berikutnya. Tetapi betapa bodohnya menyangkal dan membenci langkah kaki yang mendorong, dalam kehausan akan langkah selanjutnya di tangga kehidupan. Pada titik tertentu, kita tidak perlu benci untuk bergerak. Dalam kebijaksanaan, kita belajar untuk memahami dan menerima kehidupan di luar dualitas di sini dan saat ini. Bahkan "kebodohan" dapat dipahami dan diterima sebagai bagian dari gerakan umum kehidupan, sebagai pengalaman yang diperlukan.
Penerimaan bukanlah ketidakpedulian dan kekerasan hati dari seorang "pendosa yang tidak bermoral." Inilah kebijaksanaan, ketenangan dan kesederhanaan, di mana kita melakukan segalanya untuk menciptakan harmoni tanpa perlu pembagian yang menyakitkan menjadi gelap dan terang. Semua evaluasi ini terjadi dalam pikiran kita. Apa yang dinilai sebagai "buruk" adalah bagian buruk dari kesadaran kita, yang dengan demikian mencerminkan kehidupan. Apa yang dinilai sakral adalah cahaya kita yang memancar dari kesadaran kita. Baik dan buruk adalah proyeksi subjektif kita ke layar kosong kehidupan, langkah-langkah yang kita jalani dengan lancar, tanpa terburu-buru, dan tanpa menyangkal langkah-langkah yang tertinggal. Kami hanya bergerak, menerima saat ini, untuk menemui kami di sini dan sekarang.
