Untuk musim kedua, para arkeolog Chelyabinsk menjelajahi pemakaman di Bashkiria yang berdekatan, dilakukan oleh suku-suku yang membentuk monumen abad ke-18-17 SM. Kali ini sinkron dengan Arkaim. Kepala ekspedisi, Doktor Ilmu Sejarah, Profesor SUSU, Alexander Tairov, yakin bahwa saat ini bukti komunitas dan perbedaan budaya mereka yang hidup ribuan tahun yang lalu di wilayah Ural Selatan modern dan republik tetangga ditemukan.
Kesalahan - tidak lebih dari satu meter
Jadi, situs penggaliannya berada di barat daya Bashkiria, berbatasan dengan wilayah Orenburg, distrik Miyakinsky, desa Shatman Tamak, yang sudah berusia 250 tahun.
Tairov-Alexander-Dmitrievich- (color), - SUSU.jpg- Kami dihubungi oleh etnografer lokal yang tertarik untuk mempelajari daerah mereka, kata Alexander Tairov. - Pengusaha lokal Ilgiz Yagudin mensponsori ekspedisi kami.
Tanah kuburan terdiri dari empat gundukan. Pada musim gugur tahun lalu, kami menemukan satu gundukan tanah kuburan ini, yang ternyata sangat banyak yang dibajak. Di zaman Soviet, tanah ini digunakan untuk menabur bit gula, dan pembajakannya sangat dalam, hingga setengah meter! Gundukan kedua ditemukan musim ini.
Mengetahui jarak antara gundukan kuburan yang sudah dieksplorasi, para arkeolog menghitung secara geometris lokasi gundukan batu ketiga dan mengenai tepi struktur batu. Jika mereka membuat kesalahan bahkan hanya satu meter, mereka akan melewati penemuan sensasional!
Dimensi gundukan pertama adalah 32 kali 32 meter, yang kedua dan ketiga - 12 kali 12 meter. Ketiga gundukan itu dibangun pada waktu yang hampir bersamaan - di Zaman Perunggu, ini adalah pertengahan milenium kedua SM. Dan semua - dengan cincin batu. Dan upacara pemakaman di semua kurgan kurang lebih sama.
Video promosi:
Mausoleum kuno
“Sebenarnya, ini bukan cincin,” kata Tairov. - Gundukan itu seluruhnya dikelilingi oleh cangkang batu, seperti mausoleum, untuk pengawetan tanah yang lebih baik. Hal yang paling menarik adalah bahwa pasangan bata itu dalam bentuk timbangan, tetapi tidak dalam kaskade tradisional, tetapi dengan pengenaan batu "sebaliknya": tetesan air hujan tidak berguling ke bawah, tetapi jatuh ke dalam, yang menciptakan kelembapan yang diperlukan di dalam bangunan. Di lain waktu, ketika gundukan sudah dijarah, bagian atasnya dihancurkan …
Ketika pembajakan dimulai dari atas, batunya terus menerus dibalik. Bahkan penduduk setempat sendiri menceritakan bagaimana batu-batu padat dipindahkan dari tempat-tempat ini dengan gerobak. Ubinnya luar biasa! Saat ini sudah digunakan di pertanian mereka, untuk mengisi jurang, untuk pengerasan jalan. Dan hingga hari ini, batu nisan ini tidak boleh dan dapat ditemukan di jalan-jalan sekitarnya.
Batu-batu dari tambang ini, yang terletak setengah kilometer dari desa, telah digunakan sejak awal milenium pertama era kita. Penduduk desa masa depan Shatman Tamak, yang datang beberapa abad yang lalu, juga menambang batu untuk fondasi rumah mereka di tambang yang sama, yang tidak lagi dikembangkan pada tahun 80-an abad lalu dan diubah menjadi tempat pembuangan sampah pedesaan.
Pot dari teman?
Pada musim ladang ini, kuburan sentral diperiksa di dalam gundukan besar, yang ternyata juga dijarah. Di pemakaman lateral, di kuburan besar, seorang pria dimakamkan dalam posisi terlentang dengan kaki tertekuk. Sulit untuk membedakan dari tulang belulang, tapi kemungkinan besar itu laki-laki. Di dekatnya ada sebuah bejana keramik dengan ornamen. Di gundukan kedua ada dua kuburan lagi, salah satunya berasal dari periode Sarmatian akhir, yang lain dari awal Abad Pertengahan. Tiga lubang kuburan lagi ditemukan di bawah pagar batu. Satu pemakaman - sepasang untuk anak-anak (almarhum tidak lebih dari lima tahun), satu - dewasa, lainnya - remaja.
Patut dicatat bahwa di samping kuburan anak-anak juga ada pot anak-anak. Mungkinkah mereka dibuat oleh orang mati sendiri selama hidup mereka? Atau mungkin teman sebaya mereka? Namun berbeda dengan penguburan orang dewasa, di mana terdapat keramik berkualitas tinggi, di penguburan anak-anak, keramik dibakar dengan buruk, dan oleh karena itu pengawetannya sangat buruk. Tampaknya itu disiapkan secara khusus untuk penguburan, sama sekali tidak peduli tentang teknologi atau tentang penampilannya yang baik.
Dan roh akan melindungi kita
Namun, mari kita mengerti. Pembangunan gundukan itu sendiri, tempat penguburan pertama dilakukan, berasal dari Zaman Perunggu - abad XVI-XV SM. Kemudian penguburan dilakukan pada awal milenium pertama era baru, yaitu kira-kira satu setengah ribu tahun telah berlalu! Dan sekitar abad ke-8 hingga ke-9, penguburan lain dilakukan. Jadi, ada dua setengah milenium antara kuburan pertama dan terakhir dari gundukan ini!
- Jika diukur dari waktu zaman kita, kita bahkan melewatkan era Kristus setengah milenium! Menurut Anda, apakah setiap penyelenggara pemakaman mengetahui bahwa seseorang telah dikubur di dalam gundukan?
- Tanpa keraguan! - kata Alexander Tairov. - Faktanya gundukan ini sangat tinggi dan terlihat jelas dari mana-mana. Penghuni desa di masa depan, yang datang ke sini dua setengah abad yang lalu, juga tahu betul bahwa ini adalah tempat pemakaman.
Dan inilah fitur yang menarik! Penguburan di kuburan ini tampaknya mengandaikan semacam pengenalan penduduk yang baru tiba dengan orang-orang yang tinggal di sini. Artinya, mereka tampaknya menunjukkan ini: kami, kata mereka, adalah keturunan dari orang-orang yang pernah tinggal di sini, dan oleh karena itu kami menguburnya di sini. Dan ini terlepas dari kenyataan bahwa orang-orang ini mewakili budaya yang sangat berbeda! Orang-orang ini hanya ingin membangun hak mereka untuk hidup di bumi ini! Filosofinya sederhana: kita bergabung dengan mereka, dan mereka, yaitu roh mereka, akan melindungi kita! Karena itu, mereka tidak berani menjarah kuburan suci tersebut.
Mosaik topografi kuno
- Berapa nilai penemuan musim ini?
- Kuburan ini praktis merupakan tempat kosong di peta Bashkiria. Penelitian arkeologi terakhir dilakukan di barat daya Bashkiria sekitar setengah abad yang lalu - penggalian kuburan pada akhir periode Sarmatian. Sisa wilayah di distrik tersebut sama sekali belum diteliti oleh para arkeolog. Nilai penemuan musim ini adalah kami berhasil menghubungkan bagian tengah dan utara Bashkiria, yang dipelajari dengan baik, dengan wilayah Orenburg. Kami menutup titik putih ini dan menghubungkan stepa Orenburg dengan zona stepa hutan Bashkiria. Dengan demikian, gambar mozaik menjadi lebih integral.
Berkenalan dengan penelitian kami, para arkeolog Bashkir mencatat: dari 400 yang mereka ketahui penguburan periode Kayu di Ural Selatan, tidak lebih dari selusin penguburan yang dibuat dalam bingkai di cakrawala kuno. Artinya, tiga gundukan kuburan kami termasuk yang sangat, sangat langka!
- Apakah ada pemakaman serupa di wilayah Chelyabinsk?
- Trans-Ural Selatan adalah zona budaya Andronov, dan Ural Bashkiria adalah zona Budaya Kayu. Wilayah barat wilayah Chelyabinsk adalah persimpangan antara budaya Andronovskaya dan Srubnaya. Oleh karena itu, kami dapat menemukan jenis monumen campuran, yaitu kami memiliki campuran tradisi pemakaman.
Ketika kami pergi ke penggalian di Bashkiria, kami melanjutkan dari gagasan kami tentang lokasi monumen Trans-Ural Selatan, dan karena itu menyetel untuk menemukan gundukan Zaman Besi Awal (RZhV). Dan di sini kami dihadapkan pada fakta bahwa ada situasi topografi yang sama sekali baru: di mana kami memiliki RZhV, mereka memiliki gundukan Zaman Perunggu …
… Sementara di laboratorium arkeologi SUSU, ratusan pecahan diletakkan di atas meja, yang belum direkatkan. Waktu akan memberi tahu intrik apa yang sedang disiapkan oleh restorasi yang akan datang untuk para sejarawan. Siapa tahu, mungkin beberapa pecahan ini dikaitkan dengan nenek moyang Ural kita dua ribu tahun lalu? Atau mungkin empat …
