Tentang kekuatan misterius berhala batu - menhir (FOTO), yang dulunya kaya akan tanah Kabardino-Balkaria.
Seperti yang Anda ketahui, kata "menhir" berasal dari kata laki-laki Breton - stone dan hir - long. Ini menunjukkan sebuah obelisk kuno dalam bentuk batu alam yang dipotong kasar. Bentuk menhir bervariasi dari segi empat hingga lonjong. Khususnya, di Kabardino-Balkaria, menhir oval setinggi tiga meter menonjol, meruncing ke atas dan berdiri sendiri. Sebagian besar tidak memiliki gambar apa pun, tetapi dalam jumlah kecil bagian atasnya diproses dan mewakili wajah yang dipahat secara kasar yang terkait dengan penampilan prajurit kuno.
Para ilmuwan mengaitkan menhir dengan era Neolitik, tetapi pada tingkat yang lebih besar tembaga (periode perkembangan manusia dari 4 hingga 3 milenium SM) dan perunggu (dari 3500 hingga 1200 SM) berabad-abad.
Pertanyaan terpenting yang muncul ketika Anda melihat benda-benda buatan manusia pertama dalam sejarah manusia ini adalah apa tujuannya. Ada banyak asumsi, tapi mana yang bisa diandalkan? Memang, di antara mereka:
- pembangunan ritual (kultus);
- pilar batas yang mendefinisikan batas-batas properti;
- simbol falus;
- tanda peringatan;
Video promosi:
- tanda surya-astronomi;
- elemen sistem ideologis yang tidak kita kenal;
- tempat pengorbanan.
Ada versi lain, yang lebih bisa dikaitkan dengan fantastis daripada objektif, mengingat kita masih belum tahu apa-apa tentang orang yang membangunnya, dari organisasi publik hingga keyakinan agamanya.
Mulai dari fakta bahwa menhir adalah hal yang umum di seluruh dunia, bahwa menhir dapat (dan memang) berasal dari budaya kuno yang berbeda, mari kita bicarakan tentang menhir yang tersedia untuk kita, dan karena itu lebih dikenal.
Sampai saat ini, ada belasan di wilayah Kabardino-Balkaria. Saat ini hanya ada sedikit. Sisanya dihancurkan: dihancurkan, dihancurkan, ditembak (satu menhir adalah target yang sangat baik!), Dilempar ke dalam jurang. Beberapa dibawa keluar dari republik (khususnya, ke Dagestan). Beberapa lagi menghiasi perkebunan pinggiran kota dari nouveau riche modern.
Dari unit yang sama yang bertahan - tidak ada satu pun dalam bentuk aslinya. Hampir semua bagian atasnya putus, banyak prasasti diaplikasikan dengan kejam pada permukaannya. Sebagian besar menhir telah dirobohkan, dibuang dari tempat pemasangannya dulu. Bahan dari mana berhala batu dibuat agak rapuh, dan mereka tidak bisa berdiri sendiri. Monumen yang telah berdiri selama ribuan tahun tidak melawan perwakilan peradaban modern.
Ini pernyataan yang menyedihkan. Tapi mari kita bicara tentang hal lain: tujuan obelisk. Dan untuk ini kita akan mempertimbangkan mereka yang masih berdiri di wilayah Elbrus Utara - tempat konsentrasi menhir terbesar. Sayangnya, belakangan ini, tidak ada seorang pun di KBR yang berpikir untuk membuat peta lokasi mereka, dan hari ini hal itu hampir mustahil dilakukan. Oleh karena itu, kami tidak akan mempertimbangkan versi bahwa ada beberapa keteraturan dalam pemasangan menhir, dan mungkin sistem.
Mari kita bahas hal di atas dan untuk ini kita akan menggunakan dua menhir, yang masih berdiri di tempatnya di jalur Babugey. Salah satunya di permulaan daerah yang cukup datar, menyimpang ke kiri, ke kanan dan ke belakang sejauh puluhan dan ratusan meter. Yang lainnya terletak di punggung bukit yang rendah, sekitar satu kilometer jauhnya. Yang pertama kuat, tingginya lebih dari tiga meter (termasuk bagian yang digali) darinya; berdiameter lebih dari satu meter. Yang kedua hampir setengah ukurannya - tinggi dan lebarnya.
Kesimpulan pertama dan tidak ambigu adalah bahwa menhir tidak menunjukkan penguburan, artinya, mereka bukanlah monumen kuburan. Ini dibuktikan dengan penataan berhala - tempat pemasangannya tidak memenuhi persyaratan yang menurutnya orang mati dikuburkan di bumi. Dan memang, penggalian yang kami ketahui, yang dilakukan di Elbrus Utara oleh penggali hitam, tidak mengungkapkan penguburan seperti itu di bawah menhir mana pun.
Kesimpulan kedua. Gagasan bahwa menhir yang kita pertimbangkan adalah pilar batas yang mendefinisikan batas wilayah tampak tidak logis dan dibuat-buat. Pertanyaannya adalah: kemana dan kemana? Baik dalam kasus pertama maupun kedua, kepemilikan tidak ditentukan, karena tidak diketahui harus mulai dari apa dalam survei tanah ini. Dan jika menhir yang berdiri di dataran rendah masih dapat dilihat dengan hamparan sebagai tanda yang mendefinisikan properti atau milik seseorang (meskipun tempatnya tidak dengan cara apa pun menunjukkan hal ini; akan lebih logis untuk memasangnya daripada di awal rawa yang sama), maka ini wilayah itu sendiri tidak dapat ditentukan dengan cara apa pun. Untuk alasan sederhana: tidak ada wilayah seperti itu. Punggungan gunung adalah punggungan. Jadi ini bukan tanda peringatan.
Simbol falus? Dalam hal ini, tidak ada; secara visual, mereka tidak ditekankan dengan cara apapun baik di menhir bawah atau atas.
Tanda surya-astronomi? Tapi berhala batu berada pada jarak satu sama lain; bahkan dengan keinginan terbesar, tidak akan berhasil menghubungkan mereka sebagai satu kompleks astronomi.
Tempat pengorbanan? Tetapi jika dengan menhir yang terletak di dataran rendah, hal ini sampai batas tertentu masih diperbolehkan, maka dengan fakta bahwa tidak ada cara di punggung bukit - untuk menyeret korban ke atas gunung, ketika dapat dikirim ke dunia lain tanpa upaya di bawah, berarti meragukan kesehatan mental mereka yang hidup. di sini orang. Dan sesuatu memberitahuku bahwa ada jauh lebih cerdas di antara mereka daripada yang membeku. Jelas bahwa yang terakhir sama sekali bukan argumen dalam kasus ini, tetapi maafkan saya kebebasan seperti itu: yah, lereng curam yang sempit tidak menjawab tempat mereka dikirim ke dunia lain.
Ada juga pendapat bahwa menhir adalah elemen sistem ideologis yang tidak kita ketahui. Nah, di sini saya tidak tahu harus berdebat apa. Ideologi apa yang ada dalam dua berhala batu, tidak terhubung satu sama lain oleh tanda-tanda eksternal - sebuah pertanyaan, sungguh, menarik.
Hanya ada satu tujuan - bangunan ritual (kultus), tempat perlindungan. Dan itu sepenuhnya memiliki hak untuk hidup.
Bangunan keagamaan dalam pandangan kami pada dasarnya adalah gereja atau masjid. Dalam pertunjukan hari ini. Dan orang dahulu? Siapa yang mereka sembah? Siapa yang bisa mereka beri tanda di tanah tempat mereka tinggal? Apa yang mereka lihat setiap hari, dan bergantung pada kehidupan sehari-hari mereka. Bisakah menhir dianggap sebagai tanda pemujaan orang termasyhur? Ini diketahui dalam sejarah - suku-suku yang hidup di Zaman Perunggu di wilayah Azerbaijan saat ini menyembah matahari.
Tetapi jika menhir adalah struktur ritual dan melibatkan tindakan ritual, bagaimana fakta bahwa beberapa di antaranya memiliki penampilan manusia berhubungan dengan mereka? Mari kita ingat menhir yang sama, yang disebut (atau lebih tepatnya disebut, karena dia bukan lagi) penjaga wilayah Elbrus. Inilah yang ditulis arkeolog Biyaslan Atabiev tentang dia: “Gambar dibuat sangat primitif: kontur hidung, alis, dan seluruh bagian bawah wajah ditunjukkan oleh satu garis tak terputus, terpotong lebar dan dalam, membentuk lingkaran tertutup. Mata ditunjukkan oleh dua lekukan melingkar dan mulut dengan alur lengkung pendek. Dalam teknik relief cembung, hanya tepi bawah helm yang digambarkan, serta obor (?) Dalam bentuk roller horizontal di sekitar "leher" yang diklaim. Di kedua sisi helm, di "pelipis", dari tepi bawah gantung dua semi-oval dengan titik-titik di tengah. Mungkin,inilah yang disebut "headphone" - lebih tepatnya, perangkat untuk memasang tali helm."
Dan selanjutnya: “Menurut pendapat kami, ini (hiasan kepala - penulis) tidak lebih dari sebuah helm Asyur dengan telinga samping yang pendek untuk sebuah tali, yang dengannya helm tersebut dipasang di kepala prajurit. Para peneliti memperkirakan kemunculan helm semacam itu di Kaukasus Utara pada waktu itu atau “tidak lebih awal dari akhir abad ke-8. SM SM ", atau" paling lambat pergantian abad VIII-VII. SM e. ". Tampaknya landmark ini memberikan beberapa alasan untuk secara tentatif mengaitkan patung ini dengan awal abad ke-7 SM. e. ".
Sungguh, apa hubungannya tempat kudus di sini, dalam konteks uraian ini? Dan terlepas dari kenyataan bahwa penampilan manusia diberikan kepada menhir lebih lama dari waktu pemasangannya. Lagi pula, sebagian besar menhir di Kabardino-Balkaria, termasuk yang ada di saluran Babugey, adalah pilar silinder dengan bagian atas yang rata, di mana tidak ada gambar wajah. Lainnya mewakili batu persegi panjang, baik yang dikerjakan maupun yang belum dikerjakan. Apalagi di sejumlah tempat mereka berada bersebelahan. Dan sebagai sebuah kelompok, mereka lebih banyak bersaksi tentang tujuan ritual mereka.
Sekarang tentang di mana megalit itu dipasang. Mengetahui setidaknya 12 tempat utama seperti itu, saya kira itu, tempat itu, ditentukan hanya oleh satu: keanehannya, perbedaannya dari dataran tinggi lainnya, puncak, lereng, cekungan.
Di Internet, berkenalan dengan materi yang berkaitan dengan menhir, saya menarik perhatian pada kesimpulan berikut: “Penelitian terbaru menunjukkan bahwa lokasi menhir di wilayah anomali dowsing linier disebabkan oleh patahan tektonik di kerak bumi, di mana energi mengalir, yang memiliki efek tertentu pada organisme manusia. Di zaman kuno, menhir digunakan untuk ritual dan ritual penyembuhan."
Menganalisis perjalanan ke menhir Elbrus Utara - Dzhilysuyevsky, Tuzluksky, Babugeevsky, Kharbazsky, saya ingat aura khusus dari tempat-tempat ini. Perasaan tenang dan damai yang mencengkeram saya dan teman-teman saya ketika saya tidak ingin pergi kemana-mana, ketika secara tidak sadar untuk diri kita sendiri, kita beralih ke bisikan. Dan kami semua merasakan gelombang energi, meskipun sebelumnya sepertinya tidak mungkin untuk mengambil langkah ekstra, jalan menuju menhir sangat sulit dan panjang.
Akibatnya, tempat-tempat di mana menhir dipasang dicirikan oleh semacam energi khusus. Hal ini juga ditunjukkan oleh perangkat yang paling sederhana (TriField Natural EM Meter; K-II EMF Meter), yang memberikan kesaksian tentang adanya anomali yang tidak khas untuk tempat-tempat ini, yang masih asli dari peradaban.
Baru-baru ini, salinan menhir dipasang di penerbit kami di Nalchik. Dengan permintaan untuk mencarikan blok tufa untuknya, saya menoleh ke Abdulakh Gilyakhov, dan dia, pada gilirannya, ke Kellet Gemuev, yang memberi kami batu itu secara gratis. Juga, atas dasar sukarela, tanpa pembayaran, Artur Khortiev membuat salinan menhir, yang bengkelnya "Arka" terletak di pemakaman Volnoaulsky. Dia, Arthur, membantu menginstalnya. Kepala pemerintahan Nalchik, Arsen Alakayev, menyarankan agar batu itu diberi pelat penjelasan. Lama sekali saya memikirkan isinya dan berhenti di sini: “Menhir adalah berhala batu, megalit (II milenium SM). Diyakini bahwa mereka dipasang di tempat-tempat kekuasaan (zona geopatogenik). Berada di sampingnya - Anda bisa merasakan perjalanan waktu. Setelah menyentuh - melakukan perjalanan ke masa lalu. Merangkul - untuk memakan energi."
Anda dapat tersenyum dan bahkan menyeringai, dan Anda tidak dapat mempercayainya, jadi tidak perlu dikatakan lagi. Tetapi lakukanlah, tetapi lihatlah, tetapi sentuhlah, dan apa yang terjadi di masa depan hanya bergantung pada Anda.
