"Mereka membunuh dengan senjata biasa hanya sekali, tetapi mereka membunuh dengan kata-kata lagi dan lagi …" © Charles Chapieu.
Saat ini, semakin banyak bagian masyarakat yang mulai menyadari bahwa media massa tidak terlalu peduli untuk menginformasikan warga tentang peristiwa terkini, tetapi lebih kepada mengelola proses publik. Dan, seperti di bidang mana pun, ada kekuatan kreatif dan destruktif di sini. Beberapa mencoba memberi orang informasi semacam itu yang akan berkontribusi pada perkembangan moral dan intelektual mereka, membantu membentuk gagasan integral tentang dunia. Lainnya - terlibat dalam kenyataan bahwa mereka terus-menerus membuat "bayangan di pagar", memanipulasi dan menyajikan kebohongan sebagai kebenaran.
Ada banyak sekali metode penipuan, tetapi hari ini kita akan membahas, mungkin, salah satu bidang yang paling halus dan penting di bidang ini, yang secara konvensional dapat disebut "senjata linguistik". Kami akan menganalisis tiga istilah yang paling relevan, yang diperkenalkan ke dalam sirkulasi publik secara otomatis membawa konsekuensi destruktif yang menjangkau jauh: "seksisme", "toleransi", dan "gender". Kata-kata curang inilah yang menjadi ancaman terbesar bagi masyarakat kita saat ini.
Jenis kelamin
Pertama-tama, mari kita lihat istilah "gender", yang sudah aktif digunakan tidak hanya oleh pers liberal Rusia, tetapi juga dalam karya-karya spesialis di bidang psikologi dan bahkan muncul dalam undang-undang legislatif yang terpisah. Kata "gender" itu asing dan datang kepada kita dari Barat. Di sana istilah ini menjadi meluas seiring perkembangan gerakan feminis, serta konsep perlindungan hak-hak kaum LGBT.
Tidak ada konsep tunggal untuk istilah ini. Di Wikipedia yang sama, Anda akan membaca kata-kata yang sangat kabur tentang apa arti "gender". Ngomong-ngomong, ini adalah fitur paling penting dari senjata linguistik, karena tidak adanya kata-kata yang tepat yang menjelaskan esensi istilah tersebut berfungsi sebagai dasar untuk manipulasi konstan saat menggunakannya.
Namun demikian, arti umum dari istilah “gender” paling sering direduksi menjadi frase “gender sosial”. Frasa ini menyiratkan bahwa seseorang tidak dilahirkan sebagai laki-laki atau perempuan, tetapi dapat secara mandiri memilih jenis kelaminnya selama masa pertumbuhan dan kehidupannya, dan ini dianggap normal. Itu bohong. Jenis kelamin manusia adalah tujuan biologis yang diberikan, dan bersifat biner: "pria" atau "wanita". Setiap pelanggaran identitas gender adalah patologi, penyakit atau penyimpangan. Menyamakan patologi dengan norma, istilah "gender" memiliki efek merusak pada masyarakat, dan karena itu penggunaannya tidak dapat diterima.
Video promosi:
Setiap jurnalis atau bahkan seorang ilmuwan yang menggunakan istilah “gender” dalam pidatonya tanpa menjelaskan esensi tipuannya adalah seorang manipulator profesional, atau seseorang yang tertipu oleh frase-frase indah, yang dirinya sendiri tidak mengerti apa yang dia bicarakan.
Toleransi
Sekarang mari kita pertimbangkan istilah kedua yang secara aktif ditanamkan di Rusia - "toleransi". Seperti dalam kasus "gender", tidak mungkin menemukan definisi yang tidak ambigu. Wikipedia yang sama menawarkan banyak opsi untuk arti yang dapat disembunyikan di balik kata ini, sementara beberapa di antaranya berlawanan langsung. Misalnya, dalam pengobatan, kata ini menunjukkan ketidakmampuan tubuh untuk membedakan organ asing atau melawan infeksi. Dan dalam sosiologi, toleransi berarti toleransi terhadap cara pandang, gaya hidup, perilaku dan adat istiadat yang berbeda.
Tapi mengapa "toleransi" dan bukan "toleransi" secara aktif dipaksakan pada kita di media jika kata-kata ini sangat mirip artinya dengan proses sosial? Intinya, istilah “toleransi” juga memiliki konsep kebalikan dari “intoleransi”. Anda dapat mentolerir pendapat, gaya hidup, atau perilaku yang berbeda hanya selama mereka tidak mengancam Anda, keluarga, dan negara Anda. Jika beberapa fenomena sosial, misalnya pemberlakuan ideologi gender, mulai membahayakan masyarakat, maka dalam kaitannya dengan proses tersebut perlu ditunjukkan intoleransi dan mencegah penyebarannya.
Sebaliknya, para propagandis toleransi mendesak kita untuk hidup sesuai dengan prinsip “rumah saya di tepi, saya tidak tahu apa-apa”, yaitu tidak menilai pendapat orang lain, tidak mengungkapkan fenomena yang merusak, dan secara umum hanya memikirkan diri sendiri dan tidak peduli dengan masyarakat. Jadi, dalam aspek sosial, "toleransi" adalah ketiadaan hati nurani, itu adalah nondiskriminasi antara yang baik dan yang jahat.
Seksisme
Sekarang mari kita lihat istilah ketiga, yang fungsi utamanya adalah mengadu domba pria dan wanita. Kami berbicara tentang konsep "seksisme". Di sini Wikipedia memberi kita penjelasan yang agak singkat. Jadi, seksisme adalah diskriminasi terhadap orang atas dasar jenis kelamin atau gender. Dari rumusan ini, kita melihat bahwa “seksisme” merupakan turunan dari istilah “gender” yang telah kita analisis sebelumnya, dan sebagai berikut dari sejarah, pertama kali muncul juga dalam kerangka gerakan feminis di Amerika Serikat.
"Terus? - beberapa orang akan berkata, - untuk melawan diskriminasi adalah hal yang baik. Siapa peduli siapa yang datang dengan kata itu? " Namun, orang yang menemukan kata ini memberikan arti tertentu di dalamnya. Dan karena istilah “gender” menyangkal perbedaan biologis antara laki-laki dan perempuan, maka “seksisme” yang diturunkan darinya menyarankan pemberantasan diskriminasi gender dengan dalih bahwa tidak ada perbedaan biologis antara laki-laki dan perempuan. Dalam praktiknya, ini berarti: mengadvokasi agar perempuan menjadi tentara atas dasar kesetaraan dengan laki-laki, bahwa jumlah politisi perempuan secara bertahap bertambah menjadi jumlah laki-laki, sehingga keduanya memiliki toilet yang sama, dan seterusnya.
Penyebarluasan berbagai tuduhan absurd diskriminasi terhadap laki-laki atau perempuan di media membuat debat publik menjadi saluran palsu untuk memperjuangkan hak-hak pribadi mereka. Benih dasar dari mana masyarakat tumbuh bukanlah individu yang terpisah, tetapi keluarga, dan justru kategori seperti “hak keluarga” yang harus dimasukkan ke dalam bidang hukum dan dipromosikan di tingkat negara bagian. Jika tidak, membela secara terpisah hak-hak pria, wanita dan anak-anak, kita akan berperang melawan satu sama lain. Inilah yang ingin dicapai oleh simpatisan kita.
Perempuan dan laki-laki seharusnya tidak saling berperang untuk "haknya", tetapi bersatu dan bersama-sama mempromosikan kategori "hak keluarga" di tingkat negara bagian.
