- Bagian kedua -
Kemunculan pertama foto-foto parfum yang andal berasal dari tahun 1861. Mereka diterima oleh William G. Mumler dari Boston (AS). Sebelumnya, pada tahun 1851, orang Inggris Richard Bursnel tampaknya menerima hasil serupa, tetapi sayangnya, tidak ada fotonya yang bertahan hingga hari ini. Gambar parfum terpercaya pertama di Inggris diperoleh oleh fotografer Hudson pada tahun 1872.
Arah baru ini, seperti kebangkitan spiritualisme modern pada umumnya, sudah diramalkan oleh para penghuni alam baka. Pada tahun 1856 Tuan Thomas Slater, seorang ahli kacamata dari 136 Euston Road, London, mengadakan sesi dengan Lord Brugham dan Tuan Robert Owen. Mereka menerima pesan dari dunia roh bahwa Tuan Slater ditakdirkan untuk mengejar fotografi spiritisme. Tuan Owen memperhatikan bahwa begitu waktunya tiba baginya untuk pergi ke dunia lain, potretnya pasti akan muncul di piring foto. Pada tahun 1872, ketika Tuan Slater berlatih fotografi parfum, dia mendapatkan wajah Tuan Robert Owen dan Lord Brugham di atas piring. Tuan Slater menunjukkannya kepada Alfred Russell Wallace, yang berkata:
“Keberhasilan pertama dan tidak diragukan lagi adalah munculnya gambar dua kepala di bagian belakang pelat foto dengan potret saudara perempuannya. Salah satu kepala ini, tidak diragukan lagi, adalah milik Lord Brugem; yang lainnya, kurang jelas, menggambarkan Robert Owen, yang berkomunikasi langsung dengan Tuan Slater sampai saat kematiannya."
Dr. Wallace selanjutnya menjelaskan foto-foto lain dari roh-roh yang diambil oleh Tuan Slater: “Terlepas dari apakah mungkin untuk mengenali wajah-wajah yang digambarkan pada rekaman, sekarang ditetapkan bahwa ada sosok manusia yang berbeda yang muncul dalam rekaman. Teman-temannya, seorang ahli kacamata dan fotografer amatir, membantunya mendapatkan foto-foto ini, yang merakit perangkat dengan tangan mereka sendiri. Pada saat yang sama, anggota keluarga mereka hadir di studionya, yang mengenali gambar-gambar ini sebagai keajaiban nyata. Dalam satu kasus, sosok tambahan muncul di piring, yang menunjukkan Tuan Slater berpose untuk dirinya sendiri, duduk di kursi …"
Tuan Slater menunjukkan kepada saya semua gambar ini dan menjelaskan kondisi di mana dia memajangnya. Jelas bahwa ini bukan palsu, dan konfirmasi objektif pertama dari ini adalah pengakuan keasliannya oleh fotografer profesional. Signifikansi dari ini tak ternilai harganya.
Dalam periode dari tahun 1861 hingga hari ini, dari Mumler hingga William Hope, dua puluh atau tiga puluh media fotografi psikis yang dikenal lewat di hadapan kita. Selama waktu ini, mereka memperoleh ribuan gambar supernatural, yang dikenal sebagai "hantu ganda". Selain Hope dan Mrs. Dean, kami dapat menyebutkan beberapa paranormal terkenal - ini adalah Hudson, Parkes, Wiley, Buget, Boursell dan Dugide.
Mumler, yang bekerja sebagai pengukir di sebuah perusahaan perhiasan Boston yang besar, bukanlah seorang spiritualis sejati atau fotografer profesional. Di waktu luangnya, dia mencoba untuk mengambil foto di studio temannya dan suatu hari dia mendapat gambaran samar dari sosok di piring. Metode yang ia temukan sendiri adalah pertama-tama memfokuskan lensa pada kursi kosong, melepas penutup lensa, dan kemudian dengan cepat memposisikan dirinya di samping kursi dan berdiri di sana sampai pencahayaan berhasil. Di belakang foto, Tuan Mumler menulis: “Foto ini saya ambil pada hari Minggu, dan selain saya tidak ada jiwa di ruangan itu. Pada gambar di sebelah kanan saya, saya mengenali sepupu saya, yang telah meninggal dua belas tahun yang lalu. U. G. Mumler."
Video promosi:
Dalam foto tersebut, Anda bisa melihat seorang gadis muda duduk di kursi berlengan. Kursi berlengan dan bagian meja terlihat jelas melalui lengan dan tubuhnya. Sosok itu, menurut saksi mata, mengenakan gaun dengan garis leher rendah dan lengan pendek, larut menjadi kabut yang kabur. Menarik untuk dicatat bahwa kabut ini juga terlihat pada foto-foto lain.
Berita itu dengan cepat menyebar di masyarakat, dan Mumler dibanjiri dengan undangan pemanggilan arwah. Awalnya dia menolak, tapi akhirnya menyerah. Setelah gambar "hantu" diperoleh lagi dan lagi, ketenarannya mencapai skala sedemikian rupa sehingga dia terpaksa melepaskan profesinya dan mengabdikan dirinya untuk pekerjaan baru. Kami memulai cerita kami dengan Mumler, karena semua fotografer psikis lainnya mengandalkan pengalamannya. Kami akan menyebutkan beberapa pengikutnya di bab ini.
Beberapa pria terkenal berpose di depan kamera atas kemauannya sendiri, sambil mendapatkan potret yang jelas dari teman dan kerabat mereka dan tidak mempertanyakan keaslian hasil. Kemudian datang giliran fotografer profesional, yang yakin bahwa potret-potret ini tidak lebih dari palsu yang cerdik. Para fotografer mencoba mengambil setiap kesempatan untuk menguji proses mendapatkan gambar-gambar ini dengan mengatur kondisi percobaan mereka sendiri. Dengan demikian, mereka dapat mengontrol seluruh proses fotografi, termasuk pengembangan gambar. Mereka datang satu per satu dengan catatan, kamera, dan bahan kimia mereka sendiri, tetapi bahkan setelah melakukan eksperimen di bawah bimbingan mereka sendiri, mereka tidak dapat mendeteksi kejahatan apa pun. Mumler, pada gilirannya,datang ke studio mereka dan membiarkan mereka memotret, setelah itu mereka mendapatkan hasil yang sama. Andrew Jackson Davis, yang merupakan editor dan penerbit Herald of Progress di New York pada saat itu, mengutus seorang fotografer profesional, Tuan William Guay, ke Mumler untuk melakukan penelitian menyeluruh. Tn. Guay melaporkan bahwa setelah dia diizinkan untuk mengontrol seluruh proses fotografi, gambar roh masih muncul di piring. Dia bereksperimen dengan media ini beberapa kali dan setiap kali menerima konfirmasi keaslian kemampuan mediumistiknya.mengirim fotografer profesional, Tuan William Guay, ke Mumler untuk penelitian menyeluruh. Tn. Guay melaporkan bahwa setelah dia diizinkan untuk mengontrol seluruh proses fotografi, gambar roh masih muncul di piring. Dia bereksperimen dengan media ini beberapa kali dan setiap kali menerima konfirmasi keaslian kemampuan mediumistiknya.mengirim fotografer profesional, Tuan William Guay, ke Mumler untuk penelitian menyeluruh. Tn. Guay melaporkan bahwa setelah dia diizinkan untuk mengontrol seluruh proses fotografi, gambar roh masih muncul di piring. Dia bereksperimen dengan media ini beberapa kali dan setiap kali menerima konfirmasi keaslian kemampuan mediumistiknya.
Fotografer lain, Tn. Horace Weston, dikirim untuk menyelidiki karya Tn. Black, seorang fotografer potret terkenal. Setelah kembali, dia bersaksi bahwa dia telah menerima foto roh dan tidak melihat sesuatu yang tidak biasa dalam perilaku seluruh proses foto - itu dilakukan seperti yang lainnya. Kemudian Black tiba secara pribadi dan secara mandiri mendemonstrasikan semua tindakan yang dia lakukan saat mengembangkan pelat fotografi. Setelah pengembangan piring, siluet muncul di latar belakang gambarnya sendiri: itu adalah seorang pria yang tangannya terletak di bahu Black. Black berseru dengan takjub, "Ya Tuhan, apakah itu mungkin?"
Mumler menerima banyak undangan ke sesi, yang secara fisik dia tidak punya cukup waktu: berminggu-minggu berlalu sebelum dia bisa mengunjungi masyarakat ini atau itu. Ia diundang oleh menteri, dokter, pengacara, hakim, walikota, profesor, dan pengusaha, yang karena alasan tertentu sangat tertarik dengan masalah ini. Daftar lengkap hasil Mumler dapat ditemukan di publikasi waktu itu.
Pada tahun 1863, Mumler, seperti banyak media fotografi lain di zamannya, sering menemukan "kembaran" orang yang masih hidup di piring. Bahkan pendukungnya yang paling setia pun tidak dapat memahami dan menerima fakta ini. Meskipun mereka tidak mempertanyakan bakatnya, mereka tetap percaya bahwa itu tidak mungkin dilakukan tanpa tipu daya. Dr. Gardner, dalam sebuah surat yang ditujukan kepada Banner of Light, Boston, 20 Februari 1863, mengulas pencapaian terbaru Mumler, menulis:
“Terlepas dari kenyataan bahwa saya benar-benar yakin bahwa, berkat kemampuannya yang bersifat medium, dia menerima gambaran roh yang asli, namun, setidaknya dalam dua kasus, saya menerima bukti penipuan, dan sangat meyakinkan … Tuan Mumler atau orang lain dari antara orang-orang yang berkumpul di Ny. Stewart terlibat dalam penipuan dengan mengganti gambar roh dengan gambar orang yang sekarang tinggal di kota ini."
Munculnya dua cakram yang berbeda secara bersamaan dari citra "kembaran spiritual" dari orang yang hidup memungkinkan para penuduh untuk secara jujur memenuhi kewajiban mereka kepada masyarakat. Eksposur ini menyebabkan gelombang kemarahan publik terhadap Mumler, dan pada tahun 1868 dia diasingkan ke New York. Di sini urusannya berkembang pesat sampai, dengan persetujuan walikota New York, dia ditangkap atas permintaan seorang reporter surat kabar, yang menerima citra mencurigakan (menurut pendapatnya) tentang "hantu". Setelah pengadilan yang lama, Mumler dibebaskan, dan reputasinya tidak menurun. Di bawah ini adalah kesaksian dari seorang fotografer profesional yang bukan seorang spiritualis tetapi mendukung Mumler.
Kesaksian dari Tn. Jeremiah Garney: “Saya telah berkecimpung dalam fotografi selama dua puluh delapan tahun dan telah mempelajari proses foto Mumler dengan sangat teliti. Saya tidak menemukan apa pun yang tercela dalam dirinya - tidak ada yang menunjukkan penipuan atau tipuan … satu-satunya hal yang tidak biasa adalah tangannya, yang selalu dia simpan di kamera."
Mumler, yang meninggal dalam kemiskinan total pada tahun 1884, meninggalkan kisah karirnya yang menarik dan meyakinkan dalam The Personal Experiences of William G. Mumler dalam Photographing Perfume, yang salinannya dapat dilihat di British Museum.
Dikatakan bahwa Hudson, yang menerima foto roh pertama di Inggris (dan kami memiliki bukti yang tak terbantahkan), berusia sekitar enam puluh tahun pada Maret 1872. Seorang Miss Georgiana Houghton berpose untuknya, yang meninggalkan deskripsi lengkap tentang kasus ini. Ada banyak bukti yang mendukung keaslian foto-foto yang diambil oleh Hudson. Tuan Thomas Slater, yang telah kami kutip, menggunakan kamera dan rekamannya sendiri dan setelah pemeriksaan singkat menyatakan bahwa "semua tuduhan persekongkolan dan pemalsuan sepenuhnya dikesampingkan olehnya." Tuan William Howit, setelah mengunjungi medium tanpa pengaturan sebelumnya, menerima gambar yang terkenal dari "hantu" dari kedua putranya yang telah meninggal. Dia menyatakan bahwa foto-foto itu "meyakinkan dan mereproduksi penampilan mereka secara akurat".
Alfred Wallace menerima gambaran yang jelas tentang ibunya. Inilah yang dia katakan tentang kunjungannya ke medium (Maret 1872):
“Saya berpose tiga kali dan selalu memilih pose itu sendiri. Setiap kali sosok tambahan muncul di sebelah saya di sisi negatif. Yang pertama adalah sosok laki-laki dengan pedang pendek, sosok kedua masuk ke dalam foto berukuran penuh dan berdiri sekitar beberapa kaki di belakangku, memegang buket bunga. Ketiga kalinya, segera setelah rekaman ditempatkan di kamera dan saya duduk dengan nyaman di kursi, saya secara mental meminta sosok itu untuk berdiri sangat dekat dengan saya. Di piring ketiga, muncul gambar sosok perempuan, berdiri sangat dekat di depanku, sehingga lipatan bajunya menutupi bagian bawah tubuhku. Saya melihat bagaimana ketiga pelat muncul dan dalam setiap kasus sosok tambahan mulai muncul pada saat pengembang dituangkan,pada saat yang sama, potret saya tetap tidak terlihat selama hampir dua puluh detik setelah munculnya garis bentuk roh yang samar-samar. Saya tidak dapat mengenali satu pun gambar di negatif, tetapi ketika saya menerima gambar yang dikembangkan, pada pandangan pertama saya dengan jelas mengenali gambar ibu saya di gambar ketiga. Dia secara akurat mereproduksi penampilan dan ekspresi wajahnya, tetapi berbeda dari semua potret seumur hidupnya: itu adalah gambar wanita yang sedang merenung, agak diidealkan, tetapi saya tidak akan pernah bingung dengan apapun. " Dalam potret kedua, meski samar-samar, Dr. Wallace juga mengenali citra ibunya. "Sosok hantu" pria yang muncul pertama kali tidak dikenali olehnya. Dia secara akurat mereproduksi penampilan dan ekspresi wajahnya, tetapi berbeda dari semua potret seumur hidupnya: itu adalah gambar wanita yang sedang merenung, agak diidealkan, tetapi saya tidak akan pernah bingung dengan apapun. " Dalam potret kedua, meski samar-samar, Dr. Wallace juga mengenali citra ibunya. "Sosok hantu" pria yang muncul pertama kali tidak dikenali olehnya. Dia secara akurat mereproduksi penampilan dan ekspresi wajahnya, tetapi berbeda dari semua potret seumur hidupnya: itu adalah gambar wanita yang sedang merenung, agak diidealkan, tetapi saya tidak akan pernah bingung dengan apapun. " Dalam potret kedua, meski samar-samar, Dr. Wallace juga mengenali citra ibunya. "Sosok hantu" pria yang muncul pertama kali tidak dikenali olehnya.
Mr. J. Trail-Taylor, yang kemudian menjadi editor British Journal of Photography, menyaksikan hasil supernatural dengan partisipasi media yang sama, menggunakan rekamannya sendiri. Dia berargumen bahwa "selama persiapan, eksposur dan pengembangan pelat fotografi, Tuan Hudson tidak bergerak lebih dekat dari 10 kaki ke kamera atau ruangan gelap."
Mr. F. M. Parkes, yang tinggal di sebuah cul-de-sac di Grove Road, East End London, adalah seorang paranormal sejati yang menerima penglihatan yang dapat diandalkan sejak masa kecilnya. Dia tidak tahu apa-apa tentang Spiritualisme sampai tahun 1871, tetapi awal tahun berikutnya dia melakukan percobaan dalam memotret roh dengan temannya Tuan Reeves, pemilik sebuah restoran dekat King's Cross. Parkes berusia tiga puluh sembilan tahun saat itu. Pada awalnya, tanda individu dan titik cahaya muncul di piring, tetapi setelah tiga bulan, gambar "hantu" tertentu diperoleh. Mereka ditampilkan oleh Dr. Sexton dan Dr. Clarke dari Edinburgh. Dr. Sexton membawa Dr. Bowman dari Glasgow, yang adalah seorang fotografer ulung, untuk melakukan pemeriksaan menyeluruh terhadap kamera, kamar gelap, dan semua instrumen yang digunakan. Dr. Bowman memeriksa semuanya dengan cermat dan mengatakan bahwa pemalsuan oleh Parkes tidak mungkin dilakukan.
Selama beberapa tahun media ini tidak mengambil imbalan apapun atas jasanya. Tuan Stanton Moses, yang mendedikasikan satu bab bukunya untuk Tuan Parkes, menulis:
“Saat saya membuka-buka album Mr. Parkes, saya melihat berbagai gambar yang luar biasa; Saya benar-benar terkejut dengan kenyataan bahwa gambar-gambar itu tidak terlihat seperti satu sama lain dan sama sekali berbeda dari gagasan kami tentang gambar hantu. Di antara 110 foto yang ada di depan saya sekarang, diambil antara April 1872 dan saat ini (dengan beberapa gangguan), tidak ada dua gambar yang benar-benar mirip - dengan pengecualian satu pasang, yang memiliki beberapa fitur serupa. Setiap gambar memiliki karakter dan kepribadiannya sendiri. Dia menekankan bahwa sejumlah besar foto diidentifikasi oleh para peserta dalam sesi tersebut.
Monsieur Edmond Buguet adalah fotografer spiritualis Prancis yang mengunjungi London pada Juni 1874. Studionya di 33 Baker Street adalah rumah bagi banyak tokoh terkenal. Tuan Garrison, editor majalah Spiritualist, berbicara tentang percobaan yang dilakukan oleh fotografer, di mana sudut pelat kaca dipotong dan diaplikasikan ke negatif setelah pengembangan. Tuan Stanton Moses memberikan gambaran berikut tentang Buge: "… seorang pria jangkung, kurus dengan ekspresi serius di wajahnya dan raut wajahnya yang tegas, dengan rambut hitam yang subur." Dia dikatakan mengalami trans parsial selama eksposur disk. Gambar yang dia peroleh tidak berkualitas tinggi dan tidak berbeda dengan yang diperoleh media lain.
Perlu dicatat bahwa banyak potret spiritualistik yang diperoleh telah diidentifikasi. Hal yang paling lucu adalah Buge menerima beberapa potret orang-orang yang hadir pada sesi tersebut, serta teman-temannya yang dalam keadaan sehat di tempat lain. Jadi, Stanton Moses, yang pada saat itu dalam keadaan kesurupan di London, tiba-tiba menemukan dirinya dalam sebuah rekaman di Paris, di mana Mr. Gladsteinz berpose di depan kamera selama sesi.
Pada April 1875, Bugay ditangkap dan dihukum oleh pemerintah Prancis karena membuat foto parfum palsu. Untuk pelestarian diri, diakuinya semua hasil didapatkannya melalui penipuan. Dia dijatuhi hukuman denda 500 franc dan satu tahun penjara. Pada sidang tersebut, beberapa tokoh masyarakat mengukuhkan keyakinan mereka bahwa "hantu" nya bukanlah "boneka kain", melainkan asli. Namun, kesialan media tidak dapat mempengaruhi kebenaran hasilnya. Mereka yang tertarik untuk mengetahui detail penangkapan dan persidangannya dapat membentuk opini mereka sendiri tentang kepribadian Buge dengan mengacu pada publikasi. Setelah persidangan, Tuan Stanton Moses berkata: "Saya tidak hanya percaya - saya tahu, seperti yang saya ketahui sendiri, bahwa beberapa foto Buge adalah benar."
James Coates berbicara tentang Bugue sebagai orang berkemauan lemah yang, alih-alih membuktikan kasusnya, dengan ketakutan membuat pengakuan palsu. Menurutnya, fenomena baru dalam mediumship tidak akan rugi apa-apa tanpa adanya orang seperti itu. Adapun pengakuan, itu benar-benar dicabut dari mulut Buge, karena tuduhan terhadap dia dan Revue Spirite diajukan tidak lain oleh Uskup Agung Gereja Katolik Roma di Toulouse. Pada saat yang sama, editor terbitan tersebut juga diadili dan dihukum. Buge berkata bahwa satu-satunya kesempatan baginya adalah pengakuan yang tulus. Jadi, dia melakukan apa yang dilakukan banyak korban Inkuisisi sebelumnya - dia mengaku di bawah tekanan, tetapi ini tidak menyelamatkannya dari dua belas bulan penjara.
Richard Bursnel (1832-1909) memainkan peran penting dalam masa kejayaan fotografi Spiritual. Dia bermitra dengan fotografer Fleet Street profesional dan dikenal telah menerima "jejak kehadiran spiritual" dalam bentuk tangan dan wajah dalam rekaman sejak tahun 1851. Rekannya menuduhnya memproses lempengan dengan buruk (ini adalah saat munculnya proses koloid basah dalam fotografi), dan setelah perselisihan yang panjang, Bursnel mengatakan bahwa dia tidak ingin ada hubungannya dengan kasus ini.
Proses koloid basah dalam fotografi, yang ditemukan pada tahun 1851 oleh orang Inggris F. Scott-Archer, tidak kalah rumitnya dengan daguerreotype, tetapi jauh lebih murah daripada yang terakhir. Ini menggunakan piring kaca yang dilapisi dengan lapisan koloid - dasar untuk kristal perak peka cahaya. Itu memungkinkan untuk mendapatkan negatif, yang secara signifikan meningkatkan kualitas gambar. Plat peka cahaya hanya jika basah dan oleh karena itu harus digunakan segera setelah persiapan. Ini adalah salah satu ketidaknyamanan metode baru, yang tidak memungkinkan penggunaan pelat yang telah disiapkan sebelumnya. (E. K.)
Butuh waktu sekitar empat puluh tahun sebelum dia kembali menerima titik cahaya di piring, dan kemudian sosok "hantu" dalam foto-fotonya, yang hanya membuatnya kesal, karena menyebabkan beberapa kerusakan pada pekerjaan utamanya dan "merusak massa piring." Dengan susah payah Mr. W. T. Steed membujuknya untuk melanjutkan sesi. Setelah menetapkan kondisi eksperimentalnya sendiri, Tuan Stead berulang kali menerima apa yang disebut fotografer tua sebagai "potret bayangan". Awalnya mereka tidak jelas, tetapi kemudian diperoleh beberapa potret yang teridentifikasi sepenuhnya. Tuan Stead memberikan daftar rinci tindakan pencegahan yang dia ambil, khususnya penggunaan catatan yang ditandai dan sebagainya, tetapi mencatat bahwa dia tidak pernah terlalu mementingkan mereka. Mengingat penampilan di piring gambar kerabat model yang tidak dikenal fotografer adalah hasil yang jauh lebih penting daripada ketaatan hati-hati, yang dapat dihindari oleh pesulap atau fotografer tipuan dalam hal verifikasi.
Dia berkata:
“Berkali-kali saya mengirim teman-teman saya kepada Tuan Bursnel, tanpa memberitahukan siapa mereka, tanpa memberi tahu dia apa pun tentang identitas teman atau kerabat yang meninggal, potret siapa yang mereka inginkan, dan tentang waktu kunjungan. Setelah negatif dikembangkan, potret akan muncul di belakang dan kadang-kadang di depan sosok model. Ini terjadi begitu sering sehingga saya cukup yakin tentang kemustahilan penipuan. Seorang editor Prancis, melihat foto istrinya yang sudah meninggal dalam potretnya yang sudah berkembang, sangat gembira dan mulai mencium Mr. B., yang sangat membingungkan fotografer tua itu. Atau kasus lain yang menimpa seorang insinyur dari Lancashire, yang sendiri berkecimpung di bidang fotografi. Dia menggunakan piring coretan, mengikuti semua tindakan pencegahan yang mungkin. Pada saat yang sama, ia menerima potret dua kerabatnya dan satu lagi dengan gambar orang terkenal yang memiliki hubungan persahabatan dekat dengannya. Hal yang sama terjadi dengan tetangga terdekat Bapak B., yang, secara kebetulan, memasuki studio dan menerima potret mendiang putrinya."
Pada tahun 1903, medium tersebut dihadiahi sekantong koin emas dan selembar penghargaan yang ditandatangani oleh seratus roh London yang terkenal. Pada saat yang sama, dinding tempat Perkumpulan Psikologi di George Street, dekat Portman Square, digantung dengan 300 foto spiritualistik pilihan khusus yang disediakan oleh Bursnel.
Mengenai sudut pandang Mr. Stead tentang "kemiripan sejati", para kritikus berpendapat bahwa model tersebut seringkali hanya membayangkan kemiripan dan kadang-kadang dua model secara bersamaan mengenali kerabat mereka dalam gambar yang sama. Sebagai tanggapan, orang dapat mengingat kasus ahli yang serius seperti Dr. Alfred Russell Wallace, yang mengenali almarhum ibunya pada gambar di piring. Dr. Cashman (yang akan kita bahas di bawah) menunjukkan foto "hantu" putrinya Agnes kepada banyak teman dan kerabat, dan mereka semua menegaskan kemiripan yang lengkap. Tetapi selain kasus-kasus kontroversial, ada banyak bukti dari ribuan potret supernatural yang telah diidentifikasi.
Tuan Edward Wiley (1848-1911) memiliki medium asli, yang diverifikasi oleh banyak peneliti yang berkualifikasi. Lahir di Calcutta, ayahnya, Kolonel Robert Wiley, menjabat sebagai penasihat militer untuk pemerintah India. Wiley Jr. dipromosikan menjadi kapten selama Perang Maori di Selandia Baru, setelah itu dia belajar fotografi.
Perang Maori di Selandia Baru (1840-1872) - perang penduduk asli negara ini (Maori) melawan penjajah Inggris. (E. K.)
Namun, munculnya titik terang pada hal-hal negatif secara teratur mengancam bisnisnya dengan kehancuran total. Dia belum pernah mendengar tentang memotret roh sampai seorang wanita yang berpose untuknya membawa perhatian Wylie pada perlakuan spiritisme pada titik cahaya negatif. Dia mencoba bereksperimen dengannya, dan di atas piring di titik cahaya dia mendapatkan gambar wajah. Selanjutnya, bintik-bintik ini mulai sangat sering muncul dan sudah bersama orang lain berpose untuknya.
Wylie memutuskan untuk meninggalkan bisnisnya dan mengabdikan dirinya untuk memotret parfum. Di sini dia harus menghadapi masalah baru: dia dituduh melakukan penipuan, dan ini sangat mengejutkannya sehingga dia mencoba mengubah hidupnya sepenuhnya, tetapi gagal dan kembali bekerja sebagai media foto (begitulah dia dipanggil). Pada 27 November 1900, komite Pasadena Society for Psychical Research mengadakan pertemuan di Los Angeles dengan partisipasinya. Pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh anggota komite tidak diragukan lagi memiliki kepentingan sejarah:
“Pertanyaan: Apakah Anda mengiklankan sesi Anda, berjanji untuk mendapatkan potret roh atau sesuatu yang tidak biasa bagi mereka yang hadir di sesi Anda?
Jawaban: Tidak semuanya. Saya tidak pernah menjamin atau menjanjikan apapun. Saya tidak memiliki kendali atas proses ini. Benar, saya mengenakan sedikit biaya untuk waktu dan materi saya, seperti yang Anda lihat - ada kartu harga di dinding. Saya menagih satu dolar per sesi; dan jika sesi pertama tidak memuaskan, maka saya memberikan sesi kedua tanpa biaya tambahan.
Pertanyaan: Pernahkah Anda gagal dalam satu sesi?
Jawaban: Oh, dan cukup sering. Sabtu lalu saya bekerja sepanjang hari, memberikan lima sesi dan tidak mendapat hasil.
Pertanyaan: Seberapa sering Anda mendapatkan hasil negatif?
Jawaban: Saya harus mengatakan bahwa pada hari kerja normal ada 3-4 kegagalan, terkadang lebih, terkadang kurang.
Pertanyaan: Seberapa sering mereka yang berpose untuk Anda mengenali kerabat atau kenalan mereka dalam gambar yang mereka terima?
Jawaban: Selama beberapa bulan tahun lalu, saya menuliskan semua hasil saya dan menemukan bahwa sekitar dua pertiga dari semua pertemuan tidak berjalan tanpa satu atau dua wajah diidentifikasi oleh model saya. Terkadang bisa satu orang, terkadang lima atau enam, dan terkadang bahkan delapan. Saya tidak menghitung, saya hanya mengetahui jumlah orang yang hadir, yang tercermin di buku catatan saya.
Pertanyaan: Ketika Anda melakukan sesi, kemudian, sebagai seorang paranormal, apakah Anda dapat memprediksi sebelumnya berapa banyak wajah "hantu" yang bisa Anda rekam?
Jawaban: Kadang-kadang saya melihat cahaya di sekitar pose dan kemudian merasa yakin bahwa hasil dalam kasus ini dapat diperoleh, tetapi yang mana - saya tidak tahu sampai saya menerima negatif setelah manifestasi dan membawanya ke cahaya.
Pertanyaan: Jika seorang pengunjung memiliki keinginan yang sangat kuat untuk melihat temannya yang telah meninggal dalam rekaman, dapatkah dia berharap hasilnya lebih dari yang lain?
Jawaban: Tidak. Kegembiraan, ketegangan emosional, hasrat kerinduan, kecemasan atau konflik internal mempersulit kekuatan roh magnetisme untuk menggunakan mereka yang hadir untuk manifestasinya, sehingga mengurangi realitas penerimaan gambar di piring. Suasana yang santai, tenang dan ramah paling disukai untuk hasil yang baik.
Pertanyaan: Mereka yang menyebut dirinya spiritualis mendapatkan hasil yang lebih baik daripada mereka yang bukan pengikut ajaran ini?
Jawaban: Tidak. Saya mencapai hasil terbaik ketika orang-orang skeptis paling terkenal muncul untuk saya."
Panitia tidak dapat memperoleh potret "hantu", sedangkan dalam pekerjaan sebelumnya dari Committee of Seven pada tahun 1899, yang menjalani tes sedang hingga berat, empat dari delapan rekaman "menunjukkan hasil yang dapat disorot oleh Komite." Selain daftar singkat tindakan pencegahan yang diambil, laporan tersebut berisi temuan berikut:
“Karena Komite tidak memiliki teorinya sendiri tentang masalah ini, kami hanya bersaksi apa yang kami yakini. Secara pribadi, kami tidak menyangkal kemungkinan kasus semacam itu, tetapi dengan suara bulat hanya mengonfirmasi fakta objektif … Kami akan membayar $ 25 kepada fotografer mana pun dari Los Angeles yang, melalui tipuan atau pemalsuan, mendapatkan hasil serupa dalam kondisi eksperimental yang serupa.
Ditandatangani: Julian McCrae, P. C. Campbell, J. W. McKee, W. N. Slocum, John Henley."
David Dugid (1832-1907), seorang penulis terkenal dan media lukis, telah membuat kemajuan yang cukup besar dalam menyelidiki secara menyeluruh sifat dari foto-foto spiritual yang dia peroleh dengan Mr. J. Trail-Taylor, editor dari British Journal of Photography. Pada tanggal 9 Maret 1893, yang terakhir memperkenalkan pertemuan Asosiasi Fotografer Regional London dengan serangkaian artikel surat kabar tentang topik tersebut dan risalah dari sesi terakhir yang dilakukan oleh Duguid.
Dia menulis:
“Kondisi saya sangat sederhana … Karena pada saat itu mereka semua adalah penipu bagi saya, untuk mencegah kemungkinan trik, saya menggunakan kamera saya sendiri dan paket catatan kosong yang belum dibuka yang dibeli dari pemilik toko yang andal. Selain itu, saya akan menyimpan catatan dari tangan saya hingga proses pengembangan paling akhir. Tapi sama seperti saya berhati-hati terhadap mereka, sehingga mereka bisa membalas, jadi saya menuntut agar semuanya terjadi di hadapan dua saksi. Saya memperingatkan bahwa saya ingin meletakkan jam tangan saya pada kamera dengan dalih bahwa saya ingin mengatur eksposur yang sama persis. Dengan kata lain, saya akan menggunakan kamera stereoskopik teropong dan menuntut agar semua kondisi saya dipenuhi."
Setelah akhir percobaan, yang dilakukan sesuai dengan kondisi yang dikemukakan olehnya, dia mencatat kemunculan figur tambahan di atas piring:
“Beberapa dari mereka kasar, beberapa tidak; beberapa dinyalakan dari kanan, sementara pose diterangi dari kiri … beberapa di luar ukuran piring, menghadirkan gambar terdistorsi dari orang sungguhan; yang lain tampak seperti orang biasa dalam potret berkualitas buruk yang dihiasi sketsa. Kadang-kadang orang mendapat kesan bahwa potongan foto, tempat gambar "hantu" itu berada, dipotong dengan pembuka kaleng (berbentuk oval dengan tepi tidak rata) dan dilekatkan secara miring pada potret sang model. Tetapi satu hal yang jelas: Saya tidak melihat satu pun dari angka-angka itu yang begitu jelas terlihat di negatif sampai setelah waktu perwujudan. Saya benar-benar dapat menjamin fakta bahwa tidak ada seorang pun yang memiliki kesempatan untuk mengakses salah satu catatan ini dan tidak dapat menempatkan apa pun di sisi yang peka cahaya, atau memengaruhi proses pengembangan. Secara teknis, gambar berkualitas buruk, tapi bagaimana mereka bisa sampai di sana?"
Beberapa tokoh terkenal lainnya yang menghadiri sesi Dugid juga menggambarkan hasil luar biasa yang dapat ia raih.
- Bagian kedua -
