Tentang roh baik dan jahat, di samping seseorang
Kumpulan jawaban sistematis yang diberikan oleh roh-roh berpangkat tinggi atas pertanyaan yang diajukan kepada mereka. Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut diberikan selama pemanggilan arwah, "penulisan otomatis" atau "psikografi", dalam "Paris Society for Spiritual Research", pendiri Allan Kardek.
• Apakah ada roh yang memiliki keterikatan pada orang tertentu untuk melindungi mereka?
- "Ya, ini adalah saudara spiritual dari seseorang, orang yang Anda sebut 'roh yang baik' atau 'jenius yang baik'."
• Apa yang harus dipahami oleh "Malaikat Pelindung"?
- "Semangat penjaga tingkat tinggi".
• Apa tujuan dari roh penjaga?
- "Sama seperti tujuan ayah dalam hubungannya dengan anak-anaknya: untuk memimpin lingkungan dari kebaikan hatinya, untuk membantunya dengan nasihat, untuk menghiburnya dalam kesedihan, untuk mendukung keberaniannya dalam cobaan hidup."
Video promosi:
• Pelindung roh, apakah dia bersama seseorang sejak dia lahir?
- "Dari lahir sampai mati, dan sering kali dia mengikutinya setelah kematian dalam kehidupan spiritual, dan bahkan dalam reinkarnasi berikutnya, karena inkarnasi ini tidak lebih dari momen singkat dalam hubungannya dengan kehidupan roh yang sebenarnya."
• Bisakah roh menjadi pelindung-pelindung karena itu adalah kemauannya sendiri, atau itu hanya bagian dari tanggung jawabnya?
- “Tugas roh adalah untuk mengawasi Anda, karena dia mengambil ke atas dirinya sendiri tugas seperti itu, tetapi dia punya pilihan, dan dia mengambil di bawah perlindungannya orang-orang yang bersimpati padanya. Bagi beberapa roh, itu semua adalah kesenangan, bagi yang lain itu adalah tujuan atau kewajiban."
• Melekat pada orang tertentu, apakah roh menolak untuk melindungi orang lain?
"Tidak, tapi bagi mereka dia tidak melakukannya dengan cara yang luar biasa."
• Apakah roh penjaga tetap terhubung dengan orang-orang yang dipercayakan untuk merawat mereka?
- “Sering terjadi bahwa beberapa roh meninggalkan pos mereka untuk memenuhi tujuan lain; tapi kemudian ada penggantinya."
• Karena roh yang meninggalkan tanggung jawabnya tidak bermanfaat baginya, dapatkah dia menyakitinya?
- “Roh yang baik tidak akan pernah melakukan kejahatan; ia menyerahkannya kepada orang yang menggantikan tempatnya; maka Anda menyalahkan takdir atas kemalangan yang menimpa Anda, meskipun pada kenyataannya Anda sendirilah yang harus disalahkan."
• Apakah mungkin bahwa roh penjaga akan meninggalkan lingkungannya dalam kekuatan roh yang menginginkan dia terluka?
- “Ada aliansi roh jahat untuk menetralkan perbuatan baik; tetapi jika bangsal itu sendiri menginginkannya, maka dia memberikan semua kekuatannya untuk semangat baiknya. Mungkin saja semangat yang baik bertemu di tempat lain dengan niat baik yang membutuhkan bantuannya; dan dia menggunakan kesempatan ini untuk berbuat baik sambil menunggu lingkungannya merasakan kebutuhan yang nyata baginya."
• Ketika roh pelindung membiarkan lingkungannya mengikuti jalan yang salah dalam kehidupan, apakah ini tidak mengungkapkan ketidakberdayaannya dalam perang melawan roh jahat?
- “Bukan karena ketidakberdayaannya, tetapi keengganannya, karena akibatnya lingkungannya, setelah keluar dari ujian ini, akan menjadi lebih sempurna dan lebih tercerahkan; roh membantunya dengan nasihatnya melalui pikiran-pikiran baik yang dia ilhamkan dan bisikan, tetapi sayangnya, dia tidak selalu ingin mendengarkannya. Hanya kelemahan manusia, kesembronoan, dan kesombongan yang memberi kekuatan pada roh jahat; kekuasaan mereka atas orang-orang didasarkan pada fakta bahwa Anda tidak menentang mereka."
• Apakah roh penjaga sepanjang waktu bersama kliennya? Tidak bisakah ada keadaan seperti itu ketika dia, tanpa meninggalkannya selamanya, masih kehilangan pandangannya untuk sementara waktu?
- “Ada keadaan seperti itu ketika tidak diperlukan kehadiran roh pelindung di dekat lingkungan.”
• Mengapa pengaruh roh pada keberadaan kita bersifat gaib dan mengapa, ketika mereka melindungi kita, mereka tidak melakukannya dengan cara yang lebih nyata?
“Jika Anda mengandalkan dukungan mereka, Anda tidak akan bertindak sendiri dan semangat Anda akan berhenti berkembang. Pengalaman diperlukan untuk perkembangannya, dan seringkali Anda perlu memperolehnya dengan biaya sendiri; Anda perlu melatih kekuatan Anda, tanpa ini Anda akan menjadi seperti anak kecil yang tidak diizinkan berjalan sendiri, tetapi terus didukung. Perbuatan roh-roh yang mendoakanmu baik-baik selalu diatur sedemikian rupa untuk menjaga kebebasan kehendakmu, karena jika kamu tidak memiliki tanggung jawab, maka kamu tidak bergerak di jalan yang seharusnya menuntunmu kepada Tuhan. Tidak melihat bantuan yang diberikan kepadanya, seseorang sepenuhnya mengandalkan kekuatannya sendiri; pembimbingnya, bagaimanapun, mengawasinya dan kadang-kadang memperingatkannya tentang kemungkinan bahaya."
• Pelindung roh yang mampu menuntun kliennya di jalan kebaikan, apakah dia merasakan manfaat bagi dirinya sendiri?
“Ini adalah pahala yang akan dikreditkan padanya, dan itu akan berdampak pada promosi dan kebahagiaannya. Dia senang melihat bahwa kekhawatirannya dimahkotai dengan kesuksesan; ia bersukacita dalam hal ini, seperti seorang mentor yang bersukacita atas keberhasilan muridnya."
• Apakah dia bertanggung jawab jika dia tidak menangani tugas yang diberikan kepadanya?
- "Tidak, karena dia sudah melakukan semua yang dia bisa."
• Seorang roh penjaga yang melihat bahwa kliennya, terlepas dari semua nasihatnya, salah jalan, apakah dia merasa tersiksa karenanya, dan bukankah ini alasan yang membingungkan kebahagiaannya?
- “Dia berduka atas delusinya, dia mengasihani dia; tetapi kesedihan ini tidak menyiksa kebapaan duniawi, karena dia tahu bahwa penyakit ini memiliki obatnya sendiri dan bahwa apa yang tidak terjadi hari ini akan terjadi besok."
• Apakah mungkin untuk mengetahui nama pendoa syafaat atau Malaikat Pelindung kita?
- "Bagaimana Anda ingin tahu nama-nama yang tidak ada untuk Anda? Atau apakah menurut Anda di antara roh-roh itu hanya ada orang-orang yang Anda kenal?"
• Bagaimana, kemudian, Anda bisa memanggilnya jika Anda tidak tahu namanya?
- “Beri dia nama yang menyenangkan Anda, nama Roh Tertinggi yang Anda simpati atau yang Anda hormati; Malaikat Pelindung Anda akan datang ke panggilan ini; karena semua roh yang baik adalah saudara dan saling membantu."
• Roh penjaga yang menyebut diri mereka dengan nama terkenal, apakah mereka selalu benar-benar orang yang namanya mereka pakai?
“Tidak, tapi mereka menyandang nama roh yang mereka sukai dan atas perintah siapa mereka sering datang. Anda membutuhkan nama; jadi mereka mengambil nama yang akan menginspirasi Anda untuk percaya. Lagi pula, ketika Anda tidak dapat memenuhi tugas secara pribadi, Anda mengirim orang lain untuk menggantikan Anda, yang akan bertindak atas nama Anda."
• Ketika kita berada di dunia roh, akankah kita mengenali roh pelindung kita di sana?
- "Ya, karena seberapa sering Anda mengenalnya sebelumnya, sebelum inkarnasi Anda."
• Apakah semua roh penjaga pasti termasuk dalam kelas Roh Tertinggi? Mungkinkah ada di antara mereka yang termasuk kelas menengah? Mungkin, misalnya, seorang ayah bisa menjadi wali bagi anaknya?
- “Dia bisa melakukannya, tetapi patronase mengandaikan derajat tertentu keagungan, serta, sebagai tambahan, kekuatan atau kebajikan tertentu untuk pengampunan Tuhan. Seorang ayah yang melindungi anaknya sendiri bisa dibantu oleh roh yang lebih tinggi”.
• Para roh yang meninggalkan bumi dalam kondisi yang relatif menguntungkan, dapatkah mereka selalu melindungi orang yang mereka cintai dan yang tetap tinggal di bumi setelah mereka?
- “Kekuatan mereka kurang lebih terbatas; situasi di mana mereka menemukan diri mereka tidak selalu memberi mereka kebebasan penuh untuk bertindak."
• Orang-orang yang cacat moral dan biadab juga memiliki roh penjaga sendiri? Jika demikian, apakah roh-roh ini memiliki peringkat tinggi yang sama dengan roh penjaga orang-orang yang cukup maju?
- “Setiap orang memiliki roh, dengan waspada menjaganya, tetapi alatnya harus sesuai dengan materi yang harus dia proses. Toh, Anda tidak akan menitipkan seorang anak yang tugasnya hanya belajar membaca kepada seorang guru filsafat? Kemajuan roh pelindung mengikuti kemajuan roh lingkungannya. Jadi, Anda sendiri, memiliki Roh Tertinggi bersama Anda, membangunkan Anda, dapat, pada gilirannya, menjadi roh penjaga roh yang ada di bawah Anda, dan keberhasilan yang akan Anda bantu dia capai juga akan berkontribusi pada kemajuan Anda. Tuhan tidak menuntut lebih banyak dari roh daripada apa yang dapat diberikan oleh sifat dan tingkat perkembangan yang telah dicapai."
• Ketika ayah yang merawat anaknya bereinkarnasi, apakah dia terus merawatnya?
“Ini sudah lebih sulit, tetapi pada saat dibebaskan, dia meminta salah satu roh simpatiknya untuk membantunya dalam masalah ini. Roh, bagaimanapun, hanya mengambil tugas-tugas yang dapat mereka selesaikan. Jiwa yang terkandung, terutama di dunia yang keberadaannya bersifat material, sangat kuat berada di bawah tubuhnya agar dapat sepenuhnya menyerah pada tugas semacam ini, yaitu. memberikan bantuan pribadi; dan oleh karena itu mereka yang tidak cukup maju menemukan diri mereka didukung oleh roh-roh yang berdiri di atas mereka, sedemikian rupa sehingga jika salah satu dari mereka tidak ada karena alasan apa pun, maka yang lain menggantikannya."
• Selain roh perantara, apakah tidak ada roh jahat yang melekat pada setiap orang untuk mendorongnya ke kejahatan dan dengan demikian memberinya kesempatan untuk membuat pilihan antara yang baik dan yang jahat?
- “Terlampir adalah kata yang salah. Benar bahwa roh-roh jahat berusaha untuk menyimpang dari jalan yang benar setiap kali mereka melihat kasus seperti itu; tetapi ketika salah satu dari mereka melekat pada seseorang, dia melakukannya atas keinginannya sendiri, karena dia berharap bahwa dia akan mendengarkannya; maka ada pergumulan antara yang baik dan yang jahat, dan dia akan menang di dalamnya, yang diizinkan oleh orang tersebut untuk mengunggulinya."
• Bisakah seseorang memiliki beberapa roh pelindung?
- "Setiap orang selalu memiliki roh yang bersimpati padanya, lebih atau kurang maju, yang menghargai kasih sayang padanya dan menunjukkan minat padanya dan perbuatannya, serta ada roh bersamanya yang membantunya dalam kejahatan."
• Jiwa simpatik, apakah mereka bertindak untuk suatu tujuan?
“Kadang-kadang mereka memiliki tujuan sementara; tetapi lebih sering mereka tertarik oleh kesamaan pikiran dan perasaan, baik dalam kebaikan maupun kejahatan."
• Jadi ternyata roh simpatik bisa roh baik dan roh jahat?
"Ya, seseorang akan selalu menemukan roh simpatik, apapun karakternya."
• Jiwa yang dekat, saudara, apakah ini roh yang bersimpati dengan orang tersebut dan melindunginya?
- “Ada banyak corak perlindungan serta simpati; sehingga Anda dapat memanggil mereka apa pun yang Anda inginkan. Jiwa yang dekat dan ramah lebih merupakan teman rumah."
Catatan. Dari penjelasan ini, dan pernyataan yang dibuat tentang sifat roh yang melekat pada seseorang, dimungkinkan untuk menarik kesimpulan sebagai berikut:
Semangat perantara, Malaikat Pelindung atau jenius yang baik adalah orang yang tugasnya adalah mengikuti seseorang melalui kehidupan dan membantunya dalam perkembangannya; sifat roh ini selalu sangat baik dalam kaitannya dengan sifat lingkungan;
Dekat, roh-roh yang sama diasosiasikan dengan orang-orang tertentu melalui ikatan yang kurang lebih berjangka panjang agar dapat berguna bagi mereka dalam batas-batas kekuatan mereka, seringkali agak terbatas; mereka adalah roh yang baik, tetapi terkadang mereka tidak terlalu maju dan bahkan sedikit sembrono; mereka dengan rela menangani kebutuhan kehidupan pribadi mereka dan bertindak hanya atas perintah dan dengan izin dari roh penjaga;
Roh simpatik adalah mereka yang tertarik kepada kita oleh kasih sayang khusus dan kesamaan selera dan perasaan tertentu dalam kebaikan maupun kejahatan; durasi hubungan mereka hampir selalu bergantung pada keadaan;
Jenius jahat adalah roh yang tidak sempurna atau sesat yang memiliki kemelekatan pada seseorang untuk menjauhkannya dari kebaikan; tetapi dia bertindak atas motifnya sendiri, dan bukan karena dia dihadapkan pada tugas seperti itu; keuletannya berbanding lurus dengan tingkat kemudahan yang digunakannya untuk mencapai tujuannya; manusia selalu bebas untuk mendengarkan suaranya atau untuk menjauhkan roh darinya.
• Apa yang harus Anda pikirkan tentang orang-orang yang tampaknya terikat pada orang-orang tertentu untuk terus mendorong mereka menuju kematian, atau untuk menuntun mereka di jalan kebaikan?
“Beberapa orang tampaknya benar-benar menyihir orang lain, dan pesona mereka tampak luar biasa. Ketika ini terjadi demi kejahatan, itu adalah inti dari roh jahat, yang digunakan oleh roh jahat lain untuk memperbudak dengan lebih baik. Tuhan dapat mengizinkan ini untuk menguji Anda."
• Kejeniusan baik dan jahat kita, dapatkah mereka diwujudkan untuk menemani kita dalam hidup dengan cara yang lebih langsung?
- “Itu sering terjadi; tetapi seringkali mereka juga mempercayakan ini kepada roh-roh lain yang bertubuh, yang mereka sukai."
• Apakah ada roh baik yang terikat pada seluruh keluarga untuk melindunginya?
"Beberapa roh memiliki kasih sayang untuk anggota keluarga yang sama yang hidup bersama dan terikat oleh cinta, tetapi tidak percaya pada roh pelindung kebanggaan keluarga."
• Karena roh tertarik kepada orang lain karena simpati mereka, bukankah hal yang sama terjadi pada mereka dalam kaitannya dengan pertemuan orang yang disebabkan oleh sebab tertentu?
- “Roh, sebagai suatu peraturan, berada di tempat yang lain seperti mereka; di sana mereka merasa lebih dalam elemen mereka dan lebih yakin bahwa mereka akan didengarkan. Seseorang menarik roh untuk dirinya sendiri, tergantung pada kecenderungannya, apakah dia sendirian atau merupakan suatu kesatuan kolektif, seperti, misalnya, masyarakat, kota atau orang. Oleh karena itu, ada masyarakat, kota, dan orang-orang yang dibantu oleh roh-roh luhur, tergantung pada karakter dan nafsu yang mendominasi mereka.
Roh yang tidak sempurna menjauh dari mereka yang menolaknya; Dari sini dapat disimpulkan bahwa peningkatan moral semua kolektif, serta peningkatan moral individu, mengarah pada pelenyapan roh jahat dan ketertarikan roh-roh baik, yang membangkitkan dan mendukung perasaan kebaikan dalam massa, sama seperti orang lain dapat mengipasi nafsu jahat di dalamnya.
• Jemaat orang, seperti masyarakat, kota, bangsa, apakah mereka memiliki roh penjaga khusus mereka sendiri?
"Ya, karena pertemuan ini adalah individu kolektif, bergerak menuju tujuan bersama dan membutuhkan kepemimpinan puncak."
• Roh-pemimpin massa, apakah mereka memiliki sifat yang lebih tinggi, dibandingkan dengan roh yang menjaga seseorang?
- "Semuanya relatif terhadap tingkat perkembangan massa dan pribadi individu ini."
• Dapatkah beberapa roh yang baik hati berkontribusi pada kemajuan seni dengan melindungi mereka yang mempraktikkannya?
- “Ada roh yang secara khusus merendahkan kemampuan dan karunia manusia individu; mereka membantu mereka yang memanggil mereka jika mereka menganggap mereka yang menyebut bantuan seperti itu layak; tetapi apa yang akan mereka lakukan dengan orang-orang yang tertipu dengan biaya sendiri dan menanggung banyak hal? Roh tidak membuka mata orang buta atau telinga orang tuli."
Catatan. Orang dahulu menjadikan mereka dewa khusus; Renungan tidak lebih dari personifikasi alegoris dari roh penjaga sains dan seni, seperti yang dimaksud dengan lares dan penate yang mereka maksudkan adalah roh penjaga perapian dan keluarga. Di antara orang-orang seni modern, berbagai jenis aktivitas, kota, negara juga memiliki pelindung-pelindungnya, yang tidak lain adalah Roh Tertinggi, meskipun mereka muncul dengan nama yang berbeda.
Karena setiap orang memiliki roh yang bersimpati padanya, maka secara kolektif komunitas roh simpatik berhubungan dengan komunitas individu; bahwa roh asing tertarik ke sana oleh kesamaan pikiran dan selera; kata; Perlu dicatat bahwa asosiasi ini, serta individu, kurang lebih dikelilingi dengan baik, dapat diterima dan dipengaruhi oleh sifat pemikiran mayoritas.
Di kalangan masyarakat, yang menarik jiwa adalah akhlak, kebiasaan, watak yang berlaku di masyarakat, terutama hukum, karena karakter suatu bangsa tercermin dalam hukumnya. Orang yang mengatur kemenangan keadilan di antara mereka sendiri, dengan demikian mengalahkan pengaruh roh jahat. Di mana pun hukum menyucikan hal-hal yang tidak adil yang berlawanan dengan kemanusiaan, roh-roh baik ada di minoritas, dan semua arus kejahatan yang masuk membuat negara terpikat pada ide-ide yang mendominasi dan melumpuhkan sebagian pengaruh baik yang tersebar di kerumunan seperti benih langka yang tersebar di antara duri. Mempelajari adat istiadat masyarakat atau pertemuan orang, tidak sulit untuk membentuk gagasan tentang populasi okultisme, yang menyerang pikiran dan perbuatan mereka dan memanifestasikan dirinya melalui mereka.
Allan Kardek
