"Ketika mereka melihat bintang itu, mereka bersukacita dengan sangat gembira. Dan ketika mereka memasuki rumah, mereka melihat Anak itu bersama Maria, Bunda-Nya, dan jatuh serta menyembah-Nya; dan setelah membuka harta mereka, mereka membawakan-Nya hadiah: emas, kemenyan dan mur."
Kemenyan dan mur - resin, berkat udara yang dipenuhi dengan aroma selama kebaktian bahkan sekarang, beberapa milenium SM membawa penduduk Arab kekayaan seperti minyak kepada keturunan mereka yang sekarang.
Dupa dan dupa dijual dalam jumlah besar ke semua negara di Dunia Kuno. Para pendeta Kasdim membakarnya dengan murah hati di atas altar Baal, dan di Babilon kuno mereka membersihkan kulit dengan mereka alih-alih mencuci. Gudang-gudang besar dibangun untuk mereka di Yerusalem.
Di seluruh Yunani, mereka dibakar untuk menghormati Zeus, dan kemudian armada kapal kargo membawa mereka ke Roma. Di Mesir, resin wangi digunakan tidak hanya selama upacara keagamaan, tetapi juga untuk tujuan pengobatan dan pembalseman, serta dalam ritual kompleks yang seharusnya memberikan kehidupan setelah kematian bagi jiwa.
Smyrna, atau myrrh, adalah resin yang diperoleh dari pohon myrrh. Menurut satu versi, nama itu berasal dari bahasa Arab "murr" - pahit, menurut versi lain - dari nama putri raja Siprus Kenir - Mirra. Inilah yang dikatakan Ovid dalam "Metamorphoses" tentang transformasinya menjadi pohon.
Gairah berdosa menguasai hati Mirra - dia jatuh cinta dengan ayahnya tanpa pikiran dan ingatan. Tidak dapat mengalahkan cinta, Mirra mencoba bunuh diri, tetapi perawat tua menyelamatkannya dari kematian. Menebak penyebab sebenarnya dari tragedi itu dari beberapa pernyataan Mirra, perawat, memanfaatkan ketidakhadiran ratu (ibu Mirra), dalam kegelapan malam membawa gadis itu ke kamar tidur ayahnya, tanpa mengungkapkan kepadanya siapa yang dibawanya.
Mirra menghabiskan beberapa malam bersama ayahnya sebagai kekasih. Ketika, di bawah terang bulan, Kenir mengetahui kebenaran, dalam kemarahan dan kegilaan dia hampir membunuh putrinya dengan pedang. Mirra berhasil melarikan diri, "kegelapan malam tanpa harapan mencegah pembunuhan itu." Dia berdoa kepada para dewa untuk memastikan bahwa dia tidak mempermalukan yang hidup atau yang mati, dan para dewa memenuhi permintaannya. Sesaat sebelum kelahiran anak, Adonis yang cantik, mereka mengubah Mur menjadi pohon, dan air mata pahit menjadi getahnya. “Air mata itu adalah kemuliaannya. Nama wanita itu membuat nama kulit kayu mur yang aus, dan berabad-abad tidak akan melupakannya …
Dari semua pohon langka yang tumbuh di Pulau Socotra di Laut Arab, tidak ada yang membangkitkan asosiasi yang luar biasa atau memainkan peran penting di masa lalu seperti dupa dan mur. Di lereng gunung dan terutama di lembah yang menuju ke kota Kulansiv, pohon-pohon ini tumbuh subur. Saat mereka mekar, aromanya memenuhi seluruh lembah.
Video promosi:
Orang Mesir pada zaman kuno mencoba membawa mur dan dupa ke Mesir untuk mengurangi biaya dupa.
Mereka menyebut tanah dupa sebagai negara Punt, dan ekspedisi pertama pergi ke sana pada 3000 SM. Semua yang diketahui tentang dia adalah bahwa dia membawa 80.000 takaran mur dan 2.600 batang dupa. Pada abad-abad berikutnya, ekspedisi dari waktu ke waktu pergi ke Laut Merah, dan terakhir pada tahun 1493 SM. dikirim atas perintah Ratu Mesir yang Agung Hatshepsut. Armada itu terdiri dari lima kapal besar, masing-masing dengan tiga puluh pendayung. Di dinding kuil di Deir el Bahari, ada prasasti dan gambar panjang yang menggambarkan kepulangannya.
Damar ilahi dari Arab Selatan - kemenyan di Roma Kuno disebut "benzo", yang berarti "kehidupan yang baik dan ramah." Dari Roma dan Byzantium, "benzoy" menembus semua negara Eropa, juga muncul di Rusia. Itu dibawa oleh orang Arab, jadi itu dikenal dengan nama Arab - dupa. Pada abad ke-16, harga dupa hampir sama dengan harga amber - 12 rubel per pood dan berkali-kali lebih tinggi dari harga barang oriental lainnya - almond, kurma, dan lada. Mengapa dupa sangat berharga?
Bahkan para pendeta Mesir memperhatikan bahwa epidemi melewati kuil jika dupa dihisap di dalamnya. Pada 1770, ketika wabah merajalela di Moskow, Biara Trinity-Sergius "secara ajaib diawetkan" darinya. "Di sini, di biara, terbuka untuk semua, orang sakit berkumpul - dan tidak ada seorang pun yang meninggal karena infeksi, banyak yang bahkan disembuhkan darinya."
Sudah lama ada kepercayaan populer di antara orang-orang: "Kamu tidak bisa sakit di bait suci Tuhan," dan itu memiliki dasar yang sangat nyata.
Pada tahun 1608, kristal seperti jarum diperoleh dengan distilasi kering dari dupa, yang mampu menyublim (menguap, melewati keadaan cair). Kristal tersebut diberi nama asam benzoat. Dan, ternyata kemudian, asam benzoat adalah antiseptik yang sangat baik. Saat ini, diperoleh bukan dari dupa, tetapi dengan cara yang jauh lebih murah - dengan mengoksidasi toluena dan digunakan secara luas dalam pembuatan pengawet dan antibiotik, obat-obatan, pewarna, dalam industri wewangian.
Asap dupa tidak hanya membersihkan udara dari bakteri. Dia memiliki satu properti, mungkin yang lebih penting, yang tidak diragukan lagi diketahui oleh para pendeta kuno. Ahli etnografi Inggris terkemuka James George Fraser, penulis 12 jilid karya The Golden Bough, melaporkan informasi menarik tentang dupa.
Penduduk asli pulau Jawa yang percaya akan keberadaan roh baik dan jahat percaya bahwa setiap roh memiliki penafsirnya sendiri, yang seringkali adalah wanita. Wanita ini, untuk mempersiapkan dirinya menerima pesan dari roh, duduk di samping pedupaan, menutupi kepalanya dan di gubuk dadakan menghirup asap dupa.
Perlahan-lahan dia jatuh ke dalam ekstasi, disertai dengan jeritan bernada tinggi, kejang dan kejang yang mengerikan. Ini adalah tanda bahwa roh telah memasuki dirinya, dan ketika dia tenang, kata-katanya diambil untuk wahyu dari oracle. Diasumsikan bahwa jiwanya sendiri tidak ada saat ini, dan kata-kata tersebut berasal dari roh yang telah mengambil alih dirinya.
Dokter gigi Amerika Harry Wright, yang mengamati tindakan penyembuh di Amerika Selatan, Afrika dan Australia, dalam bukunya "Witness of Witchcraft", mengatakan bahwa penyembuh, agar cepat berhasil, mengasapi pasiennya dengan dupa. Menurut pengamatannya, asap dupa meningkatkan sugestibilitas.
