Di Jepang abad pertengahan, ada kode kehormatan samurai - bushido, yang mengatur aturan perilaku untuk seorang pejuang yang ideal. Jika seorang samurai melanggar aturan ini, dia dapat menghapus rasa tidak hormatnya dengan melakukan seppuku - ritual bunuh diri. Upacara ini dilaksanakan menurut aturan yang ketat, dan tujuannya adalah untuk menunjukkan keberanian para samurai dalam menghadapi kesakitan dan kematian.
Kode Kehormatan
Di antara kelas militer, bushi menghormati apa yang disebut etiket kematian, yang menurutnya samurai harus mati dengan indah, kematian yang bermartabat, menerimanya dengan mudah dan tenang. Meninggal karena usia tua dianggap terlalu biasa dan tidak layak bagi seorang samurai. Penting untuk tidak merusak silsilah dan kehormatan rumah dengan kematian yang "jelek". Kematian karena pedang dianggap sebagai kematian yang indah. Oleh karena itu, dalam ritual melakukan seppuku ada seorang asisten - kaisaku, yang menghentikan siksaan seorang samurai yang membunuh dirinya sendiri dengan pukulan pedang. Kematian melalui seppuku dianggap suatu kehormatan di antara kelas-kelas yang memiliki hak istimewa.
Samurai yang melakukan kejahatan yang tidak layak di jalan seorang pejuang sejati secara resmi dihukum seppuku. Pada saat yang sama, vonis dapat diberikan kepada satu samurai dan semua pria di keluarganya. Seorang samurai yang kehilangan tuannya dalam pertempuran kehilangan statusnya dan menjadi seorang ronin, setelah itu dia melakukan seppuku sebagai bukti kesetiaan dan kesetiaan terbaik.
Hal ini dilakukan pada tahun 1703 oleh 47 ronin pemberani, ketika tuan mereka Asano Takumi-no-Kami diprovokasi ke dalam konflik terbuka dan dijatuhi hukuman seppuku. Keluarga Rhonin memenggal kepala si pelaku, dan kemudian mereka sendiri melakukan ritual bunuh diri. Saat ini, kuburan 47 ronin di Biara Sengaku-ji adalah tempat ziarah sebagai monumen kode kehormatan samurai.
Video promosi:
Upacara
Dalam filosofi Zen Buddhisme, yang membentuk pandangan dunia samurai, perut (dalam bahasa Jepang "hara") dianggap sebagai pusat aktivitas motorik manusia dan lokasi jiwanya. Oleh karena itu, pembukaan perut (hara-kiri) dengan seppuku dilakukan untuk menunjukkan kesucian pikiran sebagai bukti kebenaran. Ini adalah kesempatan terakhir untuk membenarkan diri sendiri di depan surga dan manusia.
Yukio Mishima, penulis Jepang yang melakukan hara-kiri pada tahun 1970.
Upacara dan aturan untuk melakukan seppuku menjadi hukum di bawah Keshogunan Ashikaga (1338-1573). Jika ritual dilakukan di dalam ruangan atau kuil, lantainya dilapisi dengan tikar tatami berwarna putih. Saat seppuku dilakukan di taman, dipasang pagar patok berpanel dari bahan putih yang dibentangkan di atasnya, di sekeliling tempat yang tertutup pasir. Putih dianggap sebagai warna berkabung di Jepang.
Pada saat bunuh diri, perwakilan shogun dan lainnya hadir, melakukan formalitas yang ditentukan dengan ketat. Tugas paling bertanggung jawab diberikan kepada kaisaku, yang berada di samping pelaku seppuku dan setelah ritual memenggal kepalanya. Terpidana tahu bahwa dirinya tidak akan lama menderita, karena peran kaisaku diberikan kepada salah satu teman dekatnya yang bisa memenggal tubuh dengan sekali pukul.
Pemain seppuku itu duduk berlutut dengan kimono putih, dan di depannya ada setumpuk kertas Jepang dan secangkir sake (minuman beralkohol tradisional Jepang. - Ed.). Sambil minum sake, samurai menulis pesan singkat terakhir, biasanya dalam puisi. Kemudian dia duduk agar sampai akhir ritual dia tidak bisa mundur dan mati dalam posisi tercela. Di atas nampan yang telah dibawanya, tergeletak pedang telanjang tanpa pegangan. Untuk menjaga pisau tetap di tangan, sebagian dibungkus dengan kertas.
Sekretaris Kedutaan Besar Inggris di Jepang, Algernon Mitford, yang diundang ke upacara resmi seppuku di pertengahan abad ke-19, menggambarkan ritual ini sebagai berikut: “Perlahan, dengan tangan yang kuat, samurai mengangkat belati yang tergeletak di depannya. Dia menatapnya dengan sedih, hampir penuh kasih. Dia berhenti sejenak - sepertinya dia sedang mengumpulkan pikirannya untuk yang terakhir kali, dan kemudian dia menusukkan belati jauh ke sisi kiri perut dan perlahan menuntunnya ke kanan, lalu memutar bilah di lukanya, mengeluarkan sedikit darah. Selama tindakan menyakitkan yang tak tertahankan ini, tidak ada satu otot pun di wajahnya yang bergerak. Menarik belati dari tubuhnya, dia mencondongkan tubuh ke depan dan menjulurkan lehernya. Baru sekarang ekspresi kesedihan muncul di wajahnya, tapi dia tidak bersuara. Pada saat itu, kaisaku, yang mengikuti setiap gerakannya, mengangkat pedangnya ke udara. Sebuah pisau menyala, yang berat terdengar,suara gedebuk dan jatuh. Kepala dipotong dari tubuh dengan satu pukulan."
Bukan untuk yang lemah hati
Ada berbagai cara untuk melakukan seppuku. Yang paling umum adalah sayatan horizontal lurus di perut, dari kiri ke kanan, di ujung bilahnya membuat sentakan tajam ke atas. Dengan demikian, sebuah tempat dibuka sehingga bagian dalamnya bisa lepas - hara, yang secara simbolis mengungkapkan niat sebenarnya dari samurai.
Isamu Cho, seorang letnan jenderal Jepang, bunuh diri agar tidak menyerah kepada Amerika setelah Pertempuran Okinawa.
Ada berbagai cara untuk melakukan seppuku. Yang paling umum adalah sayatan horizontal lurus di perut, dari kiri ke kanan, di ujung bilahnya membuat sentakan tajam ke atas. Dengan demikian, sebuah tempat dibuka sehingga bagian dalamnya bisa lepas - hara, yang secara simbolis mengungkapkan niat sebenarnya dari samurai.
Samurai yang berpikiran kuat menggunakan metode yang lebih kompleks dalam melakukan seppuku - juumonji giri. Setelah sayatan horizontal konvensional, mereka melepaskan pisau dan membuat sayatan vertikal ke atas perut dari pusar hingga diafragma. Alhasil, luka sayatan tersebut membentuk salib, atau orang Jepang nomor 10 - ju.
Seorang samurai mencoba membersihkan rasa malu khusus dari dirinya sendiri, setelah jatuh dari isi perutnya, mencucinya dalam semangkuk air yang berdiri di depannya dan memasukkannya kembali ke dalam perutnya, membersihkan dirinya sebelum kematian. Setelah itu, samurai itu mencondongkan tubuhnya ke depan tanpa menekuk punggungnya. Dia menjaga lehernya tetap lurus untuk memudahkan kaisaku memenggal kepalanya.
Jika kepala yang terpenggal berguling-guling di lantai, menyemprot saksi dan yang diundang dengan darah, itu dianggap bentuk yang buruk. Ritual yang dilakukan dengan benar menginstruksikan kaisaku untuk meninggalkan sepotong kulit yang belum dipotong di bagian depan leher. Kemudian kepalanya tidak terbang, tetapi bersandar dan tergantung di dada samurai, tidak menodai siapa pun dengan darah yang mengalir.
Setelah upacara, para saksi bangkit dan pergi ke sebuah ruangan khusus, dimana pemilik rumah atau istana menawari mereka teh dan manisan.
Seppuku ternyata tidak hanya dilakukan oleh laki-laki. Tetapi wanita yang dipaksa untuk melakukan ritual bunuh diri seringkali tidak memiliki kendali diri dan kekuatan batin yang cukup. Mereka berhak untuk mati dengan cepat, cukup dengan memotong pembuluh darah di leher mereka dengan pisau tajam, yang biasanya diberikan kepada istri samurai sebagai hadiah pernikahan. Pedang pendek (wakizashi) untuk menusuk hati diberikan kepada setiap putri samurai selama upacara kedewasaan. Samurai yang berpikiran lemah hanya menyentuh pisaunya, tanpa merobek perut mereka, dan mereka segera memotong kepala mereka.
Tradisi modern
Pada akhir abad ke-19, dengan perubahan struktur negara Jepang dan berakhirnya "era samurai", penggunaan resmi seppuku dibatalkan. Hara-kiri terakhir yang diketahui, dilakukan dengan sayatan perut berbentuk salib, dilakukan oleh seorang jenderal Jepang pada awal abad ke-20 ketika kaisar tercinta meninggal.
Pedang Tanto untuk pembunuhan seremonial.
Banyak pejuang profesional saat ini dibiarkan tanpa pekerjaan dan mata pencaharian. Beberapa dari mereka menjadi perampok, dan beberapa, sebaliknya, berperan sebagai pengawal dalam organisasi mafia yang baru lahir - yakuza, yang mengontrol bisnis game dan hiburan. Berada dalam posisi semi-legal, mereka menikmati otoritas dalam masyarakat.
Saat ini, penguasaan yakuza di Jepang bukan hanya pasar bayangan, tetapi juga bagian dari bisnis legal bahkan mempengaruhi politik. Banyak yang menganggap mereka sebagai pewaris tradisi samurai. Yakuza mempertahankan disiplin yang tinggi, hierarki hubungan dalam klan dan "kode kehormatan" mereka sendiri, untuk pelanggaran yang ada hukuman ritual bagi anggota klan biasa - memotong jari kelingking di tangan. Bos Yakuza yang melanggar hukum organisasi akan dihukum seppuku.
Menurut tradisi samurai masa lalu, jika anggota klan yang tidak dipercaya atau tidak mau meletakkan tangan harus melakukan seppuku, keris ritual diganti dengan kipas angin, dan setelah orang yang dikutuk menyentuhnya, dilakukan pemenggalan.
