Penerbangan Luar Biasa Dari Biarawati Spanyol Maria Coronel De Agreda - Pandangan Alternatif

Penerbangan Luar Biasa Dari Biarawati Spanyol Maria Coronel De Agreda - Pandangan Alternatif
Penerbangan Luar Biasa Dari Biarawati Spanyol Maria Coronel De Agreda - Pandangan Alternatif

Video: Penerbangan Luar Biasa Dari Biarawati Spanyol Maria Coronel De Agreda - Pandangan Alternatif

Video: Penerbangan Luar Biasa Dari Biarawati Spanyol Maria Coronel De Agreda - Pandangan Alternatif
Video: RATUSAN WARGA SUKU TERPENCIL DI PAPUA NEUGINI BERSYAHADAT . INI STRATEGINYA 2024, April
Anonim

Kemampuan seseorang untuk berada di dua tempat secara bersamaan telah berulang kali digunakan dalam cerita para penulis fiksi ilmiah terkenal. Namun, sejarah mengetahui kasus-kasus ketika ini terjadi dalam kenyataan.

Salah satu contoh paling mencolok dari percabangan ini, yang dikenal sebagai bilocation (bifurkasi), dikaitkan dengan biarawati Spanyol Maria Coronel de Agreda (1602-1665).

Suster Maria dari biara Agreda hampir jatuh ke tiang pancang.

Pada periode 1620 hingga 1631, dia secara teratur memberi tahu kanon biara tentang perjalanannya (penerbangan) ke Amerika Tengah. Biarawati itu mengaku telah melakukan lebih dari lima ratus perjalanan seperti itu. Namun, fakta menunjukkan bahwa dia menghabiskan seluruh hidupnya di tembok biara di Agreda, tidak meninggalkan biara selama satu hari pun.

Untuk cerita tentang penerbangannya dan pernyataan berani bahwa Bumi berbentuk bola yang berputar mengelilingi porosnya sendiri, biarawati itu dihukum berat oleh otoritas biara, karena pada masa itu semua ini dianggap bid'ah. Otoritas Katolik, yang telah berulang kali mengalami penglihatan fantastis yang serupa dari para fanatik religius sebelumnya, tentu saja, tidak dapat mempercayai Suster Mary dan mencoba memaksanya untuk melepaskan klaim mistiknya.

Biarawati yang malang itu diancam dengan api, tapi segera ceritanya tentang "penerbangan transatlantik" dikonfirmasi sepenuhnya.

Pada 1720-an, Gereja Katolik Spanyol memperluas kegiatan misionarisnya di Amerika Utara dan Tengah. Banyak misionaris, pelancong dan penakluk yang mengunjungi bagian-bagian itu mulai berbicara tentang pendeta muda Mary. Pada tahun 1622, perwakilan resmi paus, misionaris Alonso de Benavides, tiba di Meksiko, yang tugasnya adalah untuk memberitakan agama Katolik di antara orang Indian Jumlano dan Yuma.

Bayangkan keheranannya ketika mengetahui bahwa orang India sudah mengenal agama Kristen. Pater takjub dan pada saat yang sama dibuat bingung oleh betapa bersemangat dan sadar orang India di New Mexico melakukan ritual Kristen. Mereka mengatakan kepadanya bahwa "wanita berbaju biru" telah mengajari mereka iman baru. Biasanya muncul pada siang hari dan menghilang dengan permulaan malam.

Video promosi:

Seorang biarawati Eropa meninggalkan salib, rosario dan piala, yang mereka gunakan selama Misa. Orang India juga mengatakan bahwa "wanita berbaju biru" memberi mereka salib, cangkir, karangan bunga mawar. Belakangan, fakta mengejutkan ditetapkan: piala itu milik biara di Agreda. Bagaimana dia bisa berakhir dengan orang Indian di New Mexico tetap menjadi misteri sampai hari ini.

Pada tahun 1622, Pastor Alonso de Benavides menulis surat kepada Paus dan Raja Philip IV dari Spanyol, di mana dia mengeluh bahwa beberapa "wanita berbaju biru" sedang berkhotbah di antara orang Indian Jumlano dan Yuma. Tetapi baik Paus maupun Raja tidak pernah mendengar tentang seorang biarawati yang terlibat dalam pekerjaan misionaris di Meksiko.

Baru pada tahun 1630, ketika kembali ke Spanyol, Pastor Benavides mengetahui tentang fenomena misterius yang terjadi dengan biarawati muda di Agreda. Karena tertarik dengan hal ini, dia mendapat izin untuk mengunjungi biara dan berbicara dengan Suster Maria.

Suster Mary di antara orang India

Image
Image

Pastor berbicara dengannya untuk waktu yang lama dan secara rinci, setelah itu dia tidak memiliki keraguan sedikit pun bahwa biarawati itu benar-benar mengunjungi orang Indian. Dia memiliki gagasan yang akurat tentang adat istiadat dan kehidupan suku Jumlano dan Yuma, menggambarkan secara rinci kehidupan mereka di desa, tahu nama kota dan desa.

Ternyata Suster Maria menyimpan diari. Di dalamnya, dia menjelaskan secara rinci "penerbangan" -nya, di mana dia melihat planet - dalam bentuk bola. Pastor Benavides memerintahkan untuk menghancurkan buku harian itu, dan mengawasi biarawati itu sendiri. Yang paling mengejutkan dari semuanya, cangkir yang diberikan Suster Mary kepada orang Indian menghilang tanpa jejak dari biara. Pastor Benavides menulis tentang semua ini pada tahun 1634 dalam bukunya "The Supplemented Chronicle".

Orang-orang sezaman dari peristiwa yang dijelaskan tidak selalu menganggapnya sebagai keajaiban yang dikirim dari atas. Namun jika pada jaman dahulu banyak yang menertawakan legenda tentang pergerakan orang dan benda yang super cepat, maka pada Abad Pertengahan tidak ada yang meragukan keberadaan kekuatan gaib. Di saat yang sama, muncul banyak tuduhan tentang kasus dugaan teleportasi terkontrol dan penerbangan magis.

Bilokasi adalah salah satu dari banyak keajaiban yang dilakukan oleh Santo Antonius dari Italia dari Padua (1295-1231). Teks kuno menceritakan bagaimana dia pernah berkhotbah di Prancis di gereja Saint-Pierre-de-Querois di Limotte.

Tiba-tiba orang suci itu teringat bahwa dia harus melakukan kebaktian di sebuah biara di sisi lain kota. Di depan kawanannya, dia berlutut dan mulai berdoa. Pada saat yang sama di biara mereka melihatnya membaca bagian-bagian dari Kitab Suci, dan kemudian menghilang ke dalam senja kapel.

Orang suci lainnya, Martin de Porres (1579-1639), terkenal karena kemampuannya untuk tinggal di dua tempat secara bersamaan. Pada 1742, Gereja Roma mengeluarkan dokumen yang menegaskan bahwa itu telah dipertunjukkan "dengan cara yang luar biasa" di Cina dan Jepang. Mereka melihat seorang "biarawan kegelapan" yang sangat mirip dengan Saint Martin.

Bilokasi tidak terbatas pada Susunan Kristen. Itu juga ditemukan dalam agama lain. Diyakini bahwa kemampuan untuk berpisah dapat dianugerahkan kepada seseorang karena takwa. Dan ajaran yoga berbicara tentang kembaran halus yang hidup dalam cangkang material seseorang dan dapat meninggalkannya.

Teleportasi adalah pemindahan objek material secara instan dari satu titik ke titik lainnya tanpa terlihat penggunaan atau partisipasi kekuatan fisik. Adanya fenomena seperti itu di alam sudah lama dianggap banyak kalangan mistikus. Hingga baru-baru ini, sains modern juga mengabaikannya, meskipun lambat laun dalam dunia ilmiah mereka mulai berbicara dengan nada rendah tentang kemungkinan teleportasi. Masalah ini terutama sering dibahas di kalangan fisikawan nuklir.

Tapi fakta adalah hal yang keras kepala. Ada banyak bukti pergerakan seketika skala besar. Contoh klasik dari hal ini adalah yang disebut "kasus dengan seorang prajurit". Orang pertama yang menemukan dan menggambarkan kejadian yang benar-benar mistis ini adalah peneliti M. K. Jessup. Dia menemukan informasi tentang dia dalam bahasa Spanyol … sumber hukum.

Pada tanggal 25 Oktober 1593, seorang tentara tiba-tiba muncul di kota Mexico City di Spanyol. Resimennya saat ini ditempatkan di Filipina, yang jaraknya sepuluh ribu mil dari Mexico City. Prajurit itu ditangkap dan diserahkan ke pengadilan Inkuisisi. Dari kesaksiannya menjadi jelas bahwa dia sedang bertugas jaga di istana gubernur di Manila (ibu kota Filipina). Bagaimana dia menemukan dirinya di Mexico City, prajurit itu tidak bisa menjelaskan. Dia mengatakan kepada pengadilan bahwa di depan matanya gubernur telah dibunuh secara pengkhianat.

Beberapa bulan kemudian, sebuah kapal berlayar dari Filipina, dan orang-orang yang tiba di sana memastikan bahwa gubernur telah dibunuh. Rincian lain dari cerita prajurit itu juga tidak diragukan lagi bahwa dia mengatakan yang sebenarnya. Hanya bagaimana dia sendiri muncul di Spanyol, tidak ada yang bisa mengerti.

Di Prancis, ada tempat yang sangat misterius yang dijuluki lubang Marseilles. Itu secara tidak sengaja ditemukan oleh Belgian Bernadette Laurel. Suatu kali, saat berjalan-jalan di Marseille, dia memutuskan untuk beristirahat di taman tua di pinggiran kota. Di balik rimbunnya mahkota pohon berusia berabad-abad, terlihat atap genteng sebuah gereja kecil.

Image
Image

Wanita itu terkejut karena dia tidak memperhatikannya sebelumnya. Dia pergi ke gereja dan menemukan dirinya di kuburan rumput tua (gereja berdiri tepat di tengahnya). Dari balik pintu kayu besar itu terdengar kata-kata doa untuk orang mati dalam bahasa Latin.

Tiba-tiba pintu gereja terbuka, dan prosesi yang sangat aneh keluar dari situ. Peti mati itu dibawa oleh empat orang dengan mengenakan kemeja linen kasar dan sejenis celana baggy. Prosesi tersebut ditutup oleh seorang wanita muda menangis dengan anak-anak.

Wanita Belgia itu terpukul oleh kemiskinan rakyat. Pada saat yang sama, rasa takut yang tidak bisa dipahami dan tidak dapat dipertanggungjawabkan mencengkeramnya. Dia buru-buru lari dari gereja. Bagaimana Laurel melompat keluar ke jalan berpasir yang rapi, dia tidak dapat mengingatnya. Perlahan-lahan, wanita itu menjadi tenang, tetapi terkejut menemukan bahwa kuburan, gereja, dan prosesi pemakaman yang aneh telah menghilang. Dalam kunjungan berikutnya ke Marseille, wanita Belgia itu berulang kali mengunjungi taman ini, sementara dia tidak meninggalkan rasa tidak aman dan takutnya.

Terkejut dengan semua ini, Bernadette membuka arsip kota. Bayangkan keheranannya ketika dokumen ditemukan di dalamnya, yang semakin membuatnya bingung. Mereka mengatakan bahwa sebenarnya ada kuburan di lokasi taman saat ini.

Ada juga gereja kecil tempat orang miskin dimakamkan. Tetapi semua bangunan ini sudah tidak ada jauh sebelum Revolusi Besar Prancis. Pada akhir abad ke-19, taman kota dibangun di situs ini. Siapa dan bagaimana memindahkan Bernadette Laurel ke masa lalu Marseille yang jauh tetap menjadi misteri.

Kasus yang sama uniknya terjadi di Rusia. Ada bukti dokumenter tentang pergerakan seorang gadis enam tahun, Anna. Orang tua memutuskan untuk mengirimnya mengunjungi neneknya. Wanita tua itu tinggal tidak jauh dari mereka dan harus menemui anaknya di halte bus. Seorang kenalan penumpang diminta untuk menjaga Annushka. Namun, perjalanan tersebut hampir berakhir dengan tragis.

Di tanjakan terjal, pengemudi kehilangan kendali dan bus pun berbalik. Untungnya, tidak ada penumpang yang meninggal, tetapi gadis itu menghilang secara misterius. Setelah mengetahui kejadian tersebut, orang tua yang ketakutan itu berlari ke lokasi kecelakaan. Kemudian mereka terkejut mengetahui bahwa putri mereka tidak dapat ditemukan. Penumpang yang menemani gadis itu tidak bisa menjelaskan apa-apa. Dia mengatakan bahwa sesaat sebelum kecelakaan itu, Annushka menghilang dari bus. Semua orang menganggap itu sebagai mengigau seseorang dalam keadaan syok.

Seseorang mengemukakan versi bahwa selama kecelakaan itu, anak itu jatuh begitu saja dari bus. Pencarian berlangsung hingga gelap, tetapi tidak membuahkan hasil. Akhir dari cerita ini membingungkan banyak orang. Di rumah orang tua yang putus asa, telepon berdering. Kerabat mereka yang menelepon dari desa. Mereka menemukan seorang gadis berdiri dengan tenang di pinggir jalan. Bagaimana Annushka sampai di sana dan di mana dia selama ini, tidak ada yang bisa menjelaskan.

Ribuan orang menghilang di seluruh dunia setiap tahun. Mungkin banyak dari mereka tidak menjadi korban kekerasan sama sekali, seperti yang diyakini kerabat mereka, tetapi menemukan diri mereka di labirin waktu. Beberapa dari mereka berhasil melepaskan diri dari jaringan waktu, yang lain tetap tidak diketahui, sementara yang lain dengan luar biasa mengelola proses ini sendiri.

Dalam cerita rakyat dan sastra dunia, ada banyak deskripsi tentang pergerakan dalam ruang dan waktu: terbang dalam angin puyuh, di atas jin, di atas karpet terbang. Blacksmith Vakula, pahlawan "The Night Before Christmas", misalnya, menggunakan sebuah sifat untuk terbang ke St. Petersburg. Tentu saja, ini hanya bisa dianggap sebagai ciptaan artistik penulisnya. Namun ada baiknya mengajukan pertanyaan: mungkin N. V. Gogol tahu lebih banyak daripada yang dia tulis?

Kembali ke "penerbangan" Suster Mary, perlu dicatat bahwa saat ini para ilmuwan tidak mengesampingkan kemungkinan fenomena seperti itu, meskipun mereka masih belum dapat sepenuhnya menjelaskannya. James A. Carrico, penulis The Life of the Venerable Mary of Agreda, menulis tentang ini:

“Fakta bahwa Suster Maria benar-benar mengunjungi Amerika berkali-kali dikonfirmasi oleh dokumen penjajah Spanyol, peneliti Prancis, dan cerita yang benar-benar identik dari berbagai suku India yang hidup pada jarak ribuan mil. Dalam buku fundamental mana pun tentang sejarah Amerika Serikat bagian barat daya, Anda dapat menemukan penyebutan fenomena mistik ini, yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah dunia."

Direkomendasikan: