China membanggakan garis peradaban terpanjang yang berkelanjutan di dunia. Hanya India yang bersaing dalam hal ini, namun, harta benda yang tersebar di anak benua India baru-baru ini bergabung menjadi satu negara bagian, dan Cina disatukan pada abad ke-3 SM. e. dan sejak itu hampir tidak pernah berpisah
Namun Kerajaan Surgawi yang besar, yang membentang dari Tibet, Tien Shan dan Gurun Taklamakan hingga pantai Pasifik dan tampak dari luar begitu monolitik secara etnis, tidak pernah menjadi wilayah hanya dari satu kelompok etnis - orang-orang Han, yang secara tertib menurunkan leluhur mereka dari Sinanthropus hingga Mao Tse- duna. Seseorang di China membangun piramida. Yang lain mengenakan kilt (rok) Skotlandia karena alasan tertentu. Yang lain mengklaim gelar Lilliputians dan pada saat yang sama menganggap diri mereka keturunan alien dari surga. Yang keempat membuat model alam semesta menggunakan merkuri. Semua hal aneh ini memiliki satu kesamaan: mereka tidak pernah terlihat, mendapatkan ketenaran sebagian besar karena kebetulan. Apakah China menyembunyikan harta kunonya - dengan sukarela atau tidak? Mari kita coba mencari tahu.
Terbang di atas Xi'an
Sebagaimana layaknya peradaban kuno yang menghargai diri sendiri, orang Cina (atau lebih tepatnya, yang banyak terdapat di wilayah RRC saat ini) memunculkan bangunan batu raksasa. Dan ini bukan hanya tentang Tembok Besar, terlihat dari angkasa, tetapi juga tentang bangunan Mesir atau Meksiko yang tampaknya murni seperti piramida. Sekarang untuk melayani pencinta rahasia Bumi adalah mata Google Maps di mana-mana, dan ketika pilot Amerika dari Perang Dunia Kedua, James Gaussman, yang terbang dari India ke Cina, melihat dari atas apa yang kemudian disebut "Piramida Putih Besar", dia terkejut dan penasaran - terlebih lagi karena di atas bangunan itu dia melihat sesuatu yang bersinar dengan api yang berharga.
Kasus tersebut terjadi tidak jauh dari ibu kota kuno Xian, yang paling terkenal dengan Penjaga Terakota dari kaisar pemersatu pertama negara itu, Qin Shihuang (memerintah 259-220 SM) dan gundukan kuburannya sendiri, juga termasuk di antara piramida Cina. Dulu saya harus berdiri di atas bukit ini, dan sekarang tidak terlihat seperti piramid sama sekali. Di dalamnya, menurut legenda, ada model alam semesta, dengan laut dan sungai yang terbuat dari merkuri yang tidak menguap, dan semua ini dengan jujur dijelaskan oleh "bapak sejarah" Cina Sima Qian dalam karyanya yang terkenal "Shi Ji" (Catatan Sejarah). Belum lama berselang, para arkeolog meluncurkan penyelidikan ke dalam makam tersebut, memastikan keberadaan merkuri di piramida, sehingga legenda kuno tidak berbohong.
Tentu saja, tidak ada yang aneh dengan fakta bahwa bangunan seperti itu ada di Tiongkok kuno (lihat “Bagaimana piramida dibangun” di halaman 25), tetapi sensasi yang mengelilinginya dan aura kerahasiaan yang mengelilinginya selalu membuatnya sangat menarik bagi jurnalis, penulis, dan pelancong. sehingga mempersulit pekerjaan para ilmuwan.
Di bawah kuk piramida
Karena prinsip kedekatan Tiongkok dengan campur tangan luar, setiap temuan, terutama yang tidak disengaja, yang diperoleh selama penerbangan acak atau ekspedisi spionase di suatu tempat di Tibet, segera memperoleh status sensasi. Fakta bahwa makam piramidal Tiongkok menjadi milik sains pada akhir-akhir ini adalah hasil dari perkembangan arkeologi Tiongkok yang relatif terlambat: ia tidak ada sampai sekitar pertengahan abad terakhir. Mengingat ada sekitar 400 ribu situs arkeologi di China, menurut perkiraan konservatif, dan 770 di antaranya dilindungi oleh negara, dapat dibayangkan bahwa ladang ini tidak dibajak. Jadi, tidak peduli betapa skeptisnya sains modern tentang arkeolog amatir dengan metode barbar mereka, merekalah yang, setelah datang bersama Napoleon ke Mesir atau mengikuti Schliemann di Turki, menemukan barang antik dari peradaban ini untuk Barat. Tetapi China (khususnya, provinsi Shaanxi, tempat sebagian besar piramida berada) sebagian besar masih ditutup untuk studi eksternal dan oleh karena itu menimbulkan sejumlah besar spekulasi, jadi Anda harus selalu memisahkan kasus-kasus menarik dari penemuan objek yang tidak dapat dipahami dan studi sistematisnya.
Piramida China - Penembakan Pesawat Pertama
Akibatnya, selama hampir seabad, Piramida Putih, yang telah menarik perhatian para pemburu teka-teki, tiba-tiba berubah menjadi museum Makam Maolin Kaisar Wu Di (memerintah 141-87 SM) Dinasti Han yang dikunjungi secara bebas. Ada 38 piramida terdaftar di Shaanxi saja - kerabat dan rekan dekat kaisar ada di dalamnya, dan para penguasa dinasti Han, Tang, Song, Xia Barat dan, tentu saja, perwakilan dari budaya sebelumnya di Tiongkok membangun batu nisan. Tapi bagaimana Piramida Putih menjadi bangunan museum? Sebagaimana negara “Cathay” yang digambarkan oleh Marco Polo ternyata adalah China nantinya. Pilot tidak tahu apa pesawatnya terbang, dan apa yang berkilauan di bawah matahari di puncak piramida hanyalah sebagian dari permukaannya. Ketika reformasi datang ke Cina, yang membawa serta keterbukaan yang lebih besar kepada dunia luar (dan, sebagai konsekuensinya, pariwisata) daripada di bawah James Gaussmann, tampaknyabahwa sejak akhir perang, para arkeolog dan otoritas museum telah membuka makam untuk dikunjungi, bahkan tanpa curiga bahwa makam tersebut telah berhasil mengunjungi rahasia besar yang tersembunyi di Kekaisaran Tengah.
Museum Piramida Putih dalam bentuknya yang modern
Berbeda dengan piramida Giza (terkadang mereka melihat pola yang sama dalam susunan piramida Cina seperti di Mesir), piramida Cina telah menjadi daya tarik wisata baru-baru ini, dan tidak semuanya. Banyak yang masih berdiri di antara ladang subur atau terendam, banyak yang ditanami pohon. Entah untuk tujuan kamuflase, atau karena kelaparan tanah di Kekaisaran Surgawi tetap sama parahnya, sulit untuk mengatakan: lelucon bahwa bahkan celah di antara orang-orang yang tidur dibajak di China mencerminkan kenyataan pahit.
BAGAIMANA PIRAMID DIBANGUN
Video promosi:
Bayangkan Anda perlu meletakkan sesuatu di tanah, misalnya makam seorang raja. Semakin serius penguburannya, semakin penting almarhum selama hidupnya, semakin banyak ruang yang ia butuhkan untuk meletakkan peralatan penguburan, terkadang istri, selir, pelayan, kuda, tentara, dan perabotan. Semakin nyaman Anda ingin memberikan kediaman anumerta penguasa Anda, semakin banyak tanah yang harus Anda gali di luar. Setelah menempatkan almarhum dan semua keluarganya di ruang pemakaman, kemungkinan besar Anda tidak hanya meratakan permukaan di atasnya, tetapi menggunakan tanah yang dihasilkan untuk menuangkan gundukan peringatan yang spektakuler di atasnya.
Bahan curah secara alami didistribusikan di permukaan dalam bentuk kerucut, dan ini adalah
gundukan yang semakin sederhana - misalnya, stepa, Scythian * Jika peradaban bergerak lebih jauh, gundukan tersebut kemungkinan besar akan diberi bentuk, yaitu kerucut akan diluruskan menjadi piramida. Pilihannya berbeda: bagian atas bisa dibuat datar (seperti piramida Cina atau piramida Teotihuacan di Meksiko), tambahkan "anak tangga" di atasnya, lalu satu lagi dan satu lagi. Jadi kita mendapatkan, katakanlah, piramida Djoser yang terkenal di Mesir, piramida berundak Mesoamerika atau ziggurat Babilonia, yang paling terkenal adalah Etemenanki ziggurat, lebih dikenal sebagai Menara Babel atau … piramida di Cina. Seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman Mesir, piramida berundak, yang lebih mudah dibangun, idealnya digantikan oleh piramida halus yang membutuhkan teknologi lebih maju.
Alien Tibet
Sensasi lain yang pernah digoreng dari arkeologi Tiongkok adalah "cakram luar angkasa" dari jasper (nama lain untuk batu giok ini), yang ditemukan di Tibet. Pada tahun 1978, seorang David Agamon menerbitkan buku "The Sun Gods in Exile", mengacu pada catatan bos Oxford yang baru saja meninggal, Profesor Caryl Robin-Evans, yang berbicara tentang ekspedisi tahun 1947 ke Tibet, di mana dia melakukan perjalanan melalui pegunungan Bayan Khar dan menemukan orang-orang misterius di bawahnya. nama drop (atau ham). Dia diduga berasal dari alien yang jatuh di Bumi, terbukti dengan foto-foto orang-orang kecil ini, "raja" dan "ratu" mereka serta cakram batu suci dengan gambar planet dan pesan luar angkasa.
Ternyata sebuah pesawat luar angkasa asing bernama dropa (atau dzopa) jatuh di dataran tinggi Tibet 12 ribu tahun yang lalu. Penduduk lokal dengan nama alkitabiah yang tak terduga "ham" tidak mulai memperbaiki piring untuk alien, dan mereka, karena tidak ada hubungannya, entah bagaimana beradaptasi dengan kehidupan di Bumi dan mengambil beberapa wanita kasar sebagai istri mereka. Sementara itu, burung boor pendek, tidak puas dengan kejadian ini, membunuh sebagian besar alien dan mengubur mereka di gua-gua, di mana cakram yang dideskripsikan itu diduga ditemukan di kaki kerangka.
Batu-batu itu benar-benar terlihat menarik: planet, orbit, dan hieroglif diselingi di dalamnya, menceritakan tentang tanah air suku Dropa yang terkenal. Namun, sensasi tersebut, yang belum sepenuhnya diabaikan oleh para ufologis, memudar dengan sendirinya 17 tahun setelah rilis "The Sun Gods": Pembalap Inggris David Gamon mengakui bahwa ia telah menulis sebuah buku dengan nama samaran Aga-mon, karena iri pada ketenaran di seluruh dunia dari karya Erich von Daniken tentang astronot kuno - "Kembali ke Bintang" dan "Emas para Dewa". Sumber fantasi itu adalah sebuah artikel tahun 1960 di majalah Barat "Russian Digest" dan … novel sains populer Prancis "Disks of Bem-Kara" oleh Daniel Peiré; Profesor Caryl Robin-Evans Gamon, tentu saja, juga menemukan.
Disk dengan lubang
Tetapi yang paling menarik adalah bahwa disk tersebut bukan fiksi. Di Tiongkok Neolitikum, cakram bi jasper umum ditemukan dan dikenal baik oleh para arkeolog. Yang paling awal milik budaya Liangzhu (3400-2250 SM), yang kemudian milik periode dinasti - Shang, Zhou dan Han, mereka juga terbuat dari kaca. Bi adalah piringan jasper datar dengan lubang bundar di tengah, mereka tidak didekorasi dengan cara apapun pada Zaman Batu, tetapi, katakanlah, pada periode Zhou (1046-256 SM), mereka dihiasi dengan pola takik oktahedral. Rasa dekorasinya memang kosmologis: cakram tersebut menyatakan kehadiran empat arah di ruang angkasa, memberikan bantuan surga kepada pemiliknya, dll. Kualitas tinggi dari artefak membuktikan nilai luar biasa mereka dan, karenanya, status sosial pemilik yang tidak umum (cakram sebenarnya ditempatkan di pemakaman). Bi melambangkan surga, sementara ada benda ritual untuk bumi, tsun - jasper silinder berlubang, dihiasi relung. Segalanya mulai terbentuk: sejarawan tahu bahwa konsep kosmologis bi dan tsun dipertahankan di Tiongkok Kuno untuk waktu yang lama: "menutupi langit", gaitian (modelnya hanya bi) berputar di sekitar poros tengah dunia (modelnya adalah tsun), oleh karena itu perlu adanya lubang di disk dan kesamaan umumnya dengan ikonografi piring terbang. "Tutup" (bi) dan "wadah" (tsun) digunakan oleh dukun saat itu - tokoh kunci dalam budaya Liangzhu dan penjaga gagasan kosmologis nyata dari zaman dahulu. Di zaman Zhou, kepala harta benda yang ditaklukkan memberikan cakramnya kepada pemenang sebagai tanda ketundukan, dan ketika penguasa dikuburkan, cakram-cakram itu diletakkan di makam di dada atau perut almarhum, seolah-olah menghubungkannya ke surga. Sementara objek ritual untuk bumi juga ada, tsun adalah silinder jasper berongga yang dihiasi dengan cekungan. Segalanya mulai terbentuk: sejarawan tahu bahwa konsep kosmologis bi dan tsun dipertahankan di Tiongkok Kuno untuk waktu yang lama: "menutupi langit", gaitian (modelnya hanya bi) berputar di sekitar poros tengah dunia (modelnya adalah tsun), oleh karena itu perlu adanya lubang di disk dan kesamaan umumnya dengan ikonografi piring terbang. "Tutup" (bi) dan "wadah" (tsun) digunakan oleh dukun saat itu - tokoh kunci dalam budaya Liangzhu dan penjaga gagasan kosmologis nyata dari zaman dahulu. Di zaman Zhou, kepala harta benda yang ditaklukkan memberikan cakramnya kepada pemenang sebagai tanda ketundukan, dan ketika penguasa dikuburkan, cakram-cakram itu diletakkan di makam di dada atau perut almarhum, seolah-olah menghubungkannya ke surga. Sementara objek ritual untuk bumi juga ada, tsun adalah silinder jasper berongga yang dihiasi dengan cekungan. Segalanya mulai terbentuk: sejarawan tahu bahwa konsep kosmologis bi dan tsun dipertahankan di Tiongkok Kuno untuk waktu yang lama: "menutupi langit", gaitian (modelnya hanya bi) berputar di sekitar poros tengah dunia (modelnya adalah tsun), oleh karena itu perlu adanya lubang di disk dan kesamaan umumnya dengan ikonografi piring terbang. "Tutup" (bi) dan "wadah" (tsun) digunakan oleh dukun saat itu - tokoh kunci dalam budaya Liangzhu dan penjaga gagasan kosmologis nyata dari zaman dahulu. Di zaman Zhou, kepala harta benda yang ditaklukkan memberikan cakramnya kepada pemenang sebagai tanda ketundukan, dan ketika penguasa dikuburkan, cakram-cakram itu diletakkan di makam di dada atau perut almarhum, seolah-olah menghubungkannya ke surga.tsun - silinder berongga jasper, dihiasi dengan lekukan. Segalanya mulai terbentuk: sejarawan tahu bahwa konsep kosmologis bi dan tsun dipertahankan di Tiongkok Kuno untuk waktu yang lama: "menutupi langit", gaitian (modelnya hanya bi) berputar di sekitar poros tengah dunia (modelnya adalah tsun), oleh karena itu perlu adanya lubang di disk dan kesamaan umumnya dengan ikonografi piring terbang. "Tutup" (bi) dan "wadah" (tsun) digunakan oleh dukun saat itu - tokoh kunci dari budaya Liangzhu dan penjaga gagasan kosmologis nyata dari zaman dahulu. Di zaman Zhou, kepala harta benda yang ditaklukkan memberikan cakramnya kepada pemenang sebagai tanda ketundukan, dan ketika penguasa dikuburkan, cakram-cakram itu diletakkan di makam di dada atau perut almarhum, seolah-olah menghubungkannya ke surga.tsun - silinder berongga jasper, dihiasi dengan lekukan. Segalanya mulai terbentuk: sejarawan tahu bahwa konsep kosmologis bi dan tsun dipertahankan di Tiongkok Kuno untuk waktu yang lama: "menutupi langit", gaitian (modelnya hanya bi) berputar di sekitar poros tengah dunia (modelnya adalah tsun), oleh karena itu perlu adanya lubang di disk dan kesamaan umumnya dengan ikonografi piring terbang. "Tutup" (bi) dan "wadah" (tsun) digunakan oleh dukun saat itu - tokoh kunci dalam budaya Liangzhu dan penjaga gagasan kosmologis nyata dari zaman dahulu. Di zaman Zhou, kepala harta benda yang ditaklukkan memberikan cakramnya kepada pemenang sebagai tanda ketundukan, dan ketika penguasa dikuburkan, cakram-cakram itu diletakkan di makam di dada atau perut almarhum, seolah-olah menghubungkannya ke surga.bahwa konsep kosmologis bi dan tsun telah dipertahankan di Tiongkok Kuno untuk waktu yang lama: "menutupi langit", gaityan (modelnya hanya bi) berputar di sekitar poros tengah dunia (modelnya adalah tsun), oleh karena itu perlunya lubang di piringan dan kesamaan umumnya dengan ikonografi piring terbang. "Tutup" (bi) dan "wadah" (tsun) digunakan oleh dukun saat itu - tokoh kunci dari budaya Liangzhu dan penjaga gagasan kosmologis nyata dari zaman dahulu. Di zaman Zhou, kepala harta benda yang ditaklukkan memberikan cakramnya kepada pemenang sebagai tanda ketundukan, dan ketika penguasa dikuburkan, cakram-cakram itu diletakkan di makam di dada atau perut almarhum, seolah-olah menghubungkannya ke surga.bahwa konsep kosmologis bi dan tsun telah dipertahankan di Tiongkok Kuno untuk waktu yang lama: "menutupi langit", gaityan (modelnya hanya bi) berputar di sekitar poros tengah dunia (modelnya adalah tsun), oleh karena itu perlunya lubang di piringan dan kesamaan umumnya dengan ikonografi piring terbang. "Tutup" (bi) dan "wadah" (tsun) digunakan oleh dukun saat itu - tokoh kunci dari budaya Liangzhu dan penjaga gagasan kosmologis nyata dari zaman dahulu. Di zaman Zhou, kepala harta benda yang ditaklukkan memberikan cakramnya kepada pemenang sebagai tanda ketundukan, dan ketika penguasa dikuburkan, cakram-cakram itu diletakkan di makam di dada atau perut almarhum, seolah-olah menghubungkannya ke surga.karena itu perlunya lubang pada cakram dan kemiripannya secara umum dengan ikonografi piring terbang. "Tutup" (bi) dan "wadah" (tsun) digunakan oleh dukun saat itu - tokoh kunci dari budaya Liangzhu dan penjaga gagasan kosmologis nyata dari zaman dahulu. Di zaman Zhou, kepala harta benda yang ditaklukkan memberikan cakramnya kepada pemenang sebagai tanda ketundukan, dan ketika penguasa dikuburkan, cakram-cakram itu diletakkan di makam di dada atau perut almarhum, seolah-olah menghubungkannya ke surga.karena itu perlunya lubang pada cakram dan kemiripannya secara umum dengan ikonografi piring terbang. "Tutup" (bi) dan "wadah" (tsun) digunakan oleh dukun saat itu - tokoh kunci dari budaya Liangzhu dan penjaga gagasan kosmologis nyata dari zaman dahulu. Di era Zhou, kepala harta benda yang ditaklukkan memberikan cakramnya kepada pemenang sebagai tanda penyerahan, dan pada penguburan penguasa, cakram ditempatkan di kuburan di dada atau perut almarhum, seolah-olah menghubungkannya ke surga.seolah menghubungkannya ke surga.seolah menghubungkannya ke surga.
Piring lolladoff
Neolitik adalah budaya non-tertulis dan tidak dapat berdiri sendiri. Satu-satunya cakram setetes dengan prasasti hieroglif, dinamai dalam literatur dengan nama profesor lain (kali ini - Polandia: Lolladoff plate - Loladof's plate), yang diduga ditemukan di Nepal dan dibeli di India, mengembara dari satu publikasi UFO ke yang lain. Tapi ini bebek vulgar dari Gamon yang sama, yang mengakui bahwa tetes itu adalah lelucon terbaik dalam hidupnya.
Chinese Jade Disc Bi
Cakram Bi terbuat dari giok. Provinsi Henan. Cina. Saat dikuburkan, bi ditempatkan di bawah punggung almarhum
Tetapi bagi orang Cina, simbolisme cakram jasper sangat penting sehingga sisi sebaliknya dari medali Olimpiade 2008 disalin dari bi. Dan tidak ada alien!
Menyanyi mumi dari gurun Taklamakan
Dalam banyak budaya kuno, terdapat kepercayaan bahwa jenazah harus dilestarikan, karena dapat berguna baginya dalam kehidupan di balik kuburan. Contoh paling terkenal adalah seni mumifikasi Mesir, yang patut kita syukuri atas kesempatannya untuk menyelidiki, misalnya, materi genetik Tutankhamun. Tetapi terkadang alam sendiri mengambil fungsi manusia dan memberikan hadiah kepada sejarawan. Misalnya, di tahun 80-an abad terakhir, para arkeolog Tiongkok yang menjelajahi bagian selatan lembah Sungai Tarim - wilayah gurun luas yang tidak ramah, di sepanjang tepi luar yang pernah dilewati oleh Jalan Sutera Besar, menemukan pemakaman dengan mayat orang yang meninggal 3,5-4 milenium yang lalu. Sisa mumi ditemukan di bagian terkering dan paling asin di Asia Tengah - di gurun Taklamakan di Turkestan Cina (Daerah Otonomi Xinjiang Uygur di RRC),di wilayah kota Cher-chen dan Loulan.
Lelaki itu bertumpu pada pose laki-laki yang tertidur di tempat tidur gantung, oleh karena itu, mengingat keselamatan jenazah, pengunjung museum tanpa sadar berbicara dalam bisikan, seolah takut membangunkan lelaki yang sedang tidur itu.
Keamanan sisa-sisa yang ditemukan bahkan melebihi keadaan mumi Mesir - dan semua berkat udara yang sangat kering di wilayah tersebut dan fakta bahwa kuburan digali di tanah garam, yang mempercepat proses pengeringan jaringan dan membunuh mikroorganisme. Jadi mumifikasi terjadi 4 ribu tahun yang lalu dengan cara yang benar-benar acak. Mayat yang terkubur di gurun selama musim dingin akan membeku dan mengering sebelum membusuk. Mereka ditempatkan di peti mati tanpa dasar, dan sirkulasi udara bebas berkontribusi pada pengeringan jenazah sepenuhnya. Mayat yang jatuh ke tanah selama musim panas berubah menjadi kerangka.
Mumi tertua dari Cherchen berusia sekitar tiga ribu tahun, dan yang lebih tua dari Loulani berusia sekitar empat tahun. Almarhum mengenakan pakaian cerah yang tidak roboh atau pudar selama ribuan tahun terakhir. Penemuan itu ditempatkan di Museum Provinsi Urumqi, di mana mereka dipertemukan dengan beberapa mumi lain yang ditemukan di wilayah tersebut. Namun, baru pada tahun 1994, bersamaan dengan terbitnya majalah Discovery, foto dan artikel mumi Urumqi tersebut diketahui dunia ilmiah.
Melalui Eurasia dengan topi tartan dan topi Frigia
Apa yang spesial dari mumi Cherchen? Pertama-tama, mereka semua adalah bule setinggi setidaknya 180 cm, tidak diketahui bagaimana mereka bisa sampai di tempat ini. Ini adalah "pria Cherchen", tiga wanita dan bayi berusia tiga bulan berbaring di atas bantal dari wol domba putih, dibungkus dengan kain coklat halus dan diikat dengan tali merah dan biru. Anak itu dimakamkan dengan sebuah "botol" yang terbuat dari tanduk sapi dan mungkin dot tertua dalam sejarah, yang terbuat dari ambing domba; batu biru di depan anak itu. Rahang pria diikat rapi, jadi dia terlihat cukup normal, sementara garter di kepala wanita telah melemah, dan wajah mereka tampak seperti "bernyanyi" atau "menjerit". Laki-laki tersebut beristirahat dengan pose sebagai laki-laki yang telah tertidur di tempat tidur gantung, oleh karena itu, mengingat keamanan tubuhnya, pengunjung museum tanpa sadar berbicara dalam bisikan, seolah takut membangunkan lelaki yang sedang tidur itu.
Jubah yang diikat dengan tali anyaman dan stoking berwarna cerah yang terbuat dari benang domba terawat dengan baik. Di kaki kiri ada pria kulit jangkung. "Cherchen man" berwajah pucat. Rambut cokelat muda yang sedikit keriting dikepang menjadi dua kepang turun ke atas bahu - dua, bukan tiga, seperti yang pernah dimiliki orang Cina, untaian. Rambut abu-abu terang menunjukkan bahwa almarhum berusia di atas 50 tahun. Ia dibedakan oleh tingginya - di bawah dua meter - yang patut ditiru dan hidung yang besar dan menonjol di wajahnya, tidak seperti orang Asia. Dari segi jumlah tanda eksternal, pria Cherchen adalah orang Indo-Eropa.
Tubuh wanita jangkung dari pemakaman yang sama juga tidak mengalami pembusukan. Wajahnya mempertahankan bekas kosmetik berwarna, dua helai rambut orang lain ditambahkan ke kepang pirangnya untuk memberikan kemegahan pada rambutnya, dia mengenakan pakaian yang terbuat dari wol domba. Menariknya, pria itu dimakamkan dengan sepuluh hiasan kepala, masing-masing dibuat dengan gayanya sendiri, salah satunya adalah prototipe tepat dari topi Frigia.
Mumi Loulan termasuk yang disebut "kecantikan Loulan" dan beberapa mumi lainnya, termasuk seorang anak berusia delapan tahun, dibungkus dengan kain wol bermotif, diikat dengan penjepit tulang. Wajah wanita itu begitu cantik sehingga orang Uighur menyebutnya "kecantikan tidur" mereka, meskipun secara antropologis dia jauh dari fenotipe Turki (dan, tentu saja, Han). Sangat menarik bahwa di pemakaman, di dalam karung yang tebal, mereka menemukan biji gandum, dan di dada almarhum - saringan untuk menyaring biji-bijian. Kain wol Loulan tidak berwarna-warni seperti kain Cherchen, tetapi tidak kalah mengesankan dalam pola dan pola tenunnya. Mumi-mumi ini bertahan hidup lebih buruk, tetapi mereka tidak meragukan hubungan ras mereka dengan "Cherchen". Ada juga perbedaan penting: kain tempat pakaian pada mumi dibuat menyerupai kotak-kotak celtic warna dan ornamen. Sangat mungkin bahwa semua orang ini selama hidup mereka dapat berbicara dalam bahasa keluarga Indo-Eropa.
Siapakah pemukim ini? Dari mana asalnya? Di mana mereka membawa pakaian kotak-kotak dan banyak topi? Tidak seperti Piramida Putih dan cakram bi, ini tetap menjadi misteri. Dan kemungkinan menebaknya dengan data yang tersedia sedikit. Kecuali China akan membuang sesuatu - dari tempat sampah 400 ribu situs arkeologi dan sejumlah situs arkeologi yang masih belum terdeteksi, menunggu kesempatan untuk menyajikan misteri baru kepada sejarawan, sekaligus mengungkap yang lama.
Ilmuwan Baru # 7-8 2011
