Pada tahun 2009, arkeolog Italia Massimo Vidale diperlihatkan artefak yang sangat aneh, yang sekarang disebut "Wanita di Tahta Crenellated", atau "Wanita di Tahta dengan Duri." Sampai sekarang, para peneliti berdebat - siapa yang membuat objek ini, dan siapa yang diwakilinya.
Arkeolog tidak suka jika mereka harus berurusan dengan artefak yang tidak diketahui asalnya. Ini adalah satu hal ketika sebuah penemuan dibuat di situs penggalian, didokumentasikan dengan ketat dan kemudian dijelaskan. Dan itu sama sekali berbeda - ketika secara harfiah tidak ada yang diketahui: baik tempat pembuatannya, maupun lapisan di mana ia ditemukan.
Biasanya bahkan penemuan paling menarik dari jenis ini dianggap tidak ada. "Woman on the Crenellated Throne" yang misterius hanyalah artefak seperti itu. Arkeolog Massimo Vidale, yang mempelajarinya, masih belum bisa menemukan jawaban atas banyak pertanyaan.
"Lady of the Crenellated Throne" adalah nama yang paling tepat untuk artefak misterius dan unik ini, yang berasal dari sekitar 2700 SM. e. Artefak tersebut tetap menjadi salah satu benda kuno teraneh yang pernah ditemukan oleh manusia.
Benda ini berbentuk gerobak atau perahu yang pada bagian haluannya terdapat gambar kepala banteng.
Video promosi:
Ada 15 sosok manusia pada “perahu” tersebut, yang membentuk sesuatu yang bisa digambarkan dengan kata “prosesi”. Mungkin fmgurki mewakili pendeta wanita dan pendeta, tetapi tidak ada yang dapat dikatakan dengan pasti - tidak ada informasi yang cukup.
Gambar-gambar ini memiliki jejak cat hitam, merah dan kuning. Perahu (kereta) juga memiliki jejak pola cerah di atasnya.
Beberapa tokoh dalam "prosesi" memiliki ornamen yang sama di kepala mereka dan mereka memakai "mitres" meruncing yang tidak terlihat pada patung serupa lainnya.
Anda juga dapat melihat sosok wanita duduk di atas "takhta bergerigi", itulah nama artefaknya.
Para peneliti sampai pada kesimpulan bahwa "wanita" itu diciptakan oleh peradaban India paling kuno, tetapi mereka tidak dapat menemukan arti dan tujuan dari pembuatan artefak ini.
Tidak ada bukti bahwa kendaraan roda empat digunakan selama peradaban India, dan tidak jelas apakah artefak ini dibuat untuk penggunaan ritual, atau untuk hal lain, yang lebih praktis dan rasional.
NATA-SHA
