Beberapa masyarakat diselimuti awan mitos dan prasangka yang begitu padat seperti Freemason. Banyak orang yang mengubah gambaran dunia, dengan satu atau lain cara, termasuk dalam perkumpulan rahasia ini.
Tidak diketahui secara pasti di mana dan kapan Freemasonry berasal. Beberapa perwakilan dari perkumpulan rahasia ini yakin bahwa Freemason pertama adalah nenek moyang ras manusia yang alkitabiah, Adam. Yang lain percaya bahwa ini terjadi selama pembangunan Kuil Sulaiman - kuil Yerusalem pertama (950-586 SM). Nenek moyang Freemason sering disebut Pythagoras, Essenes dan orang Kristen pertama, serta Templar. Tetapi sejarawan yang serius percaya bahwa Freemason pertama muncul jauh lebih lambat dari yang diinginkan pengikut mereka.
Waktu katedral
Pada Abad Pertengahan di Eropa Barat, banyak raja, uskup, dan penguasa kota berusaha mengabadikan nama mereka dengan membangun kuil yang megah. Konstruksi mereka tidak hanya membutuhkan keuangan, tetapi juga ketersediaan pengrajin yang sangat berkualifikasi - tukang batu, tukang finishing, arsitek.
Pembangunan struktur batu setinggi beberapa meter sering berlangsung selama berpuluh-puluh tahun bahkan berabad-abad. Dalam kondisi seperti itu, komunitas tertentu muncul di antara para peserta dalam konstruksi, dimulai dengan transfer rahasia dan teknologi profesional, diakhiri dengan tempat umum untuk menyimpan alat kerja (dalam bahasa Inggris ~ lodge). Seiring berjalannya waktu, komunitas ini berubah menjadi organisasi toko, tetapi nama "pondok" melekat. Kata bahasa Inggris untuk arsitek tukang batu abad pertengahan terdengar seperti freemason atau tukang batu bebas - "tukang batu bebas". Jadi, pondok Freemason pada awalnya adalah seperti serikat buruh bangunan. Ada ritual khusus untuk menerima anggota baru, kode etik, mekanisme penyelesaian perselisihan internal, dan sebagainya. Selain itu, di banyak pondok, upacara dikembangkan untuk berbagai kesempatan.
Sumber dokumenter paling awal yang menjelaskan organisasi bengkel seperti itu berasal dari tahun 643: Loji Masonik disebutkan dalam catatan dekrit raja Lombard dari Rotary.
Perwakilan dari kaum Mason modern bersikeras pada keunikan mereka dan percaya bahwa para pembangun kuil Kristen abad pertengahan adalah ahli waris dari perguruan tinggi pengrajin Romawi. Ini adalah kelompok pengrajin terampil yang berada di legiun Romawi. Setelah penaklukan suatu daerah, anggota kolegia mendirikan kuil, monumen, dan bangunan lainnya. Belakangan, para pembangun profesional ini mengarahkan diri mereka kembali ke gereja-gereja Kristen dan disukai oleh para raja dan paus. Yang terakhir memberi perguruan tinggi hak istimewa dan perlindungan, yang mereka nikmati sampai paruh pertama abad ke-14. Sampai Paus Benediktus XII naik Tahta Suci. Dia mencabut perlindungan kepausan para pengrajin, menuduh mereka menciptakan masyarakat rahasia.
Video promosi:
Mason spekulatif
Tukang batu Misty Albion memainkan peran utama dalam kemunculan Freemasonry. Secara umum diterima bahwa kemunculan loge Inggris dimulai pada tahun 926, ketika King thelstan memberikan piagam kepada Freemason of York. Meskipun banyak sejarawan menganggap dokumen ini meragukan. Lebih dapat diandalkan dianggap 20 manuskrip dengan teks Masonik tertentu. Yang tertua dari mereka berasal dari abad XIV. Ini adalah puisi Regius, ditemukan di Perpustakaan Kerajaan Lama di Museum Inggris pada tahun 1830-an.
Baik di Eropa abad pertengahan maupun di pulau Inggris, tukang batu adalah kelas yang memiliki hak istimewa, memiliki kebebasan bergerak. Karena pekerjaan mereka, mereka sering harus pindah dari kota ke kota, menanggapi undangan dari pelanggan. Pada saat yang sama, sebagian besar pengrajin lainnya, karena harus membayar pajak, terpaksa mematuhi undang-undang yang ketat tentang penyelesaian. Hak istimewa anggota loge tukang batu bebas segera ingin mengambil keuntungan dari mereka yang tidak ada hubungannya dengan perdagangan konstruksi. Tetapi dia memiliki kebutuhan akan pergerakan tanpa hambatan dan dana yang cukup.
Pada akhir abad ke-16, sejumlah anggota yang layak muncul di pondok-pondok freemason, yang tidak tahu seperti apa bentuk batu itu atau bagaimana merancang penopang untuk katedral Gotik. Kaum Mason seperti itu mulai disebut "tukang batu spekulatif", dari kata Latin "spekulari" - "mengamati, memata-matai".
Sumber tertulis paling awal tentang kehadiran tukang batu spekulatif pada pertemuan pondok tanggal 8 Juni 1600, ketika pondok Edinburgh menerima pemilik tanah John Boswell, pemilik desa Skotlandia Auchinleck. Juga diawetkan adalah dokumen tentang masuknya ke penginapan Lankshire dari barang antik London Elias Ashmole pada 16 Oktober 1646.
Mungkin, keistimewaan para tukang batu bebas juga menarik perwakilan ordo Templar yang masih hidup ke dalam barisan mereka. Ordo monastik ini dikalahkan atas perintah raja Prancis Philip the Fair pada Oktober 1307. Dan pada malam tanggal 18 Maret 1314, pemimpin ordo, Jacques de Molay, dibakar hidup-hidup di tiang pancang. Beberapa Templar, bersama dengan harta karun ordo (di antaranya, seperti yang diyakini beberapa orang, adalah Cawan), berhasil lolos dari penangkapan. Bisa jadi, di bawah naungan masyarakat free mason, mereka melanjutkan aktivitasnya.
Itu adalah pemasukan anggota baru, tidak lagi terkait dengan konstruksi yang sebenarnya, tetapi dengan pemahaman filosofis tentang alam semesta, yang memungkinkan loge bertahan dari masa-masa sulit - akhir abad 17-18. Saat itulah mode untuk pembangunan katedral yang megah mulai menghilang, dan para master sejati kehilangan pekerjaan. Tempat mereka di dalam kotak dipenuhi dengan "tukang batu spekulatif". Di antara mereka sudah ada beberapa orang yang berpangkat sangat tinggi.
Ekspor stok
Pada akhir abad ke-17, William III dari Orange, raja Inggris, menjadi "tukang batu spekulatif". Di bawahnya diadopsi Undang-Undang Hak Warga Negara Inggris, Undang-Undang Toleransi, dan sejumlah dokumen mendasar lainnya yang menentukan perkembangan sistem konstitusional dan hukum tidak hanya di Inggris, tetapi di seluruh Eropa. Diasumsikan bahwa semua dokumen progresif pada masanya tidak diadopsi tanpa partisipasi Freemason. Karena keanggotaannya di pondok raja, kerajinan tukang batu gratis disebut "seni kerajaan".
Sejak paruh pertama abad ke-18, "tukang batu spekulatif" yang kaya, berpengaruh dan kaya memutuskan untuk menggunakan sistem loge Masonik untuk memecahkan masalah transnasional dan antarnegara.
Maka, pada tanggal 24 Juni 1717, perwakilan dari empat loge Inggris berkumpul di kedai minuman London "Angsa dan Rasper" di Gereja St. Paul dan mengumumkan pembentukan Penginapan Besar Pertama di Inggris. Mulai sekarang, itu bukan perkumpulan rahasia, tetapi melakukan aktivitas yang sepenuhnya terbuka. United Lodge diciptakan terutama untuk mendukung dinasti Hanoverian yang berkuasa, yang wakilnya George I pada waktu itu memegang tahta Inggris. Pada saat yang sama, Georg hampir tidak menyentuh politik dalam negeri, membiarkannya bergantung pada parlemen. Seperti yang bisa Anda tebak, banyak anggota parlemen adalah Mason. Selama generasi berikutnya, perwakilan dari dinasti Hanoverian secara konsisten memegang jabatan grandmaster pondok - August Friedrich, Raja George IV, Raja Edward VII dan Raja George VI.
Pada saat yang sama, sejak pemerintahan William III, salah satu pesaing utama Inggris adalah Prancis Katolik dengan Dinasti Bourbon sebagai pemimpinnya. Prancis relatif patuh kepada Tahta Suci Roma, berbeda dengan Gereja Anglikan independen. Tetapi Freemason bekerja untuk menghilangkan "kesalahpahaman" ini. Pada 1733, Grand Lodge of France diorganisir di Paris oleh imigran dari Inggris, yang kemudian berganti nama menjadi Grand East of France.
Fakta bahwa pada tahun 1738 Paus Klemens XII mengeluarkan banteng In eminenti apostolatus specula, yang mengatur pengucilan anggota pondok dari gereja, tidak terlalu mengganggu Freemason (franc berarti "bebas" atau "bebas" dalam bahasa Prancis Kuno). Meskipun di Eropa, hal itu menjadi alasan lonjakan pertunjukan anti-Masonik. Di Prancis, sapi jantan itu ditolak pendaftarannya oleh Parlemen Paris. Dan tanpa ini, efeknya nol. Para deputi Mason tidak ingin mendaftarkan dokumen semacam itu.
Pada gilirannya, aktivitas Freemason tidak mengganggu raja-raja Prancis. Tapi sia-sia … Para Masonlah yang memberikan kontribusi terbesar pada fermentasi dalam masyarakat, yang menghasilkan Revolusi Prancis. Selain itu, banyak pencerahan dan revolusioner terkemuka adalah anggota Grand Orient Prancis. Akibatnya, pada 1789, kerusuhan mengguncang Paris, yang berakhir dengan eksekusi Raja Louis XVI dari Prancis pada Januari 1793.
Selain itu, Benjamin Franklin, salah satu bapak pendiri Amerika Serikat, adalah anggota Lodge Nine Sisters, yang berada di bawah yurisdiksi Grand Orient of France. Dia bergabung saat menjadi duta besar di Paris. Dapat dikatakan dengan penuh keyakinan bahwa sejak berdirinya Amerika Serikat, loge-loge Masonik di sini tidak mengalami kesulitan apa pun dalam menjalankan aktivitas mereka. Organisasi Masonik modern di AS memiliki jumlah anggota terbesar di dunia - lebih dari dua juta orang.
Varian Rusia
Di Rusia, Mason, seperti semua inovasi Barat, muncul pada masa pemerintahan Peter I. Mason pertama Rusia sering disebut Tsar sendiri dan asistennya yang setia - Franz Lefort dan Patrick Gordon. Namun, untuk menegaskan bahwa ketiganya adalah Mason aktif, tidak ada cukup bukti. Tetapi tidak diragukan lagi, selama periode inilah orang asing - anggota loge Masonik - mengunjungi Rusia.
Berita dokumenter pertama tentang kemunculan loge Masonik di Rusia tertanggal 1731. Grand Master of First Grand Lodge Inggris, Lord Lovelle menghasilkan Kapten John Philips dalam The Provincial Grand Master of Russia. Sepuluh tahun kemudian, Phillips digantikan oleh Jenderal Dinas Rusia James Keith. Sebagian besar Freemason di Rusia pada saat itu adalah orang asing dalam dinas Rusia. Tetapi sudah pada tahun 1756 sebuah pondok Masonik muncul di St. Petersburg, di mana Count Roman Vorontsov adalah seorang guru besar, dan para anggotanya - terutama perwira penjaga muda yang di masa depan telah tumbuh menjadi jabatan penting - Pangeran Mikhail Shcherbatov, sejarawan Ivan Boltin, "bapak teater Rusia" Alexander Sumarokov. Diyakini bahwa salah satu loge didirikan secara pribadi oleh Kaisar Peter III di Oranienbaum.
Pada 1770-an, beberapa lusin organisasi Masonik sudah beroperasi di Rusia, di antaranya adalah sistem kotak-kotak yang menonjol milik Ivan Elagin (Elagin) dan pengurus rumah tangga istana Braungschweig di Baron Reichel (Zinnendorf).
Racun untuk Permaisuri
Catherine II, dibedakan oleh pikirannya yang hidup, mencoba memahami teka-teki Freemasonry dengan membaca beberapa buku Masonik. Tapi saya tidak menemukan apa pun di sana kecuali "kemewahan". Munculnya Pangeran Mason Cagliostro pada tahun 1780 di St. Petersburg, yang disebut Permaisuri sebagai "bajingan yang layak digantung", semakin menjauhkannya dari Freemason. Tetapi perasaan Permaisuri jauh lebih terpengaruh oleh Revolusi Besar Prancis. Berusaha untuk menyelamatkan Louis XVI, Catherine mengumpulkan koalisi dari Austria dan Swedia, siap menyerbu Prancis untuk menenangkan para pemberontak. Namun, segera Kaisar Austria Leopold II meninggal mendadak, dan 15 hari kemudian, pemrakarsa invasi lainnya, Raja Gustav III dari Swedia, terbunuh di sebuah pesta di Stockholm. Desas-desus mencapai Catherine sendiri bahwa seorang peracun, Freemason Basseville, telah meninggalkan Prancis untuk jiwanya. Tetapi polisi tidak pernah bisa menangkap atau menemukannya.
Empat hari setelah perintah untuk mencari Bassevil, Catherine II memerintahkan penangkapan kepala pondok Moskow, Nikolai Novikov, dan menempatkannya di benteng Shlisselburg. Buku-buku Masonik disita dan dihancurkan, dan aktivitas loge-loge di Rusia ditangguhkan. Tetapi putra Catherine, Paul I, berlawanan dengan ibunya, tidak hanya membebaskan para Mason yang terpidana, tetapi juga melegalkan pondok-pondok mereka. Menurut beberapa laporan, dia sendiri bergabung dengan persaudaraan itu. Namun, hal ini tidak menyelamatkan kaisar dari pembalasan yang kejam di kamar-kamar mewah Kastil Mikhailovsky.
Pada tahun 1815, empat pondok terbesar di Rusia membentuk "Grand Lodge of Astrea", yang dipimpin oleh Count Vasily Musin-Pushkin-Bruce. Anggotanya adalah orang-orang terkenal seperti Alexander Griboyedov, Pyotr Chaadaev, Pavel Pestel dan lainnya.
Pada tahun 1822, Kaisar Alexander I mengeluarkan pernyataan "Tentang penghancuran loge Masonik dan semua jenis perkumpulan rahasia." Larangan itu berlangsung hampir 80 tahun. Namun, pada tahun 1905, loge Masonik muncul kembali di Rusia. Ada anggapan bahwa merekalah yang menjadi alat pelemahan negara. Pertama, Rusia selamat dari revolusi 1905, kemudian memasuki Perang Dunia Pertama. Dan kemudian dia mengalami dua revolusi lagi yang menghancurkan kekaisaran. Namun, hasil dari aktivitas ini kemungkinan tidak sesuai dengan loge Masonik. Bagaimanapun, mereka dilarang oleh pemerintah Soviet, dan mereka tidak dapat mengatasi larangan ini selama keberadaan Uni Soviet.
Lev KAPLIN
