Neraka tampak seperti pusaran kolosal, terdiri dari lingkaran konsentris, ujung sempitnya terletak di tengah bumi. Setelah melewati ambang neraka, dihuni oleh jiwa-jiwa orang-orang yang tidak penting dan bimbang, mereka memasuki lingkaran pertama neraka, yang disebut anggota tubuh (A., IV, 25-151), di mana jiwa-jiwa para penyembah berhala yang tidak mengenal Tuhan yang benar, tetapi yang mendekati pengetahuan ini dan untuk kemudian dibebaskan dari siksaan neraka. Di sini Dante melihat perwakilan luar biasa dari budaya kuno - Aristoteles, Euripides, Homer, dll.
Lingkaran berikutnya diisi dengan jiwa orang-orang yang pernah dimanjakan oleh nafsu tak terkendali. Di antara yang dikenakan oleh angin puyuh liar, Dante melihat Francesca da Rimini dan kekasihnya Paolo, yang telah menjadi korban cinta terlarang satu sama lain. Saat Dante, ditemani oleh Virgil, turun semakin rendah, ia menjadi saksi siksaan para rakus, dipaksa menderita karena hujan dan hujan es, kikir dan boros, tanpa lelah menggulingkan batu-batu besar, marah, terjebak di rawa.
Mereka diikuti oleh bidah dan bidah yang dilalap api abadi (di antaranya Kaisar Frederick II, Paus Anastasius II), tiran dan pembunuh yang mengambang di aliran darah mendidih, bunuh diri berubah menjadi tanaman, penghujat dan pemerkosa dibakar oleh api yang jatuh, penipu dari segala jenis, siksaan yang sangat beragam.
Akhirnya Dante memasuki lingkaran neraka ke-9 terakhir, yang ditujukan untuk para penjahat paling mengerikan. Di sinilah tempat tinggal para pengkhianat dan pengkhianat, di antaranya yang terbesar adalah Yudas Iskariot, Brutus dan Cassius, yang digerogoti oleh ketiga mulutnya oleh Lucifer, seorang malaikat yang pernah memberontak melawan Tuhan, raja kejahatan, ditakdirkan untuk dipenjara di pusat bumi. Lagu terakhir dari bagian pertama puisi itu diakhiri dengan deskripsi penampakan Lucifer yang mengerikan.
Di depan pintu masuk - jiwa-jiwa yang menyedihkan yang tidak melakukan yang baik atau yang jahat selama hidup mereka, termasuk "kawanan malaikat yang jahat" yang tidak bersama iblis maupun dengan Tuhan.
Lingkaran ke-1 (Ekstremitas). Bayi yang belum dibaptis dan non-Kristen yang saleh.
Video promosi:
Lingkaran ke-2. Voluptuous (pezina dan pezina).
Lingkaran ke-3. Gluttons, rakus.
Lingkaran ke-4. Kikir dan boros (suka belanja berlebihan).
Lingkaran ke-5 (rawa Stygian). Marah dan malas.
Lingkaran ke-6 (kota Dit). Bidat dan guru palsu.
Lingkaran ke-7.
Sabuk pertama. Penyalahguna atas tetangga dan harta bendanya (tiran dan perampok).
Sabuk ke-2. Penyalahguna atas diri mereka sendiri (bunuh diri) dan atas properti mereka (pemain dan pelaku, yaitu, perusak properti mereka yang tidak masuk akal).
Sabuk ke-3. Penyalahgunaan dewa (penghujat), terhadap alam (sodomites) dan seni (ketamakan).
Lingkaran ke-8. Siapa yang menipu orang yang tidak percaya. Ini terdiri dari sepuluh parit (Zlopazuhi, atau Celah-celah Jahat), yang dipisahkan satu sama lain oleh poros (gulungan). Menuju ke tengah, daerah lereng Evil Crevices, sehingga setiap parit berikutnya dan setiap benteng berikutnya terletak sedikit lebih rendah dari yang sebelumnya, dan lereng bagian luar yang cekung dari setiap parit lebih tinggi dari lereng bagian dalam yang melengkung (Hell, XXIV, 37-40).
Poros pertama berbatasan dengan dinding melingkar. Di tengah adalah kedalaman sumur yang lebar dan gelap, di bagian bawahnya terletak lingkaran Neraka yang terakhir, kesembilan. Dari kaki bukit batu (ayat 16), yaitu, dari dinding melingkar, menuju sumur ini dengan jari-jari, seperti jari-jari roda, punggungan batu, parit dan benteng yang melintang, dan di atas parit-parit itu dibengkokkan dalam bentuk jembatan atau lengkungan. Di Evil Crevices, para penipu dihukum karena menipu orang yang tidak berhubungan dengan mereka dengan ikatan kepercayaan khusus.
