Pernahkah Anda bertanya-tanya mengapa dalam bahasa Rusia ada begitu banyak ucapan yang terkait dengan perkelahian: "Suara apa ini, tapi tidak ada perkelahian?" Bahwa "perkelahian" di negara kita adalah semacam tradisi yang sudah ada sejak dahulu kala.
Dinding ke dinding
Jika perwakilan bangsawan, sebagai suatu peraturan, menyelesaikan konflik mereka melalui pertempuran dengan pedang, dan kemudian dengan duel, maka di antara orang-orang biasa - petani dan pengrajin - adalah kebiasaan untuk berjalan "dari dinding ke dinding". V. I. Dahl, dalam "Kamus Penjelasan" bahkan ungkapan ini, bahkan memberikan penjelasan rinci dari ungkapan ini - "pergi bersama-sama dan sekaligus dengan semua lahar ke tempat pembuangan umum."
Berjalan "dari dinding ke dinding" memiliki aturannya sendiri. Seperti yang ditulis oleh etnografer S. Maksimov, biasanya dimulai dengan pelecehan. Lawan potensial mengingat kembali keluhan lama satu sama lain, diikuti dengan saling mencela dan ejekan. Lambat laun, pendukung lain ikut bersumpah. Mereka sudah menghina "dalam kerumunan": "Kalian adalah sepatu kulit kayu, pemukiman redneck, gol kedai minum!"
Saat panas mencapai puncaknya, pertarungan dimulai. Mereka bertengkar dari desa ke desa, dari jalan ke jalan, dari pinggir ke pinggir kota … Pada hari libur desa, perkelahian jarang dilakukan. Orang-orang yang mabuk itu mulai menggertak satu sama lain. Kata demi kata - dan sekarang sampai pada pembantaian. Ada kisah seperti itu: suatu ketika dalam sebuah pernikahan, ayah mempelai pria mengeluh bahwa perkelahian itu, kata mereka, tidak, tidak menyenangkan … Dan tanpa alasan dia memukul mata sang mak comblang … Di kota-kota terjadi perkelahian antara pandai besi dan tukang kayu, pekerja pabrik dan pedagang, pembuat sabun dan pembuat pakaian …
Bagaimana pertarungannya?
Pejuang sering menanggalkan pakaian sampai pinggang agar lebih nyaman. Musuh tidak terlalu terhindar: mereka mengeluarkan yushka (darah), meringkuk tulang pipi mereka, merusak hidung mereka, merontokkan mata mereka, merontokkan gigi, mematahkan tulang rusuk … menjadi alasan kebanggaan. Begitu dia bertengkar, itu berarti dia adalah seorang pejuang, pahlawan …
Sebagai aturan, perkelahian mengumpulkan banyak penonton yang tidak hanya menatap aksi ini, tetapi juga mendorong dan membangkitkan para pejuang. Semuanya tampak seperti pertunjukan teater. Bagi para pejuang itu sendiri, pertarungan itu paling sering sebagai bentuk hiburan. Itu juga cara yang bagus untuk menunjukkan dirimu. Mereka yang sering memenangkan perkelahian dihormati, mereka populer di kalangan wanita.
Pada tahun 1722, salah satu orang asing yang mengunjungi Rusia membuat entri berikut: Apa yang diperlihatkan para pejuang tinju demi uang atau kesombongan, mereka lakukan untuk apa-apa, karena kesenangan sederhana, terkadang dalam keadaan sadar dan bahkan dengan sahabat mereka, oleh karena itu mereka sama sekali tidak marah ketika hidung dan wajah mereka berlumuran darah dan kemeja mereka sobek satu sama lain…”.
Akan tetapi, pertarungan tidak selalu muncul secara spontan sebagai akibat dari konflik. Adu tinju demonstrasi juga digunakan, terutama pada hari libur. Dan kadang-kadang para petani hanya mengukur kekuatan mereka: mereka duduk berseberangan, mengistirahatkan telapak kaki mereka di tanah, meraih tongkat silang dengan tangan mereka dan mulai menepi satu sama lain. Siapapun yang menepi ke sisinya dianggap sebagai pemenang.
Video promosi:
Apakah "moncong" itu tradisi?
"Tradisi" kuno belum punah bahkan sampai hari ini. Sulit untuk bertemu dengan pria yang tidak pernah bertengkar dengan siapa pun dalam hidupnya.
Perkelahian jalanan, perkelahian di klub, bentrokan antara penggemar sepak bola atau musik hampir menjadi norma saat ini … Dan ini bukan hanya tentang memperjelas hubungan, melindungi minat dan keyakinan: menurut psikolog, perkelahian memungkinkan seks yang lebih kuat untuk "melepaskan semangat", untuk merasa "nyata" petani ", karena ini adalah" pekerjaan pria sejati. " Dan kecil kemungkinannya dalam waktu dekat masyarakat akan menjadi begitu beradab sehingga "perkelahian" akan menjadi sesuatu dari masa lalu.
Irina Shlionskaya
