Selama bertahun-tahun, Vladimir Klavdievich Arsenyev (1872-1930) dianggap sebagai salah satu perwakilan galaksi brilian para peneliti Rusia yang melakukan ekspedisi di bawah naungan Departemen Militer. Dia disebut penerus yang layak untuk N. M. Przhevalsky dan P. K. Kozlova. Banyak generasi remaja Soviet telah membaca kisah Arsenyev tentang pemburu taiga Dersu Uzala, dan film dengan judul yang sama, yang dibuat oleh sutradara Jepang Akira Kurosawa, bahkan memenangkan penghargaan Oscar dari Akademi Film Amerika. Tapi, ternyata, kami tidak tahu segalanya tentang aktivitas Vladimir Klavdievich.
Tempat sialan
Pertama-tama, mari kita ingatkan para pembaca bahwa dilogi Dersu Uzala yang disebutkan di atas adalah sebuah karya seni, meskipun berdasarkan buku harian ekspedisi otentik. Dan apa yang benar, apa yang tidak, tidak diketahui. Memang, bahkan dalam teks Arseniev yang dimutilasi oleh sensor, orang dapat menemukan deskripsi fakta yang luar biasa.
Ambil sejarah "tempat terkutuk". Pada Agustus 1907, setelah salah satu penyeberangan, ekspedisi Arseniev berkemah di tepi Sungai Bilimbe. Tidak ada yang meramalkan masalah ketika emas terkenal (Nanae) Dersu Uzala tiba-tiba membuat keributan. Menurutnya, seekor ikan memarahinya! Ketika Arsenyev mulai bertanya tentang detail kejadian tersebut, pemburu menjelaskan bahwa dia telah pergi dengan membawa panci untuk mengambil air, dan seekor ikan telah mencondongkan tubuh ke luar sungai dan menatap langsung padanya, diam-diam membuka dan menutup mulutnya. Rupanya, dia mengumpat dalam bahasanya sendiri.
Tapi ini masih hanya bunga. Lebih jauh lagi. Segera setelah ketel digantung di atas api, salah satu batu di perapian, yang memanas, meledak dengan sangat kuat sehingga menebarkan bara ke segala arah. Insiden ini membuat Derse semakin khawatir. Dan, akhirnya, ketika Arsenyev sendiri berjalan-jalan dengan membawa senjata di malam hari, dia menyaksikan sebuah fenomena misterius. Massa gelap besar tiba-tiba melayang di sungai yang diselimuti kabut ke arahnya, benar-benar tanpa suara. Namun, tidak mencapai pantai, dia tiba-tiba membeku, dan kemudian, mundur, menghilang dari pandangan. Apa itu, Arseniev tidak dapat memastikannya. Untuk seekor binatang, mungkin ukurannya terlalu besar. Mungkinkah itu tumpukan kayu yang terbawa sungai? Tapi dia hampir tidak bisa mengubah arah gerakan dengan penahan angin dan berenang ke hulu.
Kisah "kapten" itu akhirnya meyakinkan Dersu bahwa perkara itu najis. Oleh karena itu, dia segera melakukan ritual pengusiran setan. Untuk melakukan ini, Gold memotong lebih banyak kayu bakar lembab dan membuat api besar dari mereka. Saat nyala api berkobar, pelacak mulai menyebarkan bara yang membara dengan teriakan nyaring. Serabut bunga api beterbangan. Tentara Rusia dan Cossack dari tim Arseniev tidak lambat untuk ikut bersenang-senang, dan dalam sekejap mata api itu hancur. Sayangnya, upacaranya tidak membantu.
Di tengah malam, semua orang diangkat oleh seorang penjaga, yang mendengar bagaimana beberapa hewan besar melompat ke air dari tepi seberang. Kemudian berenang menyeberangi sungai dan sampai ke pantai kerikil di sisi ini. Keledai ekspedisi mulai menunjukkan tanda-tanda kecemasan yang jelas, dan anjing-anjing itu, dengan ekor di antara kaki mereka, berusaha untuk tetap dekat dengan orang-orang. Akhirnya, Arsenyev, memutuskan untuk tidak menggoda nasib lagi, menembakkan senapan ke udara. Orang asing malam, berlari di atas kerikil yang bergemuruh, bergegas kembali ke sungai dan berenang pergi. Baik Dersu Uzala, maupun mandor Tiongkok Zhang-Bao tidak dapat mengidentifikasi jenis hewan tak dikenal itu dari suara langkah kaki. Seekor rusa merah saat bergerak di atas batu akan mengeluarkan lebih banyak suara, dan beruang biasanya akan mengembuskan napas saat dalam perjalanan. Arseniev sendiri mengedepankan asumsi serangan harimau, tetapi kedua pencari jalan sama sekali menolak versi ini. Dersu, bagaimanapun, tidak akan menebak,menyatakan dengan pasti bahwa iblis telah datang, dan tidak ada yang bisa meyakinkannya. Saya bahkan tidak mencoba.
Video promosi:
Orang bersayap?
Namun, kisah yang paling misterius (dan karena itu terutama sering diceritakan kembali) terjadi dengan Arseniev pada bulan Juli tahun berikutnya, 1908, di wilayah Sungai Gobilly. Saat pergi berburu, peneliti tiba-tiba melihat jejak kaki besar di jalan, mirip dengan manusia dan beruang. Segera Alp, anjing yang menemani Arseniev, menggeram dan meradang. Dari semak-semak itu keluar dahan-dahan yang patah, seolah-olah ada hewan yang bergegas ke samping. Tetapi dia tidak melarikan diri, tetapi setelah beberapa saat dia membeku. Ketika Arsenyev mengambil langkah, makhluk tak dikenal itu melompat beberapa meter lagi dan bersembunyi lagi. Peneliti tidak dapat melihat apapun melalui dinding semak yang lebat. Kemudian dia mengangkat batu dari tanah dan melemparkannya ke arah sumber suara. Dan kemudian tiba-tiba suara sayap terdengar, sosok gelap besar naik di atas hutan dan terbang ke sungai,mengisi sekeliling dengan teriakan aneh, mengingatkan pada teriakan wanita bercampur dengan teriakan burung hantu.
Terkejut, Arsenyev kembali ke kamp, di mana Udege yang kembali dari berburu sudah menunggunya. Mereka sama sekali tidak terkejut dengan cerita kepala suku. Menurut penduduk asli, orang bersayap memang tinggal di taiga. Udege menebak keberadaan mereka dengan rantai jejak kaki yang muncul entah dari mana di jalur perburuan dan secara tak terduga terputus. Seolah-olah seseorang, setelah mendarat, berlari di tanah dan kemudian lepas landas lagi.
Otoritas ilmiah Vladimir Klavdievich, yang tanpa disadari mengkonfirmasi legenda kuno dengan kesaksiannya, memicu minat pada topik orang-orang bersayap, di zaman modern segera dibaptis oleh cryptids.
Pameran naas
Selain penelitian geografis itu sendiri, Arseniev juga terlibat dalam etnografi dan penggalian arkeologi. Ia berhasil mengumpulkan bahan terkaya. Pada November 1910 - April 1911, koleksi Arseniev dipamerkan di St. Petersburg, pada sebuah pameran yang diselenggarakan di Museum Rusia, yang berkenan dikunjungi Kaisar Nicholas II. Sang otokrat secara khusus tertarik pada barang-barang pemakaman orang Boghai, yang menganggap diri mereka berasal dari negara Shubi kuno dan menghilang. Penduduk negara mewakili dewa mereka dalam bentuk makhluk bersayap yang hidup di bawah tanah dan setelah kematian membawa jiwa orang mati ke dunia lain. Itulah sebabnya boghai dan orang-orang sekitarnya menggores simbol-simbol aneh pada tengkorak orang mati, dan kemudian mencoba menempatkannya di sarang burung (mereka memilih, tentu saja, yang berukuran besar). Memang menurut kepercayaan suku-suku setempat, jiwa manusia tinggal di dalam tengkorak. Dengan demikian, dewa bersayap, setelah terbang ke dalam sarang, dapat mengambilnya, dan kemudian, setelah waktu tertentu, mengembalikannya, meletakkan bayi yang baru lahir di kepalanya. Ini akan berlanjut sampai jiwa benar-benar dimurnikan dan tetap berada dalam analogi surga Boghai. Dewa bersayap kuno masih hidup hingga hari ini, mereka hanya berlindung di tempat tinggal rahasia bawah tanah, dari mana mereka secara teratur terbang ke dunia kita untuk menjaga rakyat mereka. Setidaknya, penduduk setempat yang berbicara dengan ilmuwan itu sangat yakin akan hal ini. Dewa bersayap kuno masih hidup hingga hari ini, mereka hanya berlindung di tempat tinggal rahasia bawah tanah, dari mana mereka secara teratur terbang ke dunia kita untuk menjaga rakyat mereka. Setidaknya, penduduk setempat yang berbicara dengan ilmuwan itu sangat yakin akan hal ini. Dewa bersayap kuno masih hidup hingga hari ini, mereka hanya berlindung di tempat tinggal rahasia bawah tanah, dari mana mereka secara teratur terbang ke dunia kita untuk menjaga rakyat mereka. Setidaknya, penduduk setempat yang berbicara dengan ilmuwan itu sangat yakin akan hal ini.
Setelah mengunjungi pameran, kaisar memerintahkan untuk menghapus semua yang berhubungan dengan pemakaman Boghai dari eksposisi. Mungkin inilah alasan V. K. Arsenyev ke seluruh Petersburg. Kesimpulan seperti itu dapat ditarik dari baris-baris berikut dari suratnya: “Peter meninggalkan saya dengan residu yang buruk - karirisme telah menelan seorang pria! Babilon ini juga memintal saya, ya, terima kasih Tuhan, saya bangun tepat waktu dan melarikan diri ke tempat saya di Primorye."
Terlalu banyak kebetulan
Tetapi bagaimana jika dalam kasus ini yang benar adalah penguasa, dan bukan ilmuwan? Bukankah Vladimir Klavdievich membawa masalah saat dia menggali kuburan kuno? Lagipula, entah mengapa terlalu banyak kematian akibat kekerasan dan kecelakaan yang tidak dapat dijelaskan mengelilinginya sesudahnya. Menilai sendiri.
Pada musim semi tahun 1908, orang tak dikenal membunuh Dersu Uzal yang terkenal di taiga. Tampaknya, nilai apa yang dapat Anda ambil dari Pak Tua Emas? Yah, mungkin senapan dari sistem Berdan. Bukankah itu harga yang terlalu remeh bagi kehidupan manusia?
Delapan tahun kemudian, menurut kesaksian penulis buku "Pertempuran untuk Shambhala: NKVD melawan Ahnenerbe" Lin von Pal, bandit tak dikenal membantai seluruh keluarga Arseniev pertama. Pada saat yang sama, cermin ritual boghai dicuri, yang tidak pernah dia pisahkan. Seolah menyembunyikan rahasia kuno. Pada tahun 1925, pemandu Arsenyev lainnya, Taza Chan-Lin, meninggal secara tragis di Sungai Takeme di daerah Ilimo.
Akhirnya, pada 4 September 1930, kematian Vladimir Klavdievich sendiri menyusul. Menurut versi resmi, Arseniev meninggal karena pneumonia. Dan menurut beberapa peneliti, itu adalah kejahatan diri yang disamarkan dengan hati-hati. Setidaknya di salah satu surat, beberapa bulan sebelum kematiannya, peneliti berkata: "Keinginan saya adalah menyelesaikan pemrosesan karya saya dan pergi, pergi, pergi sepenuhnya - ke Derse!" Inilah keinginan dan menjadi kenyataan …
Tapi ini bukanlah akhir dari cerita. Setelah kematian ilmuwan tersebut, istri keduanya, Margarita Nikolaevna Arsenyeva, ditangkap pada tahun 1935 oleh NKVD di Wilayah Timur Jauh. Wanita yang tidak bahagia itu terpaksa memfitnah mendiang suaminya. Menurut rencana Chekist, V. K. Arsenyev diberi peran skala besar sebagai kepala semua intelijen Jepang di Persatuan! Margarita Nikolaevna sendiri ditembak pada 21 Agustus 1938.
Selain semua kemalangan, manuskrip yang belum selesai dari buku "The Country of Udege", tempat ilmuwan bekerja selama 27 tahun dan dianggap sebagai pekerjaan utama dalam hidupnya, menghilang tanpa jejak. Kedengarannya luar biasa, tetapi mungkin alasan dari semua tragedi ini adalah karena seorang ilmuwan dan peneliti luar biasa yang menyentuh kepercayaan kuno terjun terlalu jauh ke dalam jurang mistik. Dan ini tidak membuat siapa pun menjadi baik. Lagipula, bukan tanpa alasan orang-orang berkata: "Jangan bangun dengan cerdas saat sedang hening!"
Majalah: Rahasia abad ke-20 №8, Andrey Vorfolomeev
