Jika Anda berpikir bahwa era penyanyi sudah lewat tanpa harapan, maka Anda salah: di bagian barat "kuning, Afrika panas" dari Maroko hingga Nigeria, orang-orang luar biasa masih berkeliaran di jalan, seolah-olah mereka telah jatuh ke dalam waktu kita dari masa lalu - pendongeng griot misterius.
Saya memberi tahu raja-raja tentang kisah leluhur mereka
Di berbagai negara di benua Afrika mereka dipanggil dengan cara yang berbeda, dan mereka sendiri masih menyebut diri mereka "jali". Namun di kalangan orang Eropa, komunitas misterius ini masih melekat dengan nama "griots". Sejarawan menyarankan bahwa pendongeng pertama berangkat di jalan-jalan Afrika di era pra-Islam, sekitar satu milenium yang lalu, dan tidak mungkin lagi untuk menentukan orang-orang mana mereka berasal.
Akan tetapi, diketahui bahwa pada abad XIII, penguasa pertama Mali, Sundiata Keita, secara resmi menyebut Griot sebagai sebuah kasta (meskipun mereka agak mirip dengan serikat pekerja modern) dan memberi mereka hak untuk terlibat dalam kreativitas. Seabad kemudian, "Persatuan Griot" sudah mencapai puncaknya, dan perwakilannya dibagi menjadi dua kelompok.
Pendongeng yang berkeliaran berjalan di antara desa-desa, dari suku ke suku, dan di mana-mana mereka menyenangkan orang-orang dengan dongeng, lagu, perumpamaan, dan kisah nyata dari masa lalu. Para griot tidak hanya menghibur publik, tetapi juga berhasil menggantikan radio dan televisi: mereka menceritakan kembali keputusan para penguasa di desa-desa terpencil, mentransfer berita baru dari satu komunitas ke komunitas lain - dengan kata lain, mereka mengkomunikasikan orang-orang dengan dunia luar. Harus saya katakan, sikap terhadap mereka di desa-desa Afrika sulit. Di satu sisi, mereka dihina karena kurangnya afiliasi kesukuan dan gelandangan. Di sisi lain, mereka dihormati karena pengetahuannya yang luas dan bahkan sedikit takut dengan lidahnya yang tajam. Selain itu, ada legenda di antara orang-orang tentang kemampuan sihir para griot. Dikatakan bahwa mereka telah menguasai seni kata-kata sedemikian rupa sehingga mereka bisa, hanya dengan mengucapkan mantra yang ditentukan,mencegah seseorang berbicara dan bergerak, memaksa dia untuk mengatakan kebenaran yang bertentangan dengan keinginannya, atau melakukan apa yang dikatakan oleh pendongeng pengembara itu. Para griot yang sama yang kebetulan berakar di istana atau di rumah seorang pemimpin suku sendirian menjalankan fungsi layanan pers, pendidik pewaris takhta, penasihat politik, dan pejabat peradilan. Pada saat yang sama, jika perlu, mereka melakukan kontak dengan kekuatan dunia lain untuk melindungi penguasa dan keluarganya. Yah, atau menyebabkan kerusakan yang tidak bisa diperbaiki pada musuhnya. Kedua kelompok griot memiliki kesamaan properti: di kepala masing-masing disimpan volume database yang mengejutkan, dan terus diperbarui. Ada bukti bahwa orang-orang luar biasa ini mampu mengingat empat puluh generasi nenek moyang klan paling kuno dalam ingatan mereka dengan penjelasan rinci tentang nama dan karakteristik biografi mereka. Adapun sejarah,kemudian setiap pendongeng yang menghargai diri sendiri harus menghafal semua 111 "lagu" (sejenis epik), meskipun beberapa di antaranya membutuhkan waktu beberapa hari untuk tampil.
Kubur aku di baobab
Video promosi:
Kehidupan griot tidak banyak berubah akhir-akhir ini. Baik orang tua atau sekolah tertutup khusus masih terlibat dalam pengajaran kaum muda. Pemahaman rahasia profesi berlangsung begitu lama sehingga griot yang berpendidikan rendah harus segera memilih penggantinya dan mulai mengajarinya. Ini dimulai, sebagai suatu peraturan, dengan menghafal nama-nama penguasa orang-orang di mana siswa itu berasal, dalam urutan kronologis. Setelah itu, biografi masing-masing ditambahkan ke daftar raja. Untuk membuat semua kumpulan informasi ini lebih mudah diingat, itu dibungkus dalam bentuk syair dengan ritme yang ketat. Setelah menguasai sejarah dinasti yang berkuasa, siswa tersebut melakukan perjalanan melalui negaranya, di mana dia harus mengunjungi semua "tempat bersejarah" dan belajar dari semua griot yang bertemu di sepanjang jalan.
Pendongeng pengembara dianggap sebagai peserta terhormat dalam semua acara desa yang penting, baik itu inisiasi, pernikahan, atau pemberian nama bayi. Upacara terakhir berlangsung sebagai berikut. Begitu anak berumur satu minggu, kerabat dan tetangga berkumpul di rumah keluarganya. Rambut pertama bayi dicukur, yang melambangkan awal resmi kehidupannya. Kemudian pendeta setempat berdoa, setelah itu dia dengan tenang mengucapkan nama yang dipilih untuk anak itu, secara bergantian di telinga kanan dan kirinya. Dengan lantang, griot harus mengumumkan nama anak itu, tetapi dia berpura-pura lupa nama itu karena serangan sklerosis mendadak, dan setuju untuk "mengingatnya" hanya setelah sumbangan uang yang besar dan besar. Setelah menerima uang, dia memanggil nama itu dengan keras, dan hanya setelah itu liburan dimulai: nyanyian, tarian ritual, dan pesta mewah.
Meski griot dan tamu penyambutan di seluruh Afrika Barat, mereka masih terus ditakuti, dicurigai memiliki hubungan dengan roh jahat. Agar griot tidak dapat menyakiti orang setelah kematiannya, ada tradisi kuno penguburan bagi mereka: jenazah tidak dikuburkan di tanah, tetapi dengan doa khusus mereka ditempatkan di dalam bagasi sebuah baobab. Orang Afrika percaya bahwa dengan cara ini para pendongeng yang berkeliaran memiliki kesempatan untuk bersatu kembali dengan leluhur mereka yang telah pergi ke dunia lain.
Penjaga atap
Di beberapa desa di Afrika, masih ada sekolah tempat mereka mengajarkan seni Griot. Yang paling terkenal di antaranya terletak di Keila, sebuah desa yang terletak di dekat kota Bamako, ibu kota Mali. Ini adalah rumah bagi klan Griot Diabate, penjaga sejarah orang Mandingo, yang pernah mendirikan "Kekaisaran Mali". Ketenaran Diabate begitu besar, dan pengetahuan tentang keahliannya begitu luas sehingga dilatih di klan mereka untuk setiap griot berarti dijamin akan menerima kualifikasi tertinggi di bidangnya. Benar, jangka waktu belajar hanya dari enam bulan sampai satu tahun, tetapi selama ini "siswa" mengambil kursus penuh tentang sejarah Mali dan penguasanya, meningkatkan seni penyanyi dan pendongeng, dan di bawah pengawasan guru berlatih berbicara di depan umum pada upacara atau hari libur.
Selain bekerja dengan kaum muda, keluarga Diabate bertanggung jawab atas pelestarian tempat suci yang terletak tidak jauh dari Keila tersebut. Ini adalah gubuk, menurut legenda, dibangun pada abad XIV atas perintah salah satu raja Mali, di mana pada abad XVIII penguasa terakhir negara ini bersembunyi dari musuh. Diyakini bahwa hingga hari ini semua rahasia suku Mandingo tersimpan di dalam gubuk tersebut, tetapi mana yang masih belum diketahui, karena orang Eropa dilarang keras masuk ke sana. Sebuah upacara yang menarik dikaitkan dengan gubuk misterius: setiap tujuh tahun para griot tertua Mali datang ke sana untuk "memperbaiki atap". Mereka memang mengubah atap jerami gubuk yang bobrok, dan selain itu, mereka bertukar informasi baru dan bersaing dalam keterampilan pendongeng.
Beberapa perwakilan klan Diabate tidak pernah meninggalkan Keila, tetapi ada juga yang dikenal tidak hanya di negaranya, tetapi di seluruh dunia. Salah satunya adalah Tumani Dyabate yang sudah dikenal semua pecinta musik Afrika. Meskipun ia dibesarkan dalam keluarga dengan lebih dari tujuh puluh generasi musisi, tidak ada yang secara khusus melatihnya. Ayahnya, Sidiqi, yang dikenal sebagai "raja kulit kayu" (alat musik griot, mirip dengan kecapi atau kecapi), memberikan anak itu gonggongannya sendiri di tangannya ketika dia berusia lima tahun, dan menyerahkannya pada dirinya sendiri. Kemudian Tumani hanya melihat ayahnya memainkan inti, dan ini memberikan hasil yang luar biasa. Pada usia tiga belas tahun, musisi muda pertama kali muncul di atas panggung dan sejak saat itu telah melakukan segalanya agar musik Afrika mengambil tempat yang selayaknya dalam ritme planet ini.
Majalah: Rahasia abad ke-20 No. 17, Ekaterina Kravtsova
