Magen David, yang disebut "perisai Daud" - bintang berujung enam, heksagram, menghiasi buku-buku kuno dan objek ritual Yahudi.
Itu dipakai oleh penduduk ghetto abad pertengahan dan korban Nazisme.
The Star of David digambarkan oleh penulis kartun anti-Semit dan anti-Israel - sehingga tidak ada yang salah dalam alamat sindiran mereka yang menghancurkan.
Bintang yang sama menghiasi batu nisan Yahudi di seluruh dunia. Anti-Semit Rusia mengklaim dalam pers mereka bahwa bintang berujung enam adalah tanda iblis, simbol kejahatan universal …
Tempat apa yang ditempati dalam tradisi Yahudi? Pertama, sedikit sejarah.
Bintang berujung enam digunakan sebagai elemen dekoratif dan, mungkin, simbol mistik - bahkan di zaman kuno terdalam di antara banyak orang. Tapi itu sering digunakan oleh orang Yahudi kuno, terutama untuk barang-barang rumah tangga.
Gambar tertua yang diketahui dari jenis ini adalah segel abad ke-7 SM yang ditemukan di Tzidon, milik Yeshua ben Yeshayau tertentu.
Selama periode Kuil Kedua, heksagram, bersama dengan pentagram (bintang berujung lima, juga dikenal sebagai "perisai Sulaiman"), menghiasi berbagai benda dan bangunan, baik milik Yahudi maupun non-Yahudi. Sebagai contoh, kita dapat melihat sinagoga di Kfar Nakhum (abad ke-2-3 M), yang ornamennya bergantian
Video promosi:
bintang berujung lima dan enam, dan sosok salib dengan ujung patah (mengingatkan pada swastika). Namun, di era Helenistik, Magen David tidak digunakan dalam simbolisme Yahudi.
Seribu tahun yang lalu, bintang heksagonal adalah tanda internasional. Itu ditemukan pada jimat Kristen awal dan ornamen Muslim yang disebut "segel Sulaiman". Tapi sudah masuk
Pada abad 13-14, Magen David muncul di pedimen sinagoge Jerman dan manuskrip Yahudi - meskipun kali ini, hanya sebagai elemen dekoratif, tanpa makna simbolis. Pada era yang sama, mereka mulai menghiasi jimat dan mezuzah, dan pada akhir Abad Pertengahan, dan teks-teks Yahudi tentang Kabbalah.
Istilah Magen David sendiri berasal dari era Babylonian Gaons. Dia disebut-sebut sebagai "perisai Raja Daud" yang legendaris dalam teks yang menafsirkan "alfabet malaikat Metatron" yang ajaib. Penafsiran ini telah tersebar luas di antara komunitas Ashkenazi. Cucu Ramban (abad ke-14) menulis tentang "perisai Daud" heksagonal dalam karyanya di Cabal. Dikatakan bahwa perisai dengan bentuk yang sama digunakan oleh tentara dari tentara Raja Daud yang menang. Benar, segel pribadinya, seperti yang ditunjukkan oleh beberapa sumber, tidak berisi gambar bintang, tetapi tongkat gembala dan tas. Tetapi meterai kerajaan Shlomo (Sulaiman), putra Daud, berbentuk bintang berujung lima.
Pada abad 14 dan 18, Magen David banyak digunakan oleh printer Yahudi dan non-Yahudi dan sering ditemukan pada lambang keluarga. DI
Pada 1354, Charles IV memberi orang Yahudi Praha hak untuk memiliki bendera mereka sendiri - kain merah dengan bintang berujung enam. Magen David juga menghiasi stempel resmi komunitas. Selama abad 17-18, tanda ini diadopsi oleh orang-orang Yahudi Moravia dan Austria, lalu Italia dan Belanda. Beberapa saat kemudian, itu menyebar di antara komunitas Eropa Timur. Di kalangan kabbalistik, "perisai Daud" diartikan sebagai "perisai anak Daud", yaitu. Mashiach. Pengikut mesias palsu Shabtai Zvi (akhir
Abad ke-17) melihatnya sebagai simbol pembebasan yang akan segera terjadi.
Pada abad ke-19, orang Yahudi yang dibebaskan memilih Magen David sebagai simbol nasional mereka yang menentang salib Kristen. Selama periode inilah bintang berujung enam diadopsi oleh hampir semua komunitas dunia Yahudi. Dia mulai muncul di gedung sinagog dan institusi Yahudi, di monumen dan batu nisan3, di segel dan kop surat, di rumah tangga dan barang-barang keagamaan.
Sejak 1799, Magen David pertama kali digunakan sebagai simbol khusus Yahudi dalam kartun anti-Semit. Pada tahun 1822, keluarga Rothschild, setelah menerima gelar bangsawan, memasukkan Magen David dalam lambang keluarga mereka.
Kongres Zionis pertama pada tahun 1897 mengadopsi bintang berujung enam sebagai lambang gerakan nasional Yahudi, dan pada tahun yang sama menghiasi sampul edisi pertama majalah Theodor Herzl, Die Welt.
Seiring waktu, Magen David muncul di bendera biru dan putih negara Israel, meskipun lambang Yahudi yang lebih otentik dan kuno - Menorah, gambar lampu kuil, dipilih sebagai lambang.
Bagi orang Yahudi Taurat, Magen David bukannya tanpa beban semantik yang diakui secara umum. Ada tradisi untuk menghias sukkah dengannya - gubuk khusus di mana seorang Yahudi tinggal selama liburan Sukot. Enam titik dari bintang yang tergantung di sukkah sesuai dengan enam "tamu" yang menghadiri setiap sukkah Yahudi pada enam hari pertama Sukkot: Abraham, Ishak, Yaakov, Moshe, Harun, dan Yosef. "Tamu" ketujuh menyatukan mereka semua - Raja Daud.
Detail lain: Magen David memiliki 12 tulang rusuk, yang sesuai dengan 12 suku Israel, di mana Daud memerintah dan yang akan dipulihkan dengan kedatangan Mesias, pewaris langsung Raja Daud.
Kaum Kabbalis juga mengajarkan bahwa enam titik dari "Bintang Daud" sesuai dengan enam arah spasial - bumi, langit, utara, selatan, timur, barat - yang berarti kemahakuasaan Gd. Detail linguistik yang menarik: dalam bahasa Ibrani, kata Magen David juga terdiri dari enam huruf.
Jumlah tepi kedua segitiga yang membentuk Magen David menunjukkan angka 6 yang "sempurna", sama dengan jumlah faktornya. Jumlah ini telah lama diberkahi dengan makna mistik dalam berbagai ajaran esoterik.
Mungkin fitur geometris dari "bintang Yahudi" yang membingungkan anti-Semit dari berbagai negara. Nazi menandai orang Yahudi dengan "lencana malu" berwarna kuning. Salah satu anti-Semit Rusia terkemuka dengan serius berpendapat bahwa bintang tipografi berujung enam adalah tanda rahasia dari "Yahudi-Mason".
