Semua negara berbeda satu sama lain, dan ini bagus - tidak ada dua negara yang identik, karena dengan begitu tidak akan menarik untuk mempelajari budaya dan adat istiadat. Tetapi negara-negara di Timur yang misterius selalu jauh dari dunia Barat. Agama, tradisi, adat istiadat lain meninggalkan jejak pada hubungan bilateral antara Timur dan Barat. Banyak dari hal ini bagi kita tampak liar, tidak terkendali, bahkan di suatu tempat yang kejam dan tidak dapat dibenarkan. Tetapi penduduk setempat terbiasa dengan akarnya, semua tradisi diserap sejak jaman dahulu dengan air susu ibu. Tampaknya dengan permulaan abad ke-20 dan ke-21, banyak tradisi barbar seharusnya menjadi bagian dari masa lalu, tetapi bahkan sekarang, di beberapa negara, Anda dapat menemukan kebiasaan yang mengerikan seperti, misalnya, memotong tangan.
Sebagian besar hukuman lokal berasal dari Syariah - yang disebut hukum ketuhanan. Tapi tidak hanya dia menggerakkan tangan keadilan. Atas dasar itu, hukum biasa yang mirip dengan hukum Barat dibuat. Misalnya hukum pidana.
Untuk memahami hukum pidana Islam, kita perlu memastikan bahwa kita memahami apa yang dimaksud dengan hukum pidana sejak awal. Sebagian besar bidang hukum di Amerika Serikat, Eropa, dan negara lain adalah hukum perdata, yaitu yang berkaitan dengan hak dan kewajiban orang satu sama lain. Ini termasuk kontrak, pernikahan, properti, dll. Pemerintah dapat berperan dalam menyelesaikan sengketa di wilayah ini melalui infrastruktur pengadilan, tetapi ini adalah sengketa antara pihak swasta mengenai apa yang mereka lakukan satu sama lain.
Kejahatan adalah kejahatan yang ditimpakan pada masyarakat atau negara secara keseluruhan, dan di kebanyakan negara modern, pemerintahlah yang bertindak untuk membawa orang-orang yang melakukan kejahatan tersebut ke pengadilan. Misalnya, menurut hukum Inggris kuno, jika seseorang membunuh orang lain di jalan, maka dua kejahatan dilakukan. Pembunuh itu merugikan keluarga korban dengan membunuhnya, dan dia juga merugikan raja dengan mengganggu "kedamaian" atau tatanan umum kerajaannya (oleh karena itu istilah "mengganggu perdamaian"). Dengan demikian, pembunuhnya bertanggung jawab kepada kedua pihak yang terluka. Tetapi, tentu saja, sejak jaman dahulu kala di dunia, aturan seseorang yang tidak bersalah telah berlaku sampai terbukti sebaliknya.
Hukum Syariah secara mengejutkan memiliki kemiripan dengan vektor hukum Barat
Pengacara Muslim tidak membagi hukum menjadi hukum perdata dan pidana. Ada pelanggaran hak-hak Tuhan dan manusia. Hak asasi manusia mencakup hak atas integritas fisik (dengan kata lain, Anda tidak dapat membunuh atau menyakiti tanpa alasan yang kuat), hak atas martabat, hak atas properti, hak atas keluarga, dan hak untuk beragama - artinya, segala sesuatu dalam hal ini sesuai dengan hukum kita.
Video promosi:
Pelanggaran "hak-hak Tuhan" dalam Syariah merupakan analogi penting dari kejahatan dalam tradisi hukum Barat. Tetapi tidak seperti manusia, Tuhan sangat tidak mampu melukai makhluk apapun. Juga, tidak seperti manusia, Tuhan "mengasihani dirinya sendiri" dan berjanji bahwa "belas kasihan menutupi segalanya." Unsur rahmat Tuhan yang luar biasa ini memainkan peran penting dalam hak-hak Tuhan lainnya yang telah didefinisikan oleh para ahli hukum Muslim, yaitu kejahatan yang dikenal sebagai hudood.
Konsep hudood dalam hukum pidana Islam tidak ditemukan dalam Alquran. Hoodud yang diterjemahkan dari bahasa arab berarti jamak ḥadd yang artinya batas atau batas. Al-Qur'an menyebutkan "batasan Tuhan" beberapa kali, memperingatkan Muslim tentang dosa yang melanggar batas-batas itu dan bahwa mereka bahkan tidak boleh mendekatinya. Tetapi tidak ada di mana pun frasa ini muncul dalam konteks yang jelas tentang penunjukan kejahatan tertentu.
Sebagaimana dicatat oleh ulama terkenal Ibn Taimiyah, definisi kategori kejahatan (dan hukuman yang sesuai) dalam hukum Islam adalah produk dari pikiran manusia, bukan Kitab Suci. Para ahli hukum Muslim awal mungkin mewarisi konsep kategori kejahatan yang disebut hudud, dari referensi yang dibuat oleh nabi dan generasi awal Muslim. Cendekiawan Muslim sepakat bahwa hudood mencakup: perzinahan / percabulan, penggunaan minuman keras dan obat-obatan, pencurian jenis tertentu, dan perampokan bersenjata atau bandit. Sekolah hukum Muslim terpecah mengenai apakah tiga kejahatan lain juga harus dimasukkan: kemurtadan publik, sodomi, dan pembunuhan / pembunuhan berencana untuk tujuan perampokan.
Hukuman mereka ditunjukkan dalam Alquran
Umumnya kejahatan hudood adalah bahwa hukuman mereka ditentukan dalam Al-Qur'an atau Sunnah dan dianggap melanggar hak-hak Tuhan. Tentunya ada juga yang pelanggaran HAM, seperti tuduhan pencurian, pencemaran nama baik, perampokan bersenjata. Dunia Barat kebanyakan mendengar tentang hukuman seperti merajam wanita (karena pengkhianatan) dan memotong tangan (berkaitan dengan pencuri).
Tradisi ini bertahan di negara-negara seperti Arab Saudi dan Iran, di mana Syariah memainkan peran penting dalam masyarakat. Jenis hukuman ini melibatkan pemotongan tangan kanan. Di dunia modern, hal ini tidak terjadi sesering di zaman kuno, tetapi terkadang kita masih membaca tajuk berita mencolok di surat kabar yang menceritakan tentang peristiwa di Timur. Misalnya, tangan kanan dipotong di pergelangan tangan sebagai hukuman atas pencurian di wilayah yang dikuasai syariah Nigeria dan Arab Saudi.
Pelanggar berulang dan penjahat dalam kasus terakhir dapat kehilangan kedua lengan, dan jika kejahatan lebih serius dari yang tersirat sebelumnya, maka amputasi kaki juga dapat digunakan. Algojo, Muhammad Saad al-Beshi, mengatakan kepada Saudi Arab News pada tahun 2003 bahwa “Saya menggunakan pisau tajam khusus, bukan pedang. Ketika saya memotong tangan saya, saya memotongnya dari persendian. Jika itu adalah kaki, maka pihak berwenang menunjukkan di mana harus dipotong, jadi saya ikuti itu. " Di Iran, pada awal 2008, lengan kanan dan kaki kiri lima perampok dipotong dalam satu minggu, sebuah praktik yang dikenal sebagai amputasi silang. Menurut The New York Times, "Dokter berhati-hati dalam membatasi pendarahan dan infeksi selama prosedur." Tangan dan kaki juga dilaporkan telah dipotong sebagai hukuman di Yaman, Sudan dan Somalia.
Seperti yang Anda lihat, sulit untuk menjawab pertanyaan tentang seberapa sering tangan dipotong di negara-negara Islam. Bagi orang Barat, jenis hukuman ini tampak biadab, tetapi penduduk negara Arab sendiri tidak berpikir demikian dan melanjutkan praktik berdarah tersebut, mengklaim bahwa dengan cara ini persentase kejahatan di negara tersebut berkurang. Siapa tahu, mungkin mereka benar tentang sesuatu. Meskipun Anda selalu dapat menemukan alternatif.
