“… Keesokan paginya, penghuni hutan datang sebagai satu suku. Sekarang ada wanita dengan anak kecil dan remaja. Hanya Gabriel yang tidak memperhatikan orang tua di antara mereka. Kali ini orang-orang hutan membawa Jibril bersama mereka, membawanya ke perkemahan mereka, yang terdiri dari beberapa pondok buluh. Mereka memperlakukannya dengan sangat baik …"
Kami akan memberi tahu Anda kisah yang benar-benar luar biasa yang terjadi lebih dari 80 tahun yang lalu. Protagonis pantainya mencatat kejadian selama lebih dari 30 tahun. Kertas-kertas itu menguning karena usia. Tapi ini adalah catatan asli dari seseorang yang benar-benar mengalami petualangan luar biasa di masa mudanya. Tidak ada yang percaya pada orang yang rendah hati dan saleh. Sangat disayangkan bahwa di zaman kita semakin sedikit peneliti yang mengambil risiko menembus hutan yang tidak dapat diakses dan mendapatkan informasi asli, misalnya tentang suku primitif atau tentang hewan dan tumbuhan eksotis. Karena itu, semakin banyak cerita romantis datang kepada kita dari luar negeri. Lebih mudah untuk menerbitkan materi seperti itu, yang utama adalah tanggung jawab yang lebih sedikit.
Pada September 1986, kandidat ilmu biologi Pyotr Leonov datang berlibur ke tempat asalnya, di mana rumah orang tuanya masih dipertahankan - ke bekas Sumur Tsar yang diberkati, yang namanya kini telah dicat ulang dengan warna cerah - Sumur Merah, seolah-olah mata airnya benar-benar merah. Karena pemukiman romantis ini, yang tumbuh dari benteng militer Rusia yang perkasa, terletak di timur tanah Georgia kuno - di Kakheti, nama yang terdistorsi juga diterjemahkan ke dalam bahasa Georgia dan dijadikan geografis - Poteli-Ikara … Bagaimana mungkin sesuatu yang luar biasa tidak dapat lahir di tempat seperti itu?
Inilah yang dikatakan Pyotr Alexandrovich.
- Jadi, saya di rumah orang tua saya, menghirup udara leluhur saya. Beberapa hari kemudian kami dikunjungi oleh teman lama dan baik serta mentor saya, sejarawan dan etnografer lokal I. M. Menteshashvili, dan bahkan dengan orang asing yang sudah sangat tua. Kami saling menyapa setelah lama berpisah, sejarawan memperkenalkan saya kepada orang asing - Gabriel Tandilovich Tsiklauri dan berkata:
- Bagaimana Anda tiba tepat waktu, pria dengan map tua di tangannya baru-baru ini menceritakan kepada saya kisah yang luar biasa tentang orang-orang hutan, tidak dapat menarik minat Anda sebagai ahli biologi?
Saya gelisah dengan pesan ini:
- Kapan cerita ini terjadi?
“Dahulu kala,” sejarawan melanjutkan, “siapa pun yang tidak diceritakan Gabriel tentang ini, semua orang melihatnya dengan senyuman atau semacam kebingungan …
Saya sangat tahu karakter teman saya Menteshashvili, jadi saya segera turun ke bisnis. Orang-orang tua itu datang kepada saya dengan harapan saya bisa memindahkan gerobak ini dari tempatnya, jadi saya tidak bisa ragu dan menggunakan tipuan ketika mereka mengacu pada kurangnya waktu. Saya segera membawa meja ke taman, kami duduk di bawah tanaman merambat dan mulai berbicara.
Saya tidak membaca ulang catatan menguning Tsiklauri - mereka tidak akan pergi ke mana-mana, terutama karena Menteshashvili mengancam akan menempatkannya di museum asalnya tentang pengetahuan lokal di antara pedang jenderal Romawi dan gading raksasa. Saya melihat kerutan dalam di wajah seorang lelaki tua yang sudah mendekati tahun sembilan puluhan. Sebelum terlambat, perlu untuk merekam cerita dari mulut seorang saksi mata.
Tsiklauri ternyata adalah pendongeng yang hebat, tetapi pidatonya sangat dilengkapi dengan arkaisme, dan pengetahuan saya tentang bahasa Georgia jelas tidak mencukupi. Kami mengundang tetangga tercinta kami Rita, yang fasih berbahasa Rusia dan Georgia. Jadi kami berempat menghabiskan lebih dari satu malam. Gabriel Tsiklauri menceritakan kepada kami sebuah kisah etnografis. Saya menulisnya sebagai orang pertama - narator, saya ingin menyampaikannya dalam bentuk aslinya, tetapi siapa yang akan memberi begitu banyak ruang? Oleh karena itu, saya mencoba menyajikan ceritanya secara singkat.
Pada tahun 1914, seorang remaja buta huruf berusia empat belas tahun Gabriel Tsiklauri diusir oleh pangeran dari desa asalnya Natbeuri, distrik Mtskheta, provinsi Tiflis. Karena tidak menemukan tempat berlindung di tempat asalnya, bocah itu bergabung dengan pembeli ternak untuk departemen militer. Orang-orang ini, bersama anak laki-laki itu, berjalan dari desa ke desa ke Azerbaijan. Di sana mereka menugaskan remaja itu menjadi bey sebagai anak gembala. Pemilik baru ternyata pria yang sangat mulia - dia berpakaian dan bersepatu dengan bocah itu.
Pada suatu musim semi, seorang penggembala membawa kawanannya ke pantai Laut Kaspia. Cuaca hangat, matahari bersinar cerah, anak laki-laki itu teralihkan dan melihat ke kejauhan laut biru. Tiba-tiba dia melihat dua orang yang tidak jauh dari pantai melakukan sesuatu di dekat perahu. Beberapa hari kemudian, bocah itu kembali menggiring kawanannya ke sini. Sekarang angin kencang bertiup, ombak bergulung ke arah pantai dengan suara yang mengerikan dan mengguncang perahu yang sepi. Dan tidak ada satu jiwa pun di sekitarnya. Karena penasaran, Gabriel naik ke perahu dan, ingin bergoyang di atas ombak, menarik linggis yang diikat. Perahu kecil itu segera terbawa arus ke lepas pantai. Anak laki-laki itu terlambat menyadari dirinya - tidak ada dayung di perahu. Apa yang harus dilakukan, sudah ada laut dalam di sekitarnya, tapi dia tidak tahu cara berenang. Perahu itu dibawa ke laut lepas …
Bisa dibayangkan betapa ngeri bocah itu memandangi ombak yang mendidih, mengalami ketidakberdayaan totalnya. Tetapi yang kalah masih diyakinkan oleh fakta bahwa dia membawa tas gembala dengan perbekalan, kursi, belati, jarum dan beberapa barang kecil lainnya.
Perahu itu dalam arti sebenarnya dari kata di laut terbuka, karena garis pantai menghilang di cakrawala. Khawatir akan hilangnya tanah, kekurangan makanan di dalam tas, anak laki-laki itu jatuh sujud dan kehilangan jejak hari-hari. Berapa lama perahu itu diangkut di laut, ke arah mana kapal itu melayang - dia tidak tahu apa-apa tentang ini. Dan tiba-tiba ombak membawa perahu reyot itu ke pantai. Mereka menyetir dan melemparkannya sehingga tersangkut dengan aman di antara batu-batu besar. Kelelahan karena lapar, Gabriel merangkak keluar dari perahu dengan susah payah dan berjalan di sepanjang tepi sungai yang curam. Segera dia melihat hutan besar, rerumputan hijau di bawah pepohonan. Setelah mencapai dia, dia berpegangan pada rumput dan mulai mengunyahnya dengan rakus, setidaknya untuk memuaskan dahaga. Ini memberinya kekuatan. Sekarang dia sudah berada di hutan, menemukan jamur di batang pohon, memakannya, semuanya menjadi baik. Kemudian dia menemukan air. Tapi apa yang harus dilakukan dan ke mana harus pergi? Pertama-tama, dia turun ke perahu, memotong sepotong timah dengan belati, membuat topi bowler primitif dari situ. Kapal ini ternyata menjadi penyelamat utama baginya. Ada kursi, Anda bisa menyalakan api. Jadi anak laki-laki itu mulai memasak rumput dan kulit pohon dalam ketel, dan segera menjadi kuat sepenuhnya. Namun, pemikiran ke mana harus pergi tidak meninggalkannya. Dan dia memutuskan untuk pergi ke kedalaman hutan, berharap untuk menemukan setidaknya jejak kaki orang di sana.
Pohon-pohon besar yang suram, terjerat dengan tanaman merambat, menyebabkan ketakutan dan kepastian. Di satu sisi, dia diliputi ketakutan akan kemungkinan binasa karena bertemu dengan beberapa binatang buas, dan di sisi lain, di pepohonan dia menemukan banyak sarang burung dengan telur, yang dia minum dengan lahap. Hal utama adalah bahwa di pohon-pohon besar, di antara cabang-cabangnya, dimungkinkan untuk mengatur tempat tidur yang nyaman dan aman untuk tidur.
Jadi, si bocah lambat laun terbiasa dengan situasi yang tidak biasa. Dia beradaptasi dengan tali tenun dari rami liar, yang membuatnya menjadi alat pancing andal untuk menangkap hewan di jalan setapak. Dia bertemu kelinci, kambing liar, burung di hutan. Bahkan pernah seekor banteng besar menyerangnya, yang darinya dia harus dengan gigih membela diri. Itu bukan rusa atau kerbau, tapi banteng bungkuk. Hewan buas besar itu berwarna abu-abu, seperti banteng domestik biasa, hanya punuk yang sangat besar dan gemuk yang terlihat di layu. “Saya perhatikan bahwa hewan itu bermaksud untuk menyerang saya, tekan saya ke pohon dengan tanduknya. Dan sebelum dia menyadarinya, banteng itu mengejarku dengan erangan keras; Saya tidak ingat bagaimana saya berhasil bersembunyi darinya di balik pohon. Mengumpulkan keberanian saya, saya mulai berpikir tentang bagaimana cara membunuh banteng ini. Jadi, segera setelah banteng itu menyerang saya lagi,Saya dengan cepat bersembunyi di balik pohon lagi dan lagi. Suatu ketika binatang itu berhenti seolah-olah sedang berpikir. Pada saat itu, saya menancapkan belati ke kaki belakangnya. Meraung kesakitan, dia mulai menerkamku dengan amarah yang lebih besar. Setelah dibuat-buat, saya memukulnya di kaki lainnya dengan belati. Setelah itu, semangat perang dari hewan yang marah itu padam. Banteng itu mengerang, melambat dan setelah sekitar setengah jam jatuh sakit. Ketika dia menundukkan kepalanya, saya meninggalkan tempat ini, tetapi kembali ke sini keesokan harinya - banteng itu sudah mati. "Saya meninggalkan tempat ini, tetapi kembali ke sini keesokan harinya - banteng itu sudah mati. "Saya meninggalkan tempat ini, tetapi kembali ke sini keesokan harinya - banteng itu sudah mati."
Beginilah cara Tsiklauri menggambar adegan langsung perkelahian dengan banteng. Ini adalah momen yang sangat cerah baginya, karena bocah itu tidak hanya menguji dirinya sendiri untuk keberanian, tetapi untuk pertama kalinya dalam seluruh perjalanannya, dia makan sampai kenyang.
Suatu hari dia menemukan tempat terbuka yang luas, di mana dia melihat bumi menjadi fosil. Seseorang di sini jelas memetik buah pir. Makanan enak, bangun saja gubuk di sini, tenang dan tunggu orang-orang muncul, pikir Jibril. Beberapa hari telah berlalu, tetapi orang tidak muncul, meskipun jejak kaki telanjang seorang pria tampak di dekat tanah yang kendur.
Suatu ketika pahlawan kita pergi ke tempat terbuka untuk mengumpulkan pir. Pada saat itu, seekor burung pemangsa besar mulai menukik ke arahnya. Narator memanggilnya elang, yang tidak menukik pada orang sama sekali. Lalu aku menyela Gabriel dan membawakannya sebuah buku, yang berisi gambar burung pemangsa Kaukasus - tunjukkan, kata mereka, "elang" seperti apa burung itu. Gabriel menunjuk ke arah domba berjanggut tanpa ragu-ragu. Pada saat itu saya merasakan kegembiraan, saya benar-benar tunduk kepada narator, karena hanya pria berjanggut yang bisa menyelam ke arah pria, tetapi bukan elang …
Jadi, burung itu menghantui bocah itu. Gabriel mengenakan jaket tanpa lengan dari kulit domba, topi kulit domba, dan semuanya ditumbuhi. Mungkin ini alasan serangan seperti itu? Anak laki-laki itu memutuskan untuk menyingkirkannya: dia meletakkan tombak di tempat terbuka, dan di sebelahnya dia menempelkan boneka binatang yang terbuat dari kulit kambing, mengikatnya dengan tali, bersembunyi dan mulai memindahkan boneka binatang itu. Burung yang tangguh itu menukik di umpan dan terluka parah oleh tombak.
Setelah beberapa lama, bocah itu mendatangi korbannya untuk memotong sepotong daging. Kemudian beberapa kekuatan tak dikenal membuatnya melihat sekeliling. Dia melihat orang-orang berlari ke arahnya dengan tongkat di tangan mereka. Gabriel tercengang karena ngeri: orang-orang yang mendekat dalam keadaan telanjang, dengan janggut lebat. Tidak ada wanita di antara mereka. Di sini orang-orang asing itu berhenti di dekat bocah itu, menempelkan tongkat runcing padanya. Memastikan bahwa dia tidak akan menyerang, mereka menurunkannya dan mulai menggumamkan sesuatu dalam bahasa yang tidak bisa dimengerti [Maksudku ucapan - kemampuan yang hanya dimiliki manusia. (Selanjutnya, ed. Catatan.)], Kemudian mereka mengepung sisa-sisa burung yang terbunuh dan mulai memandangnya dengan rakus. Di sini salah satu dari mereka mengangkat batu tajam dari tanah dan mulai memotong potongan daging dari bangkai. Setelah menimbun makanan, orang-orang asing itu mencoba untuk membawa anak itu bersama mereka, dengan takut-takut meraih tangannya. Beku karena terkejutGabriel menolak untuk mengejar mereka. Mereka pergi tanpa menyakitinya.
Keesokan paginya, para penghuni hutan datang sebagai satu suku. Sekarang ada wanita dengan anak kecil dan remaja. Hanya Gabriel yang tidak memperhatikan orang tua di antara mereka. Kali ini orang-orang hutan membawa Jibril bersama mereka, membawanya ke perkemahan mereka, yang terdiri dari beberapa pondok buluh. Mereka memperlakukannya dengan sangat baik.
Pada malam pertama, Jibril ditugaskan untuk tidur di sebuah gubuk dengan seorang wanita yang belum menikah yang memiliki seorang putra dan seorang putri dewasa. Mereka semua duduk tanpa selimut dan kasur tepat di atas rerumputan yang kering, yang berfungsi sebagai tempat tidur. Sang ibu menidurkan semua orang sendiri: di satu sisi dia meletakkan Gabriela, di sampingnya putranya, dan di sisi lain putrinya. Keesokan paginya, pernikahan tak terduga untuk pahlawan kita terjadi. Dua gadis dibawa kepadanya - putri dari janda yang membawanya, dan seorang lagi. Gadis-gadis itu berdiri di kedua sisinya. Anak laki-laki kami tidak tahu bagaimana harus bersikap, jadi dia berdiri seperti seorang idola. Kemudian janda itu mendatangi mereka, meraih tangan putrinya dan melingkarkannya ke bahu pengantin pria, lalu meletakkan tangannya di bahu … ternyata, pengantin wanita. Baru sekarang Jibril menyadari bahwa dia telah menikah [Ini adalah ritual; ini menunjukkan bahwa Jibril ada di antara orang-orang.].
Inilah masalah yang jatuh di kepala pahlawan kita! Tetapi dia tidak harus mengalami kesulitan apa pun: dia segera merasa diperhatikan, mereka membantunya membangun gubuk.
Orang-orang hutan yang damai ini hidup dalam arti penuh kata di Zaman Batu. Selain tongkat dan batu yang dibakar di tiang pancang, mereka tidak menggunakan alat apapun. Mereka memakan hadiah hutan, hewan-hewan itu digiring ke jalan buntu dan dibunuh dengan tongkat. Dagingnya dikeringkan di atas api, meletakkannya dalam potongan-potongan di atas kulit kambing … Gambaran tentang berburu binatang liar, pemakaman anak kecil - semua ini akan memakan banyak tempat.
Gabriel memperhatikan bahwa tidak ada orang tua di antara penghuni hutan. Tidak diragukan lagi, mereka tidak dapat bertahan dalam kondisi seperti itu, meskipun praktis tidak ada musim dingin di zona ini, cuacanya bagus sepanjang tahun tanpa embun beku.
Setahun kemudian, Gabriel memiliki seorang putra, yang diberi nama Telanjang. Pasangan tersebut memahami satu sama lain dengan baik, meskipun tidak mungkin menguasai bahasa tanpa perantara. Jadi dia tinggal selama dua tahun di hutan. Dan kemudian kemalangan terjadi.
Suatu hari Jibril pergi ke jalan binatang untuk menempatkan putaran di sana. Kembali, dia melihat gambar yang mengerikan: kamp itu benar-benar hancur dan dibakar, beberapa mayat orang yang dipukuli dengan batu terlihat di dekat api yang padam. Tidak ada satu jiwa pun yang tersisa. Ke mana putra dan istrinya pergi, Gabriel tidak dapat membayangkan. Dia berteriak untuk waktu yang lama, tetapi tidak ada jawaban dari kedalaman hutan.
Setelah akhirnya kehilangan harapan untuk bertemu keluarganya, dia kembali menuju ke laut. Beberapa hari kemudian saya mencapai pantai. Di sana saya menemukan sebatang pohon besar dengan lubang dan menetap di dalamnya. Tetapi lubang itu ternyata sempit, saya harus melempar cabang ke sana, membakarnya untuk sedikit melebarkannya. Awan hitam asap mengalir dari lubang itu. Mereka menyelamatkan pengembara kami: mereka diketahui dari kapal perang Rusia yang berlayar di dekatnya. Sebuah perahu ditambatkan ke pantai dan membawa "buas" bersamanya. Dilihat dari pakaian dan ucapannya yang tidak bisa dimengerti, para pelaut benar-benar menganggap Jibril sebagai manusia hutan primitif, tetapi memperlakukannya dengan baik, memberinya makan, mendandani dan menahannya.
Menambatkan diri ke pantai dekat beberapa kota kecil, para pelaut menyerahkan Jibril kepada penduduk setempat, yang ternyata adalah pengusaha: mereka memasukkannya ke dalam sangkar dan mulai menggendongnya di sekitar aul, mengumpulkan selebaran dari para rotoze.
Hanya berkat salah satu saudagar Rusia bernama Peter Gabriel akhirnya bisa diselamatkan. Untungnya, pedagang ini mengenal bahasa Georgia dan segera menyadari bahwa para pedagang, bukannya orang biadab, yang menampilkan seorang pemuda yang terlalu besar dan compang-camping. Dia membawa Gabriel dan membawanya pulang. Jadi narator kami memulai hidup baru, bahkan belajar membaca dan menulis lagi, memulai sebuah keluarga dan akhirnya menceritakan kepada dunia ceritanya …
Setelah memikirkan tentang catatan, saya sampai pada kesimpulan bahwa ada begitu banyak ambiguitas dalam cerita Gabriel sehingga cerita itu sendiri mungkin tampak seperti tipuan bagi sebagian orang. Tetapi saya, yang melihat mata yang tulus dari pendongeng yang saleh dan jujur, tidak memiliki hak untuk memberikan materi ini ke tangan orang-orang yang acuh tak acuh.
Saya segera mulai berspekulasi tentang topik: bagaimana orang-orang dengan pidato yang mengartikulasikan berakhir di hutan yang dalam dan mengapa mereka pensiun, melepaskan diri dari peradaban?
Bagaimanapun, ini tentang orang sungguhan yang termasuk dalam genus Homo sapiens. Dilihat dari deskripsinya, Gabriel berakhir di subtropis, dan mereka mulai di perbatasan Azerbaijan dengan Iran. Jadi di mana suku itu tinggal - di Iran atau Azerbaijan? Ini sama sekali tidak jelas.
Pada awalnya, saya memiliki gagasan bahwa orang-orang ini pernah didorong ke hutan oleh beberapa keadaan. Misalnya, pada abad XIV, selama invasi Tamerlane, alien menganiaya penduduk lokal Transcaucasia. Untuk itu, pada gilirannya, milisi lokal mendorong seluruh kelompok penakluk ke dalam hutan hutan. Ada bukti sejarah untuk ini. Gerombolan Tamerlane diikuti oleh harem kaya, sehingga wanita juga bisa jatuh ke dalam keadaan seperti itu.
Dengan informasi ini saya kembali ke Moskow. Saya mengunjungi kantor editorial majalah "Vokrug Sveta", dan tidak sulit baginya untuk menarik spesialis. Dan tentu saja, perselisihan muncul di antara para ilmuwan - beberapa sangat mementingkan catatan saya, sementara yang lain menganggapnya sebagai dongeng. Ya, saya sangat senang ketika pendukung saya ternyata adalah spesialis: seorang peneliti di sektor Kaukasus dari Institut Etnografi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, Doktor Ilmu Sejarah V. Kobychev, serta seorang spesialis yang cukup terkenal tentang hominoid peninggalan M. Bykova, yang dikenal semua orang dari berbagai publikasi. Dalam bentuk polemik, majalah "Vokrug Sveta" menerbitkan esai pada tahun 1988 tentang petualangan Gabriel Tsiklauri. Dan dengan demikian dia melakukan pekerjaan dengan baik - dia melibatkan pembaca dalam polemik. Surat dikirim, dan sangat berarti sehingga memungkinkan untuk menguraikan cara jawaban teka-teki,terkait dengan pengembaraan Tsiklauri di alam liar.
Singkatnya, para pembaca, terutama dari Azerbaijan, mengidentifikasi semuanya - dan tempat pengembara kami, dan menamai orang-orang hutan ini, mengatakan bahasa apa yang mereka gunakan, bagaimana hubungan mereka berkembang di masa lalu dengan penduduk lokal Azerbaijan, apa yang didengar tentang orang hutan sekarang dan lebih banyak lagi … Ketika saya berkenalan dengan surat-surat ini, saya memiliki keinginan untuk melakukan perjalanan melalui Azerbaijan, melihat tempat-tempat di mana peristiwa itu terjadi, berbicara dengan orang yang hidup …
Dan pada tahun 1988 impian saya menjadi kenyataan. Seperti sebelumnya, pada bulan September saya datang ke tempat asal saya. Keesokan harinya saya pergi sendiri ke Joseph Menteshashvili. Kami mulai membicarakan tentang Tsiklauri dan segera memutuskan untuk mengunjungi lelaki tua di Zemo Kedi. Jalannya tidak panjang, hanya beberapa kilometer. Jadi, di bawah terik matahari siang, gerbang perkebunan sederhana dengan taman yang rindang dan kebun anggur yang mewah terbuka di depan kami. Kami mendekati beranda rumah dan melihat Jibril kami menuruni tangga dengan tongkat di tangannya. Melihat kami, dia melemparkan tongkat itu ke samping dan bergegas ke pelukan kami. Setelah menyapa Menteshashvili, dia meremas pundak saya dengan tangannya yang melemah dan bergumam dengan air mata:
- Tuhan, Tuhan, betapa menyakitkan bagiku untuk bertemu tamu seperti itu dengan tongkat di tanganku, mengapa nasib manusia begitu kejam …
“Mengapa sedih,” saya meyakinkannya, “apakah layak untuk merasa malu dengan tongkat di usia ini, yang utama adalah pikiran dan pikiran Anda cerah, seperti di masa muda Anda…
saya bertanya kepada Gabriel:
“Apa yang telah terjadi selama setahun terakhir?
- Tidak ada yang baru, hanya tiga orang pekerja ilmiah dari Azerbaijan yang mendatangi saya sebulan yang lalu. Mereka tidak menamai diri mereka sendiri, tetapi mereka sangat tertarik pada tempat persisnya perahu melemparkan saya pada waktu yang jauh di pantai Kaspia, memohon untuk menyebutkan hutan tempat saya berakhir … Tapi bukankah saya akan memberi tahu Anda tentang ini sebelumnya jika saya tahu persis di mana saya berada? hutan lebat itu? Bagaimana mungkin saya sebagai seorang remaja yang buta huruf, takut dan tidak mengerti bahasa Azerbaijan, tidak mengerti sepatah kata pun dalam bahasa Rusia, memahami seluk-beluk geografis? Dan para tamu terus mengulang - mungkinkah saya berakhir di Iran? Mungkin aku mengerti, tapi aku tidak tahu tentang itu …
Kami berbicara dengan pemilik selama sekitar satu jam, sang istri diributkan dengan camilan. Gabriel menyusun sebuah ayat dadakan tentang pertemuan kami. Maknanya cerah dan indah: “Di bawah naungan langit biru Georgia, di bawah sinar matahari terbenam yang lembut, penyair menyambut Joseph Menteshashvili dari Poteli-Ikar dan Petr Leonov dari Moskow ke rumahnya, menjanjikan mereka kedamaian dan keberuntungan, memberkati hubungan manusia yang hangat yang mereka pelihara satu sama lain selama bertahun-tahun, terlepas dari asal negara dan perbedaan usia yang berbeda …"
Kemudian kami mengucapkan selamat tinggal kepada Jibril kami yang baik, berjanji untuk mengunjunginya lagi. Sementara itu, di Poteli-Ikara, Ketua Panitia Pelaksana Distrik M. Gunchenko dan Sekretaris I Panitia Distrik Komsomol D. Gudushauri meributkan perjalanan kami ke Azerbaijan, karena setibanya dari Moskow saya minta mereka membantu saya. Jadi, pada tanggal 14 September jam 9 pagi, UAZ sudah menunggu saya di dekat panitia distrik. Kemudian saya bertemu dan berkenalan dengan supir Brauni Kokiashvili, orang yang selalu ingin tahu dan mencintai alam. Dan ketika saya diperkenalkan dengan sesama pengelana lain - kepala departemen organisasi komite distrik Komsomol Temur Tavadze, saya langsung yakin bahwa saya beruntung. Temur ternyata adalah seorang pemuda yang sangat terpelajar.
Maka mobil kami melaju ke tenggara melalui jalan yang lebar. Segera aspal habis, kami berbelok ke ngarai Mirzaan.
Beberapa kilometer jauhnya, dan kami berakhir seperti berada di dasar bumi. Pegunungan biru terbelah, dan di antara mereka jurang yang dalam dan sempit menghitam, turun, berputar seperti ular, ke padang rumput Tariban yang terbuka. Di sini kami tidak perlu memikirkan kenyamanan jalan, mobil kami melesat dari batu ke batu di sepanjang dasar sungai yang kering dan berkerut dari aliran sungai yang dulunya deras yang turun di sepanjang ngarai saat hujan deras. Untuk sampai ke langit biru di sepanjang tepian jurang ini di beberapa tempat tidak terpikirkan bahkan untuk pendaki yang paling berani. Tepiannya terlalu curam, atau terjerat semak berduri - pohon rimbun, diselingi semak algun atau pohon delima. Di beberapa tempat, perhatian tertuju pada juniper berlekuk-lekuk yang tergantung di tepian, harum dengan aroma halus yang memabukkan. Sederet blok batu pasir dengan retakan sempit muncul di depan,kadal aneh mengintip dari mereka - agamas Kaukasia di Eichwald.
Kami berkendara hampir tanpa suara, mengagumi satwa liar di sekitarnya. Tapi kemudian jurang itu mulai terbelah, seolah-olah menjadi lebih mudah untuk bernafas dengan perasaan lapang, - Kami mendekati Gerbang Serigala, - Tema mengumumkan secara tak terduga. - Apakah Anda tahu tempat ini?
- Bagaimana mungkin kamu tidak tahu, - Aku menjawabnya, - sebagai seorang remaja, berapa kali saat matahari terbenam kami mendekatinya dengan ayahnya di dalam mobil van di masa lalu yang indah. Kuku kuda mulai mengetuk batu dengan lebih tajam dan jelas, kuda-kuda itu bergerak-gerak, mendengus, kadang-kadang menekan telinga mereka, gerobak itu bergetar hebat. Di sini van itu ditarik ke tempat terbuka sempit di antara perbukitan tanah liat yang besar dan dalam sekejap keluar ke tempat terbuka. Di sini mereka selalu singgah untuk malam setelah perjalanan yang melelahkan, mengikuti dari Sumur Tsar ke Ganja, dan ada serigala di sana. Di malam hari, perlahan-lahan, secara diam-diam, mereka mencoba mengalahkan kuda atau anak kuda yang lemah dari kelompok itu. Bertahun-tahun telah berlalu, dan penampilan Gerbang Serigala tidak berubah sama sekali, hanya kawanan serigala itu yang hilang …
Dari Gerbang Serigala, di sepanjang jalan yang berdebu dan sedikit berbatu, kami menuju ke tepi sungai Nora. Mungkin, mereka gemetar selama setengah jam, membungkuk di sekitar perbukitan lepas dan perbukitan hijau rendah. Di depan, tepi sungai yang tersembunyi oleh alang-alang lebat muncul, mengalir dengan lancar di atas dataran yang tenang. Dengan susah payah kami menemukan jembatan besi yang sempit dan segera menemukan diri kami di desa Kyasanam di Azerbaijan, terkubur di taman delima. Buah delima sedang musimnya, dan tamannya ditutupi dengan buah-buahan bersisi merah yang menarik. Kami berhenti di dekat kedai teh, berbicara dengan orang Azerbaijan, mungkin beberapa di antara mereka mendengar tentang orang hutan? Tapi, sayangnya, tidak ada yang tahu tentang mereka.
