Pada Januari 1867, sebuah undang-undang disahkan “melarang perburuan beruang untuk hiburan rakyat”. Artinya, ada masalah - ada banyak beruang di jalanan. Orang asing bahkan mulai mengobrol tentang mereka, membentuk stereotip.>
Melawan beruang di jalanan
Sebelumnya, beruang benar-benar berjalan di jalanan Rusia. Dan mereka tidak berjalan begitu saja. Mereka juga menari, ikut serta dalam pertunjukan teater dan bahkan bernyanyi. Tentu saja ada serangan terhadap manusia, tetapi beruang itu jauh dari teror massal. Mereka bertengkar dengan beruang di kota beberapa kali. Jadi, pada 1648, dekrit kerajaan dikeluarkan yang melarang kesenangan beruang. Kemudian gereja juga memainkan perannya: protopope Avvakum adalah lawan dari "tarian beruang". Kemudian Avvakum sendiri "dilarang", dan beruang tampaknya terus menari.
Ngomong-ngomong, mitos tentang beruang yang berjalan di jalanan kota-kota Rusia "di ekor" dibawa ke Eropa oleh Prancis yang melarikan diri dari tentara Rusia.
Tak perlu dikatakan, hukum tahun 1867 tidak bekerja cukup meyakinkan: sampai tahun 20-an abad ke-20, kesenangan beruang dilakukan dengan keteraturan yang membuat iri.
Melawan perkelahian tinju
Video promosi:
Tidak ada sistem pertempuran yang mirip dengan sistem pertempuran Timur di Rusia, tetapi pada saat yang sama kami entah bagaimana memenangkan perang dan tidak membuat diri kami tersinggung. Ini semua tentang perkelahian. Penyebutan pertama tentang mereka dibuat oleh penulis sejarah Nestor pada tahun 1048. Jenis pertempuran yang paling dihormati adalah "satu lawan satu" atau "satu lawan satu". Itu mirip tinju tua dengan tangan kosong di Inggris. Perkelahian "sendiri" kadang-kadang bahkan berfungsi untuk mengkonfirmasi kebenaran terdakwa dalam kasus pengadilan. Cara membuktikan kasus seseorang ini disebut "lapangan".
Pada tahun 1274, Metropolitan Kirill, setelah membangun sebuah katedral di Vladimir, memutuskan, di antara aturan-aturan lainnya: "untuk mengucilkan mereka yang ikut serta dalam perkelahian dan pertarungan taruhan dari gereja, dan tidak mengadakan upacara pemakaman bagi mereka yang terbunuh." Dengan aturan ini, orang dapat memahami: ada juga yang terbunuh, tetapi pertempuran terus berlanjut. Mereka sangat dilarang oleh Mikhail Fedorovich, Elizaveta Petrovna, Alexander I. Mereka dicintai oleh Peter I dan Catherine II. Grigory Orlov adalah seorang "tinju" yang baik dan mengatur pertarungannya sendiri. Orang asing selalu tahu bahwa orang Rusia tidak takut bertengkar. Dan apa lagi yang bisa diharapkan ketika Anda melihat perkelahian dari tembok ke tembok di jalan kota.
Terhadap jenggot
Di Rusia, pria tidak disambut dengan pakaian mereka, tetapi dengan janggut mereka. Kepadatan dan salinitasnya. Tumbuhan yang lebat dianggap sebagai cerminan eksternal dari keturunan baik manusia, dan kekuatan maskulinnya. Orang dengan janggut yang tumbuh buruk dianggap hampir merosot. Biasanya, yang tidak berjanggut tetap menjadi kuda. Pada abad ke-19, janggut dianggap sebagai tanda pemikiran bebas. Jenggot tidak menimbulkan kecurigaan di antara para pendeta, Orang Percaya Lama, dan pedagang. Raznochintsy yang melepaskan janggut dianggap sebagai elemen yang berpotensi berbahaya dan tidak dapat diandalkan. Selama era Soviet, janggut adalah atribut dari petani kaya, pendeta atau sarjana akademis, dan kemudian juga pengagum intelektual yang mencurigakan seperti Hemingway atau Vysotsky informal. Mereka melarang jenggot beberapa kali, dari Vasily III hingga Peter, dari False Dmitry hingga Stalin,tapi di benak orang asing, pria Rusia itu terus berjanggut.
Melawan mash
Mitos mabuk Rusia akan tetap ada selama orang dewasa di jalanan mencambuk "Yaga" di bangku cadangan. Sekarang versi sedang dikembangkan bahwa kemabukan di Rusia hanya muncul pada awal abad ke-20, tetapi jelas tidak demikian. Sebelumnya pernah ada mabuk, hanya saja ada sikap yang berbeda terhadapnya. Pangeran Vladimir juga menerima agama Kristen sebagian karena fakta bahwa "Rusia adalah kesenangan minum, kita tidak bisa tanpa itu."
Sikap mabuk di Rusia tidak sopan karena satu alasan yang jelas: si peminum akhirnya menjadi ketergantungan dan mulut ekstra di rumah. Untuk tetap bekerja dan terus-menerus minum - ini tidak diberikan kepada semua orang, oleh karena itu para pemabuk, tidak cocok untuk buruh tani, menemukan diri mereka di luar garis penghormatan publik. Orang-orang tidak lupa untuk "menjebak" para pemabuk dengan karya budaya tawa. Seperti "Pelayanan ke kedai minum" dan "Kisah pembuat elang", lagu "Orang yang tidak patuh" dan "Kisah kemalangan" … Pada abad ke-15, "Kata-kata tentang lompatan yang sangat cerdas dan pemabuk yang gila" memperoleh ketenaran khusus di Rusia."
"Hukum kering" tahun 1914 diumumkan karena partisipasi Rusia dalam Perang Dunia Pertama. Pada tahun 1985 - karena "perestroika". Baik yang pertama maupun yang kedua keluar sebagai akibat dari kolusi.
Vladimir Dal menuliskan "ukuran" rakyat
- Cawan pertama untuk diminum, yang kedua adalah untuk menghibur pikiran, menjadi tiga - untuk mengatur pikiran, yang keempat untuk minum tidak terampil untuk menjadi, yang kelima untuk diminum - Saya akan mabuk, pesona keenam - pikiran akan berbeda, yang ketujuh untuk diminum - Saya gila, ke kedelapan menyeret - bukan tangan untuk mengambil, untuk memulai kesembilan - Anda tidak bisa bangun dari tempat Anda, dan minum sepuluh gelas - mereka pasti akan membuat marah.
Melawan keluarga
Ada banyak undang-undang dan dekrit yang menarik di tahun-tahun awal kekuasaan Soviet. Maka, diputuskan untuk memulai pembangunan "dunia baru" dengan dosa yang mematikan. Kaum Bolshevik mengeluarkan dokumen yang disebut "Dekrit Dewan Komisaris Rakyat Provinsi Saratov tentang penghapusan kepemilikan pribadi perempuan."
Ini menyatakan bahwa keluarga adalah peninggalan masa lalu, dan semua wanita berusia antara 17 dan 30 sekarang menjadi milik seluruh pekerja. Pria diizinkan untuk "menggunakan wanita tidak lebih dari empat kali seminggu." Beberapa surat kabar pada masa itu bahkan mencetak ulang peraturan tersebut, menganggapnya serius, tetapi kemudian ternyata peraturan tersebut ternyata tidak berpengaruh. Pertanyaan: apakah semua surat kabar menerbitkan sanggahan di edisi berikutnya?
Melawan balalaika
Sekarang tampaknya luar biasa, tetapi ada tahun-tahun ketika alat musik dan kesenian rakyat dilarang di Rusia. Provokator penerbitan undang-undang ini adalah badut, tetapi semua orang bisa mendapatkannya. Balalaaika yang dipilih dibawa ke luar kota dan dibakar. Namun demikian, dalam film-film Amerika, Rusia setiap saat dengan balalaika, yang menunjukkan bahwa perjuangan antara Alexei Mikhailovich dan Nikon tidak membawa hasil yang langgeng. Balalaika lahir kembali di pertengahan abad ke-19 - Vasily Andreev, seorang bangsawan dan musisi berbakat, membuat balalaika menjadi mode lagi.
Melawan sumpah serapah
Mengatakan "apa adanya" adalah ciri khas orang Rusia. Setiap orang Rusia tahu cara membungkus angka kelima. Ini masalah lain yang tidak semua dari mereka menunjukkannya. Jadi, terhadap mereka yang menunjukkannya di depan umum, Rusia memiliki hukumnya sendiri, karena berbicara cabul itu buruk. Anda tidak bisa membiarkan diri Anda tenggelam. Apalagi jika dua beruang berjanggut mabuk berkelahi di dekat mereka.
