Begitu virus corona muncul, mereka mulai berbicara tentang apa yang akan terjadi pada dunia setelahnya. Surat dari penulis Michel Houellebecq baru-baru ini diterbitkan tentang masalah ini. Ia yakin bahwa semuanya akan tetap sama dan tidak boleh tertipu. Siapa, sebagai penulis, yang harus membicarakan hal ini? Bukan untuk politisi, bisnis mereka kebanyakan manipulasi dan harapan palsu.
Dunia pasca-pandemi adalah topik wacana yang modis. Dalam beberapa hal, ini mirip dengan ekspektasi liburan yang memang pantas didapatkan dengan banyak upaya. Telah banyak menderita - harapkan kebahagiaan sebagai hadiah. Kami menunggu perubahan. Yang penyayang, berikan kepada kami, terjemahkan sesuka kami ke dalam realitas baru yang lebih nyaman! Di sisi lain, pemikiran bahwa mereka melakukan sesuatu yang salah, bahwa mereka sendirilah yang harus disalahkan atas segalanya, dan bahwa penularan diberikan untuk dosa, secara laten menindas, dan oleh karena itu hukuman, yang merupakan hukuman Mesir, akan terus berlanjut.
Steker virus korona jelas: akankah semuanya sama setelahnya atau dunia baru dan hampir tidak menakjubkan akan terbuka di hadapan kita. Meskipun ada pilihan ketiga: tidak akan ada kedamaian setelah virus corona, atau lebih tepatnya, infeksi ini akan menjadi atribut yang tidak berubah-ubah dari keberadaan kita, seperti kutu flu musiman dan ensefalitis. Anda harus terbiasa hidup dalam situasi di mana tamu tak diundang tidak akan pergi ke mana pun, tetapi sebaliknya, secara berkala akan masuk ke rumah dan berperilaku sangat tidak biasa.
Karenanya, muncul blok pertanyaan berikut: dapatkah pandemi virus corona dianggap sebagai revolusi peradaban global yang akan mengguncang seluruh dunia. Seperti Revolusi Oktober di Rusia, Perang Dunia II. Ataukah ini proses evolusi dan pemformatan dunia oleh virus, atau bahkan di balik kedoknya, akan berlangsung secara bertahap, tetapi tak terelakkan? Semua karena ekologi yang sama yang tampaknya kita pedulikan, tetapi seringkali ini tidak bermanfaat bagi kita.
Pertanyaan adalah pertanyaan, tetapi yang utama adalah bahwa semua ini tidak tergelincir ke distopia, karena sekarang menjadi konspirasi virus corona, yang telah menggambar versi alternatif sejarah dan jalannya peristiwa.
Ngomong-ngomong, tentang konspirasi. Sifat-sifat virus itu memprovokasi pertumbuhannya yang cepat, serta pergerakan kuat para pembangkang covid. Dia aneh, tidak biasa, tidak dapat diprediksi, seolah-olah dia melakukan segalanya untuk membuat orang rileks dan tidak terlalu mengkhawatirkannya, untuk membuat resepsi yang menyesakkan setelahnya. Houellebecq yang sama menyebut virus itu "dangkal", dengan "karakteristik samar", "virus tanpa kualitas." Tetapi sekali lagi, semua ini dapat berbicara tentang berbagai format untuk manifestasi dan tindakan virus. Dia sepertinya ada di sana, tetapi pada saat yang sama dia tidak. Apalagi jika Anda menjauhkan diri dari sumber informasi. Inilah persepsi. Dia meniru dan berubah. Mereka bisa sakit parah, tetapi paling sering dalam bentuk ringan, atau bahkan asimtomatik. Oleh karena itu, dengan sendirinya - argumen pembicaraan yang dia paksakan pada dunia, bahwa ini adalah ilusi skala besar,di mana setiap orang tenggelam demi beberapa tugas dan tujuan yang sepenuhnya pragmatis. Misalnya, demi “miliar emas” yang sama.
Semua ini ada dalam semangat paganisme modern, ketika kepercayaan kepada Tuhan, kekuatan transendental yang tidak diketahui diubah, bahwa virus Anda, menjadi kepercayaan pada kekuatan duniawi yang tidak dikenal yang menguasai dunia dan menjalin jaringan konspirasi. Virus corona, tentu saja, akan membuahi semua ini dengan murah hati, dia akan membuat seseorang sangat curiga terhadap Kashpirovsky. Dunia setelah infeksi akan lebih mudah dibujuk, yang berarti manipulasi massa akan memiliki prospek yang bagus.
Di sini muncul pertanyaan yang masuk akal: apakah ada "kamp konsentrasi digital" yang menunggu kita, memasuki bagian ketiga dari "Spy Children"?
Video promosi:
Pandemi adalah argumen yang sangat bagus untuk lebih memvirtualisasikan dunia. Entah bagaimana, tiba-tiba ternyata Internet dan gadget, jika didesinfeksi, dapat menyelamatkan umat manusia. Dan pria ke pria … potensi ancaman. Persepsi seperti itu mungkin akan menjadi kebiasaan: jangan berjabat tangan, saling memandang curiga dan menghindari bersin. Lebih baik jaga jarak jadi digitalkan aku dengan lembut. Sekarang hal utama adalah bahwa semua ini tidak duduk di otak, tidak mengalami kilatan khusus dari mereka. Setelah virus merevolusi realitas yang kita kenal, mereka menjadi sangat lunak.
Yang utama adalah, misalnya, humanisme tidak semakin mengarah pada selektivitas. Dan untuk pilihan khusus dalam format eutanasia: siapa yang harus hidup, dan siapa yang lebih manusiawi untuk dihapus dari kehidupan. Seperti yang Anda ketahui, infeksi terutama menyerang para lansia, dan di sini masalah usia dan pilihan muncul dengan pemikiran keji bahwa usia tua adalah beban: siapa yang harus ditinggalkan untuk hidup …
Proses keterasingan seseorang dari seseorang mungkin berjalan lebih jauh. Meningkatkan kecurigaan dan kecurigaan. Hal positif juga bisa dimengerti: isolasi diri memberikan pengalaman peduli bukan tentang diri sendiri tetapi tentang sesama. Jadi mari kita lihat betapa suksesnya dekade-dekade terakhir dalam memurnikan manusia menjadi Neaderthal yang borjuis. Setiap ujian adalah ujian konsistensi seseorang. Pada Abad Pertengahan mereka mengetahui hal ini, dan oleh karena itu diyakini bahwa kemalangan, termasuk sampar, penyakit, diberikan untuk dosa. Pengalaman refleksi ini kurang di dunia kita, yang lebih memilih menjadi pertahanan konspirasi yang tumpul daripada membiarkan dirinya dicela dalam sesuatu.
Dengan satu atau lain cara, tetapi semua pertanyaan, opsi, dan percabangan bertemu pada masalah masa depan. Itu adalah virus korona yang memicu ledakan pembicaraan tentang futurologi, yang, terlebih lagi, tidak terkait dengan dunia baru dan dengan seseorang berubah tanpa bisa dikenali, tetapi dengan semua yang asli yang sama, kecuali tetangga yang luar biasa menetap di dunia kita, tidak ingin pergi dan tidak berencana untuk pergi. Asing.
Percakapan tentang masa depan belakangan ini surut menjadi latar belakang. Secara bertahap dibatalkan oleh keharusan bahwa seseorang harus hidup untuk hari ini, dari satu versi iPhone ke versi lainnya. Pertanyaan tentang masa depan sangat menarik, tetapi mereka dianggap hampir marginal, di luar dunia ini, seperti obrolan kosong. Dunia semakin berjuang untuk hidup dalam kenyataan, di hari ini dan tidak terbakar dengan keinginan untuk bertukar dengan prospek masa depan hipotetis.
Situasi virus corona membuat kami berpikir tentang masa depan. Sampai saat ini, sepertinya itu mengalir secara bertahap, dan melalui bertahap ini sepertinya bergerak semakin jauh. Anda dapat berfantasi tentang dia, membuat beberapa rencana dan proyek, tetapi tidak terlalu bersemangat, karena ada kenyataan yang lebih nyata yang tidak mentolerir penundaan dan kurangnya perhatian pada dirinya sendiri. Tapi kalau masa depan … bang! - dan itu menutupi hampir seketika, tidak roboh dalam keraguan, tetapi masuk, mengetuk pintu dari kaki, lalu apa? Lelah karena panik? Jelas bahwa infeksi virus belum menjadi fenomena masa depan itu sendiri, tetapi sangat mungkin bahwa latihannya, dan kami berpartisipasi dalam latihan lapangan.
Rusia memiliki kekhasan tersendiri dalam hal ini. Di sini orang dapat berbicara tentang adanya ketakutan akan masa depan. Kurangnya proyek dan pemahamannya. Jika pada suatu waktu ada slogan: "Waktu, maju!", Tapi sekarang: "Bekukan!"
Setelah runtuhnya Uni Soviet, stereotip yang tegas ditetapkan bahwa di masa depan hal itu hanya bisa menjadi lebih buruk. Kemudian setelah semua, pada sublimasi nihilisme perestroika, mereka tidak hanya mengilhami keterasingan pada sejarah, pada realitas yang ada, tetapi semua jenis spekulasi dan janji kebahagiaan cepat, melalui duri terapi kejut, mendiskreditkan masa depan ini. Besok bisa jadi lebih buruk - dan itu menakutkan, membuat pingsan, sangat berhati-hati, ditambah dengan keraguan.
Setelah itu, mereka juga berusaha menghadapi masa depan dengan hati-hati, tidak melihat jauh dan tidak membuat rencana jangka panjang, agar tidak membuatnya marah. Jeda yang dinyatakan sama dari guncangan telah dibuat, dan proyek ini atau itu bisa memicu guncangan ini. Lebih baik tanpa mereka, tentu saja, karena akan sedikit berubah dari fatalisme. Untuk negara yang masih menyeimbangkan ayunan sejarah, di mana proses dan kecenderungan pembusukan yang terwujud di tahun-tahun perestroika belum dihilangkan, masa depan adalah prospek yang sangat berbahaya, dengan itu, seperti tambang, sangat berhati-hati dan hampir tanpa bernapas. Apalagi, proyek jarak pendek futuristik - perestroika 2.0 - menjulang dan semakin mulai merayu massa.
Masa depan adalah roulette, mereka mencoba dengan sekuat tenaga untuk menundanya dan hanya berurusan dengan yang sekarang dan yang vital, tetapi sekarang Anda menginginkannya atau tidak, tetapi Anda harus membicarakannya, memprediksi, membangun arsitekturnya. Pertanyaannya di sini bukanlah seberapa drastis dunia akan berubah, tetapi perlawanannya. Dunia perlu belajar melawan ini. Rasa kerentanan saat ini berbicara untuk ini. Jika tidak, penampilan berikutnya dari "tamu" seperti itu akan membuatnya tidak bisa dikenali, atau bahkan membatalkannya, seperti dalam film bencana.
Penulis Michel Houellebecq, dalam suratnya tentang dunia pasca pandemi, menyatakan bahwa dia akan tetap sama, tetapi hanya lebih buruk. Kemungkinan besar memang begitu. Contoh dan analogi yang jelas adalah serangan teroris 11 September dan garis depan yang luas dari perang melawan terorisme internasional yang telah berlangsung sejak saat itu. Dunia tampaknya tetap sama, tetapi setelah ledakan-ledakan itu hak-hak khusus diberikan kepada banyak hal: untuk mendikte, melakukan tindakan apa pun, untuk segala bentuk perjuangan. Kemungkinan besar, situasi akan dibangun dengan cara serupa, yaitu dengan penguatan kediktatoran dan kesewenang-wenangan, yang seolah-olah untuk kebaikan bersama.
Kemudian hanya kepercayaan pada kekebalan dari "jantung" demokrasi dunia yang mulai bergetar, dan kita tahu bahwa setelah ini diikuti, berapa banyak negara yang diukir secara demonstratif, atau bahkan kacau. Jadi pelajaran diajarkan tentang eksklusivitas beberapa. Sekarang situasinya bahkan lebih serius bagi dunia Barat kolektif daripada menara kembar yang runtuh.
“Barat tidak bisa tetap menjadi yang terkaya, paling maju dan kebal selamanya,” tulis Houellebecq. Artinya, Barat akan melakukan segalanya untuk melestarikan atau setidaknya memperpanjang kemakmurannya. Pertanyaan harga. Tetapi di sana mereka tidak akan membela dia, karena mereka selalu memaksa orang lain untuk membayar.
Jadi, dalam soal mengubah dunia setelah virus global, semuanya tidak tergantung bahkan pada covid itu sendiri, tetapi pada pemain dunia global yang sama. Dari diktat kapitalis dunia. Seberapa serius dan untuk tujuan apa mereka ingin memanfaatkan situasi tersebut. Tuduhan China dan Rusia menunjukkan bahwa tidak ada yang baru, semuanya sama - mempertahankan posisi seseorang dengan cara apa pun dan, tentu saja, tidak ada pembicaraan tentang pemikiran baru. Ibu kota dunia akan mencoba untuk mengekang umat manusia yang ketakutan, karena itu belum sepenuhnya terbayar selama abad ke-20, yang hampir membuatnya tersingkir dari arena sejarah. Hanya ada satu jalan keluar - perlawanan dan pembangunan benteng pertahanan sebagai alternatif dari perintah ini. Jika tidak, mereka akan membayar atas biaya kita dan oleh kita.
Selain itu, pandemi, yang melanda seluruh dunia dan sampai batas tertentu menyamakannya, tidak mencapai virus corona internasional, tetapi masih. Semua ini dapat memiringkan keseimbangan ke arah daya tarik proyek sosialis, dan kapitalisme, yang tidak melepaskan diri dari pandemi dan, sebaliknya, memprovokasi penyebarannya yang cepat ke seluruh dunia, akan berhenti dianggap sebagai yang tertinggi dan satu-satunya yang baik. Bisa jadi begitu, tetapi itu hanya akan bertambah buruk. Baik kolektif Barat maupun kapitalisme tidak akan menyerahkan posisi mereka. Demi dominasi mereka, mereka tidak akan berhenti sampai Kiamat.
Apa kesimpulan untuk Rusia? Bicara tentang peradaban domestik muncul kembali. Jadi, Vladimir Putin menyebut Rusia sebagai "peradaban terpisah". Vektor yang benar dan satu-satunya yang mungkin untuk menyelamatkan negara.
Namun muncul pertanyaan: kapan peradaban ini muncul? Pada tahun 1991, pada tahun 1917, mungkin di bawah semacam kaisar atau pangeran? Bagaimana itu berkembang lebih jauh? Pada suatu waktu ada peradaban, lalu ia pergi ke dasar Atlantis, dan kemudian muncul kembali dari jurang maut? Itu bodoh, tapi begitulah cara kami mengartikannya. Itulah sebabnya, memulai percakapan tentang peradaban, perlu untuk menyingkirkan virus pembusuk internal kita, yang telah berjaya di sini dalam beberapa dekade terakhir, dimulai dengan perestroika.
Kami membutuhkan semacam anti-pembusukan dan pengamat peradaban ini. Lagipula, jika kita menerima tesis tentang peradaban, maka kita akan pulih dari banyak hal dan menjahit sejarah kita, melihat makna umumnya, yang akan membuka jalan menuju masa depan, tanpa mengharapkan belas kasihan dan pahala dari pandemi.
Seperti yang ditunjukkan oleh praktik saat ini, masyarakat terorganisir dengan tingkat disiplin diri yang tinggi dapat mengatasi virus corona dengan lebih baik. Di Rusia, misalnya, karena ini, babak baru nostalgia Soviet. Di sana-sini mereka berbicara tentang keberuntungan khusus bahwa mereka belum menghancurkan semua yang ada di Persatuan. Jadi mungkin sudah waktunya untuk berhenti menghancurkan dan keluar dari ketidakterbatasan yang buruk dari dongeng tentang banteng putih, ketika Anda harus memulai yang baru. Kami adalah peradaban. Haruskah saya cocok atau apa?..
Perubahan kolosal pasca-coronavirus seharusnya tidak diharapkan. Tetapi ini bukan tentang fakta bahwa virus itu sendiri akan mengubah segalanya secara drastis dan akan memberi penghargaan kepada semua orang sesuai dengan gurun pasir mereka. Di sini semuanya tergantung pada orangnya, di tangan urusannya.
Dunia yang terdiskreditkan adalah dunia tanpa ilusi, jangan beri mereka makan, karena itu juga bentuk manipulasi kita. Satu hal yang pasti bisa diharapkan: sublimasi baru dari manipulasi ini, yang akan menembus di bawah penutup angin perubahan yang diproduksi secara artifisial oleh penggemar. Akan ada banyak godaan dan janji, berbicara tentang pemikiran baru yang luar biasa untuk mengguncang dunia, untuk memaksakan skenario masa depan Anda padanya.
Penulis: Andrey Rudalev
