Identifikasi Tella Beer Sheba dengan kota Batsyeba dalam Alkitab telah diakui oleh semua arkeolog. Pada tahun 70-an, penelitian arkeologi skala besar dilakukan di sini, dan dinding kota kuno alkitabiah kembali melihat matahari yang terik. Hasil apa lagi yang dibawa dari penggalian?
Kita menemukan penyebutan kota ini di halaman Kejadian, ketika Abraham, setelah tiba di Kanaan, menyimpulkan aliansi dengan Abimelekh dan, sebagai tanda kesucian sumpah ini, menggali sumur. Setelah peristiwa ini, Abraham menanam hutan tamaris dan tetap tinggal di sini:
Abraham melakukan perjalanan secara ekstensif di Kanaan dan melihat banyak kotanya. Meskipun dia mengalami banyak konflik, dia tetap teguh dalam penyembahan dan kesetiaannya kepada satu Tuhan yang benar - Yahweh, dan membangun altar untuknya di mana pun dia menetap untuk waktu yang lama. Abraham akhirnya datang untuk menetap di Batsyeba dan di sinilah Sarah melahirkan putra mereka, Ishak. Selama berada di Batsyeba imannya diuji (Kejadian 22: 2). Abraham melewatinya dengan selamat dan menerima berkah dari Tuhan.
Ngomong-ngomong, banyak peneliti percaya bahwa nama "hgr'brm" dalam daftar Karnak Firaun Sheshonk, yang berisi daftar kota yang dia taklukkan, berarti "Benteng Abraham" dan merupakan nama kuno Batsyeba, atau lebih tepatnya pemukiman di Tell Beer Sheba, yang akan dibahas di artikel ini.
Dari Bersyeba Yakub, putra Ishak, pergi ke Mesir.
Dalam II Raja-raja, kota ini disebut sebagai perbatasan wilayah kekuasaan Raja Sulaiman dan Daud. Dalam Kitab Raja-Raja yang ketiga, nabi Elia meninggalkan Bersyeba di padang gurun, yang dimulai tepat di luar kota. Tsivya, ibu dari Raja Yoas, berasal dari Batsyeba.
Hanya itu yang kami ketahui tentang kota kuno ini dari sumber tertulis. Namun, lebih banyak informasi datang dari arkeologi. Dan jika sumber tertulis kuno dapat memberi tahu kita tentang peristiwa yang terkait dengan kota ini, maka arkeologi dapat mengangkat tabir tentang bagaimana orang hidup di dalamnya, bagaimana cara hidup dan adat istiadat mereka.
Kapal keramik dari Beer Sheva.
Video promosi:
Kota modern Beer Sheva masih ada sampai sekarang dan merupakan pusat administrasi Israel yang besar. Namun, seperti penyelesaian sebelumnya tiga ribu tahun lalu. Reruntuhannya terletak bukan di dalam kota itu sendiri, melainkan sedikit ke samping, di sebelah timur pinggirannya, dan make up bertuliskan. Monumen Tel Beer Sheva termasuk dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO.
Tel Beer Sheva memberi nama untuk seluruh budaya - budaya Beersheba, yang ada di Zaman Tembaga, pada 4-3 milenium SM. e. Saat ini ada 7 situs yang dikenal dari budaya ini.
Di permukiman ini mereka terlibat dalam pengerjaan logam - peleburan kembali tembaga. Selain itu, jejak produksi metalurgi yang ditemukan di Beer Sheva adalah yang tertua di Israel. Budaya Bersyeba memiliki hubungan dekat dengan Mesir. Selain itu, penduduk kota ini membangun tempat-tempat bawah tanah yang unik untuk wilayahnya. Mereka terlibat dalam pertanian dan peternakan - mereka memelihara domba dan kambing.
Namun, lapisan pertama Batsyeba sendiri berasal dari abad ke-12 SM. e. Mungkin penyebutan pertama dalam Alkitab mengacu pada periode ini.
Pada awal abad ke-10 SM. e. pada masa pemerintahan Raja Daud, kota itu dibentengi. Munculnya benteng menunjukkan bahwa pada saat ini masyarakat sudah dibedakan secara sosial dan memiliki strukturnya sendiri, dipimpin oleh aristokrasi dan dinasti monarki, yang kedatangannya biasanya dibarengi dengan masuknya agama baru. Mungkin pembangunan benteng Batsyeba adalah bukti bahwa tauhid telah resmi menggantikan paganisme.
Kota Zaman Besi cukup kecil dan seluruhnya dibangun dari batu. Dia memiliki rencana yang jelas, yang tidak biasa untuk saat itu - ini berarti kota itu bukanlah pemukiman spontan. Kota itu sendiri dilengkapi dengan indah pada masanya dan bahkan memiliki sistem pasokan air yang rumit.
Batsyeba hari ini dari pandangan mata burung.
Tata letak kota ditentukan oleh jalan-jalan yang mengarah dari gerbang di sepanjang kelilingnya, yang di kedua sisinya berdiri deretan rumah-rumah rendah dengan atap datar. Anda dapat berjalan-jalan di sepanjang jalan ini bahkan sampai hari ini - Tel Beer Sheva adalah taman nasional dan terbuka untuk umum.
Anda masih bisa berjalan-jalan di sepanjang jalan kuno kota. Taman Nasional Tel Beer Sheva.
Ada sebuah gerbang di bagian selatan kota, yang diselidiki secara menyeluruh selama pekerjaan arkeologi. Mereka terdiri dari dua kamar dan berdampingan dengan dinding rumah. Menariknya, gerbang Batsyeba disebutkan dalam II Raja-raja ketika Raja Yosia memutuskan untuk menghancurkan objek penyembahan berhala di seluruh Kerajaan. Dia menajiskan korban dan kuil, di antaranya disebutkan kuil tertentu di gerbang Batsyeba, yang disebut "ketinggian":
Penggalian Batsyeba membantu untuk menemukan "ketinggian" apa itu: ada sebuah menara di dekat gerbang dari periode sebelumnya, di ruang antara menara ini dan ambang altar, ditemukan dupa-altar yang diawetkan dengan sempurna, yang, kemungkinan besar, ditempatkan di menara tempat korban merokok.
Perokok altar dari * ketinggian * Gerbang Batsyeba.
Jadi, berkat arkeologi, dimungkinkan untuk memulihkan kebiasaan kuno yang telah lama terlupakan, membuat teks alkitabiah hampir tiga ribu tahun yang lalu lebih dapat diakses oleh orang-orang modern.
Ngomong-ngomong, Baal disebutkan di antara dewa-dewa yang kultusnya dilarang oleh Yosia sebagai bagian dari reformasi religiusnya, dia adalah Baal Fenisia, dia adalah Molokh Kanaan. Diyakini bahwa pengorbanan bayi yang baru lahir dapat dilakukan untuk dewa ini, yang bukti arkeologisnya tidak langsung. Lebih lanjut dalam II Raja-raja tentang reformasi Yosia kita membaca:
Batsyeba dari Zaman Besi.
Di belakang gerbang adalah gudang persediaan kerajaan - di sini disimpan biji-bijian, anggur, dan minyak, yang kemudian dibagikan kepada penduduk. Banyak bejana tembikar dan pecahan tembikar ditemukan di rumah-rumah ini.
Keramik Zaman Besi Tel Beer Sheba. Di kapal-kapal inilah penduduk Batsyeba menyimpan anggur, minyak, dan produk lainnya.
Ada sumur di luar gerbang. Penanggalannya ternyata bermasalah, karena dindingnya runtuh beberapa kali pada zaman kuno. Selain itu, setelah berjalan 28 meter, para arkeolog tidak bisa mencapai dasar laut. Menurut data yang diperoleh, sumur tersebut jelas muncul sebelum abad ke-7 Masehi. e.
Mungkinkah ini sumur suci yang sama yang dibicarakan dalam Kitab Kejadian, dan dapatkah sebuah hutan kecil ditanam di sini oleh Abraham? Saat ini Batsyeba adalah tempat yang kering dan kering, sumur terdekat berjarak 1 km. Namun, jelas terlihat bahwa seiring berjalannya waktu, dasar sungai telah berubah, dan dengan ini tingkat airtanah juga berubah. Di mana ada gurun saat ini, mungkin ada oasis yang mekar sebelumnya, dan pembangunan benteng di atas bukit berarti ada cukup air untuk keberadaannya.
Versi ini dikonfirmasi oleh penggalian - sistem pasokan air kuno ditemukan di sudut timur benteng, sudah dikenal dengan analogi dari kota-kota kuno lainnya, seperti Tel Hazor dan Meggido. Itu adalah sistem terowongan bawah tanah yang berasal dari sumber bawah tanah, di mana penduduk menuruni tangga panjang untuk mengisi kembali persediaan air mereka. Dengan demikian, sistem yang ditemukan mencatat ketinggian airtanah pada saat itu yang menunjukkan bahwa tempat tersebut tidak terlalu gersang.
Sistem pengiriman air kuno.
Kemegahan sistem suplai air purba di benteng yang terletak di kawasan gersang bisa diapresiasi di foto ini.
Semua rumah tinggal Batsyeba adalah sama dan mewakili "rumah empat kamar" yang khas pada masa itu, yang terkenal oleh para arkeolog. Itu terdiri dari satu ruangan lebar dan tiga ruangan panjang, dipisahkan oleh deretan kolom.
Jalanan, yang secara simetris menyimpang dari gerbang kota, bertemu lagi di tengahnya. Sebuah area kecil terletak di sini, di mana sebuah bangunan ditemukan yang berfungsi sebagai tempat perlindungan atau istana kerajaan. Dengan satu atau lain cara, di tempat inilah ditemukan sekelompok benda pemujaan berupa patung dan jimat yang terbuat dari perunggu dan kaca, termasuk patung dewi Mesir (1), mahkota Mesir ganda (3) dan patung miniatur sphinx (4 di foto).
Semua barang ini dikaitkan dengan kultus pagan dan menunjukkan pengaruh kuat Mesir.
Di Beer Sheva, fragmen altar segi empat ditemukan, di sudut-sudutnya ada ketinggian. Bentuk altar ini terkenal dari pemukiman Israel lainnya di Zaman Besi. Penemuan ini menunjukkan adanya pura atau pusat keagamaan di kota tersebut. Selain itu, kita tahu dari Kejadian bahwa mezbah di Visheba dibangun oleh Abraham (Kej 21:33)
Altar dari Tel Beer Sheva.
Kota ini dihancurkan selama kampanye raja Asyur Sinnacherib pada 701 SM. e.
Untuk waktu yang lama tidak ada apa-apa di sini, pada zaman Kristus hanya ada sebuah benteng kecil. Hanya pada masa pemerintahan Kaisar Vespasianus, yang mulai mengerjakan pembangunan benteng Romawi Limes Romanos untuk melindungi perbatasan kekaisaran, kota itu mulai berkembang kembali. Itu hanya dimasukkan ke dalam limau dan dengan demikian menjadi kota perbatasan kekaisaran, yang berdagang dengan dunia luar. Kota ini berkembang pesat pada zaman Bizantium - selama penggalian arkeologi, reruntuhan sebuah gereja kuno ditemukan di sini.
Setelah penaklukan Arab pada abad ke-7, kota ini lenyap sama sekali dari muka bumi, dan pada tahun 1900 dihidupkan kembali. Faktanya adalah bahwa pemerintah Turki membutuhkan pusat administrasi yang akan memastikan kontrol atas suku Badui setempat. Pada abad ke-20, Batsyeba menjadi seperti yang kita kenal sekarang.
