Pada tahun 1961, dunia ilmiah menyebarkan berita tentang sensasi arkeologi. Tidak, gemuruh penemuan besar tidak datang dari Mesir atau Mesopotamia. Sebuah penemuan tak terduga ditemukan di Transylvania, di desa kecil Terteria, Rumania.
Apa yang mengejutkan orang-orang terpelajar ilmu kuno? Mungkin para ilmuwan telah menemukan kuburan terkaya seperti makam Tutankhamun? Atau apakah itu mahakarya seni kuno sebelum mereka? Tidak ada yang seperti ini. Tiga meja tanah liat kecil menyebabkan kegembiraan umum. Karena mereka dihiasi dengan tanda gambar misterius, sangat mengingatkan (seperti penulis penemuan luar biasa itu sendiri, arkeolog Rumania N. Vlass sendiri mencatat) tulisan piktografi Sumeria pada akhir milenium ke-4 SM. e.
Tapi kejutan lain menunggu para arkeolog. Tablet yang ditemukan ternyata 1000 tahun lebih tua dari yang Sumeria! Orang hanya bisa menebak: bagaimana hampir 7 ribu tahun yang lalu, jauh melampaui peradaban Timur kuno yang dimuliakan, di mana itu tidak diharapkan sama sekali, surat paling kuno (hingga hari ini) dalam sejarah umat manusia menemukan dirinya?
Orang Sumeria di Transylvania?
Pada tahun 1965, Sumerolog Jerman Adam Falkenstein menyatakan bahwa tulisan berasal dari Terteria di bawah pengaruh Sumeria. M. S. Hud menolaknya, dengan alasan bahwa tablet Terteria tidak ada hubungannya dengan menulis sama sekali. Dia berpendapat bahwa pedagang Sumeria pernah mengunjungi Transilvania, tablet merekalah yang disalin oleh penduduk asli. Tentu saja, arti dari lempeng-lempeng itu tidak jelas bagi para Terterian, namun hal ini tidak menghalangi mereka untuk menggunakannya dalam ritual keagamaan.
Tidak ada perselisihan, ide Hood dan Falkenstein adalah orisinal, tetapi ada juga kelemahan di dalamnya. Bagaimana menjelaskan kesenjangan milenium penuh antara penampilan tablet Terterian dan Sumeria? Dan bagaimana Anda bisa menyalin sesuatu yang belum ada? Pakar lain mengaitkan tulisan Terterian dengan Kreta, tetapi di sini jeda waktu mencapai dua milenium.
Penemuan N. Vlass juga tidak luput dari perhatian di negara kita. Atas instruksi Doktor Ilmu Sejarah TS Passek, arkeolog muda V. Titov menyelidiki pertanyaan tentang keberadaan bangsa Sumeria di Transylvania. Sayangnya, mereka tidak memiliki opini yang sama tentang esensi teka-teki Terterian. Namun, ahli Sumerologi A.
Video promosi:
Kifishin, setelah menganalisis materi yang terkumpul, sampai pada kesimpulan berikut:
1. Tablet Terteria adalah bagian dari sistem penulisan lokal yang tersebar luas.
2. Teks salah satu tablet mencantumkan enam totem kuno, yang bertepatan dengan "daftar" dari kota Sumeria Jemdet-Nasr, serta dengan segel dari situs pemakaman milik budaya Hungaria Keresh.
3. Tanda di piring ini harus dibaca dalam lingkaran berlawanan arah jarum jam.
4. Isi prasasti (jika Anda membacanya dalam bahasa Sumeria) dikonfirmasi dengan ditemukannya mayat yang terpotong-potong dari seorang pria di Terteria yang sama.
5. Nama dewa lokal Shaue identik dengan dewa Sumeria Usm. Lempengan ini diterjemahkan sebagai berikut: “Pada pemerintahan keempat puluh untuk bibir dewa Shaue, yang lebih tua dibakar oleh ritual itu. Ini yang kesepuluh."
Jadi, apa yang masih disembunyikan tablet Terteria? Belum ada jawaban langsung. Tetapi jelas: hanya studi tentang seluruh kompleks monumen budaya Turdash-Vinci (yaitu, Terteria miliknya) yang dapat membawa kita lebih dekat untuk memecahkan misteri ketiga lempengan tanah liat.
Perbuatan hari-hari yang lalu:
Tepi sungai, tempat kapal-kapal direbus, ditumbuhi rumput …
Jalan militer, di mana kereta-kereta itu meluncur, ditumbuhi rumput yang menangis …
di kota, perumahan runtuh.
(Dari puisi Sumeria "Kutukan Akkad")
Dua puluh kilometer dari Terteria adalah bukit Turdash. Sebuah pemukiman kuno petani dari periode Neolitik terkubur di kedalamannya. Bukit tersebut telah digali sejak akhir abad lalu, tetapi belum digali sepenuhnya. Meski begitu, perhatian para arkeolog tertuju pada tanda piktografik yang tergambar pada pecahan kapal. Tanda yang sama ditemukan pada pecahan di pemukiman neolitik Vinca di Yugoslavia, yang terkait dengan Turdash. Kemudian para ilmuwan menganggap tanda tersebut sebagai ciri sederhana dari pemilik kapal. Maka bukit Turdash tidak beruntung: sungai, setelah mengubah arahnya, hampir menyapu bersihnya. Pada tahun 1961, para arkeolog muncul di bukit Terteria.
Pekerjaan para ilmuwan hampir selesai; sepertinya Terteria telah mengungkapkan semua rahasianya … Dan tiba-tiba, di bawah lapisan terbawah bukit, sebuah lubang berisi abu ditemukan. Di bagian bawah ada patung dewa kuno, gelang yang terbuat dari kerang laut dan … tiga tablet tanah liat kecil yang dilapisi dengan tanda piktografik. Tulang dewasa yang terpotong-potong dan hangus ditemukan di dekatnya.
Foto: secret-world.com
Ketika kegembiraan mereda, para ilmuwan dengan hati-hati memeriksa tablet kecil itu. Dua berbentuk persegi panjang, yang ketiga. Tablet persegi panjang bulat dan besar memiliki lubang bundar di tengahnya. Penelitian yang cermat telah menunjukkan bahwa tablet tersebut dibuat dari tanah liat lokal. Tanda hanya diterapkan di satu sisi. Teknik menulis Terterian kuno ternyata sangat sederhana: gambar tanda digores dengan benda tajam di atas tanah liat basah, kemudian tablet dibakar.
Menemukan tablet seperti itu di Mesopotamia yang jauh, tidak ada yang akan terkejut. Tapi tablet Sumeria di Transylvania! Itu menakjubkan. Saat itulah mereka teringat tanda-tanda yang terlupakan pada pecahan Turdash-Vinci. Mereka membandingkannya dengan yang Terterian: kemiripannya jelas. Dan itu berarti banyak. Tulisan Terteria tidak muncul dari awal, tetapi merupakan bagian integral yang tersebar luas di pertengahan 6 - awal milenium ke-5 SM. e. tulisan piktografik budaya Balkan Vinci.
Permukiman pertanian pertama kali muncul di Balkan pada awal milenium ke-6 SM. e., dan seribu tahun kemudian mereka terlibat dalam pertanian di seluruh Eropa Tenggara dan Tengah. Bagaimana petani pertama hidup? Awalnya mereka tinggal di galian, mengolah tanah dengan perkakas batu. Tanaman utama yang disemai adalah jelai. Penampilan pemukiman secara bertahap berubah. Pada akhir milenium ke-5 SM. e. rumah adobe pertama muncul.
Rumah-rumah itu didirikan dengan sangat sederhana: bingkai yang terbuat dari tiang-tiang kayu ditempatkan, dinding-dinding yang ditenun dari batang-batang tipis dipasang padanya, yang kemudian dilapisi dengan tanah liat. Tempat tinggal dipanaskan dengan kompor berkubah. Bukankah rumah seperti itu sangat mirip dengan gubuk Ukraina? Ketika sudah bobrok, maka dirobohkan, tempatnya diratakan dan yang baru dibangun. Dengan demikian, pemukiman kuno secara bertahap tumbuh ke atas. Berabad-abad berlalu, dan lambat laun petani mulai menguasai kapak dan peralatan lain yang terbuat dari tembaga.
Seperti apa rupa penduduk kuno Transilvania? Sejumlah patung yang ditemukan selama penggalian sebagian dapat menciptakan kembali penampilannya. Ini adalah kepala pria yang dipahat dari tanah liat. Wajah jantan yang tenang, hidung besar dan bengkok, rambut dibelah tengah, dan disanggul di belakang. Siapa yang digambarkan oleh pematung kuno itu? Sulit untuk mengatakan apakah seorang pemimpin, pendeta atau hanya seorang anggota suku. Itu tidak penting. Hal lain yang penting: di hadapan kita bukanlah patung beku, yang dilakukan menurut kanon tertentu dan ketat, tetapi wajah seorang pria - penduduk kuno Transylvania. Dia sepertinya melihat kita dari kedalaman tujuh milenium!
Dan ini adalah gambar wanita yang sangat bergaya. Tubuh ditutupi dengan pola geometris yang rumit membentuk pola yang rumit. Ornamen yang sama ditemukan pada patung-patung lain dari budaya Turdash-Vinci. Rupanya, jalinan garis ini memiliki arti. Apakah itu tato, yang, mungkin, wanita mode saat itu menghiasi diri mereka dengan, atau ada makna magis dalam semua ini, sulit untuk menjawab; wanita tidak terlalu suka mengungkapkan rahasia mereka.
Yang menarik adalah kendi ritual besar yang berasal dari periode awal budaya Wingcha. Di atasnya kita melihat gambar, mungkin dari penampakan tempat suci, dan gambar ini, sekali lagi, sangat mengingatkan pada tempat perlindungan orang Sumeria kuno. Kebetulan lain? Tetapi kedua kuil itu terpisah satu sama lain selama hampir dua puluh abad!
Kata di tablet tanah liat
Tablet persegi panjang pertama berisi gambar simbolis dua ekor kambing. Sebuah telinga ditempatkan di antara mereka. Mungkinkah citra kambing dan kuping merupakan simbol kesejahteraan masyarakat yang bertumpu pada bertani dan beternak?
Atau mungkin ini adegan berburu, menurut N. Vlassa? Sangat mengherankan bahwa plot serupa ditemukan pada tablet Sumeria. Pelat kedua dibagi dengan garis vertikal dan horizontal menjadi beberapa bagian kecil. Berbagai gambar simbolis tergores pada masing-masingnya. Apakah totem ini?
Lingkaran totem Sumeria terkenal. Dan jika kita membandingkan gambar pada tablet kita dengan gambar pada wadah ritual yang ditemukan selama penggalian di Jemdet-Nasr, suatu kebetulan yang luar biasa akan kembali menarik perhatian. Tanda pertama pada tablet Sumeria adalah kepala binatang, kemungkinan besar kambing, yang kedua menggambarkan kalajengking, yang ketiga, tampaknya, kepala seseorang atau dewa, yang keempat melambangkan ikan, tanda kelima adalah semacam struktur, yang keenam adalah burung. Dengan demikian, kita dapat berasumsi bahwa tablet tersebut menggambarkan totem: "kambing", "kalajengking", "setan", "ikan", "kematian dalam", "burung".
Totem tablet Terterian tidak hanya bertepatan dengan yang Sumeria, tetapi juga terletak di urutan yang sama. Apa ini, kecelakaan mencolok lainnya? Kemungkinan besar tidak. Kebetulan grafis karakter bisa jadi tidak disengaja. Sains tahu kebetulan seperti itu. Sangat mirip, misalnya, adalah karakter individu dari tulisan misterius peradaban proto-India Mohenjo-Daro dan Harappa dengan karakter tulisan kohau-rongo-rongo dari Pulau Paskah yang jauh. Tetapi kebetulan totem dan urutannya hampir tidak disengaja.
Ini menunjukkan asal usul pandangan religius penduduk Terteria dan Jemdet-Nasr dari satu akar yang sama. Tampaknya di tangan kita ada semacam kunci untuk mengartikan tulisan Terteria: tidak tahu apa yang tertulis, kita sudah tahu dalam urutan apa yang perlu kita baca. Oleh karena itu, prasasti dapat diuraikan dengan membacanya berlawanan arah jarum jam di sekitar lubang di pelat. Tentu saja, kita tidak akan pernah tahu bagaimana bahasa penduduk Terteria dibunyikan, tetapi kita dapat menetapkan arti dari tanda-tanda kiasan mereka berdasarkan padanan bahasa Sumeria.
Mari kita mulai membaca tablet bundar Terteria. Tanda-tanda tertulis digambar di atasnya, dipisahkan oleh garis. Jumlah mereka di setiap kotak kecil. Artinya, tulisan tablet Terteria, seperti tulisan Sumeria kuno, bersifat ideografik, tanda suku kata dan indikator tata bahasa belum ada.
Tanda melingkar berbunyi sebagai berikut:
4. NUN KA. SHA. UGULA. PI. IDIM KARA 1
"Demi empat penguasa wajah dewa Shaue, penatua yang berpikiran dalam membakar salah satunya."
Apa arti prasasti tersebut?
Sekali lagi, perbandingan dengan dokumen yang disebutkan di atas dari Jemdet-Nasr menunjukkan dirinya sendiri. Itu berisi daftar dari kepala biara perempuan perempuan yang memimpin empat kelompok suku. Mungkin pemimpin pendeta yang sama ada di Terteria? Tapi ada kebetulan lain. Dalam prasasti dari Terteria, dewa Shaue disebutkan, dan nama dewa digambarkan dengan cara yang sama seperti di antara orang Sumeria. Ya, ternyata, tablet Terterian berisi informasi singkat tentang ritual pembakaran seorang pendeta yang pernah menjalani masa pemerintahannya.
Jadi siapakah penduduk kuno Terteria, yang menulis "dalam bahasa Sumeria" pada milenium ke-5 SM? SM, kapan tidak ada jejak Sumer sendiri? Leluhur orang Sumeria? Beberapa ahli percaya bahwa Pra-Sumeria memisahkan diri dari Pro-Kartvelian pada milenium ke-15 - 12 SM. SM, meninggalkan Georgia menuju Kurdistan. Bagaimana mereka bisa mewariskan tulisan mereka kepada orang-orang di Eropa Tenggara? Ini adalah pertanyaan penting. Dan belum ada jawaban.
Penduduk kuno Balkan memiliki pengaruh yang nyata pada budaya Asia Kecil. Hubungan budaya Turdash-Vinci dengan itu secara khusus ditelusuri dengan baik oleh tanda piktografik pada keramik. Tanda-tanda, terkadang sangat identik dengan Vinchan, ditemukan di Troy yang legendaris (awal milenium ke-3 SM). Kemudian mereka muncul di wilayah lain di Asia Kecil. Gema jauh tulisan Vinci terkandung dalam tulisan piktografik Kreta kuno. Seseorang tidak dapat tidak setuju dengan dan dengan usulan arkeolog V. Titov bahwa tulisan primitif di negara-negara Aegean berakar ke Balkan pada milenium ke-4 SM. e., dan tidak muncul sama sekali di bawah pengaruh Mesopotamia yang jauh, seperti yang diyakini beberapa peneliti sebelumnya.
Selain itu, diketahui: pencipta budaya Balkan Vinci pada milenium ke-5 SM. e. menerobos Asia Kecil ke Kurdistan dan Khuzistan, dimana pada saat itu Prasumeri menetap. Dan segera di daerah ini tulisan proto-Elam piktografik muncul, sama dekat dengan Sumeria dan Terterian.
Kesimpulannya menunjukkan dirinya sendiri: penemu tulisan Sumeria, secara paradoks, bukanlah orang Sumeria, tetapi penduduk Balkan. Memang, bagaimana lagi menjelaskan bahwa tulisan paling kuno di Sumeria, berasal dari akhir milenium ke-4 SM. e., muncul cukup tiba-tiba dan sudah dalam bentuk yang berkembang sepenuhnya. Orang Sumeria (seperti orang Babilonia) hanyalah siswa yang baik, mengadopsi tulisan piktografik dari orang Balkan dan selanjutnya mengembangkannya menjadi huruf paku.
CABANG SATU POHON
Di antara pertanyaan-pertanyaan yang muncul dalam proses mempelajari penemuan Terterian, dua tampaknya sangat penting bagi saya:
1. Bagaimana tulisan Terterian muncul dan sistem penulisan apa yang dianutnya?
2. Bahasa apa yang digunakan oleh Terterian?
B. Perlov, tentu saja, benar, menyatakan bahwa tulisan Sumeria muncul di Mesopotamia Selatan pada akhir milenium ke-4 SM. e. entah bagaimana secara tak terduga, dalam bentuk yang benar-benar selesai. Di sanalah ensiklopedia paling kuno umat manusia "Harrahubulu" dicatat, yang sepenuhnya mencerminkan pandangan dunia orang-orang dari milenium ke-10 - ke-4 SM. e.
Studi tentang hukum perkembangan internal piktografi Sumeria menunjukkan bahwa pada akhir milenium ke-4 SM. e. piktografik menulis sebagai suatu sistem berada dalam keadaan membusuk daripada menjadi. Dari seluruh sistem tulisan Sumeria (berjumlah sekitar 38 ribu tanda dan variasi), digunakan lebih dari 5 ribu, dan semuanya berasal dari 72 simbol sarang kuno. Proses polifonisasi (yaitu, perbedaan suara dengan tanda yang sama) sarang sistem Sumeria dimulai jauh sebelumnya.
Polifonisasi secara bertahap mengikis cangkang luar dari tanda kompleks di seluruh sarang, kemudian menghancurkan desain bagian dalam dari tanda di sarang yang setengah membusuk, dan akhirnya menghancurkan sarang itu sendiri. Simbol sarang pecah menjadi balok polifonik jauh sebelum kedatangan bangsa Sumeria di Mesopotamia. Sangat mengherankan bahwa fenomena serupa diamati dalam tulisan proto-Elam, yang ada bersamaan dengan tulisan Sumeria di pantai Teluk Persia. Tulisan proto-Elam juga dikurangi menjadi 70 sarang simbol, yang dipecah menjadi 70 balok polifonik. Baik tanda proto-Elamite dan Sumeria memiliki desain internal dan eksternal. Tetapi proto-Elamite juga memiliki liontin. Oleh karena itu, dalam sistemnya, lebih dekat dengan hieroglif Cina.
Di era Fusi (2852 - 2752 SM), pengembara Arya menginvasi Tiongkok dari barat laut dan membawa serta sistem penulisan yang mapan. Namun piktografi Tiongkok kuno diawali dengan penulisan budaya Namazga (Asia Tengah). Kelompok tanda yang terpisah di dalamnya memiliki padanan Sumeria dan Cina. Apa alasan kemiripan sistem penulisan di antara orang-orang yang berbeda? Faktanya adalah bahwa mereka memiliki satu sumber, yang kehancurannya terjadi pada milenium VII SM. e.
Selama dua milenium sebelum keruntuhan, daerah Elamo-Cina bersentuhan dengan budaya Sumeroid di Guran dan Zagros Iran. Wilayah timur tulisan ditentang oleh tulisan barat, yang terbentuk di bawah pengaruh Sumeroid pra-Gurana (Ganj-Daro). Selanjutnya, sistem penulisan orang Mesir kuno, Kreta-Mycenaeans, Sumeria, dan bahkan Terterian muncul darinya.
Jadi, legenda kekacauan "Babilonia" dan disintegrasi satu bahasa duniawi bukannya tanpa dasar. Karena, membandingkan 72 sarang tulisan Sumeria dengan simbol sarang serupa dari semua sistem penulisan lainnya, orang takjub akan kebetulan mereka tidak hanya dalam prinsip desain, tetapi juga dalam konten internal. Di depan kita seperti pecahan-pecahan, yang saling melengkapi mata rantai dari sistem terpadu yang hancur. Namun, ketika simbolisme direkonstruksi dari tulisan ini dari milenium ke-9 - ke-8 SM. e. Jika Anda membandingkannya dengan lambang-lambang dari akhir Paleolitikum Eropa (20-10 ribu tahun SM), orang tidak bisa tidak memperhatikan mereka yang jauh dari kebetulan yang tidak disengaja.
Ya, sistem penulisan milenium ke-4 SM. e. tidak muncul di tempat-tempat berbeda di planet kita, tetapi hanya merupakan konsekuensi dari perkembangan otonom dari fragmen-fragmen satu prasystem simbolisme religius yang hancur yang muncul di satu tempat.
Tetapi bahasa apa yang digunakan oleh Terterian kuno? Mari kita lihat peta etnis Eropa Barat dari milenium ke 7 - 6 SM. e. Saat ini, sebagai akibat dari revolusi Neolitik, terjadi ledakan populasi. Selama beberapa abad, populasi telah meningkat 17 kali lipat (dari 5 juta menjadi 85). Ada transisi dari pengumpulan ke pertanian dataran banjir. Surplus populasi di Balkan, rumah leluhur orang Semit-Hamitik, menyebabkan mereka melakukan migrasi luas ke daerah-daerah yang berpenduduk sedikit di mana revolusi Neolitik belum terjadi. Serangan dilakukan ke utara sepanjang Danube dan selatan melalui Asia Kecil, Timur Dekat, Afrika Utara dan Spanyol. Memanfaatkan keunggulan jumlah yang sangat besar, Prosemites dari timur dan Prahamites dari barat menyapu Proto-Indo-Eropa jauh ke utara (ke daerah yang baru saja dibebaskan dari gletser).
Gambar nyata dari perjuangan bangsa-bangsa ini masih ada, dalam mitologi Celtic. Nama Proto-Slavia dari Dewa Celtic bersaksi tentang fakta bahwa Proto-Slavia, yang tidak tunduk pada musuh mereka, tetap menjadi spanduk yang cerah di mata para Prakelts Prancis, menjadi Dewa mereka. Celtic "Proto-Slavs" - Dananians dari klan Goria (yaitu, "goryne") menaklukkan Pragracs of Harz dan setelah itu memasuki perjuangan panjang dengan presemites budaya Danube. Ini tercermin dalam mitos India (Manu-Svarozhich) dan Yunani.
Perang itu sangat sengit dan panjang. Para sekutu Proto-Indo-Eropa adalah Sumeroid dari Zagros Iran, jauh dari mereka, yang membuat revolusi Neolitik bahkan lebih awal dan bergegas ke Asia Kecil dari timur. Penjepit Semit-Hamitik diputus. Kaum Hamit melemparkan pasukan utama mereka ke teater operasi militer Mesir, Semit di Yunani dan Asia Kecil, di mana mereka akhirnya berhasil menghalau invasi Sumeroid, nenek moyang orang Mesir kuno. Namun, itu adalah kemenangan yang dahsyat. Serangan Semit-Hamitik kehabisan tenaga.
Dan di VI milenium SM. e. menyelesaikan revolusi Neolitik dan Proto-Indo-Eropa. Pindah ke pastoralisme yang jauh, mereka memperoleh kekuasaan atas hamparan Stepa Besar yang tak terbatas. Prahamites diasimilasi oleh Celtic di seluruh Eropa, sedangkan Prasemites melarikan diri ke Danube bagian bawah.
Antara Indo-Eropa Denmark dan Pomerania dan Prasemites of Thrace pada awal milenium ke-5 SM. e. zona penyangga besar dibentuk (Upper Danube, wilayah Carpathian, Ukraina) dengan populasi yang sangat khusus. Belakangan, intinya (budaya Baden) berfungsi sebagai sumber etnos Lesbos, Tripoli, dan Troy.
Itulah mengapa ada alasan bagus untuk mengasosiasikan penduduk wilayah ini (termasuk Terterian dan Trypillians) dengan Praetruscan, yang juga diyakinkan oleh data antropologi. Praetruscan akhirnya mengusir orang Prasem dari sisa Balkan pada akhir milenium ke-5 SM. e. ke Asia Kecil dan Timur Dekat. Dengan demikian, mereka membuka jalan bagi para penggembala Indo-Eropa yang dengan penuh kemenangan maju dari utara.
