Orang Mesir biasa harus jarang merenungkan firaunnya, jika pernah, kepada orang-orang. Firaun adalah makhluk misterius, jauh, tetapi tidak kalah pentingnya dengan dewa Mesir yang ada di mana-mana. Apakah dia bagi rakyatnya adalah dewa duniawi yang tangguh dan penuh belas kasihan, objek pemujaan? Firaun lebih berarti bagi orang Mesir daripada para dewa. Orang-orang sezaman mencirikan firaun sebagai "penguasa ilahi di tanah Kemet."
Esensi Firaun adalah duniawi dan pada saat yang sama ilahi, oleh karena itu ia dianggap sebagai perantara antara manusia dan dewa. Dalam kehidupan duniawinya, firaun mempersonifikasikan dewa Horus, dan setelah kematian ia diubah menjadi Osiris. Tujuannya adalah untuk mendukung Maat (sebuah konsep kompleks yang menggabungkan dewi keadilan dan pada saat yang sama seluruh tatanan dunia) dan menghancurkan Isfet, yaitu kekacauan dan ketidakadilan. Tugas-tugas ini, tentu saja, mampu melakukan bukan orang biasa, tetapi hanya makhluk ilahi yang luar biasa. Oleh karena itu, firaun membangun kuil yang megah dan membawakan hadiah berharga kepada para dewa.
Kematian firaun selalu membuat rakyatnya ketakutan dan bingung. Tidak ada firaun - tidak ada yayasan. Tidak ada yang menjaga tatanan dunia, tidak ada yang bisa mengatasi kekacauan yang akan datang! Selama 90 hari, seluruh kekuatan besar berduka. Sekolah juru tulis ditutup, pengadilan tidak berfungsi, tidak ada yang menuntut keadilan atau pembalasan, pejabat berhenti sekolah, pedagang tidak membawa barang ke pasar. Hidup membeku, dunia runtuh, matahari redup. Tetapi, untungnya, biasanya, pewaris yang sah - perwujudan cahaya dan kehidupan - memasuki tahta yang kosong, upacara penobatan diadakan, dan ketertiban dipulihkan. Firaun baru lagi secara simbolis mempersatukan Mesir Hulu dan Hilir, kehidupan terus berjalan.
Keinginan firaun untuk memenuhi takdir mereka sangat kuat. Mereka ingin mencapai Maat sehingga setelah kematian mereka tidak akan dihukum karena tindakan tidak layak di bidang duniawi, untuk mendapatkan kehidupan abadi di akhirat. Keinginan ini begitu kuat sehingga seringkali firaun, yang kemungkinan besar tidak mengambil bagian dalam pertempuran apa pun, diwakili dalam prasasti dan relief, sesuai keinginan mereka, sebagai pejuang yang tak terkalahkan. Pada sarkofagus banyak firaun ada gambar adegan pertempuran, dan firaun sendiri muncul dalam bentuk kemenangan besar, menginjak-injak musuh mereka, digambar dalam bentuk sosok kecil dan tidak penting.
Ini tidak selalu berarti bahwa firaun adalah seorang komandan yang hebat dan membuat banyak kampanye militer yang berjaya. Para sejarawan telah menemukan bahwa selama masa pemerintahan banyak dari "pejuang besar" ini pada kenyataannya tidak ada perang, hanya Firaun benar-benar ingin dia ditangkap dalam bentuk penakluk yang berani dari semua kejahatan.
Di monumen Mesir Kuno, banyak tanda dan penemuan, jika dipahami secara harfiah, dapat menyebabkan kesalahpahaman. Nama dan gelar firaun juga terkadang diuraikan dengan susah payah.
Lima gelar Firaun
Video promosi:
Berawal dari Dinasti XI Kerajaan Tengah, firaun di penobatan memilih lima gelar, atau nama tahta. Nama-nama tahta (gelar Firaun) ini bukan kebetulan, mereka menunjukkan niat firaun, perbuatan penguasa di masa depan - apa yang ingin dia capai selama masa pemerintahannya. Selain itu, dalam daftar nama takhta terdapat indikasi dewa yang sangat dihormati dan penting bagi firaun ini.
Yang pertama disebut "nama Horus", yang menekankan peran firaun sebagai perwujudan dewa Horus di bumi. Nama kedua - "nama Nebti", atau "nama kedua gundik" - menegaskan bahwa firaun adalah penguasa Mesir Hulu dan Hilir. Dewi Nehbet, yang digambarkan sebagai layang-layang di lambang, dianggap pelindung Mesir Hulu, dan Wadget - yang direpresentasikan sebagai ular kobra - adalah pelindung Mesir Hilir. Nama ketiga adalah "nama emas Horus". Artinya belum ditetapkan dengan tepat. Yang keempat adalah nama tahta penguasa Mesir Hulu dan Hilir, yang menekankan persatuan dua bagian negara. Nama kelima dianggap sebagai nama pribadi firaun, diberikan kepadanya pada saat lahir, dilengkapi dengan indikasi yang diperlukan tentang asal usul ilahi - putra Ra.
Dalam sains, firaun paling sering dipanggil dengan nama depan, keempat, dan kelima. Semua nama dilambangkan dengan hieroglif yang sesuai, dan diperoleh baris yang panjang. Sulit untuk mengingat daftar semua nama firaun. Nama pribadi firaun, yang diberikan kepadanya saat lahir, hanyalah lingkaran sempit orang kepercayaan dan kerabat. Setelah penobatan, ketika firaun menerima semua namanya, dia tidak dipanggil sama sekali. Pada relief dan gambar yang indah, nama firaun ditempatkan di dalam cartouche - bingkai oval, yang segera digunakan para ilmuwan untuk menentukan bahwa itu adalah sebuah nama.
Dalam pandangan dunia religius orang Mesir kuno, nama itu sangat penting untuk kehidupan setelah kematian. Selongsong peluru dengan nama firaun yang dibenci dipotong dari lempengan batu sarkofagus, kuil, dan kuburan. Orang dilarang mengucapkan nama mereka.
Imam-sejarawan Manetho menyebut raja Menes sebagai firaun pertama. Menurut prasasti kuno, dia adalah raja Mesir Hulu dan disebut Narmer atau Aha. Raja ini menyatukan kerajaan Atas dan Bawah menjadi satu negara bagian di bawah pemerintahannya dan untuk pertama kalinya mengenakan mahkota ganda berwarna putih dan merah. Setelah dia, beberapa raja dari Dinasti Pertama memerintah - penerus Horus (dewa elang).
Penyebutan penguasa Menes sebagai leluhur raja-raja Mesir kuno diulangi dalam tulisan-tulisan sejarawan Yunani dan Romawi, tetapi tidak boleh dikesampingkan bahwa ini adalah tokoh legendaris - gambaran umum dari raja pendiri dan pemimpin-komandan. Diyakini bahwa Menes (Aha) lahir di Mesir Hulu, di kota Tin. Menurut Herodotus, Raja Menes melakukan pekerjaan tanah yang luas untuk membangun benteng, yang kemudian menjadi kota Memphis - kediaman firaun dan ibu kota negara Mesir kuno.
Dia membangun sebuah kuil untuk dewa lokal Ptah di selatan benteng dan untuk pertama kalinya melakukan ritual simbolik yang menggabungkan papirus (simbol Utara) dan lotus (simbol Selatan). Raja Menes memahkotai dirinya dengan mahkota merah dan putih ganda, melambangkan persatuan abadi Mesir Hulu dan Hilir. Dalam prosesi yang khusyuk, dia berjalan mengitari tempat suci dan benteng. Upacara penobatan seperti itu telah menjadi tradisional, dan semua firaun Mesir mulai melakukannya saat naik takhta.
Dalam teks yang diukir pada prasasti batu di kuil dewa Amun di Thebes, dikatakan tentang "kutukan Menes", yang pada masa pemerintahannya rakyat Mesir hidup miskin, sementara dia sendiri tenggelam dalam kebahagiaan dan kemewahan. Dari prasasti lain dapat disimpulkan bahwa Raja Menes mendirikan sekte baru dan tatanan ritual kuil.
Diodorus menceritakan legenda bagaimana Raja Menes berburu di Fayyum, dan dia diserang oleh anjingnya sendiri. Menes yang pandai melompat dari pantai ke dalam danau, dan di sana seekor buaya Nil berenang, yang meletakkannya di punggungnya dan menyeretnya ke sisi lain. Untuk mengenang keselamatan ajaibnya, Raja Menes membangun sebuah kota di tempat ini, dan mendedikasikan danau tersebut untuk seekor buaya. Diodorus juga mengatakan bahwa raja membangun piramida untuk dirinya sendiri (meskipun piramida itu ditemukan oleh wazir Imhotep empat abad kemudian) dan bahwa penguasa yang bijaksana ini mengajari rakyatnya untuk berdoa kepada para dewa dan hidup seperti manusia. Pernyataan ini, barangkali, merupakan gaung samar dari aktivitas seorang penguasa yang energik di negara di mana perseteruan dan pertikaian sipil berdarah telah berkecamuk sejak lama.
Menurut kutipan dari Manetho yang dikutip oleh orang Afrika, raja agung Menes meninggal pada tahun ke-63 masa pemerintahannya dari luka yang dia terima saat berburu kuda nil. Perburuan kuda nil adalah hobi favorit para firaun Mesir, jadi hasil tragis seperti itu tampaknya cukup masuk akal, meskipun, kemungkinan besar, ini adalah legenda yang sama seperti menyeberangi danau dengan bantuan buaya yang ramah. Meskipun Menes dianggap sebagai firaun pertama dari Mesir Kuno yang bersatu, dia masih merupakan sosok yang lebih legendaris daripada historis. Tidak mungkin sejarawan bisa mendapatkan informasi yang lebih andal tentang orang misterius ini.
Djoser the Magnificent (Necherihet, Tosorfros at Manetho), yang memerintah sekitar 2635 - 2611 SM. e., - firaun kedua dari dinasti III dan era Kerajaan Lama. Prasasti di atas lempengan batu dekat Aswan melaporkan kekeringan selama 7 tahun pada masa pemerintahan Firaun Djoser dan kelaparan yang mengerikan yang melanda negara itu. Djoser yang bijaksana mempersembahkan pulau Philae kepada para pendeta dewi Isis, dan pulau Elephantine kepada para pendeta dewa Khnum. Para dewa yang maha kuasa merasa kasihan pada orang Mesir, dan kemarau berakhir.
Djoser membangun kekuatannya di Semenanjung Sinai, di mana mereka menambang pirus dan bijih tembaga. Dia mendirikan perbatasan baru Mesir di ambang pertama di Sungai Nil. Kampanye militernya membawa banyak budak ke Mesir, yang berguna dalam pembangunan gedung-gedung monumental, terutama piramida bertingkat, yang memuliakan Djoser selama berabad-abad lebih dari kemenangan militer dan keuntungan teritorialnya.
Piramida bertingkat Djoser yang terkenal dan kompleks struktur candi didirikan oleh seorang pembangun yang luar biasa, seorang arsitek berbakat dan seorang ilmuwan luar biasa Imhotep, yang merupakan wazir (chati) dan pendeta tinggi dewa Ra di bawah Djoser. Diduga, Imhotep sendiri yang menemukan bentuk piramidal bangunan tersebut. Dia membangun tiga mastaba yang lebih kecil di atas mastaba batu persegi panjang firaun, dan piramida empat tingkat ternyata, yang akhirnya dibangun hingga enam anak tangga, sehingga piramida mencapai ketinggian 61 m. Piramida Djoser dianggap sebagai struktur batu pertama Mesir Kuno.
Piramida Djoser dibangun sebagai makam keluarga untuk seluruh keluarganya. Belakangan, hanya firaun yang dimakamkan di piramida, bukan kerabat mereka. Di piramida Djoser, ada tempat untuk semua istri dan anak-anaknya. Ada 11 ruang pemakaman di gedung yang luas itu. Piramida itu bertahan hingga hari ini, hanya saja ia semakin rendah beberapa meter.
Makam firaun sendiri tidak terletak di salah satu ruang pemakaman di dalam piramida, tetapi diukir di batu di bawah fondasi piramida. Untuk keperluan ini, sebuah poros persegi dengan luas sekitar 7 meter dan kedalaman 27,45 meter dibor ke dalam batuan tersebut. Di bagian bawah, sebuah makam dibangun dari lempengan granit yang dibawa dari Mesir Hulu. Sebuah lubang disediakan di atap makam untuk menyimpan mumi. Setelah penguburan, atapnya ditutup dengan lempengan granit seberat 3,5 ton, pintu masuk tambang terletak jauh di luar piramida, di dalam terowongan sempit di sebelah utara. Terowongan itu mengarah jauh di bawah piramida dan berakhir di sebuah lubang. Lorong bawah tanah ini dan poros hingga atap granit ditutupi dengan puing-puing.
Dari sumur pusat yang besar, koridor bawah tanah membentang ke segala arah. Dinding beberapa dari mereka ditutupi dengan ubin biru meniru tikar buluh - mereka menyerupai partisi cahaya di istana firaun. Panjang total lorong bawah tanah setidaknya satu kilometer. Semua terowongan yang diukir di batu, dengan tikungan dan jalan buntu yang tak terduga, pada akhirnya mengarah ke banyak gudang, di mana ada ribuan vas batu dan kendi, diukir dari pualam dan porfiri, batu yang sangat keras, sulit untuk dikerjakan. Beberapa bejana bertuliskan nama Firaun Djoser dan para pendahulunya.
Sebuah ansambel bangunan batu dikelompokkan di sekitar piramida berundak. Sebelumnya, di sekitar makam firaun dibangun tembok yang didalamnya dibuat pengorbanan. Dalam perencanaan seluruh kompleks memorial, Imhotep menunjukkan inovasi dan ruang lingkup yang nyata: ia membangun tembok batu setinggi sekitar 10 meter dan panjang 1.650 meter. Ada 15 gerbang di tembok, sementara hanya satu gerbang yang nyata, sisanya palsu. Di dalam benteng, Imhotep mendirikan bangunan batu yang dihadapkan pada lempengan batu kapur berukir. Dekorasi dinding luar bangunan seperti itu di Mesir tidak ada di tempat lain.
Beberapa relief di dinding mungkin dikaitkan dengan festival Sed, sebuah ritual yang sangat kuno sehingga isinya telah lama dilupakan. Di dinding salah satu terowongan di batu di bawah pagar piramida, relief batu telah diawetkan, mewakili Firaun Djoser yang sedang berjalan dengan mahkota ganda. Lari puasa seharusnya bagian dari upacara, yaitu, firaun menunjukkan kekuatan dan daya tahannya, yang diperlukan untuk penguasa negara.
Selain piramida di Saqqara, di Bet-Hallaf, di bagian selatan nekropolis di Abydos, sebuah makam simbolis besar dibangun atas perintah Djoser. Mastaba batako itu memiliki panjang 100 meter dan tinggi 10 meter, sebuah tangga panjang menuju ke sebuah ruangan bawah tanah yang dipisahkan oleh sekat-sekat menjadi 18 ruangan, salah satunya adalah ruang pemakaman.
Selama berapa tahun Djoser memerintah, tidak diketahui secara pasti, semua tanggal pemerintahan adalah perkiraan, bagaimanapun juga, itu adalah zaman keemasan Mesir Kuno. Di bawah Firaun Djoser, pembangunan piramida Mesir yang terkenal dimulai, dan kalender matahari Mesir pertama dibuat.
Amenemhat III Nemaatra (dalam sumber Yunani - Lahares) adalah putra Firaun Senusret III. Pada masa pemerintahannya, kekuatan firaun lebih kuat dari pada firaun manapun di era Kerajaan Pertengahan. Para ahli telah memperhatikan bahwa di bawah Amenemhat III, tidak ada makam mewah nomark yang dibangun. Ini berarti bahwa dia berhasil menciptakan dukungan di antara bangsawan baru, yang muncul dari pejabat dan militer, dan secara signifikan membatasi kekuasaan para nomark. Kampanye militer di bawah Amenemhat III relatif sedikit, karena perbatasan Mesir ditetapkan dan dibentengi secara andal di bawah para pendahulunya. Namun dalam prasasti yang berkaitan dengan masa pemerintahannya, masih terdapat indikasi "kekalahan Nubia" dan "terbukanya negara-negara Asia".
Pemerintahan Amenemhat III ditandai dengan aktivitas kreatif yang intens. Dia memperbaiki pengaturan permukiman Mesir di Sinai, menjaga pasokan air, dan memberi Sinai perlindungan terus-menerus. Langkah-langkah ini segera membuahkan hasil: produksi bijih di tambang tembaga telah meningkat, dan pengembangan endapan pirus menjadi lebih menguntungkan.
Terlepas dari masa pemerintahan Amenemhat III yang lama, sangat sedikit prasasti yang tersisa darinya. Tetapi dalam semua catatan, ulasan tentang firaun ini menguntungkan.
Di bawah Amenemhat III, pekerjaan irigasi besar-besaran diselesaikan di oasis Fayum, yang telah dimulai jauh sebelum masa pemerintahannya. Di bawah Amenemkhet III, tanggul besar (sepanjang 43,5 km) dibangun untuk mengeringkan sebagian besar oasis Fayum dan membuatnya cocok untuk pertanian. Dari tulisan penulis Yunani diketahui bahwa orang Mesir membangun pintu air dan bendungan, dengan bantuan kelebihan air dari banjir Nil dialihkan ke waduk Fayum (untuk orang Yunani - Danau Merida).
Perhitungan modern menunjukkan bahwa dengan cara ini dimungkinkan untuk menyimpan cukup air untuk menggandakan aliran air di sungai di bagian hilir Fayum selama ketinggian air rendah di Sungai Nil selama 100 hari.
Di tanah yang dikeringkan di oasis Fayum, kota Crocodilopolis (atau Arsinoe) dan sebuah kuil yang didedikasikan untuk dewa buaya lokal Sobek (atau Sebek) dibangun. Di perbatasan utara dari bagian oasis yang dikeringkan, dua tiang besar berbentuk piramida terpotong, setinggi lebih dari 6 m, dipasang. Di alasnya terdapat patung Amenemkhet III yang sangat besar (11,7 m), diukir dari kuarsit kuning. Selama banjir Sungai Nil, tiang penyangga kadang-kadang hampir seluruhnya tenggelam di bawah air, dan patung-patung itu langsung mencuat dari air - tak tergoyahkan, masif, megah.
Di tempat yang sama di Fayum, Amenemhat III menciptakan struktur batu yang menarik yang menimbulkan kekaguman di kalangan orang Yunani. Orang Yunani menyebut bangunan besar dengan banyak koridor dan aula ini Labirin. Labirin ini sebenarnya memiliki ukuran yang mengesankan: panjang - 305 m, lebar - 244 m, terdiri dari 3.000 ruangan, termasuk 1.500 ruang bawah tanah. Ahli geografi Yunani Strobon menulis bahwa langit-langit setiap ruangan terbuat dari batu padat, dan semua koridor ditutupi dengan lempengan batu yang dipoles dengan ukuran yang luar biasa besar, dan tidak ada kayu atau bahan lain yang digunakan dalam konstruksi - hanya batu. Bangunan yang memberi kesan tak terhapuskan bagi para pelancong Yunani itu kemungkinan besar dibangun sebagai kuil pemakaman Amenemhat III.
Dimungkinkan untuk berasumsi bahwa Labirin memiliki tujuan yang berbeda, dan di setiap ruangan seharusnya ada patung banyak dewa - pengembara Mesir dan lokal biasa. Sebuah tempat perlindungan tunggal untuk semua dapat melayani penyatuan spiritual rakyat seluruh Mesir di bawah pemerintahan dinasti yang berkuasa. Hanya pecahan relief yang menghiasi dinding bangunan dan beberapa pecahan tiang yang selamat dari Labyrinth Temple.
Amenemhat III membangun dua piramida untuk dirinya sendiri. Ini sangat jarang terjadi: setelah pemerintahan Sneferu di era Kerajaan Lama, tidak ada firaun Mesir yang membangun dua piramida untuk diri mereka sendiri sekaligus. Satu piramida Amenemkhet III dibangun di Dakhshur dari batu bata adobe. Granit hanya digunakan untuk memperkuat langit-langit ruangan dan untuk piramida - batu piramidal yang memahkotai bagian atas piramida. Di piramida ini, Firaun diperintahkan untuk membuat dua pintu masuk.
Salah satunya secara tradisional terletak di sisi utara piramida dan mengarah ke labirin koridor yang berakhir di jalan buntu. Pintu masuk kedua diatur di sudut tenggara dan juga mengarah ke labirin yang panjang, tetapi di sepanjang koridor labirin ini dimungkinkan untuk turun ke ruang pemakaman dengan sarkofagus merah. Amenemkhet III tidak dimakamkan di piramida ini. Di dekatnya, makam firaun lain ditemukan, kemungkinan dari dinasti XIII berikutnya. Mengapa firaun tidak menggunakan piramida yang sudah benar-benar siap, dibangun khusus untuknya, masih menjadi misteri.
Piramida kedua Amenemhat III dibangun di Hawara. Piramida ini berada di tengah-tengah nekropolis kerajaan yang baru didirikan, di mana Labirin yang terkenal mungkin menjadi bagiannya. Sekarang hanya tinggal kerucut tanah liat pipih dengan diameter sekitar 100 m dan tinggi 20 m yang tersisa Pintu masuk ke ruang pemakaman terletak di sisi selatan piramida. Kameranya sendiri dibuat dengan luar biasa dan merupakan contoh bagus dari tradisi arsitektur Mesir kuno.
Ruang pemakaman yang luas ini dipahat dari balok padat kuarsit kuning padat dengan berat lebih dari 100 ton, tebal dinding 60 cm, penutup kuarsit setebal 1,2 m dan berat sekitar 45 ton. Dari atas, ruang ditutup dengan atap pelana yang terbuat dari dua balok batu kapur dengan berat masing-masing 50 ton. … Ruangan itu berisi dua sarkofagus. Dilihat dari prasasti, Amenemhet III sendiri dimakamkan di satu, dan putrinya Ptahnefru di yang lain. Sebuah piramida kecil di sebelah yang utama ditujukan untuk putrinya. Amenemhat III memerintah selama kira-kira 45 tahun dan, seperti ayahnya, meninggalkan serangkaian potret pahatan karya yang bagus.
V. Pimenova
