Malam 27 Ramadhan (Rajab) disebut Malam Kenaikan, atau Laylat al-Miraj. Pada malam ini, umat Islam mengingat perjalanan ajaib Muhammad dari Mekah ke Yerusalem dan kenaikannya ke tahta surgawi Allah. Diyakini bahwa pada malam ini Allah memutuskan nasib setiap orang yang hidup, dengan mempertimbangkan kesalehannya dan mendengarkan permintaan doa.
Bangkitlah ketakutan:
Di gua Anda
Lampu suci
Itu terbakar sampai pagi.
Doa yang sepenuh hati
Nabi, singkirkan
Pikiran sedih
Video promosi:
Mimpi licik!
Sampai sholat subuh
Buat dengan rendah hati:
Buku surgawi
Baca sampai pagi!
- (A. Pushkin)
Dalam bahasa Arab, malam disebut Laylat al-Isra wal Miraj, yang artinya "Malam Perjalanan dan Kenaikan". Sepanjang malam umat Islam tidak tidur, membaca Alquran, berdoa dan menceritakan kembali legenda lama tentang perjalanan nabi. Alquran mengatakan tentang dia: "Puji bagi orang yang membawa budaknya dari masjid terlarang ke masjid yang paling jauh di malam hari, di mana kita memberkatinya … Dia benar-benar maha melihat, maha mendengar." Masjid terlarang adalah Masjidal Haram yang terletak di Mekah, dan masjid terjauh, Masjidal Aksa, terletak di Yerusalem.
Pada malam al-Miraj, nabi bersama dengan malaikat Jibril (Jibril), pindah dari Mekah ke Yerusalem. Pertama, Muhammad dan Malaikat Tertinggi Jibril mengunjungi Gunung Zion, dan kemudian nabi diizinkan untuk melihat surga dan neraka, setelah itu ia muncul di surga ketujuh di hadapan Tuhan, mencapai tingkat spiritual tertinggi bagi manusia. Namun, baik dia maupun malaikat tidak diizinkan masuk ke wilayah transendental.
Jibril menawarkan Muhammad dua gelas - satu dengan susu, yang lainnya dengan anggur. Muhammad hanya mengambil susu. Malaikat Agung berseru: “Sungguh, Anda berada di jalan yang benar - Anda dan orang-orang Anda! Anggur dilarang untukmu. Karenanya, umat Islam yang taat tidak mengonsumsi minuman beralkohol.
Yerusalem, yang dalam bahasa Arab disebut al-Quds (artinya "tempat suci") dianggap sebagai salah satu kota suci Islam. Di dalamnya, bersama dengan tempat suci Kristen dan Yahudi, adalah salah satu tempat suci utama Islam - "kawasan lindung" suci al-Haram am Sharif di bukit Moria. Pada masa Muhammad, tidak ada satu masjid pun di Yerusalem. Baru kemudian, pada 686-691, didirikan masjid yang diberi nama "Dome of the Rock". Ini adalah masjid terpenting ketiga setelah Mekah dan Madinah.
Pada malam al-Miraj, kakek-nenek mengingat legenda dan cerita yang mereka dengar dari orang tua mereka. Sebuah legenda bertahan bahwa Nabi Muhammad memberi tahu para sahabatnya tentang peristiwa luar biasa. Itu terjadi ketika dia masih kecil dan tinggal di suku Banu Saad:
“Suatu ketika saya bersama salah satu saudara yang merawat domba di belakang tenda, dan kemudian dua pria berjubah putih dengan baskom emas penuh cahaya mendatangi kami. Mereka menangkap saya, membedah perut saya, lalu mengeluarkan jantung saya, membukanya, mengambil gumpalan darah hitam darinya dan membuangnya. Kemudian mereka mencuci hati dan isi perut dengan salju dan membersihkannya. Kemudian salah satu dari mereka berkata kepada yang lain: "Timbang dia dan sepuluh orangnya." Dia menimbang saya dengan mereka, dan saya ternyata sama beratnya dengan mereka. Kemudian yang pertama berkata: "Timbang dia dan seratus kerabatnya," dan dia menimbang saya, dan berat saya setara dengan mereka. Yang pertama berkata: "Timbang dia dan seribu orang dari bangsanya." Dia menimbang saya, dan saya menyeimbangkannya. Kemudian yang pertama berkata: “Tinggalkan dia. Jika kita menimbang dia dengan semua bangsanya, dia akan sama beratnya dengan dia."
Orang tua sering berbicara tentang bagaimana siksaan yang mengerikan menunggu seseorang yang telah mengambil warisan orang lain di neraka. Jadi, selama perjalanannya yang menakjubkan melintasi langit, Muhammad mengunjungi surga dan neraka. Dia melihat di neraka kerumunan orang yang, menggeliat kesakitan, menelan bara api dan berteriak dengan liar. Malaikat Tertinggi Jibril menjelaskan kepada nabi bahwa orang-orang ini mengambil alih milik anak yatim. Karena itu perut mereka dipenuhi dengan api neraka.
Orang tua mengajari anak mereka Islam, iman kepada Allah dan utusannya Muhammad. Jika mereka meninggalkan iman, anak itu berhak meninggalkan mereka. Keyakinan kepada Allah lebih tinggi dari cinta kepada orang tua.
Dalam semua kasus lainnya, menghormati orang tua dan orang yang lebih tua adalah tugas seorang Muslim yang tidak terbantahkan. "Ketaatan kepada ayah sama baiknya dengan ketaatan kepada Allah," kata Alquran.
Siapa yang memimpin setelah Muhammad?
Menurut sebagian Muslim, hak Khalifah (yang utama dalam komunitas dan negara Muslim) harus dialihkan kepada umat beriman yang dipilih oleh komunitas Islam. Yang lain percaya bahwa satu-satunya ahli waris yang sah dan penerus Muhammad adalah menantu laki-lakinya Ali dan keturunannya. Mereka yang menganut sudut pandang ini mulai disebut Syiah.
Syiah mengakui Sunnah (tindakan dan pernyataan Muhammad, yang menjadi model bagi seluruh komunitas Muslim dan setiap Muslim dalam menyelesaikan semua masalah kehidupan), tetapi menafsirkannya dengan cara mereka sendiri. Mereka menambahkan kata-kata ke dalam syahadat: "Ali adalah raja muda Allah."
Selain Muslim Syiah pada umumnya, mereka merayakan liburan dan hari-hari yang tak terlupakan. Mereka menjunjung tinggi kultus kemartiran dan ritual peringatan.
Syiah berziarah tidak hanya ke Mekah, tapi juga ke tempat pemakaman para syuhada. Kota Karbala dan Najef di Irak saat ini bermunculan di sekitar kuburan Ali dan putranya Hussein. Di Najef, sebuah masjid dengan keindahan yang langka, dihiasi dengan emas dan batu mulia, dibangun di atas makam Ali. Lebih dari tiga ton emas digunakan untuk membuat pintu mausoleum saja. Masyhad adalah tempat suci utama di Iran, salah satu pusat utama pendidikan dan teologi Syiah. Lebih dari satu juta peziarah mengunjungi kota ini setiap tahun.
Hari Peringatan Hussein, yang dibunuh pada 10 Oktober 680, adalah tanggal utama kalender keagamaan Syiah. Di Iran, berkabung untuk Hussein dirayakan dalam skala khusus.
Selama sepuluh hari pertama, misteri diatur, menunjukkan kisah kematian Hussein. Episode perjalanan Hussein dari Madinah ke Irak direproduksi dalam bentuk puitis dan teatrikal. Di halaman masjid, madrasah dan di ruangan khusus, tenda dengan usungan pemakaman dengan simbolis mayat didirikan. Bacaan untuk mawar diatur - legenda tentang dia dan orang yang dicintainya. Bendera duka dan slogan digantung di jalan-jalan, prosesi dengan spanduk hitam diadakan.
Khotbah pembaca tentang mawar diakhiri dengan nyanyian paduan suara anak laki-laki. Sambil bernyanyi, para peserta prosesi memukul dada dengan tinju dan batu, beberapa menusuk diri sendiri dengan rantai dan belati. Luka berdarah harus menjadi pengingat penderitaan Hussein. Kata-kata "Shah Hussein, wah, Hussein" sering diulang. Karenanya nama lain untuk hari ini - "Shahsey-Vakhsey". Kemudian pertunjukan itu sendiri dimulai, ketika episode kehidupan dan kematian tragisnya ditampilkan. Genre khusus telah berkembang dalam puisi Syiah - puisi taziya, yang menceritakan tentang kemartiran klan Ali dan memperkuat gagasan utama Islam Syiah - gagasan tentang kekuatan turun-temurun dalam klan Ali.
Upacara Asyura (hari mengenang Hussein) memiliki banyak larangan. Ini adalah hari-hari puasa dan doa. Semua hiburan dilarang. Bahkan tersenyum dianggap tercela - itu adalah dosa besar.
Bagi Sunni, ashura juga merupakan hari peringatan, tetapi mereka merayakannya dengan lebih tenang.
Dari buku: "100 Great Holidays". Elena Olegovna Chekulaeva
