Apa yang kita ketahui tentang Sparta? Biasanya, pengetahuan kita tentang negara Yunani kuno ini terbatas pada dua atau tiga paragraf buku teks sejarah sekolah, isi film "300 Spartan" dan beberapa definisi tentang kemiskinan hidup ("lingkungan Spartan") dan kekuatan karakter ("brave as a Spartan").
Siapa siapa
Berkenalan dengan sejarah Sparta (nama lain adalah Lacedaemon), cara hidup dan moralnya agak lebih dekat, kita pasti menemukan definisi seperti "tanpa jiwa", "soldafon" dan "sepenuhnya termiliterisasi." Belum lagi oposisi Sparta terhadap negara-kota Yunani Kuno lainnya - terutama, tentu saja, Athena.
Oh, Athena - kota Socrates dan Plato, Pericles dan Phidias, marmer putih dan kubah emas, keajaiban seni dan arsitektur! Sebuah kota di mana semua keputusan penting dibuat dengan pemungutan suara warga di Areopagus, dan di alun-alun, di bawah naungan pohon palem dan pohon sycamore, orang bijak berjanggut abu-abu dengan tunik seputih salju mengajarkan filosofi anak muda yang telah membeku dengan perhatian yang antusias …
Namun, tidak semuanya sesederhana itu. Dan demokrasi Athena, yang mengeksekusi Socrates karena tidak menghormati para dewa, tidak begitu "putih dan lembut", dan Sparta yang "tidak berjiwa" ternyata memiliki kelebihan tertentu.
Komunitas yang sederajat
Keunikan Sparta sebagai negara terutama pada kenyataan bahwa tidak ada perselisihan sipil dan perselisihan. Benar.
Di Sparta, tidak ada yang kaya maupun yang miskin. Spartan umumnya menyebut diri mereka komunitas yang sederajat. Seharusnya agar semangat kesetaraan tidak terpengaruh secara merusak dari luar, warga negara tidak diizinkan meninggalkan negara itu, dan orang asing, dengan pengecualian yang jarang, tidak diizinkan datang dan tinggal di Sparta. Bahkan pedagang asing tidak diizinkan masuk ke Lacedaemon. Spartan menghasilkan semua yang diperlukan untuk kehidupan itu sendiri.
Hukum komunitas yang sederajat dibuat oleh Lycurgus pada abad ke-9 SM. Struktur komunitas sangat sederhana: warga negara penuh yang terlibat hampir secara eksklusif dalam urusan militer, budak - petani (helots) dan merdeka, tetapi tidak memiliki hak sipil - pengrajin - perieks.
Lycurgus mulai dengan membagi seluruh tanah menjadi beberapa bagian yang kira-kira sama.
Setiap keluarga Spartan gratis menerima sebidang tanah suburnya sendiri, tetapi tanpa hak untuk menjual atau menyumbangkannya. Helot terlibat dalam budidaya tanah ini, dan perieks terlibat dalam pembuatan produk yang diperlukan. Kelas-kelas ini tidak hanya tidak direkomendasikan untuk warga negara yang berpengalaman, tetapi juga dilarang.
Lycurgus melarang peredaran koin emas dan perak, yang digunakan oleh penduduk negara-negara Yunani lainnya, dan memasukkan uang besi ke dalam peredaran. Mereka sangat berat sehingga bahkan pembelian dalam jumlah kecil membutuhkan sebuah gerobak. Tentu saja, Anda hanya dapat membayar untuk apa yang diproduksi di Sparta sendiri.
Edgar Degas. & quot; Spartan Muda. & quot; 1861 tahun.
Video promosi:
Perieks hanya berhak membuat pakaian, piring, senjata, dan perlengkapan rumah tangga yang paling sederhana. Setiap orang di Sparta - dari raja-raja (biasanya ada dua: satu berperang, yang lain tinggal di ibukota) hingga warga negara biasa - harus hidup dalam kondisi kehidupan yang sama. Undang-undang menetapkan potongan, gaya dan warna pakaian untuk pria dan wanita, bahkan pembelian produk makanan, komposisi, kuantitas dan kualitas juga diatur.
Secara alami, dalam kondisi seperti itu, mengejar keuntungan, yang begitu populer di negara lain, kehilangan semua makna.
Sesuatu tentang mengasuh anak
Seluruh warga Sparta bebas, tetapi pada saat yang sama mereka tidak percaya bahwa mereka milik sendiri. Pekerjaan utama mereka adalah seni perang, di mana mereka mencapai kesempurnaan, serta pemenuhan tugas publik. Dan jika mereka tidak berlatih dengan senjata di tangan mereka dan tidak melaksanakan perintah negara, maka mereka akan membesarkan dan mengajari anak-anak mereka, atau belajar sendiri dari orang tua terhormat yang ditutupi bekas luka pertempuran.
Membesarkan anak-anak dianggap sebagai salah satu tugas sosial utama warga Sparta. Spartan, yang memiliki tiga anak, dibebaskan dari tugas jaga, dan ayah lima anak itu dibebaskan dari semua tugas pemerintah.
Ngomong-ngomong, cerita terkenal bahwa Spartan melemparkan bayi baru lahir yang lemah secara fisik dari tebing ke jurang tidak lebih dari mitos. Penggalian arkeologi di sekitar celah Apofeta (yang dalam bahasa Yunani berarti "tempat penolakan") menunjukkan bahwa orang kadang-kadang terlempar dari tebing, tetapi laki-laki dewasa (penjahat dan tawanan perang), dan tidak pernah anak-anak.
Tetapi dalam cerita-cerita tentang pengasuhan anak laki-laki dan laki-laki muda Spartan yang keras, benar-benar ada banyak kebenaran. Gadis-gadis dan gadis-gadis Spartan juga diajari tentang "gaya hidup sehat", tetapi semuanya bermuara pada olahraga. Anak-anak muda Spartan mempelajari seni persenjataan dan pertempuran hanya atas kemauan mereka sendiri.
Taat, tangguh, sabar, singkat …
Begitulah gambaran prajurit ideal pada masa itu. Dan Sparta mencapai kesuksesan paling luar biasa di jalur ini.
Sejak usia tujuh tahun, anak laki-laki diambil dari orang tua mereka dan dibesarkan dalam detasemen khusus (agelah). Mereka diajar membaca, berhitung dan menulis, terbiasa diam dalam waktu lama; dan jika perlu untuk berbicara, itu singkat dan langsung ke intinya, yaitu singkat (dari Laconia - wilayah tempat Sparta berada). Tentu saja, sebagian besar waktu dihabiskan untuk latihan fisik dan penggunaan berbagai senjata.
Luigi Mussini. Seorang Anak Laki-Laki Spartan Mengamati Konsekuensi Penggunaan Alkohol Berlebihan. 1850
Anak laki-laki tidur di atas tikar jerami, dicuci dengan air hangat hanya beberapa kali dalam setahun. Karena mereka hanya diberi satu tunik pendek selama setahun, mereka sering telanjang. Mereka memberi makan tentara masa depan dengan sedikit, mendorong produksi makanan dengan pencurian. Tetapi jika salah satu dari anak-anak itu tertangkap, mereka memukuli mereka tanpa ampun - bukan karena mencuri, tetapi karena ditangkap.
Para pendidik sering kali mendorong pertengkaran dan pertengkaran antara anak laki-laki, pengamatan yang membantu mereka mengidentifikasi yang terkuat, cekatan dan licik. Sebagai hadiah, para pemenang diizinkan melakukan crypts - penggerebekan di desa helikopter dengan perampokan dan bahkan pembunuhan yang terakhir.
Sebelum pulang ke rumah pada usia 16 tahun, para remaja putra menghadapi ujian terakhir yang paling berat. Di altar dewi Artemis (dewi bulan dan perburuan, orang yang sangat suka berperang, bukan kejam,), para pendeta mengikat pemuda itu di atas mangkuk korban dan memukulinya dengan cambuk yang terbuat dari kulit sapi. Prajurit masa depan harus menanggung siksaan ini dalam diam sampai darahnya mulai menetes ke dalam mangkuk korban. Hanya setelah melalui ujian ini, pemuda itu menjadi anggota penuh masyarakat Sparta dan memperoleh semua hak warga negara bebas.
Awal dari Akhir
Menurut prediksi oracle Delphic, Sparta dapat mempertahankan integritas negaranya dan tetap tak terkalahkan dalam perang selama hukum Lycurgus dipatuhi dengan ketat di dalamnya. Ini terjadi selama beberapa ratus tahun: tentara Sparta dianggap yang terbaik di seluruh dunia kuno, dan negara-kota Yunani di sekitar Sparta memandang ke arahnya dengan rasa takut yang penuh hormat. Namun setelah kemenangan atas Athena dalam Perang Peloponnesia (431-404 SM), para pejuang Spartan kembali ke tanah air mereka dengan membawa trofi yang kaya. Orang-orang Sparta yang bersahaja dan bersahaja di dompet mereka berdering perak dan emas, mereka bosan makan makanan kasar dari tembikar sederhana, dan istri mereka - berjalan dengan peplos linen tanpa dekorasi apa pun.
Patung marmer hoplite. Abad ke-5 SM Museum Arkeologi Sparta, Yunani.
Dengan demikian, hukum Lycurgus dilanggar. Sparta berangsur-angsur jatuh ke dalam kerusakan, menghilang entah kemana, semangat perangnya yang tak ada bandingannya lenyap. Dan jika, menurut ingatan lama, baik Philip si Makedonia dan putranya Alexander masih melewati Sparta, maka orang Romawi pada abad II SM tidak lagi mulai berdiri di atas upacara, tetapi membawanya bersama dengan sisa Yunani di bawah protektorat mereka.
Demikianlah berakhirnya sejarah negara yang menakjubkan ini, yang pernah menjadi simbol keterampilan militer, keberanian dan keberanian. Pada saat yang sama, menurut pendapat bulat para sejarawan, Sparta tidak memberikan kontribusi apa pun terhadap perkembangan budaya dunia - dan ini di dunia kuno, di mana, menurut ungkapan kiasan, setiap orang yang kami temui di jalan ternyata adalah penyair atau filsuf.
Dan ini adalah "struktur negara yang ideal", dalam kata-kata Lycurgus, yang sangat dihormati oleh Plutarch? “Sebuah negara merosot menjadi tirani tanpa jiwa dari rakyatnya,” menurut Aristoteles? Secara umum, peneliti modern Sparta masih memiliki pekerjaan yang harus diselesaikan.
Sumber: "Rahasia abad XX"
