Hal pertama yang terlintas dalam pikiran mereka yang melihat gugusan salib yang kacau ini adalah ada kuburan di depan mereka. Tapi bukan ini masalahnya. Tidak ada kuburan di bukit Yurgaychu, atau, seperti yang sekarang disebut, Bukit Salib. Salib telah lama dibawa ke sini karena kepercayaan populer. Dan dikatakan: orang yang meninggalkan salib buatan sendiri di gunung ini akan beruntung.
12 kilometer sebelah utara kota Lituania Siauliai, ada bukit Yurgaichu yang rendah dan lonjong, yang seluruhnya tertutup salib. Ada lebih dari 50 ribu di sini. Dan menurut perkiraan lain - bahkan lebih dari 100 ribu! Diantaranya ada salib kayu dan logam, batu bahkan anyaman dari benang. Ada yang tinggi - hingga 9 meter, dan ada salib dada yang panjangnya hanya beberapa sentimeter. Ada Katolik dan Ortodoks. Dan baru-baru ini bahkan bintang bersegi enam Yahudi yang disepuh emas telah muncul. Beberapa salib dibuat oleh pematung profesional, beberapa - oleh petani sederhana. Beberapa dipasang di sini sejak lama, yang lain baru kemarin.
Legenda ayah yang malang
Tidak ada yang ingat dari mana asalnya kepercayaan bahwa mengunjungi tempat ini dapat mengubah nasib seseorang menjadi lebih baik. Tidak ada yang tahu persis kapan salib pertama dipasang di sini. Namun, peneliti masih memiliki beberapa asumsi.
Di desa-desa sekitarnya, mereka mengatakan bahwa salib pertama di atas bukit dilakukan oleh seorang duda yang malang, yang putri kecilnya tiba-tiba jatuh sakit parah. Sang ayah sedang bertugas di samping tempat tidur gadis yang sekarat dan tertidur. Dalam mimpi, dia melihat seorang wanita dengan pakaian tipis (dalam beberapa versi, Perawan Maria sendiri). Dia memerintahkannya untuk membuat salib dan membawanya ke bukit di desa Myashkuchay. Bangun, pria itu berlari ke halaman, meraih batang kayu pertama yang berada di bawah lengannya, menyesuaikan palang dan bergegas ke atas gunung. Salibnya ternyata berat, sehingga jalur ayah malang itu memakan waktu 13 jam. Tetapi ketika dia kembali, putrinya yang telah pulih menemuinya di depan pintu. Setelah kejadian ini, orang mulai memasang salib di gunung tersebut.
Dalam versi lain dari legenda, ayah yang tidak dapat dihibur, yang kehilangan putri kesayangannya, membuat salib kayu dengan tangannya sendiri dan membawanya ke gunung tempat biara pernah berdiri, dan kemudian jatuh ke tanah. Sang ayah memutuskan bahwa salib akan menjadi kenangan akan tempat suci yang hilang dan putrinya. Sekembalinya ke rumah, dia melihat bahwa putrinya masih hidup dan sehat. Kabar keajaiban ini menyebar dengan cepat. Orang-orang dari desa dan desa tetangga mulai membawa salib ke gunung dengan harapan segala sesuatu dalam hidup mereka akan berhasil.
Kedua versi itu bahkan tidak memberi petunjuk kapan semua ini bisa terjadi. Tetapi dalam legenda lain ada tanggal pastinya - 1831. Pada saat itu, terjadi pemberontakan Polandia melawan Kekaisaran Rusia, yang berakhir dengan sangat buruk. Itu dihadiri oleh banyak orang Lituania yang berjuang untuk kemerdekaan. Beberapa ribu orang tewas. Dan pihak berwenang melarang pembuatan tugu peringatan. Mereka mengatakan bahwa kemudian kerabat dan teman memutuskan untuk memasang salib di gunung untuk mengenang yang jatuh dan hilang. Versi ini secara tidak langsung dikonfirmasi oleh fakta bahwa Bukit Salib pertama kali disebutkan dalam sumber tertulis berasal dari tahun 1850. Jika kelompok salib aneh ini pernah ada sebelumnya, bukankah tidak akan ada yang menulis tentang itu?
Video promosi:
Monumen pemberontakan?
Setelah penindasan pemberontakan anti-Rusia di Lituania pada tahun 1863-1864, jumlah salib di gunung tersebut semakin meningkat. Kisah bagaimana mereka muncul di sini direkam oleh ilmuwan Polandia Ludwik Krzywicki pada tahun 1895-1898. Kemudian dia menghitung bahwa 130 salib dipasang di gunung. Dia menggambarkan secara rinci Bukit Salib dalam bukunya Samogitian Antiquity.
Ada legenda lain yang menyebutkan tanggal lain kemunculan salib pertama di gunung - tahun 1870-an. Legenda mengatakan bahwa Perawan Maria sendiri dengan bayi Yesus di pelukannya muncul kemudian di gunung ini. Lusinan orang melihatnya, dan semuanya, sebagai satu, kemudian mengklaim bahwa Madonna telah memerintahkan mereka untuk memasang salib di sini. Apa yang mereka lakukan dengan sangat bersemangat. Jadi pada awal abad ke-20, sudah ada lebih dari 400 salib, dan pada 1950-an - sekitar 3 ribu.
Legenda dan tradisi ini muncul pada waktu yang berbeda, tetapi sejarah Gunung Salib sebenarnya sudah dimulai jauh sebelum itu. Tempat ini tua dan misterius. Peneliti berpendapat bahwa pernah ada kuil pagan kuno di sini. Benar, asumsi ini tidak dapat diverifikasi, karena sebagian besar salib harus dihancurkan untuk melakukan penggalian. Namun, ada konfirmasi tidak langsung dari teori tersebut - ini adalah persilangan itu sendiri. Di antara yang tertua di gunung, ada yang dihiasi dengan ornamen yang jelas bukan Kristen, tetapi kafir - misalnya, simbol matahari.
Salib dengan ukiran serupa ditemukan di seluruh wilayah pemukiman suku Baltik. Paling sering mereka dipasang di dekat tempat-tempat "suci": dekat kebun ek, di mana Perkunas disembah, di hutan yang didedikasikan untuk dewi Medeina. Salib semacam itu juga ditempatkan di dekat batu datar besar, yang dianggap semacam altar untuk dewi kesuburan, atau di mata air. Namun, bentuk salib muncul setelah terjadi bentrok dengan misionaris Kristen pada abad XIII-XIV. Sebelumnya hanya ada pilar. Seperti yang ditulis oleh para biarawan Katolik, tengkorak kuda sering kali dipakai di atas pilar semacam itu. Dan api yang tak terpadamkan menyala di bawah pilar, di mana Balt membakar musuh mereka.
Penggantian pilar kafir untuk salib Kristen semacam itu tidak jarang terjadi di Lituania. Misalnya, di Vilnius, di situs kuil Perkunas yang terkenal, gereja St. Stanislaus dibangun, di situs kuil dewi cinta Milda - gereja Peter dan Paul, dan di situs kuil Ragutis, santo pelindung peternak lebah, - gereja Pyatnitskaya. Setelah dibaptis, orang Lituania mengingat dan menghormati kebiasaan kafir mereka untuk waktu yang lama. Akibatnya, di persimpangan antara keyakinan lama dan keyakinan baru, semacam "agama rakyat" muncul. Dan salah satu contoh dari campuran ritual pagan dan Katolik tersebut adalah tradisi menempatkan salib Kristen di situs bekas kuil.
Tragedi kastil Kule
Seiring waktu, pemukiman muncul di sekitar kuil di Gunung Yurgaychu, dan kemudian sebuah kastil kayu. Dan sekarang lebih banyak yang diketahui tentang itu - dalam sejarah itu disebut sebagai pemukiman Kule. Nama ini tampaknya berasal dari sungai Kulpe di dekatnya. Pada tahun 1991 dan 1993, sisa-sisa bangunan kayu, perapian, dekorasi tembaga, senjata, keramik, dan barang-barang rumah tangga ditemukan di sini. Sebagian besar penemuan berasal dari abad ke-14. Hingga saat ini, parit-parit yang runtuh masih terjaga dari pemukiman yang dulunya berisi air dari sungai Kulpe yang membengkokkan bukit tersebut.
Menurut penceritaan kembali kronik berirama Livonia Muda yang hilang dari Bartholomew Honeke, diketahui bahwa pada tanggal 14 Februari 1348, penguasa Ordo Livonia Gosvin von Guericke memulai kampanye ke Samogitia dan tanah Shauliai, di mana ia menghancurkan kastil Dubisa, Businne, dan Kulyai, tempat pemukiman Kule. Kemudian tentara salib membunuh banyak orang Lituania. Jadi setelah itu, salib Kristen, yang didirikan untuk mengenang orang mati, dapat ditambahkan ke pilar pagan.
Ksatria Livonia gagal menghancurkan tempat aneh ini, dan otoritas Soviet juga tidak dapat melakukannya. Pada tahun 1961, mereka melakukan upaya pertama untuk meratakan Bukit Salib ke tanah. Buldoser melaju dan menghancurkan sekitar 5 ribu salib. Ada empat percobaan seperti itu secara total, tetapi semuanya berakhir dengan kegagalan. Pada siang hari, pihak berwenang memotong salib dan membawanya ke besi tua, membakar kayu, dan menghancurkan batu. Tetapi pada malam hari orang-orang datang dan memasang salib baru, meskipun ada penjaga. Pada tahun 1988, setelah dimulainya perestroika, Bukit Salib dibiarkan begitu saja, dan sejak itu orang bisa datang ke sana dengan leluasa.
Marina VIKTOROVA
