Saat ini, kata "percabulan" biasanya hanya digunakan dalam konteks agama. Kebanyakan orang menganggapnya identik dengan kata "pesta pora". Namun kenyataannya, konsep "percabulan" agak lebih luas. Dan itu muncul dalam bahasa Rusia di zaman kuno.
Percabulan dalam pengertian gereja
Percabulan didefinisikan oleh agama sebagai "ilegal, hidup selibat hidup bersama, suatu bentuk percabulan." Ditekankan bahwa percabulan juga bisa bersifat mental - yaitu, ketika seseorang berbuat dosa bukan karena perbuatan, tetapi dalam pikirannya.
Secara umum dipahami, "percabulan" adalah "apa saja
penyimpangan dari Tuhan, dari kehendak Tuhan, bid'ah, penyembahan berhala, ketidakpercayaan. Dengan kata lain, adalah kebiasaan untuk menyebut percabulan tidak hanya tindakan dan pikiran yang terkait dengan pesta pora dan perzinahan, tetapi juga manifestasi kemurtadan: misalnya, keraguan tentang kebenaran iman Kristen, pencarian iman lain.
Video promosi:
Siapa yang mereka sebut "pelacur" di Rusia?
Sekarang mari kita beralih ke penafsiran percabulan di Rusia. Faktanya adalah bahwa awalnya, di era Slavia kuno, tidak ada yang namanya percabulan sama sekali. Poligami dipraktikkan (ingat bahwa bahkan Pangeran Vladimir, Pembaptis Rusia, memiliki beberapa istri dan banyak selir pada waktu yang sama). Namun, istri tidak patuh kepada suaminya dan bahkan bisa selingkuh jika tidak cukup memperhatikan. Kebetulan seorang wanita mengganti suaminya jika kekasih baru berjanji akan menjadikannya istri "utama".
Slavia tidak terlalu mementingkan keperawanan. Selama liburan, kadang-kadang "permainan" diselenggarakan, di mana kaum muda secara aktif menjalin hubungan intim satu sama lain. Misalnya, bacchanals semacam itu biasanya disertai dengan hari raya untuk menghormati dewa Lada, yang kemudian disulap menjadi hari raya Ivan Kupala.
Sudah di abad ke-17, para biksu Ortodoks menandai hari raya Ivan Kupala dengan cara berikut: “Benar ada kejatuhan besar bagi pria dan remaja bagi wanita dan anak perempuan. Hal yang sama juga terjadi pada istri yang sudah menikah, penodaan tanpa hukum di sana."
Baru pada abad ke-7 konsep "pelacur" muncul dalam bahasa Rusia. Namun, itu tidak memiliki bayangan "intim": ini adalah nama gadis dan janda yang mencari suami - "mengembara".
Setelah adopsi agama Kristen, pada abad XII, gadis dan wanita yang menjalin hubungan intim tanpa menikah mulai disebut "pelacur". Namun baru pada abad ke-18, kata tersebut mulai berarti malu bagi seorang wanita. Menariknya, hanya hubungan dengan wanita yang belum menikah - gadis atau janda yang disebut percabulan. Hubungan dengan wanita yang sudah menikah disebut perzinahan, dan pelacur profesional disebut bukan pelacur, tetapi "gadis yang memalukan".
Melawan percabulan
Baik otoritas sekuler maupun gereja mencoba memerangi perilaku "yang hilang". Bahkan Putri Olga pada tahun 953 mengeluarkan dekrit bahwa seorang gadis yang kehilangan keperawanannya di luar nikah harus membayar uang atau kompensasi materi. Pada 967, Pangeran Svyatoslav melarang para penyihir pagan untuk melakukan pemetikan bunga perawan sebelum pernikahan (tradisi seperti itu ada di Rusia Kuno pada waktu itu) dan mempercayakan tanggung jawab ini kepada para suami. Selain itu, sang pangeran mencoba melarang tarian "pada waktu yang tidak senonoh", yaitu pada hari-hari ketika tidak ada hari libur yang dirayakan. Faktanya, unsur erotisme sering muncul dalam tarian: misalnya pada saat lompat dan lompat, bagian intim para penari disingkapkan. Tetapi keputusan itu tidak disahkan - orang-orang mulai membuat kerusuhan.
Dengan munculnya agama Kristen, gereja juga memperkenalkan sejumlah larangan, yang tujuannya adalah untuk memerangi “percabulan”. Jadi, dalam hubungan intim, menurut orang-orang gereja, seharusnya orang masuk hanya untuk kepentingan pembuahan. Ia hanya diperbolehkan bercinta dalam satu posisi: berbaring tatap muka. Dilarang mencium tubuh pasangan, dan "istri yang baik" seharusnya muak dengan kehidupan seks. Keintiman dilarang pada hari-hari puasa, dan juga disarankan untuk tidak melakukan lebih dari satu hubungan seksual per hari. Setelah "dosa persetubuhan", pasangan harus membasuh diri secara terpisah, dan bukan di kamar mandi umum. Itu dianggap dosa bagi seorang wanita untuk "mengangkat alis dan merias wajah, agar tidak menipu orang ke dalam kehancuran tubuh manis". Selama pengakuan dosa, umat harus melaporkan secara rinci tentang semua "dosa yang hilang".
Bahkan Catherine yang Agung yang "tercerahkan" memberikan kontribusinya pada perjuangan melawan "percabulan" dengan melarang penggunaan pemandian umum pada tahun 1784 dan memerintahkan untuk membangun rumah sabun terpisah untuk pria dan wanita.
Meski demikian, banyak yang memperlakukan larangan tersebut secara formal. Orang-orang secara aktif bersanggama (misalnya, mereka mengatur dosa minum di pesta pernikahan), dan kemudian pergi ke kuil. Dan dia selalu menerima pengampunan atas dosa-dosa "yang hilang" dengan imbalan pertobatan.
