Sejak zaman dahulu kala, orang Rusia percaya bahwa kata adalah dasar alam semesta. Kata bisa menyembuhkan, bisa membunuh.
Namun makna khusus dan sakral di Rusia melekat pada kata-kata yang tidak hanya diucapkan di depan umum atau diteriakkan dengan keras, tetapi diucapkan dalam bisikan yang nyaris tidak terdengar. Yang terakhir diyakini memiliki efek yang jauh lebih kuat daripada berteriak.
Apa alasan dari efek berbisik ini, para ilmuwan belum sepenuhnya mengetahuinya. Kemungkinan besar, kekuatan pengaruhnya dijelaskan oleh invasi ruang pribadi seseorang, serta oleh fakta bahwa pembisik, sebagai suatu peraturan, mengendalikan situasi. Dan jika pada saat yang sama Anda masih memegang tangan seseorang, unsur hipnosis akan muncul dan sugestibilitas akan meningkat.
Di Rusia Kuno, orang Majus membaca mantera secara tidak terbaca dan sangat tenang, karena menurut legenda, keinginan dan permintaan yang diungkapkan dengan keras dapat didengar oleh orang atau roh jahat dan membawa sial, celaka.
Beberapa peneliti dalam etimologi kata "penyihir" tidak hanya melihat kata Slavia "volshba" (vъlšьba) - sihir, tetapi juga percaya bahwa bagian dari akar kata "dia" berasal dari "shput" (šьръtъ), yaitu, penyihir adalah penyihir yang berbisik.
Ilmu resmi tidak mengkonfirmasi hal ini. Tetapi dia mengatakan bahwa kata "shpat" itu sendiri memiliki asal onomatopoeik dan ada di hampir semua bahasa Slavia.
Keunikan dari bisikan "ajaib" adalah kata-kata yang dipilih dengan benar, menciptakan ritme yang mempengaruhi alam bawah sadar seseorang. Diyakini bahwa hal utama dalam berbisik adalah suara mendesis dan bersiul.
Hanya orang yang benar-benar sehat yang bisa berbisik, sedangkan pasien berisiko memperburuk kesehatannya. "Bisikan" yang kuat hanya bisa diucapkan oleh para pendeta yang giginya masih utuh.
Video promosi:
Ada mantra untuk semua kesempatan: dari doa kepada dewa hingga konspirasi untuk kesehatan, untuk kekeringan, untuk kekayaan. Ada juga bisikan "hitam", yang diucapkan setelah musuh ("Kamu tinggalkan aku, kamu ambil semua yang buruk bersamamu") atau setelah pasangan yang ingin mereka pisahkan ("Kamu tidak akan bersama, jangan tidur, jangan makan roti dan garam, satu sama lain bagaimana hewan menggeram … "). Ada bisikan untuk bailout, untuk penyakit, untuk hewan. Misalnya, untuk anjing - agar tidak menggonggong dan menyerang. Ada bisikan yang ditujukan untuk balas dendam ("Bisnis Anda ada di tubuh Anda").
Dalam mantera pagan, orang berpaling kepada para dewa: ke Perun, Veles atau Semargl Svarozhich, ke roh; fenomena alam dan unsur-unsurnya, misalnya, ke fajar, angin, ke bebatuan, ke pepohonan ("Oh, birch, keindahan! Tolong aku! Kirimkan aku cinta dan kebahagiaan!..").
Tabib paling kuat dianggap sebagai Ibu Bumi Keju yang mistis.
Setelah penyebaran agama Kristen di Rusia dan larangan sihir, hanya tabib dan nenek yang berbisik. Bahkan selama tahun-tahun ateisme Soviet yang keras, kebiasaan ini tidak hilang, dan di desa-desa mereka masih meminta bantuan nenek.
Selama satu milenium Ortodoksi, permohonan kepada Tuhan dan Bunda Tuhan terjalin dalam mantra pagan, yang langsung bisa disebut Makosh (dalam mitologi Slavia, dia bertanggung jawab atas takdir dan kerajinan). Arti bisikan tidak berubah - mereka masih permintaan untuk kesehatan, kekayaan, cinta, kemakmuran dan panggilan masalah di kepala musuh. Dan mereka mulai menyelesaikan bisikan dengan cara yang sama seperti doa Ortodoks: "Amin!" atau "Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus."
Sampai sekarang, penyembuh menjalankan ritual tertentu sebelum mereka mulai berbisik: mereka berpuasa, tidak minum alkohol, dan selama mantra mereka tetap menyilangkan jari atau berpakaian dengan cara khusus.
Menariknya, kata "shp'tnik", yaitu "earpiece" atau "fitnah", juga berasal dari kata "shp". Di Rusia, kecaman diucapkan dengan berbisik di telinga - karena takut orang asing akan mendengar dan mengutuk. Mungkin bisikan dalam kasus ini juga bertindak sebagai sugesti.
Apa yang kita, orang-orang yang tercerahkan, katakan dalam bisikan di dunia modern? Dengan suara yang tenang dan menyindir, kita mengucapkan kata-kata cinta dan kasih sayang, kita mengakui perasaan kita. Kata-kata ancaman yang diucapkan dalam bisikan selama pertengkaran membuat lawan menyadari bahwa lawannya ditentukan. Kami masih berbisik dalam bisikan, malu dengan perbuatan rendah kami, dan terkadang, di masa-masa sulit, kami membisikkan kebenaran.
