Selama berabad-abad, para ilmuwan telah bingung dengan "Kronik Deonisy of Tel Mahre", yang dibuat pada abad ke-9. Naskah ini sekarang ada di Perpustakaan Vatikan, ditambah enam lembar lagi di Perpustakaan Inggris. Ini mencakup peristiwa dari Penciptaan hingga 774 M. Di bagian paling akhir ada cerita yang sangat aneh.
774 M. e. Sebelum dimulainya masa pemerintahan kaisar Bizantium Leo IV, wabah penyakit berkecamuk di negara itu, dan setelah itu binatang buas yang mengerikan muncul yang tidak takut pada siapa pun atau apa pun. Mereka tidak lari dari siapa pun dan, tentu saja, membunuh banyak orang. Mereka terlihat seperti serigala, tetapi mereka memiliki moncong yang kecil dan sempit … telinga mereka panjang, dan punggung mereka seperti babi.
Sulit untuk menentukan makhluk mana yang menjadi inti dari cerita setan berbulu lebat ini. Hewan pemangsa yang sekarang sudah punah, manusia serigala, yeti atau yang lainnya?
Hewan misterius ini telah membawa kehancuran besar bagi orang-orang yang tinggal di daerah Batu Abdin, dekat Hoh. Di beberapa desa, mereka memakan lebih dari seratus penduduk, di desa lain, dari dua puluh hingga empat puluh atau bahkan lima puluh. Mereka tidak takut pada seseorang, jadi tidak ada yang bisa mereka lakukan terhadap mereka.
Namun, ketika orang-orang mencoba mengejar mereka, mereka tidak dapat menakuti monster-monster ini dan membuat mereka terbang - hewan-hewan itu berbalik dan menyerang orang. Jika seseorang menembak monster, monster itu menerkamnya dan mencabik-cabiknya.
Monster-monster itu memasuki halaman dan rumah berpagar, menangkap anak-anak dan menyeret mereka bersama mereka; tidak ada yang berani melawan. Pada malam hari mereka naik ke teras, mencuri bayi yang sedang tidur dari boksnya dan pergi tanpa halangan. Bahkan anjing pun takut menggonggong saat makhluk ini muncul.
Akibatnya, negara tersebut mengalami lebih banyak kengerian daripada yang pernah mereka ketahui sebelumnya. Orang takut berjalan di jalanan, bahkan dua atau tiga orang. Monster mengerikan melahap semua ternak, karena ketika mereka menyerang kawanan kambing atau kawanan domba, masing-masing membawa beberapa kepala bersamanya …
Monster meninggalkan tanah ini dan pergi ke Erzenen (sebuah daerah di Armenia selatan di perbatasan dengan Asyur), di mana mereka menghancurkan semua desa. Mereka juga menghancurkan negara Mayfurk dan daerah sekitar Gunung Kahai, dan juga menyebabkan kerusakan besar pada Amida (koloni Romawi di Mesopotamia) …"
Video promosi:
Beberapa halaman hilang dari naskah kuno di sini. Para ahli telah lama berargumen bahwa Deonisy dari Tel Mahre menulis kisah yang aneh. Banyak yang memperdebatkan tentang apakah yang penulis maksudkan adalah monster menakutkan itu memiliki semacam sirip di punggung mereka yang menonjol seperti janggut di punggung babi, atau apakah maksudnya mereka memiliki rambut panjang, sekeras babi hutan di belakang leher.
Dalam banyak sejarah kuno ada cerita tentang setan yang muncul entah dari mana untuk menculik atau memangsa mangsanya. Setan-setan ini sering digambarkan sebagai "makhluk hitam berbulu lebat dengan mata bersinar dan tatapan setan." Aneh bahwa dalam kebanyakan kasus monster ini muncul selama badai petir yang kuat.
Dalam bukunya Chronicles, Abbot Ralph, kepala biara dari sebuah biara di Coggeshell, di Essex, Inggris, menggambarkan badai yang menderu dan menghancurkan segala sesuatu di sekitar Hari St. Yohanes Pembaptis pada bulan Juni 1205:
“Pada malam suci Yohanes Pembaptis, badai petir bergemuruh di seluruh Inggris… dan hujan terus turun. Di Kent, dekat kota Maidstone, monster aneh terbunuh oleh petir … monster ini berkepala makhluk yang tidak dikenal, perut manusia, dan bagian tubuh lainnya milik hewan yang sama sekali berbeda. Mayat hitamnya terbakar parah, dan dia mengeluarkan bau busuk; sangat sedikit orang yang bisa dekat dengannya."
Kepala Biara Ralph menggambarkan kejadian lain yang terjadi pada tanggal 29 Juli 1205, pada malam hari saat terjadi badai:
“Di seluruh Inggris, badai petir berkecamuk, meraung hebat, kilat menyambar - banyak yang mengira bahwa hari Penghakiman Terakhir telah tiba. Keesokan paginya, di beberapa tempat, jejak kaki besar dan meruncing dari beberapa jenis monster ditemukan, yang belum pernah dilihat siapa pun. Banyak warga kota mengklaim bahwa ini adalah jejak setan raksasa."
Sejarawan Tudor John Stowe menggambarkan sebuah insiden yang terjadi sekitar tahun 1538 di London di Gereja St Michael di Cornhill Street.
“Bunyi lonceng membunyikan lonceng di bawah atap Katedral St. Michael untuk mengusir setan, ketika sesosok pria yang jelek memasuki jendela selatan dan keluar dari jendela utara. Karena ketakutan, semua dering lonceng jatuh ke lantai dan tergeletak seperti mati untuk sementara waktu."
Dijelaskan oleh Stowe "binatang dengan cakar" menyebabkan kebingungan di antara sejarawan dan penerjemah. Pada Abad Pertengahan, membunyikan bel untuk mengusir setan dari rumah mereka merupakan praktik yang umum.
Kita biasanya melihat masa lalu dalam konteks gaya hidup modern. Pikiran dan perasaan kita dikondisikan oleh dunia saat ini, sehingga tidak selalu mungkin untuk menciptakan kembali semangat zaman yang kita pelajari. Seringkali makna manuskrip kuno, yang diterjemahkan dari generasi ke generasi, berubah tanpa bisa dikenali.
Bagi para ilmuwan, obsesif dan, tampaknya, secara fanatik ditanamkan oleh gereja dan gagasan setan adalah sebuah misteri. Mitos pagan dan takhayul kuno menceritakan tentang makhluk berbulu raksasa yang hidup di gua hutan - mereka disebut keturunan iblis.
Ketika Charlemagne menaklukkan semua penguasa tetangganya, dia memberlakukan hukum yang keras untuk "mengusir" setan merusak tanaman. Biara-biara dipenuhi dengan pidato kemarahan tentang setan yang menculik biksu, atau biksu saleh yang jatuh ke dalam cengkeraman "orang hutan". Para kepala biara menyerukan agar setan neraka ini dibunuh dengan menyakitkan.
Pada tahun 840, Agobard, Uskup Agung Lyons, berbicara tentang tiga setan yang pertama kali dipimpin mengelilingi kota dalam belenggu selama beberapa hari, dan kemudian dilempari batu sampai mati. Dalam manuskripnya "Deliverance from Anglo-Saxon Superstitions", yang ditulis dalam bahasa Latin, uskup agung berbicara begitu akrab tentang "setan jahat" yang hidup di pegunungan sehingga ia bahkan tidak memasukkan deskripsi mereka dalam narasinya.
