Lambang - elang berkepala dua yang diwarisi dari Byzantium setelah pernikahan Sophia Palaeologus, keponakan kaisar Bizantium terakhir, dengan Grand Duke Ivan III. Mengapa putri Yunani lebih memilih pangeran Moskow daripada pesaing lainnya untuk mendapatkan tangannya? Dan ada pelamar dari keluarga Eropa paling terkenal, dan Sophia menolak semuanya. Mungkin dia ingin menikah dengan pria yang memiliki kepercayaan Ortodoks yang sama? Mungkin, tetapi hampir tidak ada rintangan yang tidak dapat diatasi baginya adalah pernikahan dengan seorang pengantin pria, misalnya, yang beragama Katolik. Bagaimanapun, agama Ortodoks tidak mencegah pamannya Dimitri Palaiologos menjadi warga negara Sultan Islam, dan kemudian saudara laki-lakinya Manuel. Motif utamanya, tidak diragukan lagi, perhitungan politik Paus, yang dengannya Sophia dibesarkan. Tetapi keputusan ini tidak datang secara tiba-tiba dan tidak sederhana.
Orang-orang Abad Pertengahan … Dari beberapa dari mereka hanya nama dan sedikit informasi di halaman kronik yang selamat, yang lain adalah peserta dalam peristiwa yang bergejolak, seluk-beluk yang coba dicari oleh para ilmuwan hari ini. Kehidupan Sophia (Zoya) Palaeologus jatuh pada periode yang luar biasa dan sulit dari pemerintahan salah satu penguasa yang paling menarik di Rusia - Grand Duke Ivan III, di antara yang julukannya juga seperti itu - Grozny. Orang bisa berdebat lama tentang peran Sophia dalam kehidupan rumah tangga negara, dalam perebutan tahta antara anak-anak Ivan III. Tapi sekarang kita berbicara tentang hal lain. Pada akhir abad ke-20, kami berkesempatan untuk melihat wajah wanita ini: ilmu menghidupkan kembali penampilan orang dari sisa-sisa tulang kini berkembang dengan sangat sukses di Rusia. Ahli terkemuka di bidang ini, S. A. Nikitin (Moskow), antara lain menciptakan kembali potret pahatan Sophia Paleologue. Di hadapan kita adalah wajah seorang wanita yang tidak diragukan lagi cerdas dan kuat yang telah melalui banyak hal, termasuk intrik istana yang rumit, dan yang telah mencapai itu adalah putra tertuanya Vasily yang mengambil meja grand-ducal. Metode tingkat tinggi memungkinkan hari ini bahkan untuk membandingkan tengkorak Sophia Palaeologus dan cucunya, Tsar Ivan the Terrible. Metode shadow photomaping (pengembangan asli oleh S. A. Nikitin) dengan jelas menunjukkan bahwa ini adalah tengkorak kerabat dekat. Bahkan MM Gerasimov, seorang antropolog terkenal Rusia, mencatat dalam kedok Tsar Ivan Vasilyevich ciri-ciri tipe Mediterania, yang diwarisi oleh Yang Mengerikan dari neneknya, putri Bizantium Zoya Paleologue. Tutup sarkofagus istri kedua Ivan III dihiasi dengan prasasti pendek - Sophia, yang, tentu saja, tidak mencerminkan peristiwa sejarah Rusia pada paruh kedua abad ke-15 - awal abad ke-16, di mana Sophia Paleolog adalah peserta aktif.
Mari kita lihat sejarah Byzantium. Pada 395, Kekaisaran Romawi dibagi menjadi timur (Bizantium) dan barat. Byzantium menganggap dirinya penerus Roma dan - dengan hak. Barat memasuki periode penurunan budaya dan kehidupan spiritual, dan di Konstantinopel, kehidupan sosial masih berkecamuk, perdagangan dan kerajinan berkembang, dan kode hukum Yustinianus diperkenalkan. Kekuasaan negara yang kuat membatasi pengaruh gereja pada kehidupan intelektual, yang memberi pengaruh menguntungkan pada pendidikan, sains dan seni. Byzantium, menjadi jembatan antara Eropa dan Asia, menempati posisi strategis terpenting. Tapi dia terpaksa bertarung di keempat sisi - dengan Persia, Goth, Avar, Hun, Slavia, Pechenegs, Polovtsy, Normandia, Arab, Turki, tentara salib.
Sejak akhir abad XII, bintang Bizantium berangsur-angsur menurun. Itu adalah saat-saat perjuangan yang putus asa, penuh dengan perjuangan dramatis melawan saingan yang kuat - Turki, orang yang energik, suka perang dan banyak orang. (Tekanannya tidak melemah dan membuat Eropa ketakutan sampai abad ke-18.) Secara bertahap, sebagian, Turki merebut tanah kekaisaran. Pada akhir abad XIV, negara-negara Balkan Slavia tunduk kepada mereka, dan posisi Byzantium menjadi kritis. Perjuangan itu memuncak pada abad ke-15. Byzantium bertempur dengan keras kepala, berani, dan cerdik. Diplomasi Bizantium yang terkenal menunjukkan keajaiban akal. Untuk sebagian besar, melalui upayanya itulah perang salib para ksatria yang terkenal dilakukan pada waktunya, yang secara signifikan melemahkan kesultanan Turki dan menunda keruntuhan kekaisaran.
Pada tahun 1453, pasukan Utsmaniyah mengepung Konstantinopel - Beginilah ukiran tua menggambarkan pengepungan. Kekaisaran itu hancur.
Byzantium kekurangan kekuatannya sendiri untuk mengatasi ancaman Turki. Hanya upaya bersatu dari seluruh Eropa yang dapat menghentikan ekspansi Turki. Tetapi para politisi Eropa tidak berhasil mencapai penyatuan seperti itu: batu sandungan tetaplah perselisihan agama antara Ortodoks Byzantium dan Katolik Barat (seperti yang Anda ketahui, perpecahan Gereja Kristen terjadi pada abad ke-9-11). Dan kemudian kaisar John VII Palaeologus pada tahun 1438 melakukan upaya yang benar-benar bersejarah untuk mendekatkan gereja. Byzantium pada saat itu berada dalam situasi yang sulit: pinggiran terdekat di Konstantinopel, beberapa pulau kecil dan Morey yang lalim, yang tidak memiliki komunikasi darat, tetap berada di bawah kekuasaannya. Benang tipis dari gencatan senjata saat ini dengan Turki akan segera putus.
Yohanes III bernegosiasi dengan Paus Eugenius IV untuk mengadakan Konsili Ekumenis untuk akhirnya menyatukan gereja-gereja. Bizantium membuat yang terbaik dalam keadaan tersebut sebagai persiapan untuk konsili, yang menurut rencana mereka, harus menerima dogma gereja yang umum di seluruh dunia Kristen. Dalam perjalanan persiapan ini (untuk cerita kami, fakta sangat penting), seorang tokoh gereja terkenal, diplomat, orator dan pemikir Isidorus, seorang pendukung setia penyatuan gereja (dialah yang tanpa disadari memainkan peran besar dalam nasib Sophia Paleologue dan Ivan Vasilyevich), ditunjuk sebagai Metropolitan Moskow.
Video promosi:
Adipati Agung Moskow Ivan III (kiri) dalam pertempuran dengan Tatar Khan. Ukiran abad ke-17 secara simbolis menggambarkan akhir dari kuk Mongol-Tatar.
Pada tahun 1438, sebuah delegasi yang dipimpin oleh kaisar dan patriark meninggalkan Konstantinopel menuju Italia. Metropolitan Isidore dengan delegasi dari Rusia tiba secara terpisah. Selama lebih dari setahun di Ferrara, kemudian di Florence, perselisihan teologis yang sengit terus berlanjut. Mereka tidak menghasilkan kesepakatan dalam hal apa pun. Menjelang akhir konsili, tekanan kuat diberikan di pihak Yunani, dan Bizantium menandatangani dokumen final, yang disebut Florentine Union, di mana mereka setuju dengan Katolik di semua posisi. Namun, di Byzantium sendiri, serikat pekerja membagi orang menjadi pendukung dan penentangnya.
Jadi penggabungan gereja tidak terjadi, satu-satunya langkah politik yang benar tidak terjadi. Byzantium tetap berhadapan dengan musuh yang kuat. Dengan tangan ringan para pencerahan Prancis abad ke-18, yang melihat Byzantium sebagai benteng monarki, secara tradisional dianggap sebagai negara yang membusuk, mandek, dan bobrok (sikap ini diperkuat oleh permusuhan terhadap Ortodoksi). Pemikir kami Chaadaev dan Herzen juga tidak menyukainya. Sejarawan Barat masih meremehkan Byzantium.
Ivan III Vasilievich memerintah di atas takhta Moskow dari 1462 hingga 1505.
Sementara itu, dia berdiri di titik strategis terpenting, di perbatasan Timur dan Barat, memiliki selat dan bertahan selama 1100 tahun! Byzantium, meski melemah, tidak hanya secara heroik bertempur melawan berbagai invasi, tetapi juga melestarikan potensi budaya kolosal yang dikumpulkan oleh orang Yunani dan Romawi kuno. Ketika ketidakjelasan gereja dan intoleransi terhadap penyimpangan apa pun dari kanon alkitabiah berkuasa di Eropa, hukum Romawi diajarkan di Universitas Konstantinopel, semua warga Byzantium secara hukum setara di hadapan hukum, orang-orang terpelajar dibaca oleh penulis kuno, dan di sekolah mereka diajar membaca menurut Homer! Dan masih belum diketahui kapan Renaisans Italia akan muncul, yang mengubah seseorang dari skolastisisme mandul menjadi kecemerlangan budaya kuno, jika bukan karena kontak budaya orang Eropa yang terus-menerus dengan tetangga timur mereka.
Cap negara bagian Ivan yang Mengerikan.
Stempel negara Kekaisaran Rusia pada akhir abad ke-17.
Pada April 1453, Konstantinopel dikepung oleh pasukan Sultan Turki Mehmed II, yang menurut berbagai perkiraan berjumlah 200 hingga 300 ribu tentara. Artileri paling kuat pada saat itu, sejumlah besar peralatan pengepungan, armada besar, spesialis yang sangat baik dalam operasi penggalian dan peledakan - semuanya ditujukan untuk melawan kota besar. Pengepungan dilakukan terus menerus dan terus menerus. Untuk menghilangkan orang-orang Yunani dari keamanan relatif tembok laut mereka, orang-orang Turki yang sudah dalam pertempuran mengangkut 70 kapal perang berat dengan menyeret sepanjang beberapa kilometer lantai kayu ke pelabuhan bagian dalam Tanduk Emas, dilindungi oleh rantai.
Apa yang bisa ditentang oleh Bizantium dengan semua kekuatan ini? Dinding dan menara batu kuno yang kuat, parit dalam, jebakan, dan struktur pertahanan lainnya, dibangun pada waktu yang berbeda oleh para insinyur benteng yang sangat baik. Kota itu tidak dapat diakses oleh senjata api sebelumnya. Tapi hampir tidak ada artileri di dinding, dan yang dikepung hanya menggunakan mesin pelempar batu dalam pertempuran. Kaisar hanya mampu menempatkan 7 ribu tentara di tembok; hanya ada 25 kapal di pelabuhan. Di kota itu sendiri, ada perselisihan agama yang sedang berlangsung antara Ortodoks dan Katolik, yang dipicu oleh adopsi Union of Florence. Perselisihan agama sangat melemahkan potensi pertahanan Konstantinopel. Dan ini juga diperhitungkan oleh Mehmed.
Tapi, terlepas dari segalanya, moral para pemain bertahan sangat tinggi. Pertahanan heroik Konstantinopel telah menjadi legendaris. Pertahanan dipimpin dan terinspirasi oleh kaisar terakhir Byzantium, Constantine XI Palaeologus, seorang pejuang yang berani dan berpengalaman dengan karakter yang kuat dan tegas. Selama satu setengah bulan, semua serangan, semua serangan dari laut ditolak, parit diurai dan dihilangkan.
Tetapi pada 29 Mei 1453, selama serangan terakhir, sebagian tembok runtuh karena pukulan bola meriam. Unit terpilih dari Janissari bergegas masuk ke dalam penerobosan. Konstantin mengumpulkan pembela yang tersisa di sekitarnya dan bergegas melakukan serangan balik terakhir. Kekuatannya terlalu tidak seimbang. Melihat semuanya telah berakhir, dia, keturunan Yunani kuno, bergegas dengan pedang di tangannya ke tengah pertempuran dan mati dengan gagah berani. Kota besar itu jatuh. Byzantium binasa, tetapi binasa tak terkalahkan. "Aku sekarat, tapi aku tidak menyerah!" adalah moto pembela heroiknya.
Spanduk negara bagian dengan lambang.
Jatuhnya Konstantinopel menimbulkan kesan yang memekakkan telinga di seluruh dunia saat itu. Orang-orang Eropa tampaknya percaya pada keajaiban dan mengharapkan kota itu untuk melawan lagi, seperti yang terjadi lebih dari sekali di masa lalu.
Selama tiga hari, para penakluk membunuh, merampok, memperkosa, dan membuat penduduk menjadi budak. Buku dan karya seni lenyap dalam api. Beberapa berhasil melarikan diri dengan kapal. Eksodus ke Eropa dimulai dari tanah Bizantium yang masih bebas.
Dari kerabat terdekat Konstantin, dua bersaudara selamat - Demetrius dan Thomas, yang masing-masing memerintah bagiannya sendiri dari Morey yang lalim di semenanjung Peloponnese. Turki secara sistematis mencaplok sisa tanah Byzantium ke Kesultanan. Giliran Morea datang pada 1460. Dimitri tetap mengabdi pada Sultan. Thomas berangkat ke Roma bersama keluarganya. Setelah kematiannya, kedua putranya, Andrew dan Manuel, dan putrinya Sophia berada dalam perawatan Paus.
Sophia dengan pesona, kecantikan, dan kecerdasannya telah mendapatkan cinta dan rasa hormat universal di Roma. Tapi tahun-tahun berlalu, sudah saatnya dia menikah. Paus Paulus II mengusulkan pelamar yang mulia, tetapi dia menolak semua (bahkan Raja Prancis dan Adipati Milan) dengan dalih bahwa mereka bukan imannya. Keputusan akhir untuk menikahkan Sophia dengan pangeran Moskow Ivan III Vasilievich, yang telah menjanda beberapa tahun lalu, dibuat oleh Paus di bawah pengaruh Kardinal Vissarion. Vissarion dari Nicaea, salah satu orang yang paling tercerahkan di masanya, di masa lalu seorang metropolitan Ortodoks, adalah teman dekat dan rekan Isidorus dari Moskow dalam keinginannya untuk mempersatukan gereja. Bersama-sama mereka secara aktif berbicara di Katedral Florentine, dan, tentu saja, Vissarion mendengar dan tahu banyak tentang Rusia.
Grand Duke of Moscow pada waktu itu adalah satu-satunya raja Ortodoks yang independen dari Turki. Politisi berpengalaman di Roma melihat bahwa Rusia yang sedang berkembang memiliki masa depan. Diplomasi Romawi terus mencari cara untuk melawan ekspansi Ottoman ke Barat, menyadari bahwa setelah Byzantium, Italia dapat datang. Oleh karena itu, di masa depan, bantuan militer Rusia dapat diandalkan untuk melawan Turki. Dan inilah kesempatan yang tepat: dengan perkawinan untuk melibatkan Ivan Vasilyevich dalam bidang politik Romawi dan berusaha untuk menundukkan negara yang besar dan kaya kepada pengaruh Katolik.
Jadi pilihan dibuat. Inisiatif tersebut datang dari Paus Paulus II. Di Moskow, mereka bahkan tidak curiga tentang semua kerumitan halus di istana kepausan ketika seorang kedutaan besar dari Italia tiba dengan sebuah lamaran untuk pernikahan dinasti. Ivan, seperti biasa, berkonsultasi dengan para bangsawan, Metropolitan, dan ibunya. Semua serempak memberitahunya satu hal, dan dia setuju. Terjadi pertukaran kedutaan. Lalu ada perjalanan kemenangan mempelai wanita dari Roma ke Moskow, kedatangan Sophia yang khusyuk ke Kremlin, kencan pertama pasangan muda, kenalan pengantin wanita dengan ibu mempelai pria dan, akhirnya, pernikahan.
Dan sekarang mari kita lihat retrospektif sejarah pada beberapa peristiwa penting dalam kehidupan dua negara - Byzantium dan Rusia - terkait dengan elang berkepala dua.
Pada tahun 987, Adipati Agung Kiev Vladimir I membuat perjanjian dengan kaisar Bizantium Vasily II, yang dengannya ia membantu kaisar menekan pemberontakan di Asia Kecil, dan sebagai gantinya ia harus memberikan Vladimir saudara perempuannya Anna sebagai istri dan mengirim pendeta untuk pembaptisan penduduk kafir. Pada 988, Ortodoksi secara resmi diperkenalkan di Rusia menurut ritus Bizantium. Langkah ini menentukan nasib dan budaya Rusia selanjutnya. Tapi sang putri tidak datang. Dan kemudian pada 989 Grand Duke merebut koloni Bizantium Chersonesos di Taurida. Dalam negosiasi berikutnya, mereka mencapai kesepakatan: Vladimir akan mengembalikan kota itu kepada orang Yunani segera setelah Anna datang ke pengantin pria. Dan ternyata. Pernikahan dinasti ini merupakan peristiwa luar biasa pada saat itu: Anna adalah saudara perempuan Basil II dan putri kaisar Romawi II sebelumnya. Sampai saat itu, tidak ada satu pun putri porfiri atau putri Bizantium yang menikah dengan orang asing.
Anak-anak kaisar, yang lahir di ruangan khusus setengah wanita dari istana kekaisaran di Konstantinopel - Porphyry, dianggap porfiri. Bahkan orang acak bisa menjadi kaisar di Byzantium, yang, omong-omong, sering terjadi. Tetapi hanya anak-anak dari kaisar yang berkuasa yang bisa menjadi porfiri. Secara umum, pada awal Abad Pertengahan, otoritas dan prestise istana Bizantium di mata orang Eropa sangat besar. Keluarga kerajaan di Eropa menganggapnya sebagai kehormatan tertinggi memiliki setidaknya beberapa tanda perhatian dari kaisar, belum lagi ikatan keluarga. Oleh karena itu, pernikahan Vladimir dengan Anna memiliki gaung yang besar di dunia itu dan meningkatkan bobot internasional dari negara Kristen baru di awal jalur Kristennya.
Dan sekarang, lima abad kemudian, putri terakhir dari Byzantium yang sudah mati juga menikahi Adipati Agung Rusia. Sebagai warisan, dia membawa ke negara kita lambang kuno Kekaisaran Bizantium - elang berkepala dua. Kerajaan yang dulu besar, yang telah binasa, tampaknya menyerahkan tongkat estafet kepada negara Ortodoks dengan negara Rusia Besar yang baru muncul.
Beberapa kata tentang konsekuensi pertama bagi Rusia dari kedatangan Sophia dengan lambang leluhurnya. Berpendidikan tinggi pada waktu itu, dia sendiri dan orang kepercayaan Yunaninya jelas memiliki pengaruh positif pada tingkat budaya di istana Grand Duke, pada pembentukan departemen luar negeri, pada peningkatan prestise kekuatan adipati agung. Istri baru mendukung Ivan III dalam keinginannya untuk memperbaiki hubungan di istana, menghapuskan warisan dan menetapkan urutan suksesi takhta dari ayah ke putra tertua. Sophia, dengan aura keagungan kekaisaran Byzantium, adalah istri yang ideal bagi tsar Rusia.
Itu adalah pemerintahan yang hebat. Sosok Ivan III Vasilyevich, yang pada dasarnya menyelesaikan penyatuan tanah Rusia menjadi satu negara, pada masanya hanya sebanding dalam skala perbuatannya dengan Peter I. Salah satu perbuatan paling mulia Ivan III adalah kemenangan tanpa darah Rusia atas Tatar pada 1480 setelah yang terkenal itu. sungai Ugra . Pembebasan legal penuh dari sisa-sisa ketergantungan Horde ditandai dengan kemunculan di Menara Spasskaya Kremlin, Bizantium, dan sekarang Rusia, elang berkepala dua.
Elang berkepala dua dengan lambang tidak jarang. Sejak abad ke-13, mereka muncul di pelukan para bangsawan Savoy dan Würzburg, pada koin Bavaria, mereka dikenal dalam lambang para ksatria Belanda dan negara-negara Balkan. Pada awal abad ke-15, Kaisar Sigismund I menjadikan elang berkepala dua sebagai lambang Kekaisaran Romawi Suci, dan setelah keruntuhannya pada tahun 1806, elang berkepala dua menjadi lambang Austria (hingga 1919). Baik Serbia dan Albania memilikinya di lambang mereka. Dia berada di pelukan keturunan kaisar Yunani.
Bagaimana dia muncul di Byzantium? Diketahui bahwa pada tahun 326, kaisar Kekaisaran Romawi Konstantin Agung menjadikan elang berkepala dua sebagai simbolnya. Pada tahun 330, ia memindahkan ibu kota kekaisaran ke Konstantinopel, dan sejak saat itu, elang berkepala dua menjadi lambang negara. Kekaisaran terbagi menjadi barat dan timur, dan elang berkepala dua menjadi lambang Byzantium.
Penampakan elang berkepala dua sebagai lambang, masih banyak yang belum jelas. Diketahui, misalnya, bahwa ia digambarkan di negara Het, saingan Mesir, yang ada di Asia Kecil pada milenium kedua SM. Pada abad VI SM. e., seperti yang disaksikan para arkeolog, seekor elang berkepala dua dapat dilacak di Media, sebelah timur bekas kerajaan Het.
Pada 1497, ini pertama kali muncul sebagai lambang negara pada segel dua sisi lilin negara Rusia: di bagian depan adalah lambang kerajaan Moskow - penunggang kuda membunuh naga (pada 1730 ia secara resmi bernama St. George), dan sebaliknya - elang berkepala dua. Selama hampir lima ratus tahun kehidupan di Rusia, gambar elang di lambang Rusia telah berubah beberapa kali. Elang berkepala dua ada pada anjing laut sampai tahun 1918. Elang dipindahkan dari menara Kremlin pada tahun 1935. Dan pada tanggal 30 November 1993, dengan Keputusan Presiden Federasi Rusia B. N. Yeltsin, elang berdaulat berkepala dua Rusia dikembalikan lagi ke lambang Rusia. Dan pada akhir abad ke-20, Duma melegalkan semua atribut simbol negara kita.
Kekaisaran Bizantium adalah kekuatan Eurasia. Itu dihuni oleh orang Yunani, Armenia, Turki, Slavia, dan orang lain. Elang dalam lambangnya dengan kepala menghadap ke Barat dan ke Timur melambangkan, antara lain, kesatuan dari dua prinsip ini. Ini sama cocoknya dengan Rusia, yang selalu menjadi negara multinasional, yang menyatukan orang-orang Eropa dan Asia di bawah satu lambang. Elang berdaulat Rusia bukan hanya simbol kenegaraan, tetapi juga simbol sejarah seribu tahun, akar kuno kita. Ini adalah simbol kesinambungan sejarah tradisi budaya - dari kekaisaran besar yang hilang yang berhasil melestarikan budaya Hellenic dan Romawi untuk seluruh dunia hingga Rusia yang sedang tumbuh muda. Elang berkepala dua adalah simbol persatuan dan persatuan tanah Rusia.
A. BARYBIN
