Sulit untuk menemukan orang yang belum pernah mendengar tentang putri duyung. Tapi tidak semua orang tahu siapa dan bagaimana bisa menjadi putri duyung dan bagaimana makhluk ini berbeda dari roh jahat lainnya. Buku etnografer Rusia terkenal Dmitry Zelenin "Esai tentang Mitologi Rusia" berisi banyak materi tentang karakter cerita rakyat yang penuh warna ini.
Orang mati yang digadaikan
Di Rusia diyakini bahwa seseorang yang meninggal bukan karena kematiannya sendiri bisa menjadi putri duyung. Orang-orang seperti itu disebut almarhum "digadaikan", yang berarti mereka yang meninggal dengan kekerasan atau kematian dini. Paling sering mereka adalah wanita tenggelam yang meninggal karena kecelakaan, bunuh diri atau terbunuh karena tenggelam.
Bunuh diri bisa saja dilakukan dengan digantung. Almarhum seperti itu juga berubah menjadi putri duyung. Di zaman kuno, mereka juga termasuk jiwa-jiwa orang mati, yang kepadanya kutukan leluhur yang mengerikan melekat. Di antara orang-orang Slavia selatan, diyakini bahwa jiwa bayi yang belum dibaptis yang meninggal sebelum waktunya juga berubah menjadi makhluk ini.
Hanya anak kecil atau wanita yang menjadi putri duyung. Biasanya ini adalah gadis-gadis muda yang belum menikah yang kematian dini seperti itu adalah sesuatu yang sama sekali tidak wajar. Wanita yang sudah menikah - bahkan cukup muda - sering meninggal saat melahirkan. Kasus-kasus ini dikaitkan dengan kategori kematian alami, dan almarhum seperti itu tidak berubah menjadi putri duyung.
Nama "putri duyung" sendiri jarang digunakan. Nama lain yang lebih umum (terutama di antara Slavia selatan): "vodyanitsa", "leshachikha" (dari kata "goblin"), "iblis", "kupalka", dll. Putri duyung juga disebut "kain", karena mereka bisa berseluncur (menggelitik) sampai mati.
Video promosi:
Penampilan dan watak putri duyung
Putri duyung dianggap makhluk berbahaya dengan watak yang tidak dapat diprediksi. Menurut legenda, puncak aktivitas mereka terjadi pada malam yang dalam. Para wanita fana keluar dari sungai dan berperilaku cukup berisik: mereka tertawa, bernyanyi atau bertepuk tangan. Orang-orang berusaha menghindari tempat-tempat di mana putri duyung seharusnya hadir.
Menurut kepercayaan populer, makhluk-makhluk ini dapat menyeret pria yang tergoda oleh kecantikan feminin mereka ke sungai dan menenggelamkan mereka. Seringkali wanita yang tenggelam duduk di tepi sungai dan menangis dengan sedih atas bagian mereka. Putri duyung juga tertangkap sedang menyisir rambut panjang mewah mereka. Almarhum menggunakan sisir besi untuk ini.
Mereka yang melihat putri duyung menggambarkan mereka sebagai gadis dengan kecantikan yang belum pernah terjadi sebelumnya dengan rambut panjang, terkadang coklat muda, lebih sering - rambut hijau. Putri duyung tidak pernah mengepang kepang mereka, mereka mengenakan jubah putih panjang seperti hantu, mirip dengan kain kafan. Kulit mereka pucat pasi, hampir tembus pandang. Kepala burung gagak dihiasi dengan rangkaian ranting dan bunga willow.
Di Transbaikalia, putri duyung direpresentasikan sebagai gadis dengan rambut panjang hitam legam. Menurut kepercayaan populer yang tersebar luas di wilayah ini, mereka tidak hanya cantik, tetapi juga menakutkan, dan juga berbeda tidak hanya dalam kejahatan, tetapi juga dalam watak yang baik.
Ritual Rusia
Dari ritual paling populer yang terkait dengan makhluk ini, seseorang dapat menyebutkan perpisahan dan pemakaman cabik. Orang-orang Slavia selatan juga memiliki tradisi yang tersebar luas untuk memperingati jiwa semua orang yang meninggal sebelum waktunya - termasuk putri duyung - pada minggu Trinity. Kebiasaan ini disebut "peringatan Rusia".
Pada saat ini, sudah menjadi kebiasaan untuk meninggalkan sepotong roti atau semangkuk madu untuk putri duyung di pinggir lapangan. Mereka juga meninggalkan gelendong benang, pita atau handuk sebagai hadiah, mengikatnya ke cabang pohon ek. Semua persembahan ini dimaksudkan untuk menenangkan almarhum yang jahat. Diyakini juga bahwa makhluk-makhluk ini suka pergi keluar pada malam Kupala. Mereka, juga, seharusnya ditenangkan saat ini dengan berbagai hadiah.
Vodyanitsy senang berjalan-jalan di ladang dan padang rumput. Mereka bisa masuk ke dalam rumah, memanjakan ternak atau melakukan trik kotor lainnya, jadi sudah menjadi kebiasaan untuk mengantar mereka kembali ke sungai atau ke hutan. Pada kesempatan perayaan "pelepasan" seperti itu, diatur dengan lagu-lagu. Gadis-gadis itu menyanyikan lagu-lagu khusus, dengan penuh kasih memohon kepada putri duyung untuk kembali ke sungai mereka.
Terkadang melihat putri duyung menyerupai ritual pembakaran Kostroma. Orang-orangan sawah berbentuk gadis dengan kemeja panjang tertinggal di ladang, tempat cacing air biasanya suka berjalan. Dalam interpretasi lain, boneka binatang itu dibakar, yang dikaitkan dengan pemakaman putri duyung.
