Bluebeard dianggap sebagai salah satu dongeng terburuk. Sementara itu, latar belakangnya jauh lebih menarik daripada moralitas dangkal yang ditetapkan oleh Charles Perrault.
Mari kita ingat plot dongeng oleh Charles Perrault, yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1697. Ada seorang pria yang sangat kaya, tetapi karena janggut birunya, yang membuatnya jelek dan menakutkan, dia tidak dapat menemukan teman hidup. Dia dirayu oleh putri seorang wanita terhormat yang tinggal di sebelah. Dia merayu mereka, ditolak, tetapi menunjukkan ketekunan: dia mengatur hiburan selama seminggu penuh untuknya dan semua pemuda terhormat di lingkungan itu di istananya. Aksinya sukses, dan putri bungsu pun menyerah. Kami menikah, bulan madu sangat menyenangkan. Wanita muda itu senang, tetapi suaminya bersiap-siap untuk bisnis dan "memintanya untuk bersenang-senang tanpa kehadirannya, mengundang teman-temannya, pergi bersama mereka ke kastil pedesaan, jika dia mau, dan ke mana pun melakukan apa pun yang dia inginkan." Sang suami melarang hanya mengunjungi satu kamar di kastil, mengancam dengan hukuman yang mengerikan. Sang istri mengundang teman-temannya, dan sementara mereka iri dengan kekayaannya,melewati kastil, dia bergegas ke kamar terlarang. Apa yang dia lihat di sana? "Seluruh lantai tertutup darah yang membeku, yang mencerminkan mayat beberapa wanita yang tergantung di dinding." Ini adalah mantan istri Bluebeard, yang dibunuh olehnya. Karena takut, dia menjatuhkan kunci itu, menodainya dengan darah. Tidak peduli seberapa keras saya mencoba, saya tidak bisa mencucinya. Sang suami, yang tiba-tiba kembali, melihat kuncinya, memahami segalanya dan menyarankan agar istrinya lebih cepat bersiap untuk kematian. Untungnya, saudara laki-lakinya tiba tepat waktu dan semuanya berakhir dengan baik - mereka membunuh penjahat itu, dan istrinya, setelah mewarisi kekayaannya yang tak terhitung, berhasil menikah lagi, dan bahkan mensponsori saudara perempuan dan saudara laki-lakinya.menodainya dengan darah. Tidak peduli seberapa keras saya mencoba, saya tidak bisa mencucinya. Sang suami, yang tiba-tiba kembali, melihat kuncinya, memahami segalanya dan menyarankan agar istrinya lebih cepat bersiap untuk kematian. Untungnya, saudara laki-lakinya tiba tepat waktu dan semuanya berakhir dengan baik - mereka membunuh penjahat itu, dan istrinya, setelah mewarisi kekayaannya yang tak terhitung, berhasil menikah lagi, dan bahkan mensponsori saudara perempuan dan saudara laki-lakinya.menodainya dengan darah. Tidak peduli seberapa keras saya mencoba, saya tidak bisa mencucinya. Sang suami, yang tiba-tiba kembali, melihat kuncinya, memahami segalanya dan menyarankan agar istrinya lebih cepat bersiap untuk kematian. Untungnya, saudara laki-lakinya tiba tepat waktu dan semuanya berakhir dengan baik - mereka membunuh penjahat itu, dan istrinya, setelah mewarisi kekayaannya yang tak terhitung, berhasil menikah lagi, dan bahkan mensponsori saudara perempuan dan saudara laki-lakinya.
Bdsm tanpa maso
Baron dan Marsekal terkaya dari Prancis Gilles de Rais sering dianggap sebagai prototipe Bluebeard yang sebenarnya. Pada 1440 dia dieksekusi karena kejahatan yang mengerikan. Menjual jiwanya kepada iblis dan menjadi alkemis dan penyihir, dia melakukan ritual mengerikan, di mana anak-anak disiksa dan dibunuh. De Rais sendiri ikut aktif di dalamnya, terlebih lagi ia terlibat dalam sodomi dan nekrofilia. Baron mengaku melakukan sekitar 800 pembunuhan, tetapi hakim memutuskan bahwa ada sekitar 150 pembunuhan. Tidak ada tokoh yang lebih mengerikan dalam sejarah Prancis.
Tetapi pada saat yang sama, Gilles de Rais hampir menjadi pahlawan nasional. Dia mendapatkan gelar Marsekal dengan keberaniannya dalam Perang Seratus Tahun. Selain itu, dia adalah pemuja terdekat dari Joan of Arc dan menemaninya di hampir semua pertempuran. Dialah yang dipercayakan dengan misi kehormatan mengirimkan minyak untuk pengurapan Charles VII selama penobatannya di Reims pada tahun 1429. Namun di awal 30-an, dia meninggalkan perbuatan yang gagah berani, tinggal bergantian di kastilnya, yang dia miliki lebih dari Bluebeard. dan keluar semua. Dia mengelilingi dirinya dengan pasukan pribadi, rombongan besar dan bahkan staf pendeta. Gaya hidup dan tamasya seperti bangsawan. Dan di kamar terlarang di kastil, hal-hal buruk sedang terjadi.
Marsekal Prancis Gilles de Rennes.
Tidak seperti Bluebeard yang luar biasa, de Rais tidak membunuh istri, tetapi anak-anak. Dan dia mengirim satu-satunya istri ke biara. Mengapa Perrault "menghadiahi" sang pahlawan dengan janggut biru dan mengapa kita mengidentifikasikannya dengan Baron de Rais? Orang mungkin berasumsi bahwa pendongeng hebat menemukan janggut biru untuk sang pahlawan dengan cara yang sama seperti topi merah untuk gadis petani dan sepatu bot untuk kucing. Dalam cerita rakyat, yang menjadi dasar penulisannya, kucing melakukan prestasi tanpa alas kaki, dan kepala gadis itu tidak tertutup. “Dalam ingatan orang, Re tetap menjadi monster legendaris. Di negeri tempat tinggalnya, ingatan ini bercampur dengan legenda Bluebeard,”jelas Georges Bataille, filsuf terkenal dan penulis buku terlengkap tentang Gilles de Rais, menjelaskan tabrakan ini. Menurutnya, "tidak ada kesamaan" antara pahlawan dongeng dan baron asli. Dan ini sepertinya benar.
Video promosi:
Ayah dan Anak
Lebih dekat dengan kisah Perrault adalah legenda Komoro, raja Brittany, yang memerintah pada abad ke-6. Ia menikah dengan seorang Tryphimia tertentu, yang kemudian menjadi santo Katolik. Ketika dia hamil, dia mendapat penglihatan tentang tujuh mantan istri raja yang dibunuh olehnya. Mereka membujuknya untuk melarikan diri. Komoro menyusul istrinya dan, setelah mengetahui tentang kehamilan, memenggal kepalanya. Dan ayahnya, dengan bantuan Saint Gildas, membangkitkannya. Oleh karena itu, orang suci sering digambarkan tanpa kepala - dia memeluknya. Dalam legenda ini hanya kamar terlarang yang hilang, tapi lebih mirip dongeng dongeng yang lebih mirip cerita Gilles de Rais.
Tetapi mengapa Komoro membunuh istrinya setelah mengetahui tentang kehamilan mereka? Motif ini ditemukan sangat luas dalam mitologi. Dewa Yunani kuno Kronos diramalkan bahwa putranya akan menggulingkannya. Untuk menghindarinya, dia menelan anak yang baru lahir. Tapi alih-alih salah satu dari mereka, ibunya menyelipkan dia sebuah batu yang dibungkus dengan lampin. Kronos menelannya, anak itu melarikan diri dan kemudian benar-benar menggulingkan ayahnya dan menjadi dewa utama di Olympus. Itu adalah Zeus. Tetapi dia juga menerima ramalan bahwa dia akan digulingkan oleh putranya. Untuk mempertahankan kekuasaan, Zeus memakan istrinya saat dia hamil. Akibatnya, dia mewarisi … kehamilannya. Tapi seorang gadis lahir, benar, maskulin. Itu adalah Athena. Dia segera muncul dari kepala Zeus yang terbelah dengan perlengkapan tempur - dengan helm, dengan perisai dan tombak.
Kronos melahap anak-anak.
Namun di antara dongeng tersebut tidak ada prototipe pasti dari "Bluebeard". Ada dongeng dengan kamar terlarang di mana mereka membunuh, memotong-motong, dan kemudian menghidupkan kembali. Tetapi tidak seperti Perrault, ini dilakukan tidak hanya oleh suami, tetapi juga oleh hewan, perampok atau sejenis non-manusia dan pembawa pesan dari dunia lain. Para ahli percaya bahwa hal utama di dalamnya bukanlah citra sang suami, tetapi kekacauan yang terjadi di kamar terlarang. Inilah yang dilihat oleh pahlawan wanita dari dongeng Brothers Grimm, "The Wonderful Bird", yang dipenggal dan kemudian diselamatkan, lihat: "Di tengah ruangan ada baskom besar penuh darah, dan di dalamnya tergeletak tubuh orang, dipotong-potong, dan tunggul kayu ditempatkan di samping baskom dan kapak mengkilap diletakkan di sampingnya."
Ada banyak gambar seperti itu dalam cerita berbagai orang, termasuk kami. Vladimir Propp, pakar dongeng paling berpengaruh di dunia, melihat ini sebagai fenomena yang disebut kematian sementara. Itu dilakukan selama inisiasi: seseorang dibunuh, dipotong-potong, kemudian dikumpulkan dan dibangkitkan. Jelas bahwa ini dilakukan untuk bersenang-senang, tetapi di bawah pengaruh halusinogen atau psikoteknik lainnya, para inisiat menerimanya secara harfiah. Untuk lebih yakin bahwa mereka melakukan eksekusi dengan dia, mereka dapat memotong jarinya, menimbulkan beberapa luka, dan meninggalkan tanda-tanda kekerasan lainnya. Hasilnya, inisiat terlahir kembali sebagai orang baru yang berbeda. Ritual serius seperti pemotongan dan pergeseran kesadaran biasanya dilakukan selama inisiasi menjadi dukun. Itu sering terjadi di ruangan terlarang - seperti di dongeng. Di rumah khusus pria, di mana hal ini dilakukan, seringkali ada tempat seperti itu. Ini diamati di antara orang-orang kuno yang mempraktikkan ritual semacam itu bahkan di abad ke-19 hingga ke-20. Pada zaman dahulu kala, nenek moyang disebut. masyarakat beradab. Fragmen dari ingatan ini tetap ada dalam dongeng.
Tentu saja, semua bacaan ini sangat tidak cocok untuk anak-anak di masa sulit kita. Tetapi Anda perlu mengingat ini, karena psikolog sosial berkata: apa yang terjadi sekali dapat diulang. Dan saat ini adat istiadat liar sudah dihidupkan kembali. Di Suriah, teroris memakan hati musuh yang terbunuh, dan di Denmark mereka secara terbuka membunuh dan membedah hewan di depan anak-anak. Buku anak-anak sudah penuh dengan cerita tentang eutanasia, kekerasan, homoseksualitas, kecanduan narkoba. Di Swedia, penulis bangga karena dapat menggambarkan anak-anak sebagai pemarah dan tidak menyenangkan. Haruskah kita mengikuti jalan ini atau membuka buku lain?
Alexander Melnikov
