Pemerintahan Shulga dianggap sebagai puncak perkembangan negara Sumeria-Akkadia yang dihidupkan kembali dari Dinasti Ketiga Ur. Namun, ahli waris dari penguasa besar ini tidak hanya menghadapi masalah ekonomi, sosial dan alam, tetapi juga menjadi saksi kemerosotan kenegaraan Sumeria.
Amar-Suen - penerus kebijakan ayahnya
Setelah kematian Raja Shulga, kekuasaan atas negara bagian Sumer dan Akkad diberikan kepada putra tertuanya bernama Amar-Suen (dalam bacaan lama - Amar-Sin), yang memerintah sekitar tahun 2046-2037 SM. e. Diterjemahkan dari bahasa Sumeria, nama penguasa baru itu berarti "Dosa Abadi" dan ditulis dengan tanda paku sebagai "damar-dsuen-na".
Segel Raja Amar-Suen di atas batu bata tanah liat.
Secara umum, kebijakan putra melanjutkan perbuatan ayah yang hebat. Amar-Suen membangun kompleks kuil dan istana baru, yang, mengingat partisipasi negara yang signifikan dalam ekonomi, berarti, pertama-tama, perkembangan ekonomi. Pada saat yang sama, perdagangan luar negeri negara dan swasta berkembang - negara diberikan logam dan kayu yang sangat penting untuknya, membayar penuh untuk mereka dengan produk dan barang kerajinan tangan. Kebutuhan perdaganganlah yang mendikte kebutuhan tsar baru untuk membuka bengkel negara yang baru. Anehnya, di negara bagian Dinasti Ketiga yang tersentralisasi, baik pedagang swasta kecil maupun pengrajin menemukan tempat untuk diri mereka sendiri, dan salah satu hal penting pertama Amar-Suen adalah mengurangi peran pejabat dalam pemerintahan. Catatan menunjukkan bahwa pada tahun kedua dari awal pemerintahan Amar-Suena, pengadilan dipulihkan,di mana keputusan dibuat oleh para tetua komunitas kota ("bapak kota").
Kampanye militer Amar-Suena
Video promosi:
Pemerintahan raja-raja Dinasti Ketiga terus lebih mengandalkan kekuatan militer daripada pada kesatuan ekonomi dan budaya tanah Sumeria. Sudah dua tahun setelah naik takhta, Amar-Suen harus berbaris melawan kota pemberontak Urbillum (Arbelah). Tentara raja merebut kota yang memberontak itu dengan badai, dan kemudian menghancurkannya. Ada juga kegelisahan di perbatasan utara - pada tahun keenam pemerintahannya, Amar-Suen menekan pemberontakan di wilayah Shamshur (Ashur). Penguasa baru yang bergantung pada wilayah damai bernama Zarikum meninggalkan catatan di mana dia meminta kesehatan para dewa untuk tuannya.
Tablet runcing Amar-Suena (tahun keenam pemerintahan).
Di selatan, Amar-Suen harus mengobarkan perang tradisional di bagian datar negeri Elam, yang berada di bawah kekuasaan bangsa Sumeria. Penguasa kota Elam, Huhnur memutuskan untuk menguji kekuatan raja muda dan kalah - Huhnur diserang badai dan dijarah. Dokumen arsip menunjukkan bahwa, secara umum, wilayah tengah negara bagian Dinasti Ketiga Ur sangat aman sehingga sebagian besar tembok kota runtuh, dan para petani menetap lebih dekat dengan tanah yang mereka tanam. Kota-kota dengan cepat berubah dari benteng menjadi pusat administrasi dan keagamaan secara eksklusif.
Plat hipotek dan sosok Amar-Suen.
Permusuhan aktif dan kebutuhan untuk segera menanggapi tindakan pemberontak tidak sesuai dengan milisi komunitas Sumeria dan pasukan kuil. Bahkan tentara profesional dari tentara tsar terikat pada tanah dan tidak dapat langsung berdiri di bawah standar tuan mereka. Amar-Suen harus menambah jumlah tentara bayaran asing yang, dengan bayaran perak, siap untuk segera berbaris. Prajurit yang sama ini memberi raja kebebasan yang lebih besar dari institusi tradisional seperti komunitas atau pendeta. Tentara bayaran Elam dikirim untuk melayani di utara dan barat, dan pengembara Amori dari stepa barat ditempatkan di Elam.
Orang Semit nomaden dari Asia Barat, yang kita kenal sebagai orang Amori atau Amori, menyebut diri mereka Sutis. Selama berabad-abad, klan Amori yang terpencar-pencar berkeliaran dengan kawanan mereka di sepanjang padang rumput Suriah yang berkembang di antara budaya perkotaan di pantai Mediterania timur (wilayah Lebanon modern, Israel, Palestina) dan Mesopotamia. Selama berabad-abad, pengembara dan petani berdagang dan bertempur di antara mereka sendiri, tetapi pada masa Shulga dan Amar-Suen pengaruh orang Amori pada peristiwa politik di Sumeria meningkat tajam.
Dilihat dari data yang kami miliki, Amar-Suen adalah seorang penguasa yang sangat sukses dan energik, tetapi tidak seberuntung ayahnya - di tahun kesembilan pemerintahannya, dia meninggal karena kecelakaan. Yang terpenting, kematian raja menyenangkan para pendeta, yang meninggalkan catatan berikut:
Awal pemerintahan Shu-Suen
Kematian mendadak Amar-Suen membuka jalan menuju takhta bagi saudaranya (menurut sumber lain - seorang putra) bernama Shu-Suen (dalam bacaan lama - Gimil-Sin). Pewaris Amar-Suena memerintah dari sekitar 2037-2028 SM. e.
Seperti biasa, kekuatan raja baru harus dijalankan dengan paksa. Usaha militer pertama Shu-Suen adalah menyelamatkan putrinya sendiri dan suaminya dari subjek pemberontak. Kita tidak tahu waktu atau alasan mengapa putri dari keluarga penguasa Sumeria menikah dengan raja dari negara tertentu Simanum, tetapi di tahun ketiga pemerintahannya, Shu-Suen bergegas membantu putrinya dengan pasukannya. Pemberontakan tidak hanya ditekan dan dilupakan, seperti yang biasa terjadi - kali ini tentara Sumeria dan tentara bayaran kerajaan menghancurkan semua desa di Simanum, dan semua penduduk dibawa ke Sumeria. Kamp konsentrasi pertama yang diketahui umat manusia dibangun di sekitar kota suci Nippur. Nasib putri Shu-Suen dan suaminya tidak diketahui oleh sejarawan modern.
Ini diikuti oleh perang dengan kota-negara bagian Zapshali, yang terletak di perbatasan Sumeria, Elam dan negara Hurria. Untuk melindungi punggungnya dari invasi kerajaan pegunungan Elam yang independen di Simashki, Shu-Suen menikahkan putrinya (hampir tidak sama dengan ratu di Simanum) dengan penguasa negara bagian ini. Pada 2031 SM. e. untuk mengonfirmasi perjanjian pernikahan, kedutaan pengantin pria Elam tiba di ibu kota Ur. Setelah memecahkan masalah perang di dua bidang, Shu-Suen pada tahun ketujuh pemerintahannya mengalahkan Zapshali dan mencaplok tanahnya ke kerajaannya. Pada saat yang sama, temuan di dataran Elam menunjukkan bahwa kekuasaan bangsa Sumeria kuat di sana.
Kettlebell-standard dalam 5 menit King Shu-Suen.
Divine Shu-Suen dan para pelayannya
Meskipun tanah nomaden kuno Sumer dan Akkad tinggal lama di bawah otoritas tunggal, masalah persatuan dan penyatuan penduduk tidak pernah diselesaikan. Tidak ada satu pun panteon dan mitologi, persaingan para pendeta untuk menguasai nilai-nilai material terus berlanjut, Sumeria dan Akkadia tidak bergabung menjadi satu orang.
Untuk menyatukan penduduk kekaisaran Sumeria yang baru, Shu-Suen melanjutkan kebijakan agama para penerusnya untuk mendewakan orang kerajaan. Sosok penguasa ilahi yang sama seharusnya tidak hanya mempersatukan masyarakat, tetapi juga strata sosial. Ketika sektor ekonomi negara berkembang, semakin banyak orang hidup secara eksklusif dengan jatah kerajaan. Raja-raja Dinasti Ketiga dengan sengaja menarik orang-orang yang bergantung dari tanah itu, pada saat yang sama, distribusi jatah menjadi semakin tidak merata. Pejabat puncak menjual surplus dan mengumpulkan kekayaan yang tidak terkait dengan tanah. Shu-Suen dan rombongannya memahami situasinya, tetapi karena perang yang terus menerus, mereka tidak dapat terlibat langsung dalam konflik dengan bangsawan baru yang berkembang pesat.
Jalan keluar yang menarik dari situasi tersebut ditemukan. Jika seorang pejabat ingin mempertahankan tempatnya dalam administrasi, dia harus menanggung biaya pembangunan kuil untuk menghormati penguasa ilahi. Sepanjang Sumeria (di Eshnunn, Lagash, Adaba), "rumah dewa Shu-Suen" mulai muncul dengan prasasti pengabdian yang serupa:
Pembangunan candi tradisional juga terus berlanjut. Misalnya, patung dewa Enlil dan istrinya Ninlil baru dipasang, dan kuil baru untuk dewa Sharu dibangun di kota Umma.
Cincin batu dengan nama Raja Shu-Suen.
Masalah ekonomi dan ancaman perantau
Tampaknya pemerintahan Shu-Suen tidak berawan, dan dalam hal kekuasaan dia tidak kalah dengan Shulgi yang agung, tetapi tidak demikian. Sebagian besar pegawai istana sama sekali tidak tertarik dengan hasil kerja mereka untuk mendapatkan jatah, dan komunitas pedesaan yang masih hidup kehilangan tanah terbaik mereka. Selain tekanan ekonomi, dari perang yang terus menerus, dua masalah baru muncul, yang tidak mungkin untuk diatasi.
Pertama, iklim berubah dengan cepat. Selama berabad-abad yang lama, perbatasan barat laut Mesopotamia melewati stepa besar, tempat rumput tumbuh subur, dan ternak orang nomaden merumput. Sekarang padang rumput mengering dengan cepat, dan orang Amori yang tinggal di sana saling berperang untuk oasis terakhir, atau menyerbu petani Sumeria dan Akkad. Bahkan di tahun keempat pemerintahannya, Shu-Suen memerintahkan untuk memperbaiki dan memperluas jaringan benteng di tengah-tengah Efrat - tawanan dari Simanum dan pekerja tsar harus mengerjakan proyek yang megah. Panjang dinding di sepanjang yang disebut "gurun gipsum" itu seharusnya 200 km. Masalahnya adalah bahwa "tembok yang menahan tidnum" berada di luar jangkauan raja agung - dia tidak bisa memberi makan para pembangun. Menyadari masalah ini,Shu-Suen menyewa prajurit untuk mendapatkan perak di antara orang Amori (termasuk orang-orang dari suku Tidnum) untuk melawan siapa dia akan membangun tembok yang megah. Tentara bayaran kerajaan yang baru mampu memaksa sesama anggota suku untuk membayar upeti dari ternak yang menurun dengan cepat:
Rupanya, ada banyak korban di antara prajurit Sumeria, orang Amori, dan pembangun, tetapi tembok besar itu tetap selesai - sisa-sisa bangunan megah ini masih terlihat di utara Baghdad modern. Tapi ini tampaknya tidak cukup bagi Shu-Suen - tembok baru dengan tergesa-gesa didirikan di sekitar kota Ur dan Uruk yang paling penting di negara itu.
Masalah kedua yang tidak terpecahkan adalah perubahan saluran Tigris dan Efrat. Jika Anda melihat peta modern, Anda dapat melihat bahwa pemukiman Sumeria terletak jauh dari sungai-sungai besar ini, tetapi ini tidak selalu terjadi - sebagian besar kota pada awalnya dibangun di pantai dan baru kemudian menemukan diri mereka jauh dari perairan yang mengaliri mereka. Sungai bukan hanya sebagai sumber irigasi, tetapi juga jalur komunikasi terpenting. Dengan perubahan aliran sungai Tigris dan Efrat, peradaban sungai yang besar kehilangan basis ekonominya, dan tidak ada sistem negara untuk redistribusi produk yang dapat menggantikannya.
Peta bagian hilir Sungai Tigris dan Efrat. Saluran modern berwarna abu-abu, biru - kuno.
Sumber yang masih hidup tidak memberi tahu kami kapan dan bagaimana tepatnya Shu-Suen mengakhiri pemerintahannya. Kisaran datanya sangat bagus, dan periode pemerintahan raja ini berkisar antara tujuh hingga dua puluh tahun. Dilihat dari apa yang diketahui sejarawan, Shu-Suen melakukan yang terbaik untuk mengatasi hal-hal yang tak terelakkan dan layak bagi para pendahulunya.
Putra-putra Shulga yang agung memerintah kekaisaran Sumeria yang baru dalam kondisi perubahan global yang sulit. Dengan upaya besar, mereka berhasil melestarikan warisan Dinasti Ketiga Lugal Sumeria dari kota Ur, tetapi menjadi semakin sulit untuk melakukan ini.
Kelanjutan: "The Last King of Sumer".
Maxim Ferapontov
